Bu nikâh şekli, halk arasında “bedâil” ya da “bedel” nikâhı olarak da bilinmektedir

Beşik kertmek, söz kesmek ve nikâh kıymak gibi söz gruplarına göz attığımızda kesmek fiili etrafında bir anlatımın oluştuğunu fark ederiz.. Türk toplumunda iki

Taraflar böyle bir niyet taşımadan nikâh akdinin objektif formel şartlarını yerine getirirlerse, her ne kadar sevap kazanmamış olsalar da yaptıkları nikâh akdi hukukî

Hanefîlere göre karşılıklı olarak ortaya konan irade beyanının rızaya dayanması ise nikâh akdinin şartıdır.. Cumhûr’a göre ise Nikâh akdinin rüknu

Buna göre bir kimse, bir taraf adına velayeten diğer taraf adına vekaleten; bir taraf adına velayeten diğer taraf adına elçi olarak; bir taraf adına velayeten

Caferî mezhebinde nikâh akdi esnasında şahitlerin bulunması ve nikâhın aleniyet kazanması şart değildir.. Ancak şehadetin ve aleniyetin sağlanması

DıĢ yüzeyi açık krem renkli astar üzerine yeĢil sırlı olup kazıma tekniğinde yapılmıĢ gövde üzerinde ortada bir bordür içerisinde yan yana daireler yer

15.6.1992 Pazartesi günü Anadoluhisarı Hisar Camiinde ikindi namazını müteakip kılınacak cenaze namazından sonra defnedilecektir. Tanrıdan merhumeye rahmet

İslam aile hukukunda, nikâh akdinin meşru iki tarafı vardır; bunlardan birisi KADIN, diğeri ERKEK olma mecburiyetidir.. Erkekle erkek, kadınla kadın arasında nikâh