• Sonuç bulunamadı

Kaybettiğimiz bir değer:Fikret Mualla

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Kaybettiğimiz bir değer:Fikret Mualla"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Kaybettiğimiz bir değer

Fikret Muallâ

Yazan: Fikret ÜRGÜP

Evet, Temmuz 1967 ortasında, Fransanm gü­

neyinde, Aşağı Alp dağlarının eteğinde, Reyn kö­

yündeki iki odalı evinde hastalanmış; hastaneye

kaldırmışlar; sonra yoksullar evine. Koskoca Fik­

ret Muallâ ölmüş. Bir yere gömmüşler. Ama, onu

koruyan bir kadın varmış, O aralık İsviçrede, ko­

casının yanındaymış; ona haber vermişler. Fikret

Muallâ’nm ölüsünü alıp Türkiyeye getirecek; ona

bir mezar Yaptıracakmış.

B ü tü n b u b ilg ile r a ğ ız d an ağ ıza b ize g eld i. K os k o ca F ik r e t M u a llâ , B a tılı e le ş tirm e c ile ­ r in «F igü ratif resm in son temsilcisi» ded ik leri F ik re t M u­

a llâ ölm üş de, bizim basınım ız ve san at çevrelerim izde lâfı b i­ le edilm em iş. N e iştir bu? A yıp b u n a d e rle r. A d ıy la ö ğ ü n e b i­ lec eğ im iz s a n a tç ıla rım ız d a n b ir i ö lü y o r d a a la tu r k a d e ­ y im le «Takm ıyoruz». A y ıp tır b u ! A y ıp b i r şey y a p a n ço­ c u k la r , s a k la n ır la r , k e n d ile ­ r in i g ö ste rm e z le r. H a n g i s a ­ n a tç ıy a , h a n g i re ssa m a F ik r e t M u a llâ ’n m ö lü m ü y le n e d e n ilg isiz k a lın d ığ ım so rs am , iç ­ le rin d e n çoğu, «Burada b ö y ­

le olu yor işte» d e d ile r. B u r a ­

d a b ö y le o lu y o rsa , b ö y le o- lu p g itm e sin e a ld ırm a m a k m ı g e re k iy o r. A y ıp tır b u . A la tu r k a lığ ın g e v şe k liğ i v e y e ­ rin d e d u rm a s ıd ır.

Ses seda çıkmıyor

Ö ğ ü n eb ileceğ im iz, e v re n s e l ö l­ çü d e d e ğ eri k a b u l ¿ d ilm iş b ir ressam ö lü y o r yabancı m em ­ le k e tte v e k im s e d e n ses se - d â çık m ıy o r. K e m al T a h ir ’e te le fo n la b u h a b e ri v e rd iğ im zam an , «V ah! V ah ! V ah! V ah!» d ed i. «Ş airlerim iz, res sam larım ız hep dışarıya g i­ dip, orada ölüyorlar yahu !»

d e d i. S ö y le d iğ i Ş a ir N âzım .- dı, sö y led iğ i re ssa m F ik r e t M u a llâ . E v re n s e l ö lçü d e b irin c i p lâ n d a d e ğ e rle ri o la n s a n a tç ıla rım ız ı b u r a d a b a rın d ıra m a m ış tık v e g id ip y a b an c ı ü lk e le rd e ö l­ m ü ş tü le r. N e ay ıp v e n e a- cık lı.

K em al T a h ir, a c ıy a ra k k e n d im i­ ze, «Şairlerim iz, ressam ları­ m ız hep dışarıya gidip, ora­ da ölüyorlar» derken u n u t ­ m am a lı ki, N âzım k o m ü n is t id e a lin e b a ğ lı b ir k im se, F ik r e t ise, y a n lış o la ra k n a sy o ­ n a l so sy alist o ld u ğ u s a n ıla n b ir k im sey d i. A m a, b ir in s a n ö rn e ğ i o la ra k K em al T a h ir, ik i sa n a tç ı a ra s ın d a f a r k g ö r m em iş, iç in d e n g e le n i sö y le ­ m işti.

Öyle şey yoktur

F ik r e t M u a llâ ’n ın ö lü m ü n e k a r ­ şı b u ilg isiz liğ i n a s ıl a n la m a ­ lı. B en im ra s tla d ığ ım te k h a ­ b e r , b i r g a z e te n in «dedikodu» y a p ra ğ ın d a k ıs a b ir y a z ıy d ı:

«Türk R essam ı F ik ret M u­ a llâ Fran sa’da ölm üştür» d i­

y e. B urfe k a r a ç e h a le t m i d e ­ m ek ? B u r n u n u n u c u n u g ö r­ m e m e z lik m i? S a n m ıy o ru z . K ö tü n iy e t m i? N e d en ? Ç e- k e m iy e n r e s s a m la r v a r d ır F ik r e t M u a llâ ’y ı. A m a o n la r d a b u z a y ıflık la rım açığ a v u rm a z , s u s a rla r. F ik r e t M u a llâ , şim d ik i a k ım la ­ rın «Tuh kaka» d e d ik le ri sa ­ n a tç ıla r d a n b ir i o ld u ğ u için m i ö lü m ü b ile h a s ır a ltı e d il­ di, su s p u s o lu n d u ? Ö yle g i­ b i g e liy o r. H e rk e s b ilir k i F ik r e t M u a llâ so s y a list v e y a k o ­ m ü n is t d e ğ ild i. K e n d isi g i­ b iy d i. Ö rn e ğ in , «Non fig ü ra tif re s m i n asıl buluyorsunuz?»

d iy e s o ru lu n c a , k e n d i h e s a ­ b ın a , k ısa, f a k a t ta r tış ılm a z b ir cevap v e rir: «Öyle şey yoktur» d e rd i. (P ic a s s o - n u n da h a y a tın ın b ü tü n d ev r e le r in d e «Non fig ü ra tif» r e ­ sim y a p m a d ığ ın ı h a tı r l a t ­ m ak ta da y erin d e olur.) S a n a ta say g ısı çok b ü y ü k o lan

b ir s a n a tç ı d o s tu m d a n , Ç iğ- d e m ’d en a ld ım F ik r e t M u- a llâ ’m n ö lü m h a b e rin i. O na y o lla d ığ ı m e k tu p g e ri g e l­ m iş ti. Z a rfın ü z e rin d e «D é­ cédé» dam gasıyla. «Décédé» n in T ü rk ç e s i v a r m ı, b ilm iy o ­ ru m . A şağı y u k a r ı a n la m ı,

«Artık gitti, buradan ayrıldı, adresi yoktu r v e olam az»

g ib i g e liy o r b a n a . «Décédé» ü ç h e c e d e n ib a r e t. N â zım ’ın şiirinde, ölüm haberi:

«Gece gelen telgraf, D ört heced en ibaretti,

VEFAT ETTİ»

F ik r e t M u a llâ ’n m ö lü m h a b e ri ü ç h e ce d en ib a r e tt i : D écé­ dé.» V e g itti.

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

Dizide okuyucunun daha az tanıdı­ ğı sanatçılarla ilgili ciltler, özellikle de çağımıza daha yakın dönemlerle ilgili klasikleşmiş yazarlara ayrılacak

The dilatometer data of the dimensional change or shrinkage (dL/L0) and shrinkage rate (dL/dt) of the pellets in the first stage sintering zone is given in Figure 3 depending

Okmeydanı ile sim­ geleşmiş her biri birer sanat eseri olarak tasarlanmış bu dikilitaşlan bulabilmek bugün zorlu bir araştır­ mayı, hatta arkeolojik

Kültür endüstrisinin ideolojisi, panzehirini yine kendi içinde taşır (Dellaloğlu, 2001: 96). Endüstri’nin kendisiyle çelişir hale gelebilmesi için, belirli bir

Verilen bilgilere göre ayrıca darülkurra, Cumhuriyet döneminde önce sağlık müzesi, ardından müftülük binası, 1968’den sonra Kültür Bakanlığı’na bağlı

Aya Yorgi manastırı, denize i- nen sert bir yamacın üzerinde inşa edilmiş olduğundan burası halk ara­ sında «Krimnos» yâni «Uçurum» manastırı diye de

Numune Maks.. fazla tokluk kazanımı elde edilerek üstün bir tokluk değerine ulaşılmıştır. Saf epoksi Zn nanopartikül ilaveli numunelerin postkür uygulanmış ve

Kemal paşa zade Sait beyin mnhtumu babaaum- j el yazısile yazılmış bazı notlarını j görmem için bana