Cinsel İlişki Sırasında Sağlığa Dikkat Edilmesi ve Eziyet Edilmeme 87

Eşlerin cinsel haklarını ayetler ışığında açıkladıktan sonra, cinsel ilişki sırasında uyulması gereken bazı hususlar tefsirine yer verilen ayetlerden istinbat edilmiştir. Cinsel ilişkide gözetilmesi gereken ve Kur’ân-ı Kerim’in vurguladığı önemli hususlardan biri cinsel sağlıktır. Yani karı kocanın cinsel birlikteliği her ikisi ve toplum için hastalıkların ortaya çıkmasına, rahatsızlıkların baş göstermesine ve pisliklerin ortaya çıkmasına neden olmamalıdır.410 _{Nitekim Allah Kur’ân-ı Kerim’de}

şöyle buyurmuştur: َن ْرُھْطَي ىﱠت َح ﱠنُھوُبَرْقَت َلاَو ِضيِحَمْلا يِف َءاَسﱢنلا اوُلِزَتْعاَف ىًذَأ َوُھ ْلُق ِضيِحَمْلا ِنَع َكَنوُلَأْسَيَو اَذِإَف ِحُيَو َنيِباﱠوﱠتلا ﱡبِحُي َ ﱠﷲ ﱠنِإ ُ ﱠﷲ ُمُكَرَمَأ ُثْيَح ْنِم ﱠنُھوُتْأَف َنْرﱠھَطَت َنيِرﱢھَطَتُمْلا ﱡب .

408_{Arusî Huveyzî, Tefsiru Nuri’s-Sakaleyn, I/227; Tabersî, Mecme‘u’l-Beyan, II/587.} 409 _{Zuhaylî, et-Tefsirü’l-Munîr, I/558.}

410_{Mekârim Şirâzî, Tefsir-i Numune, II/137; Tabâtabaî, el-Mizan fi Tefsiri’l-Kur’ân, IV/345;}

“Sana kadınların ay halini sorarlar. De ki: O, bir rahatsızlıktır. Bu sebeple ay halinde olan kadınlardan uzak durun. Temizleninceye kadar onlara yaklaşmayın. Temizlendikleri vakit, Allah'ın size emrettiği yerden onlara yaklaşın. Şunu iyi bilin ki, Allah tövbe edenleri de sever, temizlenenleri de sever”.411

Ayette kadın adetli iken kocanın cinsel ilişkiye girmesi yasaklanarak temizlendikten sonra cinsel ilişkiye müsaade edilmiştir. Hayız kanı Kur’ân-ı Kerim’de eza412 (eziyet, rahatsızlık, kirlilik) olarak tanımlanarak kadınlarla ay halinde cinsel ilişkiye girmenin yasak olma hükmünün hikmeti açıklanmıştır. Bu durumda kadınla cinsel ilişkiye girmek iğrenç olmasının yanında birçok zararı da vardır ki, günümüz tıp da bunu ispatlamıştır. Kadın ve erkeğin kısır kalma ihtimali, mikropların rahatça bir arada toplanıp sebep olduğu ürolojik hastalıklar (sifiliz, belsoğukluğu), cinsel organların iltihaplanması, kirli kanın erkeğin cinsel organına girmesi vs. gibi hastalıklar tıp kitaplarında tespit edilen hastalıklardandır. Bu sebeple tıp doktorları adetli kadınlarla cinsel ilişkiye girmeyi yasaklamışlardır.413

Yukarıda zikredilen hususlar incelendiğinde şöyle bir sonuca varılır: Cinsel sağlığa riayet etme, adet halinde kadınla cinsel ilişkiye girmeme karı kocanın karşılıklı haklarındandır. Bu durumda cinsel ilişkiye girildiğinde hem iki tarafın hastalanmasına, iki tarafın cinsel ilişkiden nefret etmesine, hem de hayızlı kadının eziyet edilmesine sebep olur. Bu sebeple taraflardan biri de böyle bir durumda cinsel ilişkiyi teklif ederse diğer bunu reddetmelidir. Hatta kadının her zaman itaat ettiği kocasına hayızlı olduğu durumlarda itaat etme zorunluluğu yoktur.

Tabâtabâî’ye göre Kur’ân’ın hayız halindeki kadınla cinsel ilişkiye girmenin eziyet olarak nitelendirmesi zarar anlamıyla da uyumludur. Bu nedenle eza kavramını tefsirinde şunları söylemiştir: “Hayızlı kadınla cinsel ilişkiye girmek zarar (vermek)dır; çünkü tıp doktorları kadının tabiatı gereği hayız halinde rahimi temizleme ve hamileliğe hazırlanmayla meşguldür. Bu durumdaki kadınla cinsel

411 _{Bakara, 2/222.} 412_{Bakara, 2/222.}

ilişki kadının vücudundaki bu düzeni bozar. Sonuç itibariyle kadının hamileliğine (rahmine) zarar verir”.414

Tüm bu nedenlerden dolayı kadınla adetli olduğu günlerde cinsel ilişkiye izin verilmemiştir. Şeriat açısından da haram sayılmıştır.

Hayızlı kadınlar cinsel ilişki hakkında Yahudilikte katı kurallar varken, Hıristiyanlıkta durum böyle olmayıp herhangi bir hüküm yoktur. Tevratta hayızlı kadınla ilgili şu hükümler dikkat çekicidir: “Adet gördüğü için kan kaybeden kadın yedi gün kirli sayılacak. Ona dokunan da akşama kadar kirli sayılacak. Adet gördüğü günlerde kadının üzerinde yattığı ya da oturduğu her şey kirli sayılacaktır. Kim kadının yatağına dokunursa, giysilerini yıkayacak, yıkanacak, akşama kadar kirli sayılacaktır. Kim kadının üzerine oturduğu herhangi bir şeye dokunursa, o da giysilerini yıkayacak, yıkanacak, akşama kadar kirli sayılacaktır. Kadının yatağındaki veya oturduğu şeyin üzerindeki herhangi bir eşyaya dokunan herkes akşama kadar kirli sayılacaktır. Adet gören kadının kirliliği onunla yatan adama da bulaşır. Adam yedi gün kirli kalır ve yattığı her yatak kirli sayılır. Eğer bir kadının âdet günleri dışında uzun süreli bir kanaması varsa, ya da kanaması âdet günlerinden sonra da devam ediyorsa, kanaması olduğu sürece âdet günlerinde olduğu gibi kirli sayılır.”415

Tevrat’ta geçen bu katı hükümler karşında Hıristiyanlıkta adetli kadınla cinsel ilişki yasaklanmamıştır. Ancak İslam orta yolu tutarak kadının adetli günlerinde sadece cinsel ilişkiyi yasaklamıştır. Cinsel ilişki dışındaki diğer eylemler hususunda herhangi bir yasak getirmemiştir.

Kadın adetli günlerde fiziksel açıdan cinsel ilişkiye hazırlıklı olmayıp psikolojik olarak da uygun bir durumda olmaz. Aynı şekilde adet günlerinde kadının rahmi hayızlı kanı boşaltmaya çalışırken spermi kabul edecek bir durumda değildir.416

414_{Tabâtabâî, el-Mizan fi Tefsiri’l-Kur’ân, II/208.}

415_{Kıraatî, Tefsir-i Nur, I/345; Tevrat, Levililer, 15/19-25.} 416_{Kıraatî, Tefsir-i Nur, I/345-346.}

Rivayetlere göre adetli günlerdeki cinsel ilişkiden hamilelik meydana gelirse ileride doğacak çocuk hem fiziksel hem de psikolojik olarak sorunlu olacaktır.417

Zuhaylî de kadınlar adetli haldeyken cinsel ilişkinin sağlık ve şerî açıdan sorunlu olduğunu söylemiştir. Adetli halde göbek ve bacaklardan cinsel anlamda istimnanın cumhura göre haram olduğunu belirtmiştir. Sağlık açısında ise tıp şeriatın buyruğunu onaylamıştır. Tıp doktorları adetli kadınla cinsel ilişkiye girmenin kadının rahminde ağrılara neden olacağı, iltihaplanma ve kanamaya yol açacağı, erkek ve kadını kısırlaştıracağı kanaatindedirler.418

Binaenaleyh “bu sebeple ay halinde olan kadınlardan uzak durun” ayetinin hükmünden şeriatın cinsel ilişkiyi meşru kıldığı yerden istimtaı haram kıldığı sonucuna ulaşmaktayız.

Burada anlatılanlardan hareketle kötü sağlık sorunlara sebep olması nedeniyle adet günlerinde hem tıp hem de şeriat açısından cinsel ilişkiden uzak durulması gerekir. Muhtemel haramlığın hikmeti de sağlık sorunlarında yatmaktadır. Kadın ve erkek adet günlerinde bir taraftan cinsel ilişki talebi gelirse diğer taraf bunu kabul etmeyebilir.

B. Kadının Zina Suçuyla İtham Edildiği Durumlarda Karı Kocanın