• Sonuç bulunamadı

Om mani padme hum!

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Om mani padme hum!"

Copied!
3
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

A l b ü m

Asaf Halet Çelebi

Asaf Hâlet Çelebi bana ilk ran­ devuyu «SES» gazetesinde verdi. Onun «Kitaplar» adlı şiirini ilk defa olarak orada okudum.

Ve nedense, o zamanlar bende bu ismi taşıyan bir insanın hiç bir zaman şiir yazamıyacağı ka­ naati hasıl oldu.

Asaf Halet Çelebi, adı bana pek zencefil tüccarlarını, hatır­ latıyordu*

Neyse, ilk şiirlerinde bu kana­ atim kuvvetleşti ve bugün hâlâ kafamın bir tarafında ayni şey üzerinde isrâr eden renksiz bir his var.

Günler geçtikçe, Asaf Halel Çelebiyi daha iyi tanımak ve şiir­ lerini anlamak istedim. İlk ar­ zumda muvaffak oldum, İkincisin­ de hayır! Asaf’ı bugün biraz ta­ nıyorum. Fakat şiirlerini hâlâ an­ lamamakta inad ediyorum.

Bu inadın sebebi basit: anla- maktada inad etsem neticenin ayni olacağını bildiğimdeııdir.

Asaf Hâlet Çelebi, şiir panayırı­

SERKÛ’ya Mektublar

Gavsi Ozansoy’un bu seriden ikinci yazışım gelecek sayı­ mızda bulacaksınız.

Om Mani Padme Hum !

9

Yazan :

C a v i t

Y a m a ç

mızın, «Hindli fakiri» dir.

Şiirlerinde, ekzotizmin ötesine geçen, duyup görmediğimiz ve kendisinde görürken daha hayret ettiğimiz bir taraf var.

Tıpkı «fakirlerin» çivi yutması, yere gömülmesi gibi, Asaf Hâlet Çelebi’de de bir acaiblik, tecessüsü şahlandıran şiirlere rastlarız:

“Tahtadan yaptığım adam Ne yemek yiyor

Ne konuşma biliyor Kaskatı gözlerile

Görünmez yerlere bakıyor,, Y ahut:

“Göğdesinden kopmam, ş kelle Yukarı bakıyor

Ağaçta bir düşüncesi var gibi Göğdesinden kopmuş kelle Hiç bir yere bakmıyor,, Veya i

“Bana aynada biri göründü Benden başkası

Bilmem memleketi Çinden midir Yâ Mâçinden mi„ gibi Bu şiirler, bana her okuduğum­ da semâya bir yumak atıp ipinden tutunarak göğe tırmanan hindli- leri hatırlatıyor.

Asaf Hâlet Çelebi, şiir sirkinin sâdece fakiri olmakla kalmaz, ayni zamanda teli üzerinde yürüyen «Jongleur» üdür, ağzından ateş çıkaran ventrilogudur ve elinden kâğıtları küçülterek yokeden illu- zionistidir.

Misâl: “İbrahim

İçimdeki putları devir Elindeki baltayla Kırılan putların yerine Yenilerini koyan kim,,

Yahut ta :

“İçimdeki' mağarada Kurumuş ölüler yatar Zehirle gülen zümrüd Ve yâkut yatak içinde

Bir zaman beni uğurlamağa gelen haramiler,, Veyâ masallarımızdaki bize has o- lan derin ekzotizmanın içinde :

“Oyluk kemiğini çıkartıp Kendime bir kadıncık yaptım

Ve bir şamar vurup rafa oturttum,,

*

Asaf Hâlet Çelebi’nin sâdece kendine has olan bu şiirlerindeki en büyük vasıf müziktir. O usta bir musikişinas gibi şiirlerini yazmadan önce, sanki besteler t

“Vurma kazmayı Fer-hâd Dağın içinde ne var ki

güm-güm öter!,, Veyahutta şu çok meşhur «Sidhar- ta» şiirindeki müziğe kulak verin i

“Niyagrodhâ

Koskoca bir ağaç görüyorum ZJfacık bir tohumda

O ne ağaç ne tohum

Om mani padme hum (3 kere)

& “Sidharta Budha Ben bir meyvayım Ağacım âlem Ne ağaç ne meyva

Ban bir denizde yüzüyorum Om mani padme hum! (3 kere)

Birşey anlıyamadığımız bu şii­ rin müzikisi bizim için kâfidir.

(Yeni bir Amerika keşfediyo­ rum zannıyla, Asaf Hâlet Çelebi’­ nin, «Om mani padme hun!» cüm­ lesini bir Alman romanının kapa­ ğından aldığını iddia edenler,

Devamı 58 inci sayfada

(2)

A L BUM

53 üncü sayfadan devam

gülünç olmakla kalıyorlar. «Om mani padme hum > hintlilerde, « Lâilâheülâllah» ile müsavidir. Bu adla bir Fransız araplara ait bir roman yazsa ve bir İngilizinde bunu «refren» gibi tekrar eden bir mısraı olsa, biribiriyle hiç alâkası olamaz!)

Asaf Halet Çelebi, Osmanlı devrinin konaklarında büyüyen çocuğu ile «fraule.in» lerle büyüyen Avrupalı çocuğu bir araya topla­ mış bir adamdır.

Bugün, artık modası geçmiş kandilli selâmla «bonjour!» diyen, «afiyettesiniz inşallah» diye sorar­ ken monoklünü yerleştiren bir in­ san düşününüz.

tik gördüğümde Asaf Ilâlet Çelebi, bana «Viyana valslerinin » hassas kavalyeleri ile XIV - ııcü Louis’nin muhafız alayından büyük Dumas’nın roman kahramanlarını hatırlattı.

(3)

Hususiyetleri öyle kolay - ko­ lay anlatılamıyan, bu et yemez şâirin, herşeyden öDce temiz ve karakter sahibi olması bizçe en büyük vasfıdır.

Hint mistizismasımn motifle­ riyle yazdığı şiirleri unutupta, başkalarına mistik demesi ikinci plândadır.

Asaf Hâlet Çelebi, şiirimizde Japon lâmpiyonunu temsil eden­ lerdendir.

Çeşitli ve acayip şeyleri... Fakat, onu severiz. Hepimiz. Öyle değil mi Arif?

«Kama - peth gamat hâ !* Cavit YAMAÇ

Referanslar

Benzer Belgeler

"Comparative analysis of the effects of flavonoids on proliferation, cytotoxicity, and apoptosis in human colon cancer cell lines." Eur J Nutr 383: 133-42.. "Urinary equol

Bu çalışmada primer kolon lenfoması nedeniyle opere edilen on hastadaki, kliniğimizin cerrahi yaklaşımını, tümörlerin özelliklerini ve klinik

Memleketin en yüksek tirajlı gaze­ tesi olan Jaunakas Zinas, "Ankara’nın Büyük Kurucusu” başlığı altında Ata - türk’ün biografyasmı neşretmektedir.

Balkan devletleri ile Salih Münir Paşa arasında cereyan e- den müzakerelere hâkim olan zihniyet bir Balkan ittihadım kurmaktır. Salih Münir Paşa Is-

hayata, millet hizmetine böyle girdin» diye söze başlamış ve Atatür­ kün ölümü karşısında Türk milleti­ nin acısına iştirak için bütün dün­ yanın

[r]

W a g n e r ’ e de en muazzam operalarından birini ilham etmiş olan Triatan ile Isault’ ın aşklarını tasvir «den eseri, çok sıkı ilim metotlarına