• Sonuç bulunamadı

Nazım Hikmet

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Nazım Hikmet"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

ESİ NTİ LER

Nazım Hikmet

3 Haziran 1963 Nazım Hik­ m etin öldüğü gün. Birkaç gün sonra 35 yıl olacak.

Nazım Hikmet’in şiirlerini çı­ kılm aya başladığımda lise öğ­ rencisiydim. Elimizde hiçbir ki­ tap yoktu. Birbirimizin defterin­ den, başka defterlere, irili u- faklı kağıt parçalarına şiirleri el yazısıyla kopya eder dururduk. Bunlar, mutlak, gizli saklı, köşe bucakta okunurdu. Güvenilme­ yen arkadaşlara gösterilmezdi. Öğretmenlerden kaçırılırdı. Ev­ lerde, çekmecelerin en karan­ lık bölümüne saklanırdı. Kor­ kardık. Yakalanmaktan korkar­ dık. Suçluymuşuz gibi korkar­ dık...

Çocukluğumda bana o korkuyu yaşa­ tanlardan bugün iğreniyorum. Tarihimi, coğrafyamı, kültürümü, insanlarımı bana tanıtan, Türkçemin en yetkin şairini oku­ yorum diye çocuk kalbimi parçalayanları lanetliyorum.

Bugün bizim çocuklarımız, gençlerimiz için aynı korku söz konusu değil. Üstelik, Nazım Hikm etin tüm eserlerine, şiirleri­ ne oyunlarına, romanlarına, mektupları­

na, denemelerine ulaşabilirler. Adam Ya-

yınları’nın özenli ve titiz baskısından tü­ münü okuyabilirler. Yine de karşılaştığım pek çok kişi, çocukları için Nazım Hikmet üzerine, yaşamı üzerine yazılm ış kitaplar sorar benden. Öyle çok var ki... işte aklı­ ma ilk gelenler:

Kemal Sülker'in 8 ciltlik “Nazım Hik­

m etin Gerçek Yaşamı” (Yalçın Yayınlan), Samiye Yaltırım ’ın anlatıp Aydın Ayde­

m irin yazdığı “Nazım” (Cem Y.), Ekber

Babayefin “Ustam ve Ağabeyim Nazım

Hikmet” (Ataol Behramoğlu çevirisi - Mil­

liyet Y.), Asım Bezirci'nin “Nazım Hik­

met” (Evrensel), Vala Nureddin’in “Bu Dünyadan Nazım Geçti” (ilke Y.), Atilla

Coşkun’un “Nazım’ın Siyasal Yaşamı”

(Cem Y.), “Nazım’dan Armağan - Yaşamı

ve Sanatı” (Nazım Hikmet Vakfı), çok ya­

kında çıkacak olan Balaban’ın “Nazım

Hikmet ve Biz” (M illiyet Y.)... Nazım Hik­ m etin yaşamından çeşitli kesitler veren bu kitapların yanı sıra, benim için önemli bir kaynak, geçen haftalarda size tanıttı­ ğım “Piraye’ye Mektuplar” (Adam Y.). Bu sonuncusu yalnız 17 yıllık hapis yaşa­ mını değil, “içerisiyle” dışarıyı nasıl bir bütün olarak yaşadığının belgesidir.

Nazım Hikm etin sanatı ve düşüncele­ ri üzerine en müthiş kaynak, bana sora­ cak olursanız, ulu bir ırmak gibi gürül gü­ rül akan ve hiç kurumayacak olan kendi

eserleridir. Düşüncesi ve eyle­ mi, yaşamayı yazmaya, yazma­ yı yaşamaya dönüştüren her şey ordadır.

Neden mi istiyorum gençle­ rin Nazım Hikm eti çok iyi tanı­ m alarını? S ayısız nedenden birkaçını şöyle sıralayabilirim :

Türkçeyi yeniden keşfedip, bu muhteşem dilin zenginliğini, sonsuz olanaklarını farketme- leri için...

“Dörtnala gelip Uzak As­ ya’dan / Akdeniz’e bir kısrak başı gibi uzanan” bu memle­

keti ve “Topraktan öğrenip /

kitapsız bilen”, “Hoca Nasred- din gibi ağlayan / Bayburtlu Zihni gibi gülen” insanları, bu ülkenin en sıradan olan ve hiç mi hiç sıradan olma­ yan insanlarını daha iyi tanımaları için...

Düşünceyle duyarlılığın nasıl bütünlen- diğini, düşünceyle beslenmeyen duyarlılı­ ğın pek de matah bir şey olmadığını anla- malan için...

Tarih bilinciyle beslenmeleri için... Yüreklerini insan sevgisiyle doldurabil- meleri, sınırları yok sayabilmeleri için... Ve “Kardeşlerim / Bakmayın san saçlı olduğuma / Ben AsyalIyım . / Bakmayın mavi gözlü olduğuma / Ben Afrikalı­ yım .” diyebilmeleri için...

Dünyaya, dünya kültürüne, kainata a- çık olmalan, sürekli merak etmeleri, öğ­ renmeye, anlamaya, kavramaya çalış- malan, araştırma tutkusuyla yanıp tu­ tuşmaları için... "Bakıyorum geceye de­ mirlerden / ve iman tahtamın üstündeki baskıya rağmen / kalbim en uzak yıldız­ larla birlikte çarpıyor.”

Dostu, düşm anı tanım aları için ... “Çin’den İspanya’ya, Ümit Burnu’ndan A- laska’ya kadar / her mili bahride, her ki­ lometrede dostum ve düşmanım var. / Dostlar ki bir kere selâmlaşmadık / ay­ nı ekmek, aynı hürriyet, aynı hasret için ölebiliriz.”

Yeryüzünde yazılmış en muhteşem, en tutkulu, en görkemli aşk şiirlerine tanıklık etmeleri ve yeniden sevdalanmalan için...

Yaşamı değerlendirm eleri, yaşamı dolu dolu yaşamaları için... “Yani öylesine cid­ diye alacaksın ki yaşamayı / yetm işinde bile mesela, zeytin dikeceksin. / Hem de öyle çocuklara falan kalır diye değil, / öl­ mekten korktuğun halde ölüme inanma­ dığın için / yaşamak, yani ağır bastığın­ dan.”

Yaşamak bir ağaç gibi tek ve hür / ve bir orman gibi kardeşçesine” diyebilme­ leri için...

M^ibcı mi jıv ıeru e îbUJiıuuı Deneyi

Taha Toros Arşivi

IIIIII

Referanslar

Benzer Belgeler

Ergenlerin sahip olduğu değerler ile öznel iyi oluĢları arasındaki iliĢki incelendiğinde insani değerler ölçeğinin sorumluluk, dostluk/arkadaĢlık, saygı ve

Arapça gramerinde, ister fiil ister isim isterse harf olsun bir lafzın anlamının, bir diğerinin anlam çerçevesine dahil edilmesi; Arap edebiyatında ise, §iir veya

kenlerle ili§kisini konu edinen ara§tırmada, örneklemin genel affetme durumunu tasvir ve affetme eğiliminin cinsiyet, ya§, medeni durum, sosyal çevre, dindarlık

Kassing ve Avtgis [11], içsel kontrol odağına sahip çalışanların orta derece ya da dışsal kontrol odağına sahip çalışanlardan daha fazla açık muhalefet

İnsanlığın başlangıcından bugüne değişime uğrayan doğada görülen farklılıklar, değişen toplumsal değerler ve doğa insan ilişkisi ve sanat- sal

77 yıllık ömrü boyunca 73 eser bırakmış Jules Veme’in ne derecede aktüel ve ciddî bir yazar olduğunu — eğer hâlâ şüp­ he eden varsa —

Nine apansızın ölüp varı yo ğu ka­ panım elinde kalınca baskısız kalan Sadi, K avuklu H am dinin orta oyun­ larında, Şevkinin tiyatrosunda aktör lüğe

A number of independent practice tasks can be suggested for the client following the first consultation, for example, collection of stuttering severity scores during everyday talking