r v t ë o - n t
Ató! non du Dieu Ju ste et Mieéricordieufi.-
yue Son Salut, ea Miséricorde et «a
E^nédict ion voua .
ac^pEipagnent.
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Le Très-Haut a di
4»nu «on Coran:
r . ¡ r e a s *• B.V en a " N o u a v o u a a v o n a t a r s e s d ' u s a c e u l e I n o ... e t n o u a v o ua r e n d u » d e s p e u p l e : s ©t d e s t r i b u t s , e t c ... “ D i e u a a j o u t é : " N o u s d e v o n s ê t r e c h a r i t a b l e s e n v e r s n o s p a r e n t s e t Dieiiforme',
qu@ l a d e s — a f o r m ó de 1 ' a a c e n d a n c e . » t d ea noraa un o c h a m e u n í a en c o r t o , l o p r i n c i p e b«i w du g s n r o h u r a a i n ’ a i n o i _ c e n d e n c e d© i ’ hemmo d e c*;» t t e h o n o r a b l e l i g n ó ® . L ’ a p c e n d a n c o e c t l a c o n n a Í E o e n c e do 1 ’ » n e p a r « l l e - n i n o o tas.
p r o p r ® o r é & t i o n . e t l o a p r © d é c e s o e u r a D i e u c r é é p o u r t o u t e ehe;¿
t a b l i s s a i o n t , c h a c u n d ' p a r e n t é , g® q u i c o n f i r m e ; « une c a u s e i|ux, e t mon p r i n c i p e e t 1 ' o r i g i n a de b a. . 1/ffi p a r o l o D i v i n e : " H o u » v o u s e v e n s T e n d u s d e a p o u p l c B o t d è s T r i b u t a ” , a j o u t a n t à l a f i n du v e r — « e t c® q u i c u i t : " L® p l é o c o n s i d é r é do v o u a a u p r è s de D i e u ®sst c e l u i q u i e o t 3p2: 1<* p l u s d é v o t p a r m i v o u s , l a d é v o t i o n é t a n t u n e f o r m e de l a t i h a r i t é e x i s t a n t e n t r e l e s p a r e n t é s r e l i g i e u s e e t c a n g u i n o j ,et D i e u a e x p r i m é s a p r é f é r e n c e p o u r l a p a r e n t © r e l i g i e u s e ; m a i s s i , d a n s I s a d e u x c a s l a p a r e n t é s a n g u i n ® r é u s s i t , c e c i no s e r a i t q ue l ' e o u v r e d® l a “B o n t é D i v i u o q u i d i s t r i b u e , comme b o n l u i o o m b l ® , s e s b i o n - “ f a i t s . “ E t D i e u de m a n i f e s t e r comme s u i t : " Noua d e v o n s ê t r e " e n v e r s n o s p a r e n t s c h a r i t a b l e s . . . . " l o m o b i l e de ce t r a c é h i s t o r i q u e e s t do d é m o n t r e r l e r a t t a c h e m e n t do ma f a m i l l e à . l a L i g n é s H o n o r a b l e ( d u P r p p h o t e ) e t q u e l e rp-r iHs;* viiTt : J. *. J-e » ' -ip- J. 4.1.VV w i~ > ilXkii j-xx, E B i n a e s t
l ’ a i e u l commun à n o s f a r f u l l e n K l - Z A G R A F - E L - N A H I L I , E L - K A T I B ®t E L - K A M I L PACHA, o t que SALAUË b e y e s t f i l a do KAMIL PACHA
f i l s do A L I E f f . f i l s de MUSTAFA e f f . f i l a d * AHMED
^
f i l sde C h e i k A L Y , f i l s _ d a Cha i k H A B I B . f i l a de C h o i k MOUSSA E L - M A R L . PX_, f i l s do C h e i k ZÄHER E L - R I H A N I , f n „ do C h o i k MOHAMED E L - £ â i i R I H A N I , f i l a do CHAilc JAKAL de CHAMAN, f ü 0 do C h o i k SOL MA N
EL-RAW A3, f i l s de C h e i k YOUSSEF METWOUH, f i l s do C h o i k ABDULLAH EETWOUR, f i l s de C h o i k YOjJSSEF do N n b o h - B o u k b a s , f i l s de C ^ o i V KAOUKâB E L-H E Y LO U N I, f i i „ f de C h e i k H a s s a n E 1 -H E Y L 0 U N I, f i l a de C h e ik MOUSSA E l- H E Y L O ü N I,Jt f i l a de C h o i k AHMED E L -C A D I ( J u g e ) B I I R - M lK A j^ f i l u de C h eik ^& O U S S * ” ” ** * r r i , f i i a d e C h e i k MOHAMED E L g C A D I ( J u g e )
h.
j-J® i r - M a n a , f i l s de C h e i k KAOUKAB q S a k e t - e l - R i ' j h a n , f i l « de MOUBARAK è f i a k e t - e l - R i h a n f i l s j V I de C h e i k POPO de M u d i k , f j p « d® C h o i k HASSAN E L - A S S I , f i l B de 4 ■ !C h e i k NAJM-4BDDI.1E de Home; f ü » d e i j ' E r a i r HASSAN, f i l a de l ’ E m i r ÎYOUajsEP, f i l a d e l J E *nir 1IAKZ0UN, f i l a de l ' E m i r A L I ,
t í'íi , f i l a da l ' E m i r &SBÄSH5{ , * l ' E m i r EHODR, f i l a da l ’ E m i r ABDULLAHs f i l a *4 K i t f i l o dá l ' E m i r HEMMO, f i l s do X * E m i r R A I K f E l - G H A S S A N I , f i l e do I* * 1 • I d * l ' E m i r MOHAMED, f i l s do l ’ Emir MEHRB5 d * S o u k - s l - A k i l r au C a i r o , p r i a do l a C o l o n n o
B o i r e , f i l o do l 'Bmirji Mohamed, f i l a d® l ’ Emir MOKATI E l - ¿ A T I H I * f i l s de l ’ Emii- ÖE I F - E L - D A O U L A T ,_ f i l s do l ’ Emir
MâA Z - E L - B A O U L A T * f il ßj i d® l ’ E m i r H A C F B M - E 1 - D A 0 U L A T , © t e . . . . " ^t-ûb4-4-r - - 3 r « - - ^ A x ^ —l l > 5 i r V -, V E
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—ETh-etrHrm—(-So-rvînrr~) llL-XH_ALI—İSM AİL Ka£-tmbBu a ile n in lâkabı "EL-ZAURAF-EL NAM İLİ,E L KÂTİP"" t i r . Ve bu a ile n in h a z r e ti Pey gamberin şeceresin e mensup olduğunu ifiade etmek (6österm ek) maksadı i l e yukardaki Kur an! Kerim deki Ayet k a y d e d ilm iş tir.
Bu a ile n in ATA'sl Şeyh h a b ip 'in babaal Şeyh M u s a -E l-H a r ifi'd ir .
MlSBl ZADE AİLESİNE AİT ŞECERE
Kâmil P ş *a 'n in babaal A l i e f . , A l i e f . n in babaal Mustafa e f . , Mustafa e f . nin babaal AHMET PAŞA,, Ahmet Paşanla babaal Şeyh A li,,b a b a a l Şeyh H abip,, babasl Şeyh liu s a - E l- H a r ifi,, babaal,Şeyh Z a h ir-E l, Rihani, , babaal Şeyh Muhammet Rih a n i , , babasl Şeyh Cemal Şaman,, babaal Şeyh Sölm en-El-Ravvas,, onun babasl Şeyh Yusuf Metvur, , onun babasl Şeyh Abdullah Metvur,,Onun babasl Mabi-Bukbas şehrinden Şeyh Y u su f,, Babasl Şeyh K ark ap -E l-fieylu n i,, Onun babaal Şeyh Hasan-El- ^ e y lu n i,,Babasl Şeyh M usa-E l-üeyluni,, babaal Deir-Mema ş eh rin in Kadı sİ Şeyh Ahmet-El-Kadi, ,Onun babaal Şeyh Musa . . . . , , babaal Deir-Mema şeh rin in kadı sİ Şeyh MuhammetyfL-Kadi,,Babaal Saket-El-Rihan şeh rin in Şeyhi Şeyh Kavkap, babasl Saket-El-Rihan şeh rin in Şeyhi Şeyh Mübarek,, babasl Mudik şehrinden veyh POPO,, babasl Şeyh H asan -E l-A si,, babasl Humus şehrinden Şeyh Necmettin, babasl BMİI haşan,, h abaal Emir Y u su f,, babasl EMİfi Mekzun,, babasl Emir A l i , , Babasl EMİR Muhammet, babasl EMİR MEMMO. babasl EMİR H ld ir, babaal R aik-El-G assan,, babasl EMİR Abdullah, .ba bası EMİR Muhammet,,Babasl M lslrda Suk-El-Akik (Akik ç a r ş ls ln d a ) çarşı s in in y&klnlnaaki Siyah Mermer Kolonda EMİR MEHRİZ,, babşnl EMİR Muhammet,babasl EMİR M o k a ti-E l-K a tih i,, babasl EMİR S eyf-E l-D e v le t,,b a b a s l Emik M aaz-E L-D evlet,,Babaal EM ÎR-E1-H aşin-El-D evlet.♦
Bu şecere Kahirede, bu a ile n in hadim le, rinden S a lih i l i İs m a il-E l-K â tip ta r a fın d a n n a z lr la n m lş tlr .
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