• Sonuç bulunamadı

Rıfat Ilgaz 1911-1993

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Rıfat Ilgaz 1911-1993"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

RIFAT İLGAZ S

1911

-1993

ivas katliamının acısı bütün yoğunluğu ile sürerken bir başka acıyla, Türk Edebi- yatı’nın en büyük ustaların­ dan Rıfat İlgaz’ın ölümüyle sarsıl­ dık bu kez de. İlgaz’ın yüreği katli­ amın acılarını daha fazla taşıyamadı sanırız. Bu büyük ustamıza ilişkin değerlendirmelere daha ileriki sayı­

larımızda yer vereceğiz elbet. Hiç unutmayacağımız Rıfat İlgaz’ı bu sayımızda sadece biyografisini ya­ yımlayarak anıyoruz.

191 İ de Cide’de doğdu. Ortaöğre­ nimini Kastamonu Öğretmen Oku- lu’nda, yükseköğrenimini -Gerede, Akçakoca ve Diizde’de altı yıl öğ­ retmenlikten sonra- Ankara Gazi Eğitim Enstitüsü Edebiyat Bölü- mü’nde tamamladı (1938). İstan­ bul Nişantaşı Erkek ve Karagüm- rük ortaokullarında Türkçe öğret­ menliği yaptı (1944). S ın ıf adlı şiir kitabı ceza yasasınm 142.

maddesi-{

ıe aykırı görülerek kovuşturma aç- ıdı, tutuklandı (Mayıs 1944). Uzun süre sonra Böğazlıyan Ortaoku- lu’na atandı.

Bir yıl çalıştı, öğretmenlikten ayrıla­ rak gazeteciliğe başladı (1948). Markopaşa, Malumpaşa, Merhum- paşa dergilerinin yazıişleri müdür­ lüğünü yaptı. Adembaba (1952) adlı mizah dergisini çıkardı. D ol­ muş, Taş, Karikatür, Şaka, Külah dergilerinde, Yeni Gazete’de yazdı. Mizah yazılarından ve Devam

(1953) adlı şiir kitabından açılan davalardan ötürü 5 yıl 5 ay 25 gün tutuklu kalfdı. Nazikter, Açıkgöz (ilk şiirleri, Kastmonu 1927-28), Güneş, Çığır, Oluş, Yücel, Varlık, Hamle (1930-1939) dergilerinde yayımladığı şiirlerle tanınan İlgaz, ilk deneylerinde geleneksel nazım biçimlerine bağlı kalmış, kendi de­ yişiyle “aylak sınıfın, geçim derdin­ den azade insanların hoşuna giden” konuları işlemişti. 1940’dan sonra topluma bakışı, dünya görüşü belir­ lendikçe şiirini hızla değiştirdi; “öl­ çüye, uyağa, imgeye, süse, alışılmış şiir kurallarına sırt çevirdi. Halk de­ yimlerinden yararlanan açık, yalın, akıcı bir dil” (Asım Bezirci) örgüsü içinde taşlama öğeleri taşıyan, top­ lumsal acıların şairi oldu.

Yürüyüş, Pmar, Yurt ve Dünya, Ant, Gün (1942-1946), Yeryüzü, Beraber (1951-1953) dergilerinde

çıkan bu şiirleriyle toplumsal ger­ çekçi akım içinde kendine özgü kişilik kazandı,

a 1955’ten sonra çalışmalarmı gülme- •js ce öykü ve romanları türünde yo-

2 ğunlaştıran İlgaz, “güldürmekten ™ çok, acı duygulara yaklaşmayı, işle-

mu diği her konuda insanları-

¿ı neşelendirmeyi değil, yaşantısının

o tatlı olmayan sonuçlarını anlatmayı-

denedi” (Ferit Ö ngören).

Yelken, Türk Solu, Yeni Dergi, G e ­ lecek, Yansıma dergilerinde yayım­ ladığı son dönem ürünlerinde “ya­ şamış, dövüşmüş” bir kişiliğin du­ yarlıklarını yeni anlatım olanakla­ rıyla geliştirmeye çalıştı. ■

i

4

A Y F A 3

Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Böylece tarikatlar, halkın manevi gücü ile birlikte siyasi iktidarlar karşısındaki maddi tepkisini de temsil eder oldular.. Bazı tarikatlar bu­ nu,

hat ve daha sıcak olması..." Sanatçının günlük yaşamı saat 8.30’da başlıyor; genellikle yıllık program çıkaran Baykam’ın gün­ lük fizyolojik

Üzerinde taş veya o yerin mezar olduğunu gösteren bir işaret bile yok ama, gömülü ol­ duğu yerin birkaç metre ilerisindeki açık hava kahve­ sinin m üşterileri ve

Sonuç: NOS inhibisyonunun kademeli olarak artırılmasıyla kan basıncı artmasına rağmen kalp hızının değişmemesi, bu modelin sabit doz NOS inhibisyonuna

M ehm et Altan, Ga­ latasaray Kulübü Başkanı Faruk Süren, eski TKP’liler Rasih Nuri İleri, Nail Ça- kırhan, Halet Ç am bel Nihat Sargın, Me­ lih Sezen, Naim

takasın örnekleri görülmektedir 34. 29 İslam hukuk terminolojisinde deyn, tartışmalı bir kavramdır. Ancak genel olarak, meydanda olmayan, zimmette yer tutabilen şeyleri ve

Beş dakikalık bir yürüyüş­ ten sonra Yenimahallede yolun so­ lundaki Çinili camiin cenup avlu kapısından içeri

TIME dergisine Atatürk için yağan oyların, alay edilecek basit bir yarışma duygusu değil, Türk halkının çağ­ daş dünyada yer alma çığılığı olduğunu