• Sonuç bulunamadı

ZAMAN YÖNETİMİ

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "ZAMAN YÖNETİMİ"

Copied!
16
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

ZAMAN YÖNETİMİ

Fatih Keskin

(2)

“Zaman boşa harcanmayacak

kadar değerli bir servettir”

(3)

Çelişkiler

“Arada sırada sadece sessizce oturmalısınız ve hiçbir şey

yapmamalısınız!

Düşüncelerinizin sizi

yönlendirmenize izin verin”.

Diğer taraftan:

“Zamanınız değerli rezervinizdir.

Boşa harcamayın!”

“Eğer planlanmamış bir zamana rastlarsanız, o takdirde “yapmanız gerekenler” listenizden bir faaliyet seçin ve onu bitirmek üzere ele alın!”. Oysa bir başka yerde de

“Yapmak istemedikleriniz ile ilgili de bir listeniz olsun!” denilmekte

(4)

Zaman yönetiminde şüphesiz söz konusu olan 1 saatten 65 dakika elde etmek değildir.

Gerçi “zaman tasarrufu”

genelde “hız”, “çabukluk” ya da

“pratiklik” gibi kavramlara çevrilir. Ama zamandan tasarruf etmek belki de:

Zaman bulmak..

Saçma sapan

meşguliyetlerden kurtulmak..

anlamına da geliyor olabilir

mi?

(5)

Zamanı daha iyi planlamayı öğrenmek

Gündelik yaşam içinde önceliklerin nerede konulacağını bilmek

“Zaman yiyicilerin” nerede olduğunu keşfetmek ve nasıl

bilinçli bir şekilde yok edileceklerini öğrenmek

Enerji bilançonuzun nasıl iyileştirilebileceğini ve çalışma

gününün optimize edilebileceğini öğrenmek

ZAMANI

YÖNETMENİN

AMACI

(6)

zihniyetimiz zaman duygumuzu

etkilemekte

(7)

“hayır”- demeyi öğrenmek

(8)

öncelikler koymak

(9)

Prensipler Yasalar ve

Eisenhower Prensibi :

Hem önemli olan hem de acil olan işler (bunlara hemen el atmalı!)

Önemli olan ama aciliyet

gerektirmeyen işler (bunları bir zaman planlamasına tabi

tutarız!)

Önemsiz ama buna karşılık acil olanlar (bunları bir

süzgeçten, sıralamadan geçiririz! Gerekirse birini temsilci atarız)

Önemsiz olan ve acil olmayan işler (çöp sepetine atın!)

(10)

Parkinson Yasası: Bir işi halletmek için gerek duyulan

zaman, sahip olduğumuz zaman ile aynı değildir. Bizim eğilimimiz, sahip olduğumuz tüm zamanı kullanmaktır. Oysa ilk karar

verilmesi gereken: Bir iş için ne kadar zaman kullanılabilir ya da kullanılmalıdır? Yanlış bir

mekandaki mükemmellik,

gereksiz zaman masrafı demektir.

Prensipler

Yasalar ve

(11)

Pareto-Prensibi:

80:20 Kural olarak da adlandırılır.

Yüzde 20’lik bir masraf (enerji) ile sonuçların yüzde 80’nine

ulaşılmakta. Enerjinin geriye kalan yüzde 80’i ile sonuçların artık sadece yüzde 20’sine ulaşılmakta.

Prensipler

Yasalar ve

(12)

Buna göre Seiwert işleri üç sınıfa ayırır ve her bir iş için optimal süre ve sonuçlandırma süresi belirler.

A İşleri= çok önemli işler Zaman %65’i Sabah

B İşleri=önemli işler Zaman %20 Öğleden Sonra C İşleri =daha az önemli işler Zaman %15 Öğleden Sonra

Optimal: A B C

Ama Genellikle Olan A B C

Seiwert’in ABC Analizi

Prensipler

Yasalar ve

(13)

kendi zaman akışının farkına

varma

(14)

içsel rahatsızlıklar

1- Psikolojik koşullu rahatsızlıklar

2- Kendi kendimize neden olduğumuz rahatsızlıklar

dışsal rahatsızlıklar

1- Kişilerin neden olduğu rahatsızlıklar

2- Kışkırtmaların neden olduğu rahatsızlıklar

(15)

enformasyon seli ile baş edebilme

(16)

Dinlediğiniz için teşekkür

ederim..

Referanslar

Benzer Belgeler

Tüm ürünlerin yeti şmesi için suya gereksinim olduğu bir gerçektir; ancak organik madde yönünden daha zengin olan topraklar daha fazla su tutar ve bu suyu daha zengin bir

Mustafa Kaya, belediyenin kendilerine hijyenik elbise ve atık depolarına numara verdiğini ifade ederek, "Ne olduysa bu uygulamaya son verildi.. K ısacası ekmeğimiz üzerinde

Edirne'de Rüstem Türkiye Turing ve Otomobil Kanununun pek yerinde bir teşebbüsü ile otele ifrağı yolun­ da çalışmalara başlanan, Türkiyenin kül halinde

Böylece daha önemli bir kitleye ulaşılıyor ve sosyal medyayı rahatlama alanı olarak görenlerin tercih ettiği haber diline dönüşüyor..

mavi sarı turuncu yeşil gördüğümüz bütün renkler aslında güneşin aynaya bakışıdır benim aşktan anladığım bir dal çatırtısıdır ve yaktığımız bütün ateşler

varsayımlarla işe başlar. Bununla birlikte, temelde, bütün bu sosyal bilimler sosyal güçlerin toplu olarak üretildikleri, yani birey ve grupların etkileşim ve karşılıklı

Sonra bir şey hatırlamış gibi birden frene basıyor biraz ötede.. Sırayı bozmadan durduğu yere

Bu bağlamda da Köroğlu Destanı’nın Orta Asya versiyonlarında yeteri kadar mitolojik unsurlar olduğunu ve Bulgaristan, İstanbul, bazı Anadolu ve Gagauz