• Sonuç bulunamadı

ASTRONOMİ TARİHİ

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "ASTRONOMİ TARİHİ"

Copied!
16
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

AST101

ASTRONOMİ TARİHİ

Doç. Dr. Kutluay YÜCE

Ankara Üniversitesi, Fen Fakültesi Astronomi ve Uzay Bilimleri Bölümü

2016 - 2017 Güz Dönemi (Z, UK:2, AKTS:3) 7. Kısım

(2)

Romalılar hiçbir zaman Hellenik ve Hellenistik

dönemlerde gösterilen başarıyı gösteremediler. Bunun

çeşitli nedenleri olabilir; ama en önemlisi büyük bir bölgeyi yönetmek mecburiyetinde olmalarıdır; dolayısıyla, bilimsel etkinlikten çok, yönetsel etkinliğe ağırlık vermişlerdir.

Dönemin önemli iki bilgini: Batlamyus ve Galenos Romalılar Döneminde Bilim (devam)

(3)

İskenderiye’li Yunan Gökbilimci.

Yunanca adı Ptolemaios. Harf uyuşmazlığı nedeniyle Ortaçağ İslâm Dünyası'nda

“B a t l a m y u s” olarak tanınmıştır.

Batlamyus, iki önemli eserin yazarıdır:

“Almagest” ve “Coğrafya”

B a t l a m y u s (85 - 165)

(4)

İskenderiye’de yaşamış astronom, matematikçi ve coğrafyacı.

Batlamyus, optik konusunda yazdığı eserinde kırılma olayı ile ilgili bir deneyden bahsetmektedir.

Hipparchus'un 850 yıldız içeren yıldız kataloğunu 1022 yıldıza çıkarmıştır.

B a t l a m y u s (devam)

(5)

Gök olaylarını açıklayabilmek için geometrik bir sistem kurmuştur.

Ay ve Güneş’in Yer’e yaklaşıp uzaklaşmalarını, bazen hızlı bazen de yavaş hareket etmelerini açıklayabilmek için;

“dışmerkezli ve ikincil çemberli bir sistem ortaya attı”.

İyi bir matematikçi de olan Batlamyus, ortaya koyduğu modeli gözlemlerle tam olarak uyuşmadığı fark etti. Bu durumu düzeltmek için modelinde Dünya'yı merkezden biraz kaydırmıştır. Günümüzde gezegenlerin yörünge düzlemlerinin elips olduğu bilinmektedir.

Batlamyus, modelinde Dünya'yı merkezin dışına taşıyarak bir bakıma elipse yakın bir yörünge önermiş oluyordu!

B a t l a m y u s (devam)

(6)

Batlamyus’un Evren Modeli

Resim kaynak: Peter Apian’s Cosmographia, 1539

(7)

ALMAGEST (Mathematike Syntaxis), Yunan ve Babil uygarlıklarının gökbilim bilgilerinin bir derlemesidir. Derlemedeki bilgilerin büyük bir kısmı, kendisinden 300 yıl önce yaşamış olan Hipparchus’a dayanır. Yapıtta Dünya merkezli bir Güneş Sistemi modeli önerilir. Bu model, Kopernik’in Güneş merkezli modeline kadar Batı ve İslâm dünyalarında geçerli model olarak kabul edilmiştir.

13 ciltten oluşmaktadır.

• Coğrafya isimli eseri de bir derleme çalışmadır. Çağının Roma İmparatorluğu’nda bilinen coğrafya bilgileri bu kitapta toplanmıştır.

Batlamyus’un Eserlerinden

(8)

Batlamyus Hipparchus’un yıldızlara ilişkin parlaklık sınıflandırılmasını biraz daha ileriye götürmüş yani geliştirmiştir.

Her ‘kadir’ sınıfını üç alt sınıfa bölerek yıldızların

parlaklık sınıflamasında daha hassas bir ayırım yapmış oldu.

Şimdiki halde (günümüzde), ardarda gelen görünür iki parlaklık (kadir) arası ondalık olarak bölünmektedir.

B a t l a m y u s (devam)

(9)

Orta Çağ, Avrupa tarihinin geleneksel ve şematik olarak üç bölüme ayrılışında, ortada kalan çağa verilen isimdir.

Bu üç çağ:

1. Antik Çağ (insanlık tarihinin başl.dan Batı Roma İmp.’nun 476’daki çöküşü)

2. Orta Çağ

O R T A Ç A Ğ O R T A Ç A Ğ

İlkçağ (MÖ 4000 – MS 500) Ortaçağ (500 – 1450)

Yeniçağ (1450 – 1789) Yakınçağ (1789 - )

(10)

Erken dönem modern zamanın başlangıcını oluşturmuş ve

‘Sanayi Devrimi’ne öncülük etmiştir.

1453 tarihinde Fatih Sultan Mehmet Han tarafından İstanbul’un Fethi de, özellikle Türkiye’de Orta Çağ'ın bitişini işaretleyen olaylar arasında sayılmaktadır.

O R T A Ç A Ğ A V R U P A S I

O R T A Ç A Ğ A V R U P A S I

(11)

Ortaçağ’da Astronomi

Aristoteles’in Yer’e ve Evren’e ilişkin modeli Ortaçağ evrenbiliminin neredeyse belkemiğini oluşturmuş ve bu

betimleme, 16 ve 17. yüzyıllarda ortadan kalkıncaya kadar geçerliliğini korumuştur.

Batlamyus’un matematik sistemi de astronomlar tarafından kullanılmıştır.

(12)

Pek çok bilim tarihi kaynaklarında, astronomi çalışmaları Batlamyus (MS.85-165)’dan sonra Rönesans dönemine geçer, 2.yy dan 16.yy atlanarak 14 yüz yıl kadar sürenin üzerine bir sünger çekilir.

ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ

Fakat aşağıdaki durumlar gözardı edilemez:

A- Bilginin, bu süre içinde dokunulmadan korunması mümkün mü ?

B- Hiç bilgi eklenmeden birden bire modern çalışmaların ortaya çıkması?

C- Astronomi literatürüne girmiş pek çok Arapça isim, tanım ve kavram vardır.

(13)

İslâm dünyasının ilk dönemlerinde bilimin gelişmesini etkileyen nedenler:

1- Yerleşik yaşam tarzına geçinceye kadar, konum belirleme ve yön bulma bilgisine ihtiyaç duymaları,

2- Diğer inanç ve kültürlere hoşgörülü yaklaşımları, aynı topraklar

üzerinde müslüman olmayan bilim adamlarının özgür çalışma imkânı bulmaları,

3- Dini görevlerin (oruç, namaz, hac gibi) yerine getirilmesinde zaman ve yön belirlenmesi için gök cisimlerinin gözlenmesi ve kayıtlanması,

4- Yöneticilerin bilime değer vermeleri, maddi ve manevi destekle

ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ

ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ

(14)

Dil: Felsefe ve doğa bilimlerine ilişkin çalışmalar Arapça.

Edebi metinler için Türkçe ve Farsça.

Arapça 10. yy dan itibaren bilim ve felsefede klâsik dil niteliğini kazanmıştır.

İslâm medeniyetinin oluşmasında Araplar kadar İranlılar, Türkler ve Mısırlıların da büyük payı vardır. Arap

medeniyeti olarak anılması, sadece Arap dilinin kullanılmasından kaynaklanmaktadır.

ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ (devam) ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ (devam)

(15)

8.yy’da El-Mansur (754-775) zamanında Brahmagupta’nın

“Siddhanta Siddhanta” adlı eseri Arapça’ya çevrildi.

El-Mansur’dan sonra torunu El-Memun zamanında da, Batlamyus’un Almagest adlı kitabı ana kitap olarak kabul edilmiştir (ilk çeviri Sahl el-Tebari tarafından yapıldı).

Tıp, kimya, astronomi, coğrafya, matematik alanlarında pek çok eser Arapça’ya tercüme edilmeye başlandı.

Dönemin bazı bilim adamları, klâsik Yunan bilim eserlerini (Platon, Aristo, Öklid, Arşimed, Batlamyus) tercüme yoluyla Arapça’ya kazandırdılar.

ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ (devam) ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ (devam)

(16)

Bu dönemde astronominin uygulama alanı olan gözlemevleri de kurulmuştur. Memun, gözlemevi kurma geleneğini başlatan kişidir.

İlerleyen yıllarda Batlamyus modeline şüpheler uyanmaya başlamış ve temel bazı bilimsel düşüncelerin yanlışlığı ortaya konulmuştur.

- Şemasiye (Bağdat) Gözlemevi (9. yy ilk yarısı) - Kasiyun (Şam) Gözlemevi (9. yy ilk yarısı)

- İsfahan Gözlemevi (1075) - Meraga Gözlemevi (1259)

- Semerkand Gözlemevi (1421)

ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ (devam) ORTAÇAĞ İSLÂM ASTRONOMİSİ (devam)

Referanslar

Benzer Belgeler

Aristarkhos’un kitabında yer alan Ay Tutulması hesabı Bilim ve Teknik Şubat 2011.. İslâm Dünyasında dile getirilen bu durum özellikle daha sonra Batı Dünyasında yeni

Teknik çizim çalışmaları serbest (ölçüsüz) ya da ………. olarak, iki şekilde çalışılır. ……… moda tasarım sürecinde, giysinin teknik detaylarıyla görsel olarak

Araştırmaya katılan Ön Lisans- Lisans mezunu öğretmenlerden Öğretim Teknolojisi alanında hizmet içi eğitim alanların öğretim teknolojilerinin eğitim

In this paper, model-based and model-free image based vi- sual servoing (VS) approaches are implemented on a mi- croassembly workstation, and their regulation and tracking

diş ile kroşe arasındaki arayüzey, destek dişe tork kuvveti uygulanmadan, serbest sonlu.. kaidenin bir miktar hareketine izin verecek

Yıldızların sürekli tayfı, yıldız maddesinin donukluğu, sürekli soğurma süreçleri, bağlı-serbest ve serbest serbest geçişler, elektron ve Rayleigh saçılması,

✔ Çünkü Yıldız çok büyük ve Gezegen onun yanında çok küçük.. Bir atom bombasının yakınında bir lazer ışığı kadar

Model kavramı, Primitif hâlklarda görülen hayvan sürüleri resimleri, av, savaş sahneleri ve dini danslar, doğaüstü varlıklar, iyi ve kötü tinler, şeytanların