• Sonuç bulunamadı

Protagoras (Sofistler Üstüne)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Protagoras (Sofistler Üstüne)"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Protagoras (Sofistler Üstüne)

Protagoras diyalogunun ilk kısmında sofistlerin mesleğinin ne olduğu ve öğrenciye ne tür bir sanat öğrettiği ve hangi konuda bilgili ve becerili kıldığı konusu ele alınmıştı. Tartışmanın devamında, sofistlerin siyaset sanatını öğretme ve özellikle iyi yurttaş yetiştirme konusu ele alınmaktadır. Gerçekte iyi bir yurttaş yetiştirilebilir mi, yani erdem öğretilebilir mi? Bu anlamda, erdemin öğretilmeden önce ne olduğu aydınlığa kavuşturulmalıdır. Buna bağlı olarak, şu soruların yanıtları araştırılır:

-İyi yurttaş erdemli insandır, dolayısıyla erdem öğretilebilir mi?

-Erdem doğuştan mıdır, yoksa sonradan kazanılan bir şey midir?

-Yurttaşlık erdemleri nelerdir?

-Bir toplumda, cezalandırmanın amacı nedir?

-Erdem tek midir, yoksa birçok erdem mi vardır?

-Bilgelik (sophia), cesaret (andreia), ölçülülük (sophrosyne), dindarlık (osiotes) birer erdem midir, yoksa tek bir erdemin (arete) parçaları mıdır?

Referanslar

Benzer Belgeler

Tartışmada, dönemin en ünlü hocası sofist Protagoras’ın para karşılığında vermiş olduğu derslerde kişiye ne tür bir bilgi öğrettiği ve

Tartışmanın başlangıcında Protagoras, kendisinin iyi yurttaş yetiştirme sanatına sahip olduğunu, dolayısıyla erdemin öğretilebileceğini savunurken;

Birinci tez: Hiçbir şey var değildir. Bir şey b) var olmayan olamaz, çünkü var olmayan, var değildir. i) Onun ezeli olması mümkün değildir, çünkü eğer öyle olsaydı

Süt ve mamülleri üretim değerini 1983’te 51,2 milyar liralık değere ve 3,7 milyon tonluk süt karşılığı üretim miktarına yükseltilmesi öngörülmekte ve yılda

“Doğaya göre daha kötü olan her şey, yani haksızlığa uğramak, daha çirkindir, kanun ve töreye (nomos) göre ise haksızlık etmek. Haksızlığa uğramak bir

“Güneş, ay, ırmaklar ve kaynaklar ve genel olarak hayatımıza yardımı dokunan ne varsa, yararları yüzünden-Mısırlılarda Nil gibi- eskilere tanrı

İlkçağ felsefesinde Sofisler, her şeyin ölçüsü olarak insanı kabul etmek suretiyle ahlâk felsefesinde relativist bir anlayışı hakim kılmışlardır.. İlk defa Sokrat,

• Bir sofist olan Protagoras'a göre "insan her şeyin ölçüsüdür." Bu sözüyle Protagoras ne. anlatmak istemiştir.. Örnek