KİTAB-I MUKADDES VE KURAN’I KERİM’DE HZ. YAKUB
TASAVVUF KÜLTÜRÜNDE ŞEYH ŞABAN-I VELİ’NİN YERİ VE ÖNEMİ, KASTAMONU İNANÇ TURİZMİNE KATKISI
İNEBOLU İLÇE MERKEZİ VE ÇEVRESİNDEKİ DİNİ ZİYARET YERLERİ
LİBYA’DA TASAVVUF VE SUFİLİK
KUR’ÂN BÜTÜNLÜĞÜ BAĞLAMINDA MAİDE SÛRESİ 54. AYET İLE FETİH SÛRESİ 29. AYETİN MUHTEVA İLİŞKİSİ
KIRGIZLARIN SOSYAL, KÜLTÜREL VE DİNÎ HAYATINDA HADİS VE SÜNNETİN YERİ
İSLAM’DA DUA
NUSAYRÎLİK VE NUSAYRÎLİĞİN TEŞEKKÜL SÜRECİNDE HAMDÂN EL-HASÎBÎ’NİN YERİ
“İslâm’da ruhbanlık yoktur” söylemi etrafında dînî otorite ve ulemâ üzerine birkaç not
Atatürk Ãniversitesi Türkiyat AraÅtırmaları Enstitüsü Dergisi
ÜNVER GÜNAY’IN TÜRK DİN SOSYOLOJİSİNE KATKILARI
Kelamullah- halku'l-Kur'an tartışmaları çerçevesinde "kelam-ı nefsi-kelam-ı lafzi" ayırımı
İslâm dini açısından tenâsüh ve reenkarnasyon
Hz. Muhammed’in Nübüvvetine Delil Olan İnsanî Özellikler
Kur'ân-ı Kerîm'de dinin birliği
Şerhu Mevâkıfi'n-Nifferî bağlamında Afîfüddîn Tilimsânî'nin tasavvufî görüşleri ve vakfe anlayışı
Organ naklindeki yeni gelişmelerin İslam Hukukuna göre değerlendirilmesi
Kader inancının dini temelleri
Kitab-ı Mukaddes yasası: Tarihsel açıdan ve Kur'an-ı Kerim ile mukayeseli olarak
İslam inancında şefaat
Bultmann: Kritik Bir Teolojiye DoÄru
Molla Fenârî'nin bilgi ve varlık anlayışı
Kur'ân-ı Kerîm'de tilâvet