• Sonuç bulunamadı

Çağların büyük şairi Nazım Hikmet

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Çağların büyük şairi Nazım Hikmet"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Büyük Sairi

Nazım Hikmet

K a d rim b ilm cm işin eline d ü ştü m E ğ il d a ğ la r eğ il sıla m g ö rü n s ü n

B ir h a lk tü r k ü s ü n d e n

-B

ence işe ilk S in ıav n e K a d ısı oğlu Ş ey h B e d re ttin D es­ ta n ıy la b a şla d ı. D ü n y an ın e n b ü y ü k d e s ta n ı s a y ıla n l i ­ v a d a ve O dıse b u to p r a k la r d a doğm uş, b ü y ü m ü ş, ü n le n ­ m iş, y a ş a m ış tır . Ily a d a 'd a n , O dise’den p a r ç a la r d a h a h a lk dilinde d o la şır d u ru r. D ede K o rk u t M a s a lla rı b ü y ü k b ir d es­ ta n d a n k a la n p a rç a la rd ır. K ö ro ğ lu d a öyle. A n ad o lu ’n u n d o ğ u ­ su n d a, g ü n ey in d e g ü n ü m ü z d e bile d e s ta n la r sö y len ir. H em de b ir ik i üç değil, b ir s ü r ü d e s ta n d illerd ed ir d ah a.

A n ad o lu to p r a ğ ı d ü n y a n ın d e s ta n to p r a ğ ıd ır. Z engin, belâlı, k iş iliğ i oiaıı b ir to p r a k tır . D e sta n ı, o e d eb iy a t ta rih ç ile rin in a n la d ığ ı gib i d a r b ir çerçev ey e so k m a m a k g e re k . Y a n lış tır. D es­ t a n h e r ç a ğ d a v a r d ır ve de o la c a k tır . D e sta n ın ç a ğ ı y o k tu r. H a n g i ç a ğ d a , h a n g i y e rd e b ü y ü k ç a tış m a la r o la c a k s a o ra d a d e s ta n o la c a k tır. İş te N a z ım H ik m e t ç a ğ ım ız d a A n ad o lu d e sta n g e len e ğ in in en b ü y ü k h a lk a la rın d a n b irisid ir. Ş eyh B e d re ttin ’le İşe b a şla d ı dem iştim . N a z ın ı H ik m e t A n a d o lu y la ilişk i k u r a r k u rm a z şiird e de d e s ta n la ilişk i k u r m a k z o ru n d a kaldı. N â z ım H ik m e t ç a p ın d a b ir d ü n y a şa iri k en d i b ü y ü k g elen e ğ in e v a r ­ m a k zo ru n d ay d ı. Öyle de y a p tı. B ü y ü k g elen e ğ in d en ilk o la r a k y a ra r la n d ığ ı e se r de B e d re ttin d e sta n ıd ır. Şeylı B e d re ttin de on n n d a h a önceki y a z d ığ ı şiirle rd e n hem en a y rılır, onu biiyiik b ir ş a ir ç a p ın a y ü k s e ltir. Şeyh B e d re ttin D e sta n ı diliyle, y a p ısı, k u ru lu ş u y la ta m b ir d e s ta n d ır. Ve d a h a s o n ra k i b ü y ü k d e s ta ­ n ın a h a z ır lık tır. «M em leketim den in s a n M a n z a ra la rı» bizim ç a ğ ım ız ın b ü y ü k d e s ta n ıd ır. Bu d e s ta n a T ü rk iy e ve d ü n y a in ­ s a n la rı g ire r. B u b ü y ü k d e s ta n d a ça ğ ım ız ı y o k su l kö y lü sü , a s ­ k e ri, sö m ü rü len i ve sö m ü ren iy le y a ş a rız . D e sta n ın dili Y u n u su n , K a ra c a o ğ la n ın , D a d a lo ğ h m u n ve P ir S u lta n A b d alın dili gib i h a lk ın k o n u ş tu ğ u d ild ir. V e d e sta n h a lk ın k o n u ş tu ğ u gibi düz y a z ılm ış tır. G ündelik d ild ir. Z a te n b ü tü n d e s ta n la r d a d il h a l­ k ın g ü n d e lik dilidir. M a n a s D e sta n ın d a d a ö yledir, lly a d a d a ö y led ir, M em o Z inîdc de öyledir. D e sta n ın k en d in e h a s b ir a y r ı dili o ld u ğ u n u s a n a n la r y a n ılıy o rla r.

N

a z ım H ik m e t d e sta n ı iy i k a v ra m ış, d e s ta n ü s tü n e ç a ­ lışm ış, in ciğ im c ın c ığ ın ı elem iş b ü y ü k d e s ta n c ıla ra ç ı­ r a k l ık etm iş, a y n e n g e le n e k te k i g ib i ve k e n d is i de b ü ­ y ü k u s ta la r ı gib i b ir d e s ta n c ı m e rte b e s in e ç ık m ış.

ANT • Sayfa 6

D e sta n c ın ın h a y a tı h a lk için d ed ir. D e sta n ın ı h a lk la b irlik te y a ­ p a r. N a z ım H ik m e tin h a y a tı d a öyle o lm u ştu r.

B ir g ü n N a z ım H ik m e te dedim k i:

__ H a p isâ n e o lm asay d ı bu b ü y ü k d e s ta n o lu r m u y d u ? __ B elki b a ş k a şey o lu rd u .. A m a d e s ta n olm azdı. O nu na-p is te h e na-p b irlik te y azd ık , dedi. B en o n la ra so ra rd ım , o n la r b a n a a n la tır d ı. B en d e s ta n d a n p a r ç a la r y a z a r o n la ra o k u rd u m .. B öyle böyle y azıld ı d estan ..

E d e b iy a tla u ğ r a ş a n la r b ilirle r k i, d e s ta n ın d o ğ u şu böyle- d ir. D e s ta n ı h a lk , s a n a tç ıs ıy la b ir lik te y a p a r.

B en dedim k i: __ H a p is â n e o lm a sa y d ı se n g en e h a lk a g itm e n in y o lunu, o n u n la b ir lik te b ü y ü k b ir d e s ta n o lu ş tu rm a n ın y o lu n u b u lu r­ du n , dedim . . . . Ç ok a lç a k g önüllü a d a m d ı, b u n a k a rş ılık verm edi. B irk a ç g ü n s o n ra y a b u k o n u şm a m ız ın ü stü n d e d ü şü n m ü ş, y a d a a y r ı b ir k o n u o îa r a k ü s tü n e v a rm ış :

ı __ ö m r ü m h a p is â n e d e g eçm esey d i, ben böyle olm azdım , dedi. D a h a ço k ç a k ş ır, b elk i de iy i b ir ş a ir o lu rd u m , dedi.

B en şa ş ırd ım . N a z ım g ib i b ir a d a m , b en d a h a b ir iy i ş a ir o lu rd u m , d iy o r. . . . .

Y u n u s’t a n bu y a n a b ir m ille tin e n b ü y ü k şa iri.. V e ç a ğ la ­ r ın en b ü y ü k ş a irle rin d e n birisi..

B

u rju v a z i, b u rju v a z i değil s a tılm ış k o m p ra d o r sın ıfı, bu y o zlaşm ış, bu ih a n e t İçindeki sın ıf T ü rk m illetin in en b ü y ü k şa irin e k a h r e tti. O nu s ü rü n d ü rd ü . O nu b ir y a ­ b an elde ö lm ek d u ru m u n a s o k tu . B u sın ıf N a z ım a n i­ ç in bıı k a d a r d ü ş m a n d ı? O nu m a h k u m e tm e k için düzm ez* m a h k e m e le r k u ra c a k k a d a r n için d ü şm a n d ı? Ç ü n k ü b u sın ıf bilinçli, y a d a bilinçsiz T ü rk h a lk ın a d ü şm a n d ır. T ü rk m ille ti­ ne, e n h a fifin d e n T ü rk k ü ltü rü n e d ü şm a n d ır. B ir m ille tin en b ü y ü k ş a irin e d ü şm an lık , o m ille tin k ü ltü rü n e , ken d isin e d ü ş­ m a n lık g itm ek tir.

M illet d ü şm a n la rın ın N a z ım H ik m e te y a p tık la r ı k ö tü lü k ta rih im iz in en b ü y ü k ih a n e tle rin d e n b irisi o la ra k k a la c a k tır . K a p k a r a b ir ih a n e t lekesi,

N a z ım H ik m e tin b ü y ü k d e sta n ı T ü r k m illeti d u rd u k ç a o cak b a ş la rın d a o k u n a c a k ve bu b ü y ü k d e sta n T ü r k k u ş a k la rın c a o k u n d u k ç a d a N a z ım H ik m e te k ö tü lü k y a p a n h a in le r lan ctle- n e c e k lc rd ir.

N a z ım H ik m e t d a v a sın ın y en id en b a şla m a sı ve N a z ım H ik ­ m e tin b e r a a t e tm e si h a in le rin m a h k u m iy e ti o la c a k tır. B ir de T ü rk adliye»ini b ü y ü k b ir tö h m e tte n , b u rju v a s ın ıfıy la İşbirliği y a p m a k tö h m e tin d e n k u r t a r a c a k t ır .

Y o k sa T ü rk m illeti d u rd u k ç a N a z ım H ik m e ti hiç b ir z a ­ m a n h iç b ir ç a ğ d a m a h k u m e tm e ğ e k im sen in g ü cü y etm ez.

Y a ş a r

Kem al

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Nine apansızın ölüp varı yo ğu ka­ panım elinde kalınca baskısız kalan Sadi, K avuklu H am dinin orta oyun­ larında, Şevkinin tiyatrosunda aktör lüğe

A number of independent practice tasks can be suggested for the client following the first consultation, for example, collection of stuttering severity scores during everyday talking

BEN DE FOTOĞRAFINI ÇEKİYORUM — Sami Güner’e göre Yunus Emre’den Tlırgut Uyar’a şairler, insanın ve doğanın şiirini yazıyor, kendisi de fotoğrafını

Ergenlerin sahip olduğu değerler ile öznel iyi oluĢları arasındaki iliĢki incelendiğinde insani değerler ölçeğinin sorumluluk, dostluk/arkadaĢlık, saygı ve

Tablo 8: "Türk iĢletmeleri yabancı sözcük içeren marka adını dıĢ pazara açılırken tercih etmemelidir." Fikrine Katılma Düzeyi Türk işletmeleri yabancı sözcük içeren

Arapça gramerinde, ister fiil ister isim isterse harf olsun bir lafzın anlamının, bir diğerinin anlam çerçevesine dahil edilmesi; Arap edebiyatında ise, §iir veya

Kassing ve Avtgis [11], içsel kontrol odağına sahip çalışanların orta derece ya da dışsal kontrol odağına sahip çalışanlardan daha fazla açık muhalefet

İnsanlığın başlangıcından bugüne değişime uğrayan doğada görülen farklılıklar, değişen toplumsal değerler ve doğa insan ilişkisi ve sanat- sal