HALİD ZİYA UÅAKLIGİL'İN HİKAYELERİNDE EV, EVDEN KAÃIÅ VE EVE DÃNÃÅ
PEYAMİ SAFA'NIN YALNIZIZ ADLI ROMANINDA BİR ÃATIÅMA UNSURU OLARAK İDEOLOJİK VE DÃÅÃNSEL YAPI
YAHYA KEMAL VE MEHMET ÃKİF'İN ESERLERİNDE EZAN
AHMET HAMDİ TANPINARâS VIEW OF CULTURAL CHANGE
TÃRK ÃYKÃCÃLÃÄÃNDE MEVLÃNÃ
BELLEÄİN KIÅ UYKUSU ROMANINDA RUHSAL ARINMANIN YÃNTEMİ OLARAK YOLCULUK
ELİF ÅAFAKâIN âAÅKâININ ARKETİPSEL SEMBOLİZM AÃISINDAN İNCELENMESİ
TÜRK SANATINDA “CENNET” DAMGASI VE TÜRK KÜLTÜRÜNDE SEKİZE “8” YÜKLENEN ANLAMLAR / THE TAMGA OF "PARADISE" IN TURKISH ART AND THE MEANINGS ATTRIBUTED TO NUMBER EIGHT "8" IN TURKISH CULTURE
MATMAZEL NORALİYAâNIN KOLTUÄU ROMANINDA FANTASTİK ÃÄELER
TÃRK İNANIÅLARINDA TANRI-KADER-DİN KAVRAMLARI VE AYTMATOV ANLATILARINA YANSIMALARI
PHENOMENOLOGY OF VOID / NOTHINGNESS / SENSE IN TURKISH POETRY
ÅAİRİN ROMANI YAHUT ÅAİRİN VAROLUÅU
DURALİ YILMAZâIN ÅEYH BEDRETTİN İSYANCI BİR SUFİNİN DARAÄACI YOLCULUÄU ROMANI ÃZERİNDE BİR İNCELEME
"BİR ADANMIÅLIÄIN ANLATISI: BIYIK SÃYLENCESİ"
ORHAN PAMUKâUN âKARA KİTAPâ ROMANINDA HURÃFÃLİK İNANCININ İZLERİ
Veffâk Mehmed Hıfzı Ãsküdarîânin Terceme-i Menâkıb-ı Ahmed el- Bedevîâsi
Klasik Türk Åiirinde Melâmî İbadet AnlayıÅının Åiirsel Terennümleri
DEVLET ANAâDA DİN
BİLİNMEYEN BİR YATIR VE BATTAL GAZİ DESTANI BAÄLAMINDA AZİZ MAMASâTAN CAMBAZ PİRâE KUTSALâIN SÃREKLİLİÄİ
Evaluation of Quran Imagination in The 4–6 Age Group Children
Quran Differences Affecting Mana in Furkan Surah
Konyalı Mehmed Vehbi’nin Hülâsat’ul-Beyân Fi Tefsîri’l-Kur’ân Adlı Eserinde Esbâbu’n-Nüzûl’e Yaklaşımı
Talat Koçyiğit’s the Approach to Asbab Al Nuzul in his Book of Quran Translation and Commentary
Ahzab Suresindeki Kıraat Farklılıkları ve Manaya Etkisi