(...) a educação formal é aquela desenvolvida nas escolas, com conteúdos previamente demarcados; a informal como aquela que os indivíduos aprendem durante seu processo de socialização – na família, bairro, clube, amigos etc., carregada de valores e culturas próprias, de pertencimento e sentimentos herdados; e a educação não-formal é aquela que se aprende “no mundo da vida”, via os processos de compartilhamento de experiências, principalmente em espaços e ações coletivas do cotidiano. (GOHN, 1999)
O trabalho dos artistas se transformou em projetos que se desenvolvem de maneira interdisciplinar, agregando arte, educação e sociedade. Fazendo aqui uma analogia ao personagem Robin Hood, de As Aventuras de Robin Hood, do autor Howard Pyle, esses artistas elaboram projetos que “pegam” verbas com quem as têm (os ricos, as grandes marcas e colecionadores) para patrocinar seus projetos e as revertem em benefício para a sociedade carente (os pobres).
Na sequência, não menos importante, vem o Projeto JAMAC163 (Jardim Miriam Arte Clube), criado pela artista Mônica Nador, é uma associação sem fins lucrativos formados por
artistas e moradores do bairro Jardim Miriam, zona sul da cidade de São Paulo (subprefeitura da Cidade Ademar). É uma OSCIP164 desde 2005. Fundada em 2004, o
162 O conceito mais aceito atualmente (para o terceiro setor) é o de uma esfera de atuação pública, não-estatal, formada a partir de iniciativas privadas voluntárias, sem fins lucrativos, no sentido do bem comum. Deste modo, a ideia de um terceiro setor aplica-se mais para delimitar um tipo de atuação diferenciada das instâncias de governo e de mercado, mas que, embora com a mesma característica legal, é composto por um conjunto de instituições bastante diferentes quanto à filosofia de atuação, dimensões, temáticas e formas de intervenção. Disponível em http://www.bndes.gov.br. Acesso em agosto de 2013.
163
Disponível em http://jamac.org.br/. Acesso em abril de 2013. 164
Organização da Sociedade Civil de Interesse Público ou OSCIP é um título fornecido pelo Ministério da Justiça do Brasil, cuja finalidade é facilitar o aparecimento de parcerias e convênios com todos os níveis de governo e órgãos públicos (federal, estadual e municipal) e permite que doações realizadas por empresas possam ser descontadas no imposto de renda.1 OSCIPs são ONGs criadas por iniciativa privada, que obtêm um certificado emitido pelo poder público federal ao comprovar o cumprimento de certos requisitos, especialmente aqueles derivados de normas de transparência administrativas. Em contrapartida, podem celebrar com o poder
JAMAC surge a partir do projeto PAREDES PINTURAS, desenvolvido pela artista plástica.
Por meio de projetos sociais, não apenas relacionados à arte, mas também com projetos culturais como o café filosófico, criado a pedido da própria comunidade. O JAMAC trabalha em prol dessa comunidade e pela arte, proporcionando o acesso à arte e à cultura para integrantes dessa comunidade.
Ambos os projetos propõem uma relação que trabalha questões sociais, relacionando a arte com a comunidade local. O primeiro, localizado no Grajaú, o segundo, no Jardim Miriam. Esses projetos tendem a trabalhar uma só região, o que nos fez pensar na possibilidade de contemplar não apenas uma região, mas fazer com que várias regiões e comunidades comuniquem-se por meio da arte.
Segundo Nador (2013, p.254), o circuito estabelecido pelas artes plásticas apenas estimula a atuação da arte dentro da cidade formal e constrói uma rede de pessoas discutindo as mesmas questões, em várias partes diferentes do mundo, questões essas que nutrem o discurso elitista da arte, que transforma o mundo todo em um playground do primeiro mundo, seja ele onde for. Em parte, concordamos com a autora, no entanto, acreditamos que fomentar discursos radicais, muitas vezes generalistas, não colabora para que as transformações positivas aconteçam. É preciso também lembrar que existem discursos e projetos com propostas positivas, artistas que promovem o debate e a reflexão, a exemplo do Coletivo Imargem, autor do segundo projeto que iremos apresentar.
O Coletivo Imargem165 aproxima a comunidade local da arte, fazendo com que os moradores da região se relacionem com o meio em que vivem. As ações implementadas pelo
Imargem visam ampliar os olhares e aguçar as sensibilidades de todos (educadores e participantes) para o espaço urbano. Espaço entendido como a paisagem povoada166. Dentro
das ações do coletivo existe um projeto em especial que nos chama atenção:
Cartograffiti167 é um projeto sob a coordenação do agente marginal Mauro Sergio Neri da Silva, que tem o copatrocínio da Secretaria Municipal de Cultura, por meio do edital Arte na Cidade. O projeto se dá por uma série de intervenções em 21 locais escolhidos estrategicamente em um recorte especifico no mapa da cidade de São Paulo. A proposta uniu outros renomados artistas que representam a arte de rua local para investigar e expor
público os chamados termos de parceria, que são uma alternativa interessante aos convênios para ter maior
agilidade e razoabilidade em prestar contas. Disponível em
http://pt.wikipedia.org/wiki/Organiza%C3%A7%C3%A3o_da_Sociedade_Civil_de_Interesse_P%C3%BAblico Acesso em maio de 2013.
165 Disponível em: http://imagemdamargem.blogspot.com.br/2014/01/imargem-arte-meio-ambiente-e- convivencia.html. Acesso em: fevereiro de 2013.
166 Disponível em: http://imagemdamargem.blogspot.com.br/p/o-projeto.html. Acesso em fevereiro de 2013. 167 Disponível em http://projetocartograffiti.blogspot.com.br/p/apresentacao.html. Acesso em fevereiro de 2013.
cartograficamente aspectos estéticos e conceituais da megalópole paulistana, referência em arte urbana no mundo.
As ações do Cartograffiti são organizadas e inspiradas no âmbito conceitual do Projeto Imargem que organizadas nos eixos temáticos Arte, Meio Ambiente e Convivência leva em conta a paisagem local, as áreas de proteção ambiental como nos seus canais e reservatórios hídricos, o fluxo nos principais corredores viários e a mobilidade urbana, criando paralelos entre o espaço povoado e o isolamento as interlocuções com os passantes da cidade como lugar de convívio. As proposições de Arte Pública do Artista Mauro, sistematizadas como o Projeto Imargem junto com o coletivo de Agentes Marginais desde 2006, legitimadas também com parcerias com as Secretarias de Municipais e Estaduais de Cultura de São Paulo e da Secretaria Municipal do Verde e do Meio Ambiente, Ministério da Cultura, em instituições como museus e galerias do Brasil e do mundo, além de expostas pelas ruas e eventos dessas cidades desde o final dos anos 90. (grifo do autor)
Com diferentes formas de angariar recursos, projetos como esses são importantes alternativas para a mediação cultural chegue às classes menos favorecidas, principalmente por estarem localizados nas periferias da cidade de São Paulo.
De acordo com Baudrillard (1996, p.103), os grafites são signos da ordem do território, pois territorializam o espaço urbano codificado. Ruas, paredes e bairros assumem vida por meio deles, o que faz com que lhe seja devolvido o caráter coletivo, eles exportam os
guetos para todos as artérias da cidade branca e ela é o verdadeiro gueto do mundo ocidental. Muito provável que por essa razão, os projetos citados tenham escolhido a Arte
CAPÍTULO 3
CURADORIA EDUCATIVA E MEDIAÇÃO DA ARTE URBANA: A CULTURA DAS DIFERENÇAS
Sempre que me candidato a um financiamento governamental para pesquisa, exige-se de mim que assine um compromisso de que não farei experiências com seres humanos. Gostaria que os governos tivessem que fazer o mesmo.168