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Este trabalho precisa balizar-se por uma datação dos diversos períodos da história romana, sob pena do esforço dialético perder-se nos meandros da história. O esforço conceitual, que busca apreender a racionalidade imanente à processualidade histórica do desenvolvimento do Direito romano, certamente não fica adstrito à cronologia. O princípio do progresso, a presidir a evolução da ordem normativa ocidental, não pode ser compreendido com as amarras da cronologia, muito mais simpática à ordem causal dos fenômenos. Há que se buscar a compreensão dialética dos fenômenos históricos. Dialeticidade tão esgarçada pelo discurso, até mesmo vulgarizada, mas que, aqui, assume seu conteúdo próprio: a compreensão do princípio da necessidade. A perspectiva analítica, pois, não se pode coarctar pelas amarras do tempo, reclamando para si as asas da razão astuciosa.

Não se pode, contudo, desprezar o ferramental básico da historiografia. Os recortes temporais são necessários para um esforço inicial de compreensão analítica, que traça o quadro geral de desenvolvimento das fontes.

Tradicionalmente, utilizam-se duas perspectivas para a periodização do desenvolvimento histórico da Roma antiga. Fala-se, pois, em uma história interna e em uma história externa do Direito Romano. O recorte interno dá relevo à construção conceitual do Direito, na medida em que a ratio romana impõe ao fenômeno normativo a universalidade. Nesse sentido temosum período quiritário, ou genuinamente romano, que se estende desde a fundação da cidade ao fim da Guerra contra Aníbal em 218-220 a. C., um período do Direito das gentes (ius gentium), que se inaugura com o fim das Guerras

54 Púnicas contra Cartago, no qual se inscreve o período Clássico do Direito Romano universal, e um período Pós-Clássico, que marca da decadência política da Roma antiga, cuja principal marca é a edição do Corpus justinianeu, período também conhecido como Direito heleno-romano. O recorte interno, se prima por lançar luzes mais claras sobre o fenômeno jurídico, impõe maiores dificuldades de datação precisa. O recorte externo enfoca o desenvolvimento das estruturas políticas romanas que, em última medida, interferem na própria evolução do fenômeno jurídico. Sob essa perspectiva, temos o período da Realeza ² que se estende desde a fundação da cidade, em 754 a. C., até o ultraje de Lucrécia;; a República, cuja data de instalação tomamos em 509 a. C., estendendo-se até o segundo triunvirato e a inauguração do principado de Otaviano Augusto;; e o Império que estende do ano 27 a. C a 565 d. C, subdividido em dois períodos: o Principado e o Dominato.

As datas acima referenciadas são aproximações que permitem uma lida mais clara com as informações históricas. Para os objetivos desse trabalho, impõe-se como escolha metodológica a adoção, como critério norteador dos recortes temporais, de uma das perspectivas da história romana.

A perspectiva interna da história romana, se está baseada nas marcas de evolução do Direito Romano, é, a um só tempo, marcada por certa ausência de linearidade, na medida em que o trabalho do negativo exerce seu papel histórico de confrontamento e superação. Neste passo, adotar-se-á como demarcação histórica desse trabalho o recorte externo da história romana, pois, assim, o objetivo de explicitar as relações entre o desenvolvimento político da Roma antiga e o desenvolvimento das fontes poderá transparecer com maior claridade. Quiséssemos, apenas, explicitar as fases de

55 desenvolvimento do Direito Romano, então o recorte interno ser-nos-ia mais adequado. Ocorre, contudo, que aqui se busca explicitar o caminhar do Direito na História, à medida que acompanha o caminhar do Estado. Nesse sentido, os recortes externos ser-nos-ão ainda mais úteis, eis que dão relevo ao desenvolvimento e progresso do Estado Romano.

O analisar do desenvolvimento das fontes do direito romano é consequência da aplicação do princípio do progresso à ciência do Direito. Princípio que granjeou espaço nas ciências do Espírito, sobretudo, após os trabalhos de Spencer109_{, ainda no}

século XIX. No campo do Direito, foram os trabalhos de G. B. Vico110 _{os responsáveis}

pela internalização desse conceito filosófico, cujos frutos vicejaram na Escola Histórica, capitaneada por Savigny. O Direito Romano, pois, é o único sistema jurídico que nos permite compreender a profundidade do princípio do desenvolvimento, na medida em que nos permite acompanhar, através dos registros das fontes, toda sua existência, é dizer, seu surgimento, plenitude e ocaso. Ainda que se possa admitir a permanência do Direito Romano como matriz dos sistemas jurídicos europeus continentais e dos demais sistemas que destes derivaram, a crise do império romano significou o crepúsculo de um sistema vigente. Neste desiderato, a análise da história das fontes serve, ademais de evidenciar a íntima relação entre o desenvolvimento do Estado, ou melhor, da ideia de Estado, ao propósito de compreender o princípio do desenvolvimento.

Ainda uma questão acerca da datação. É comum em obras de romanistas de escol a opção pela datação que toma como referência do ano zero a fundação da cidade de Roma, o também conhecido calendário de Rômulo. Optar-se-á, todavia, no contexto

109_{Cf. em especial SPENCER, Herbert. Illustrations of Universal Progress: a series of discussions. New York:}

D. Appleton and Company, 1867. p. 386 et seq.

56 deste trabalho, pela contagem de tempo segundo o calendário Gregoriano, fazendo, sempre que necessário, menção às demais notações.

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