• Sonuç bulunamadı

Prof. Dr. Hasan Özdemir'in Özgeçmişi ve Yayınları Millî Folklor

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Prof. Dr. Hasan Özdemir'in Özgeçmişi ve Yayınları Millî Folklor"

Copied!
3
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

PROF. DR. HASAN ÖZDEMİR'İN

ÖZGEÇMİŞİ VE YAYINLARI

An Autobiography and Bibiiography of Hasan Özdemir

Prof. Hasan Özdemir, 1940 yı­ lında Urfa’nın merkez köylerinden Dağeteği’nde doğdu. İlk ve ortaokulu Urfa’da, liseyi Konya’da bitirdi. 1960 yı­ lında başladığı Ankara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü’nden 1965 yılın­ da mezun oldu. Ardından, 1966 yılında Milli Eğitim Bakanlığı’nın verdiği bursu kazanarak Halk Edebiyatı alanında dok­ tora yapmak üzere Almanya’ya gitti.

Bir yıllık dil öğrenimi sonrasında Johannes Gutenberg Üniversitesi’nde (Mainz) Şarkiyat ve Halkbilimi öğreni­ mine başladı. Orada, Prof. J. Benzing, Prof. Helmut Schell, Prof. Horst, Prof. Lutz Röhrich gibi hocalardan dersler aldı. Bir sömestr sonra doktora eğitimini Albert-Ludwig Üniversitesi’nde sürdür­ meye başladı. Burada, Şarkiyat ve Halk­ bilimi alanları dışında Sosyoloji, Latince ve Etnoloji (Völkerkunde) derslerine de devam etti. Doktora çalışmaları sırasın­ da üç yıl “Seminar für Orientalistik”te (Şarkiyat Enstitüsü) yardımcı asistan olarak çalıştı. Bu yıllarda başta Prof. Hans Robert Roamer ve Prof. Lutz Röh- rich olmak üzere, Prof. J. Matuz, Prof. Murad Kamil, Prof. Nacmabadi, Dr. W. Brednich, Dr. L Petzoldt, Dr. Hans Mül- ler, Dr. Bert Fragner gibi değerli bilim insanlarıyla çalışma fırsatı yakaladı.

1975 yılında “Die Alt-Osmanisc- hen Chroniken als Quelle zur

Türkisc-hen Volkskunde” “Türk Halk Bilimine Kaynak Olarak Osmanh Tarihleri” adlı doktora tezini tamamlayarak pekiyi de­ rece ile Doktor (Doktoris Philosopiae Gradvm) unvanını aldı. Doktora öğrenci­ liği zamanında Prof. Dr. Lutz Röhrich’in başkanlığında Almanya, Belçika, Hol­ landa, İsviçre ve Fransa’ya yapılan araş­ tırma gezilerine katılıp mesleki bilgi ve görgüsünü arttırdı.

Prof Özdemir, 1975 yılında Türkiye’ye döndü. 1 Temmuz 1976’da Si­ vas Cumhuriyet Üniversitesi’ne asistan olarak atandı. Aynı yıl askerlik görevini tamamladı. 25 Mayıs 1977 tarihinde An­ kara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölü­ mü, Eski Türk Edebiyatı Kürsüsü’nde açılan Halk Edebiyatı asistanlık sına­ vını kazanarak görevine burada devam etti. 21 Aralık 1981’de Yardımcı Doçent, 11 Kasım 1986 tarihinde de Halk Bilimi Doçenti oldu. 17 Nisan 1989 tarihinde de adı geçen Anabilim Dah’nda Doçentlik kadrosuna atanan Özdemir, 1994 yılın­ da Profesör unvanı aldı.

14. 05. 2003 tarihinden 14.05. 2006 tarihine kadar Türk Dili ve Edebiyatı Bö­ lüm Başkanlığı görevini yürüttü. Ayrıca, 12.06.2004-01.01.2007 tarihleri arasın­ da da aynı bölümde Eski Türk Edebiyatı Anabilim Dalı başkanlığı yaptı.

01.01.2007 tarihinde yaş haddinden emekliye ayrılan Prof. Hasan Özdemir

(2)

Millî Folklor, 2008, Yıl 20, Sayı 80

Ankara Üniversitesi dışında Hacettepe ve Anadolu Üniversitelerinde lisans ve lisansüstü düzeyde dersler vermeye de­ vam etmiştir.

Kültür Bakanlığı’nın 1-7 Temmuz 1993 yılında Ankara’da düzenlediği “İpekyolu Uluslararası Halk Edebiyatı Sempozyumu” ile 24-29 Haziran 1996 yılında yine Kültür Bakanlığı tarafından düzenlenen “V. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi”nin hazırlık komite­ sinde danışma kurulu üyeliğinde bulun­ muştur. International Society for Folk Narrative Research (ISFNR) üyesi olan Prof. Hasan Özdemir, Almanya’da (Gö- tingen) yayınlanmakta olan, “Enzyklo- paedie des Maerchens”ın yazar kadrosu içinde yer almaktadır. Türkçe ve Alman­ ca yayınlar yapan Prof. Hasan Özdemir, Arapça ve Farsça bilmektedir. Evli ve bir kız babası olan Prof. Özdemir, emeklilik günlerinin büyük bir kısmını halen halk­ bilimi disiplini için çalışmalar yaparak değerlendirmektedir.

Prof. Hasan Özdemir’in Yayın­ ları:

Kitap:

1. Die altosmanichen Ch.ronich.en als Quelle zur türkischen Volkskunde, Freiburg: Klaus Schwarz Verlag, 1975.

Makaleler:

“Atasözleri ve Halk Anlatıları II” . Folklor/Edebiyat. I, 1995, 7-13.

“Atasözleri ve Halk Anlatıları III” . Folklor/Edebiyat. I, 1995, 7-13.

“Atasözleri ve Halk Anlatıları IV” . Folklor/Edebiyat. I, 1996, 19-26.

“Atasözleri ve Halk Anlatıları V: Kuyruk Acısı”. Folklor/Edebiyat. II, 1997, 19-27.

“Atasözleri ve Halk Anlatıları VI” . Folklor/Edebiyat. II. 1997, 23-30.

“Bazı Kaynaklarda Büyü” . Elem- tere Fiş. Anadolu’da Büyü ve İnanışlar: Elemtere Fiş Magic and Superstition in Anatolia. Hz. Ekrem Işın. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2003, 62-73.

“Dede Korkut’un Kişiliği ile İlgili Efsaneler” . Türkoloji Dergisi. c.16, sayı: 2, Ankara: Dil ve Tarih Coğrafya Fakül­ tesi Yayınları, 2003, 22-33.

“Der Herr der Tierevin der Türkis- chen Folklore”. Horizons o f Narrative Communication. Perspektiven der Er- zahlerkultur. 12. Kongress der Interna- tional Society for Folk Narrative Resear- ch (ISFNR). 26-31 Juli 1998 Göttingen (Deutschland). 130-131.

“Eski Mısır Uygarlığı” . Türk Dili. 46, 1983, 382.

“Etiyolojik Türk Halk Efsaneleri” . III. Milletlerarası Türk Folklor Kongresi Bildirileri. Ankara: Millî Folklor Araş­ tırma Dairesi Yayınları, 1986, 305-10.

“Geleneksel Kültürümüzde Şah- meran”. V. Milletlerarası Türk Kültürü Kongresi Halk Edebiyatı Seksiyonu Bil­ dirileri II. Ankara: Kültür Bakanlığı Ya­ yınları, 1997, 221-28.

“İki Türkçe Anlatı ve Uluslararası Varyantları”. Dil ve Edebiyat Araştır­ maları Sempozyumu. Mustafa Canpolat Armağanı. Hz. Aysu Ata-Mehmet Öl­ mez. Ankara: Mehmet Ölmez Yayınları, 2003.

“Kahlkopf”, Enzyklopadie des Marc- hens, Berlin: De Gruyter, VII, 1993, 836­ 841.

“Kambur Kambur Üstüne” . Folk­ lor/Edebiyat. I, 1994, 5-10.

“Komşuluk ve Komşuluk İlişkileri” .

(3)

Millî Folklor, 2008, Yıl 20, Sayı 80

Türk Aile Ansiklopedisi. Ankara: Başba­ kanlık Aile Araştırma Kurumu Yayınla­ rı, c. II, 1991, 696-700.

“König: Der stolze König (Aa-Th 874)”, Enzyklopadie des Marchens, VIII, Berlin: De Gruyter, 1994, 178-180.

“Misafir ve Misafirperverlik” . Türk Aile Ansiklopedisi. Ankara: Başbakanlık Aile Araştırma Kurumu Yayınları, c. II, 1991, 740-748.

“Nasreddin Hoca’yla İlgili İki Lati­ fe Mecmuası ve Bazı Latifelerin Eskili­ ği Üzerine”, I. Milletlerarası Nasreddin Hoca Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Halk Kültürünü Araştırma Dairesi Ya­ yını, 1996, 287-302.

“Şahmeran”. Türk Ansiklopedisi. Ankara: Milli Eğitim Basımevi, c. 30, 1981, 191-192.

“Şarabın İcadı ve Dört Vasfı” . Tür­ koloji Dergisi. c.XI, s. 1. Ankara: Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Yayınları, 1993, 135-160.

“Şatıroğlu Âşık Veysel” . Türk An­ siklopedisi. Ankara: Milli Eğitim Bası­ mevi, c. 30, 1981, 220-221.

“Şeyhi’nin Har-namesi üzerine Bazı Notlar”. 29 Mayıs-01 Haziran 2006. Türk Dili ve Edebiyatı Uluslararası Sempozyumu. (Basılacak bildiri metni)

“Tarihsel Bir Fıkra Figürü: Diva­ ne Tipi İnsan ve Yansımaları” II. Dil ve Edebiyat Araştırmaları Sempozyumu, 24-26 Mayıs 2004, Ankara Üniversitesi, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü ve Dil ve Ede­ biyat Araştırmaları Derneği, Ankara. (Basılacak bildiri metni)

“Tapduk Emre”. Türk Ansiklopedi­ si. Ankara: Milli Eğitim Basımevi. c. 30, 1981, 422-423.

“Taşlama”. Türk Ansiklopedisi. An­ kara: Milli Eğitim Basımevi. c. 30, 1981, 246.

“Tekerleme”. Türk Ansiklopedisi. Ankara: Milli Eğitim Basımevi. c. 31, 1981, 36-38.

“Türkische Erzaehlungen Über Al- tenötung. Türkoloji Dergisi, c. 10, sayı:1 Ankara: 1992, 63-70.

“Türkiye’de Ziyaret Gelenekleri”, Türk Aile Ansiklopedisi, Ankara: Başba­ kanlık Aile Araştırma Kurumu Yayınla­ rı, c. III, 1992, 1102-1114.

“Yaşlıların Öldürülmesiyle İlgili Türkçe Halk Anlatıları” . IV. Milletlera­ rası Türk Halk Kültürü Kongresi Bildi­ rileri. Ankara: HAGEM Yayınları, 1992, 287-295.

“Zwei Erzahltypen im Bericht über die Eroberung Bilecik’s durch die Osma- nen nach altosmanischen Historiograp- hen”, Türkoloji Dergisi, c. XII, sayı: 1, Ankara DTCF Yayınları: 1997, 25-57.

Kitap Tanıtımı:

1. Semih Tezcan, Dede Korkut Oğuz- nameleri Üzerine Notlar. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2001. Türkoloji Dergisi c. 14, sayı, I Ankara: 2001.

2. Semih Tezcan,-Hendrik Boesc- hoten, Dede Korkut Oğuznameleri. İs­ tanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2001, 316. Türkoloji Dergisi, c.14 sayı.1.

Referanslar

Benzer Belgeler

En yüksek sıcaklıktaki yıldızlar beyaz ya da mavi, orta sıcaklıktaki yıldızlar sarı, soğuk yıldızlar ise kırmızı renktedir.. Güneş orta büyüklükte sarı renkli

Center for West European Studies, Indiana University Summer Fellowship, 1982.. Ford Foundation grant, 1983 International Communication Agen- cy

Bu yazıda, insanlar arası iletişimde büyük rol oynayan ve kısaca “iyi dilek bildiren sözler” şeklinde tanımlanabilecek alkışların, yaşanan

D) Mektup E) Otobiyografi Başka birinin hayat hikâyesi anlatıldığından biyografi- dir. Yaşamı yazılan kişinin kendisi tarafından değil, onunla ilgili araştırma yapan,

(I) Türk edebiyatının destan geleneğinden halk hikâye- ciliğine geçiş dönemi eseri olan Dede Korkut Hikâyeleri, Türk boylarının Kafkasya ve Azerbaycan yörelerindeki

On gün sonra bizi okullara götürürler.Bir grubu eski okullara bir grubu da yeni okullara götürüyorlardı.Burada esirken Türk gazetecileri bizi Rum sanıp

“Divan Şiirimizde Eski Hayatımızın Yansımaları, Yakın Doğu Üniversitesi, 12 Mayıs 1999’da verilen konferans.. “Şiirlerimizde Nevruz”, Yakın Doğu Üniversitesi, 21

Bu meyanda dergâhın tarihçesinin yanı sıra, aralarında Kemâl Ahmed Dede, Doğânî Ahmed Dede, Sabûhî Ahmed Dede, Câmî Ahmed Dede, Nâcî Ahmed Dede, Nesîb Yusuf Dede,