K Ü L T Ü R B A K A N L I Ğ I 'N I N
T ÜR K DÜNYAST İLE İLGİLİ YAY IN L A RI
" t i m ! ç a l ı ş m a l a r y a p a n ü n i v e r s i t e l e r ve b a z ı r e s m î ve özel k u r u m -
l a r ı n y a y ı n l a r ı d ı ş ı n d a A n a d o l u d ı ş ı n a t a ş a n y a y ı n l a r y o k d e n e c e k
k a d a r
a z d ı r .
B u n a
b a ğ l ı
o l a r a k
A n a d o l u ' d a
y a ş a y a n
i n s a n ı m ı z ,
A n a d o l u
s a h a s ı
d ı ş ı n d a
k a l a n
d i ğ e r
T ü r k
z ü m r e l e r i y l e
d e
h a -
b e r l e ş e m e z d u r u m a g e l m i ş t i r . "
İsmet ÇETÎN
T e k n o lo jik g e lin m e n in b a ş d ö n d ü r ü c ü b ir s ü r a tte o ld u ğ u gün üm üzd e basılı m alzem e; b ilginin, k ü ltürün fikirlerin en k o lay vc süratli ö ğ re n m e kaynağıd ır. B in le rce y ıllık ta rih im iz le beraber, o ta rih î b irik im in say e sin d e y a la d ığ ım ız gün ü , çev rem izd e o lu p biteni dah a ç a k y az ılı k ay n ak lard an öğ ren m ektey iz. E ski d önem lerde ve günüm ü zde y az ıla n kitaplar bu yazılı m alzem e içinde ön em li bir yer tutmaktadır.
Z am a n za m an re sm î k u ru m ve ku ru lu şlarc a g irişile n y ay ın fa ali y etlerin e özel kuruluklar da katılm aktadır. Bu y ayınlar m im arîd en m utfağa, fen bilim lerinden sosyal bilim lere k ad a r her sahada binlerce kitaptır, A ncak b ü tü n bu y ay ın la r için d e g e n e llik le A n a d o lu sa h a sı d ışın a çıkılm am ış, ç ık ıld ığ ı z a m a n la rd a ise d ah a ço k B atı s a h a s ın a yön elin m işt'ır. İlm î ça lışm ala r y ap a n ün iv ersitele r ile bazı re sm î ve özel k u m u lla rın y ayın ları d ışın da A nadolu dış m a taşan yay ınlar y o k denecek kadar azdır. B una bağlı o larak A n a d o lu 'd a y aşa y an insanım ız, A nadolu sahası d ışın d a k a la n d iğ er T iirk zü m re leriy le d e h ab e rleşe m e z durum a gelm iş, s o y bağlarının y an ın d a k ü ltü r b ağ la rı da k o p m a d erecesine g elm iştir. Ç alışm a ların İlm î ö lç ü le r içinde o lm ası ve m a h d u t say ıd a insan ın h izm etin e s u n u lm a s ı d a b u n d a m ü essir olm uştu r.
K ültür B akanlığı, -z ennediyorum -im kan!aıı dahilinde, dev letin iç vc dış politikasını da dikkate alarak yayın faaliyetleri içinde A nadolu sahası d ışındaki diğ er T ü rk sahaları hakkında bazı eserleri y ayınlam ış v c d ah a çok okuyucuya ulaşm ayı başarabilm iştir.
1939 y ılın d a to p lan an B irinci T ü rk N e şriy at K on g resi ve 3 6 yıl s o n ra 1975 y ılın d a an c ak y a p ıla n ik in c i T ü rk Y a y ın K o n g resi'd e k ü ltü r y ay ın ları k o n u s u n d a alm an k ararla r doğ ru ltu su n d a T ü rk k ü ltü rü n kay n a k e s e r l e r i z a m a n z a m a n y a y ın la n m ış tır . K ü ltü r B a k a n lığ ı'n ın e s a s g örevlerin den olan bu faaliyet çerçevesinde değerlen dirilm esi g ereken T ürk d üny ası vc b u nlarla ilg ü i yaym lar sesi d ö tc m lc rd e hızlan m ıştır. B unu takdir eım ek gerekir. K âğıt fiyatları te l i f hakları gibi büyük harcam alar gerektiren bu faal iyetin az say ıda perso n elle yürütülm es i de d ik kat çek içidir.
Bu y az ım ız d a, K ültü r B akanlığı ta ra fın d a n yay ın lan a n A n ado lu d ışındaki T ü rk zü m relerinin folk lar ve edebiyatlarıyla ilgili kitapların bib li y ografyaların ı vereceğ iz. B u kitap ların seçilm esind e, sad ece T ü rk D ün yası Edebiyatı Dizisi değil, çeşitli dizilerde yer alanlar d a zikredilm ektedir. Y ayın tarihlerine göre sır al a n ğ ım ız kitaplar, m üşlerek T ü rk kü ltü rü ile d iğ er T ü rk s ah aları h a k k ın d a yaz ıla n m üstakil e s e rlerd ir. İki ve d ah a fazla b a s k ıla n y apılan eserler ise, p aren tez içinde veıdm işür.
E R G tN , M u h arrem , D ede K ork u t K itabı, İstanb ul 1969, M E B 2 40 s.
T A K A T , S. (Ç ev. S adrettin K aratay, M ac aristan T ü rk A lem inden Ç izgiler, İstanbul 1970, M E B . 4 3 6 s.
C A F E R O Ğ L U , A hm et. K aşgarlı M uhm ut, İstanbul 1970, M E B . 6 3 s. B A N G , W .-R .R . A R A T, O ğ u z K ağan D e sta n ı, İstan b u l 1970. M EB .
39 s.
E R G İN , M u h arrem O rhu n A bideleri, İstanbul 1970, M E B . 157 s.
L İG E 1 T İ, I.ajos (Ç ev. S ad re ttin K araıay), B ilin m ey e n tç A sy a I. İstanb ul 1970, M E B . 2 7 0 s.
— , B ilin m ey e n İç A sy a II, İstanbul 1970, M EB ., 2 3 9 s. A R AT, R. R chnıcti, B abüm âm e I, İstanbul 1970, M E B ., 1 8 2 s.
— , B ab ü m âm e II, İstanbul 1970, M E B ., 2 1 6 s.
Ö G E L , B alıead diıı, T ü rk K ü ltü rü n ü n G e lişm e Ç a ğ la rı I, İstan b u l 1971, M E B ., 170 s.
— , T ü rk K ü ltürün ü n G e lişm e Ç ağları II, İstanbul 1971, M E B ., 168 s.
— , T ü rk M itolojisi I, Isatanbul 1971, M E B ., 111 s. — , T ü rk MiLolojisi II, İstanbul 1971, M E B ., 341 s.
G R E N A R D , F c m ıa n d (Ç ev. O rh an Y ü k se l) B abür, İstan b u l 1971, M E B ., 207 s.
İN A N , A bdülkadir (H azırlayan), M anas D estanı, İstanbul 1972, M E B ., IV + 267 s.
İN A N , A b d ü lk ad ir (K ısa lta rak T ü rk iy e T iirkçesin e Ç evire n), M an as D e s tanı, (2. B askı) A n k a ra 1985. O n g u n K a rdeşler M a tb a a c ılık Sa nay ii, 2 1 8 s.
SE V lN , N urettin. O n Ü ç A sırlık T ü rk K ıyafet T arihin e B ir B akış, İstan bul 1973, M EB ., 152 s.
A S L A N A P A , O k ta y . T ü r k S a n a tı İs ta n b u l 1 9 7 2 , M E B ., 134 s ,+ H a rita + 181 re s jn .
— .T ü r k S a n a tlI , İstanbul 1973, M EB ., 2 6 4 s+ Ila rita+ 3 2 7 re s im G A Z İM İİİA L , M A H M U T R ., T ü rk V urm alı Ç algıları, A n k a ra 1975, A n
kara C n iv c rsitisi B asuııevi, 63 s.+ 19 resim .
— , Ü lk e le rd e K o p u z ve T ez en e li Ç a lg ıla rım ız , A n k a ra 1975, A n k a ra Ü n iv ersite si B asım evi, 192 a.
A S L A N A P A , P rof, D r. O k ta y , K ıb rıs 'ta T ü rk E s e rle ri, İstan b u l 197 5, G üzel S anatlar M atbası, II1+ 4 8 s.+ 5 2 re sim + 2 4 p lan . G A -ZtM İH A L, M a h m u t R, T ü rk N efesli Ç alg ıla rı A n k a ra 197 5, A n k a ra
Ü n iv ersite si B asım evi, V III+ 63 s.+ 2 2 resim .
BAR T1101.D , W. (M az, K . Y a şar K opram an A İsm ail A ka) O rta A sya T ü rk T a rih i H a k k ın d a D ersler, A n kara 1975, E m el M atb aa sı , 3 9 0 s.+ 1 harita
R A D L O F , (Çfcv. P ro f. Dr. A hm et T e m ir) , S ib iry a 'd a n S e ç m e le r, İstanbul 1 9 7 6 . M E B ., X II+ 4 08 s.+ 1 lıaıita.
»
(---, S ib iry a 'd an S eçm eler (Ç ev. Prof. D r. A h m et T em ir), (2 . B askı) A n k a ra 1986, S ev in ç M atb aası, 409 a.)
İN A N , A b d ülk ad ir, E sk i T ü r k D in i T arih i, İstanbul 1976, M E B , X V I 2 5 6 s.
G Ö K Y A Y , O rh an Ş aik , D ed e K o rk u t H ik a y e le ri, tsta n b u l 1 9 7 6 M E B ., V III + 2 84 s. + re s im .
E R C İL A S U N , D r. A. B ican , B u gü n k ü T ü rk A lfa b eleri 1, A n k a ra 19 7 7, Pars M atb aa sı, 264 s. (B u ese rin 2. B askı iğleri y ü rüm ekte dir.) — , B ug ü nkü T iirk A lfabeleri II, A nkara 1977, P ars M atbaası, (B u eserin 2 baskı idleri sü ım ek tcd ir.)
Ö G E L , B ah ae d in , T ü rk K ü ltü r T a rih in e G iriş I, İstan b u l 197 8 , M E B ., X V l+ 4 9 5 s.
— , T ü rk K ü ltü r T a rih in e G iriş I ( 2 B ask ı) (T ü rk le rd e K ö y v e ş e h ir H a y atı) A nkara 1985, M etek sa n M tabaası, X IV + 4 9 5 s.) — , T ü rk K ü ltü r T a rih in e G iriş II, İstan bul 1978, M E B .. X X III+ 5 2 7 s. — , T ü rk K ü ltü r T a r ih in e G iriş II 2. B ask ı (T ü rk le rd e Z ira a t K ü ltü rü ,
G ö k tü rk le rd c n O sm an !ıla ra), A n k a ra 1985, M etek sa n M a tb a a s ı X X I+ s.)
— .T ü r k K ültür T a rih in e G iriş III, İstan bul 1978, M E B ., X V + 3 7 6 s. — , T ü rk K ü ltü r T a r ih in e G iriş III 2. Basıcı (T ü rk le rd e E v K ü ltü rü .
G ö k tü rk le rd e n O am al ılara) (2 . B ask ı) A nkara 1985, M etek sa n M atb aa sı, X II + 3 7 6 s.)
— , T ü rk K ü ltü r T arih n e G iriş IV . İstanbul 1978, M E B ., XVI-* 4 5 6 s. — , T ü rk K ü ltü r T a r ih in e G ir iş IV , 2. B a s k ı İs ta n b u l 19 7 8 . M E B .,
X V + 4 4 0 s.
— , T ü rk K ü ltü r T arih in e G iriş V , İstanb ul 1978, M E B , X V + 4 4 0 a. — , T ü r k K ü ltü r T a r ih in e G iriş V (T ü rk le rd e G iy e c e k ve S ü alen tn e-
G ö k tü rk İerd e n O sn ıan lılara ) ( 2 B askı), A n k a ra 1985. M etek sa n M atb aası, X U I 4 4 0 s.)
D E D E . A b d ü rrah im , B atı T ra k y a T ü rk F o lk lo ru , İstan b u l 19 7 8 , M E B , 194 S. + 16 re sim
B U L U D K araço ılu S ehend, (H az. D u rsu n Y ıld ırım ) S azım ın S ö zü , A nk ara 1980 M o d e r j M atb aa , 301 «.
K A F E S O Ğ L U . P ro f. D r. İb rah im , E s k i T ü r k D in i, A n k a ra 1980, E m el M atbaası, 6 7 s.
— , K utadgu B ü ig ve K ü ltü r T arih im izd e k i Y eri, İstan b u l 1980. P o la t M at baası. 48 s.
D E V L E T Ş İN , T am ıirbek, (Ç ^v. M eh m et Em ir carı,) S ovyet T ataı İslam , A n kara 1981, S ev in ç M atb aası, V I I I + 5 6 2 s .
B O O R , H e 1 m u t de. (Ç ev. Y aşar ö n e n ) T arih te n E fsanede ve K ahram anlık D estanlarında Atilla, A nkara 1981, E fe m M atbaacılık, 69 s. A l.T IN A Y , A hm et R efik (H az. Y u n u s Zeyrek), K a fk as Y ollarında, A nkara
1981, E m el M atb aacılık , 93 S.
A L T A Y , H alife, A n a y u rtta n A nadolu'ya, A nkara 1981. M o d e m M atbaası, X IX + 4 6 9 s.
A h m et Y eaevî, (H az. K em al F.raslan), D iv ân -ı H ü k m et ıctı S eçm e le r, A n k a ra 1983, B aşb ak anlık B asım evi, 504 s.
S A K A O Ğ L U , D o ç . Dt. S aim (H az.), K ıbrıs T ü rk M asa lla rı, A nk ara 1983. B aşb ak a n lık B asım evi, 167 s.
— , (H az.), K ıbrıs T ü rk M a s a lla rı (2. B ask ı), A n k a ra 1986, S e v in ç M a t b aa sı, 167 s.)
Ö N D E R , M e h m e t, Y u rtd ışı M ü z e le rin d e T ü rk E s e rle ri, A n k a ra 198 3, B aşb akanlık B asım ev i, 12İÎ 3.
Ö G E L , P rof.- D r. B ahaed d ın, T ü rk K ullur T arıh ııe G iriş V I, A n k a ra 1984, B aşb akanlık B asım ev i, X X III* 505 s.
— . T ü rk K ü ltü r T arih in e G iriş VII, A n kara 1984, B aşb ak a n lık B asım evi, X IX 4 1 2 s. 120 re sim .
M i l l î F o l k l o r
K Ü R K Ç p O Ğ L L J , K e m a l E d ip (H a z .), S c y y id N e s im i D iv a n ın d a n S eçm eler, A n k a ra 1985, X X X II+ 4 1 2 s.
A R A S L I, Al ta n A ltıan (H az.) A z eri T ü rk le rin in H a lk H ik ay e leri A nkara 1985, B aşb ak a n lık B asım evi, V II+ 349 s.
K E S lK O Ğ L U , O sm an, B u lg aristan 'd a T ü rk le r, A nkara 1985, B aşbakanlık B asım evi,
M E H M E T E m in E te n d i (H az. R ıza A k d e m ir) İs ta n b u l’dan O rta A sy a 'y a S c-yah at, A n kara 1986, S evinç M atbaası. 159 s.
A L T IN A Y , A hm et R efik, K afkas y o llaıın d a (H az Y u n u s Z eyrek), A nkara 1986, S ev in ç M atb aası, 9 3 s.
H E N R İ de C o u lib tu f d e B locg u ev ille, T ürkm en lcr A rasında, A nk ara 1986, B aşb akan lık B asım evi, 118 s.
S E R T O Ğ L U , M urat, R um e li T ü rk Pehlivanları (K u rt D e reli M ehm et-A d alı H alil), A n k a ra 1986, S ev in ç M atbaası, 2 1 5 a.
A L T A Y L I, S eyfettin (H az,), A pardı S eller S aram A n k a ra 1987, Ü n al M a t b aası, V H I+ 198 s.
Ö G E L , P ro f. D r. B ah ae d d in , T ü rk K ü ltü r T a rih in e G iriş V III, A n k a ra 1987, B aşb ak a n lık B asım ev i, XI-‘-516 a.
— , T ü rk K ü ltü r T a rih in e G iriş IX, A n k a ra 19 8 7, B aşb ak a n lık B asım ev i, X X V I1+486 s.
T A N Y U , P ro f. D r. H ik n w t, T ü rk le rd e T a^la ilgili in an ç la ;, A nkara 1987, G ay e M atb aası, XrV+3l7 *.
A K A L IN , D r. Ş. H a lu k . S altu k -N âm e I, A n k a ia 1987, S e v in ç M atbaası, IV 534 s.
Y Ü C E L , Y rd. D o ç . D r. K em al, S altu k -N âm e 'd e T a r ih î v c D in î E fs a n e v î U n su rlar, A n k a ra 1987, X V 394 s. S e v in ç M atbaası, X V 3 9 4 s, H A F IZ , Prof- D r. N im etu llah , Bul ağar istan'd a Ç ağ d aş T ü rk E d eb iy a tı A n
to lo jisi I, A nkara 1987 X + 3 5 5 S.
— , B u lg a ris ta n da Ç ağ d aş T ü rk E d eb iy a tı A n to lo jisi II. A n k a ra 1987, X + 3 9 0 s.
O N K , N iza m ettin -lslâm E leskcrzâde. G ö ğ ç eli  şık E lcsker, A nkara 1987, X V I+ 4 8 8 s.
A C A R O Ğ L U M . T ürker, B ulgarisL ın'da T ü rk ç e Y er A d la n K ılavuzu . A n kara 1988 S ev in ç M atb aası 4 0 0 s.
B E R G Ü Ş A T , C elal, K açak N eb i, A nkara 1988. B aşb ak a n lık B asım ev i, 293 s.
E b u l-H a y r-ı R u m î, S altu k -N âm e II (H az. D r. Ş. H a lu k A k a lın ), İst, 1988. G en çlik B asım evi, V + 371 s.
H A F IZ , Prof. D r. N im etu llah , Y u g o slav y a'da Ç ağ d aş T ü rk E d e b iy a tı A n tolo jisi I-Ş iiıle r-A nkaıa 1989. V II+310 9.
— . Y ug o slav y a 'd a Ç ağ d aşT ü rk E deb yatı A n o to lo jisi II-R o m an-, A nkara 1989, V II+455 a.
— , Y ug o slav y a 'd a Ç ağ d aşT iırk E d eb y a tı A n o to lo jisi II-T iy atro -, A nkara 1989 V l+ 2 5 8 s.
Ö Z K A N , Y rd . D o ç . Di'. Isa. A b d a rra lım a n İ l a n D esiaııı, A nkara 1989, X I 1+206 s.
— , Y u s u f B ey-A hm et Bey (B o zo ğ lan ) A n kara 19 89. F on M atb aa sı, H A F IZ , P ro f. D r. N im etullalı, B ulgaristan 'da Ç ağ d aş T ü rk E d eb iy a tı Ana-
tolo jisi III, A nkara 1989, V 1I+197 s.
A LP, D r. İlker, B ulgar Zu lm ünü G ü nüm üac K adar İn tik al Eittiren E d im e vc Ç evresindeki Ş ehitlikler. A nkara 1989 (İİaskı İşleri d ev a m e tm e k - m dir.)
E R C İL A S U N , P ro f. D r. A lım et B.- A.. Ş e k ü r T U R A N (T o p la y a n v e D ü z en ley e n E h e t Ila ş im ), U y g u r H a lk M asa lla rı, A n k a ra 1989, X + 141 s.
31
D erlenen K um uk T ürklerine Ait sarınlar (M a
niler)"
adıyla b ir m a k a le y ay ın lam ıştır, işte Ku-
m u k la n n acı ak ıb etin i d ile getiren b ir san n :
"B ozulsun H aşan Kal'a
Taş üstünde daş kalm ayınca(ya kadar)
Y ahşi y iğ itle r k ırıld ı
A ta y u r tta g e n ç k a lm a ğ ın c a ( y a k a d a r)
(S. 184). R u m eli T ü rk le ri, O sm an lI'n ın R u m eli'den
ç e k ilm e s in d e n so n ra v a ta n la r ın ı te rk e m e c b u r
b ırak ılm ış
b i r
b aşk a T ürk
g r u b u n u
m eydana
g e t i r
m ek ted ir. B ugün ek seriy etle Y ugoslavya, B u lg aris
tan Y u n a n ista n v e R o m a n v a 'd e y a şa y a n R u m eli
T ü rk le ri h a k k ın d a P ro f. D r. N im e tu lla h H afız'ın
ç alışm a la rı d ik k at çek icid ir. K ültür ve T urizm B;s-
k a n lığ Y a y ın la rı a ra sın d a çık an " Y u g o sla v y a 'd a
Ç a ğ d a ş T ü rk E d e b iy a tı A n to lo jis i (3
C i l t ) ' ,
"B ulgaristan'da Ç ağdaş T ürk T ürk E debiyatı Anotol-
jis i (2 C ilt)" P riştin c 'd e y ay ın lan an "K osova Türk
H alk E d e b iy a tı M e tin le ri" v e M lF A D tarafın d an
y a y ın la n m a k ta o lan "B u lg a rista n T ü rk H alk E d e
b iy atı M e tin leri (2 C ilt) h em en göze çarpan
e s e r
le rid ir. Y e r
d a r l ı ğ ı
se b e b iy le ö rn e k le r v e re m e
d iğ im iz
bu
e se rle rd e de T ü rk 'ü n
v a t a n
şu u ru n u ,
ıstırap ların ı duru bir T ü rk çey le şiirlere
y a n s ıt tı ğ ın ı
g ö rm ek ley iz. A y rıca
b u ş i i r l e r d e
şa irlerin
h iç
de
bedbin o lm a d ık la rın ı
v a t a n l a r ı n ı n
g ü zellik lerin e
ve
y arın ların a g u ru r ve üm id
d o lu m ı s r a l a r
sö y le d ik le
rini gördük.
Irak T ü rk le ri d il ve k ü ltü r itib ariy le E rz u
ru m 'd ak i, U rfa'd ak i T ü rk 'ten hiç b ir fark ı olm ayan
b ir T ürk g ru b u d u r.Ira k 'ta B a as R e jim in in k u ru l
m a s ın d a n so n ra k a tlim a m a u ğ r a tıla n , a s im ile
e d ilm ey e çalışılan Irak T ü rk leri, bugün de Türkiük
şuurlarını daha da gü çlen d irerek hayatiyetlerini d e
vam ettim ıejcted irler. B unun en g ü zel ö n lerlerin i
B a ş t a r a f ı s . 1 3 ' d e r i l m c k s u r e t i y l e k a r ş ı l a ş t ı r ı l m ı ş t ı r . T ü r k m e n e d e b i y a t ı n ı n ş e k i l l e n m e a s r ı o l a r a k 17. a s ı r k a b u l e d i l m i ş b u n d a n s o n r a k i d e v i r d a h a g e n i ş b i r ş e k i i d o el e a l ı n m ı ş t ı r . F o l k l o r l a i lgili b a h i s l e r , b u k o n u d a d e r l i t o p l u . bi l gi v e r e n b i r k i t a p b a s ı l d ı d e n i l e r e k e d e b i y a t t a r i h i n e d a h i l e d i l m e m i ş t i r . ( T ü r k m e n H a k
Baş tarafı s. 29'da
(*) A zerbaycanlI ses sanatçısı
( * * ) M ü g e O r u ç k s p îa n ; İ sta n b u l T e le v iz y o n u s p ik eri.
(1) Ehet HA ŞÎM , U ygur Halk Masalları, (Türkiye Tarihçesine
aktaranlar: Prof. Dr. A hm et B. ERCİİLASUN A. Şckür T U
-A tâ T e rzib aşı'n ın ç a lış m a la rın d a g ö rm e k te y iz .
O tiiken Y ayınevi tarafından basılan "K erkük H oyrat
ve M a n ile ri” ad lı e s e rin d e y a z a r, Ira k T ü rk le ri
arasın d a canlı b ir şe k ild e y aşay an sö zlü g e le n e ğ i
bize gö sterm ek led ir. Bu eserden ald ığ ım ız şu an o
nim h o y rat Tiirk m illetin in vatan şu u runun ab id ev î
bir şiiri kabul edilm elidir:
"Yad elinde
Ot bülbül yad elinde
B ir diyar m ezar olsun
K alm asın yad el inde" (S.422)
E le geçen ilk yazılı belg elerim iz o lan Orhun
A bidelerinden b aşlay ara k çeşitli d e v ir ve e s e rle ri
m iz e b a k ıld ığ ın d a ,
s iy a s î h a d is e le r d e ğ e le n -
dirjld iğ in d e Türk'ün vatan şuurunun ne d erece kuv
vetli olduğu hem en g ö rü lü r. İsla m iy e t so n rasın d a
bu şuur, "H ubu'l-vatan m in e ’l-im an "(V atan sevgisi
im an d an d ır) h ad isin d e de ifa d e sin i bu larak devam
etm iştir. Ne v ar ki, geniş k ü tlelerd ek i "aşiretçilik"'
" k a b ile c ilik "- ve b ir u z a n tıs ı o la ra k - "h em şeh ri-
cilik" Türk dünyasında vatan şuurunun şum ülünü d a
raltm akta; b irlik , m ü şterelik d ü şü n c elerin in ö n ü n
de engel olarak durm aktadır, V atan Şuuru, - y u k a
rıda görüldüğü gibi - A bdıırrahm an H an'da H oten'e,
YozgatlI H üzm 'de Y ozgat'a m ü nhasır (Bkz. M. Ö cal
O Ğ U Z ,
H üznî'nin Ş irlerinde Y ozgat, B irliğe Ç ağrı,
Ş u b a t
1 9 8 8 , s. 2 4 -2 5 ) k a lm a k ta d ır .
Bu tü r
örnekleri bir hayli çoğaltm ak m üm kündür.
G erek folklor çalışm aların ın sıh h a ti g erek se
Tiirk düny asın ın kü ltü rel bütünlüğü b a k ım ın d an bu
sığ d ü şü n c ed en b aşta fo lk lo r âlim i olm ak Ü zere,
herk esin k urtulm ası ve "vatan şuı.ıru"yla "m illiy et
ş u u ru ’ nun b ir te rk ib e tâ b i t u tu lm a k , " a y rıla n
p a rç la rın " ıstıra b ın ın d in d in lm e s i y ö n ü n d e ilk
cid d î teşebbüs olacaktır.
D ö r e d i c i l i ğ i , A ş g a b a t , 1 9 6 7 ) I . C i l t t e k i " S ö z b a ş ı " n d a b e l i r t i l d i ğ i g i bi k o n u l a r y e r i g e l d i ğ i n d e ( M a r k s i s f l k - L e n l n n l s t i k n o k - t a y ı n a z a r d a n " ele a l ı n m ı ş t ı r . B u n u n l a b i r l i k t e T ü r k e n e d e b i y a t ı k o n u s u n d a d e r l i t o p l u bi l g i v e r e n h a c i m l i b i r e s e r o l m a s ı d o l a y ı s ı y l a " T ü r k m e n E d e b i y a t ı n ı n T a r i h i " T ü r k i y e ' d e k i e d e b i y a t a r a ş t ı r m a c ı l a r ı n ı n d a i st if a de si n *' ar,ık bi»- ö d e r d i r .
RAN) Ankara, 1989,141 s.
(2) N
