• Sonuç bulunamadı

Başlık: Hayır işleri, kadınlar ve tarih (Charity, women and history)Yazar(lar):DEDEOĞLU, Arzu Burcu TunerCilt: 1 Sayı: 1 Sayfa: 040 DOI: 10.1501/Fe0001_0000000006 Yayın Tarihi: 2009 PDF

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Başlık: Hayır işleri, kadınlar ve tarih (Charity, women and history)Yazar(lar):DEDEOĞLU, Arzu Burcu TunerCilt: 1 Sayı: 1 Sayfa: 040 DOI: 10.1501/Fe0001_0000000006 Yayın Tarihi: 2009 PDF"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

40

A.B. Tuner Dedeoğlu

Hayır işleri, kadınlar ve tarih (Charity, women and history)

Arzu Burcu Tuner Dedeoğlu

1913’te çekilen bu iki ayrı resim Hayat Tarih Mecmuası’nda 1968 yılında yayınlanmıştır. Fotoğrafların kim tarafından çekildiği belirtilmemektedir. Kızılay için bağış toplayan bu kadınlar dış mekanda, kamusal alanda fotoğrafa konu olmuşlardır. Soldaki resimde gördüğümüz kadın koyu renkli ve daha kapalı bir elbise giymiştir ancak bu giyim tarzının onun erkeklerle iletişime geçmesine ya da kamusal alana çıkmasına engel olmadığı açıktır. Hatta sokakta bağış topladığı bir erkeğe rozet takmak üzere erkekle fiziksel temas da kurmaktadır. Bu sırada yanındaki Kızılay gönüllüsü erkeğin onu korurcasına yakından izlemesi de dikkate değerdir. Diğer resimdeki kadın beyaz bir elbise giymekte ve şapka takmaktadır. Onun da yanında erkek bir Kızılay gönüllüsü bulunmaktadır ancak kadın bir erkekle konuşurken o neredeyse dönmüştür ve diğer fotoğraftaki “yakın takip” duygusu burada yoktur. Burada kadınlar bağış toplayarak kadınlara biçilen şefkat, kol kanat germek, muhtaçların bakımını üstlenmek rollerini pekiştirmektedir. Bu nedenle aslında ataerkil düzende yaratılan bir imge ön plana çıkartılmıştır. Fotoğrafın altındaki yazı da ilginçtir, “Yukarıdaki iki resim 1913 yılında Kızılay’ın giriştiği bir bağış toplama kampanyasını gösteriyor. O zaman da bugünkü gibi genç ve zarif hanımlar bağış toplama işinde görev alıyordu.” Derginin tarihi 1968 olduğu dikkate alınırsa, bu uygulamanın zaman içinde değişmeden geldiğini görürüz.

Referanslar

Benzer Belgeler

Mitt.8 (1958) s.108-109,112-113)) Enkidu ile Gılgameş'in gökyüzünün boğasını ve Huwawa'yı öldürdükleri ve dağın sedir ağaçlarını kestikleri tanrı Anu tarafından

Resim, bizans sanat yaratıcılığının en kuvvetli ifadesi olarak kabul edile­ bilir. Yakından incelendiği zaman, kendisine genellikle atfedilen hareketsizlik ve

Müellif, yalnız yazılı kaynaklardan değil, etnografik tetkiklerinden de az çok faydalanmıştır; Burada şunu da kaydede­ lim ki Türk takviminde çok önemli yeri olan

gibi konuların yeniden ele alınarak tartışılması, Dinler Tarihindeki metot prob- leminin günümüzde hâlâ tamamen halledilemeyen meseleler arasında bulunduğunun açık bir

Özet olarak şu sonuca varabiliriz. Türkiye'de merkez sol partiler genellikle ve bazı istisnalar dışında ekonomi politikalarında aksamakta, Türkiye'nin ve dünyanın

In the neutralino pair production model, the combined observed (expected) exclusion limit on the neutralino mass extends up to 650–750 (550–750) GeV, depending on the branching

Comparison of the obtained results on the total widths in this work with the experimental value and taking into account the results of our previous mass prediction on the Ω(2012)

T-tests for independent samples design were applied to the pre-test scores and no significant differences were found between the AMP group and the control group in the mean trait