Where Istanbul's heart beats
By GRESI SANJE* Illustrations ERGUN GUNDUZ -ULTAN^HMEr /VteyDANl'wN Istanbul
. BiZANï» DÔN6/HÎ HlRiDKOM MAU O lV lL i TA y l At-? lA AVAloc yA -/A b a aAn
YUZÙ < Æ >
M.fe-324 6 - ^ w ^ %
S e n k e t D il b e r / P rin t P h o to b a n k T u rk ey
Öylesine gizemli, öylesine çekici bir şehir ki İstan
bul, ona kapılmamak, bağlanmamak mümkün de ğil. Ben İstanbul’u lezzetli, ama büyülü bir meyve ye benzetiyorum. Ergün’ün İstanbul’u ise fazlasıyla cazibeli, bir o kadar da zeki bir Harem gözdesi gi bi. İkimiz de bu şehrin yavaşça ve hissettirmeden bağımlılık yaratıp, kendini vazgeçilmez kıldığına i- nanıyoruz.
İstanbul’un da bir kalbi var elbette; bugün değilse bile yüzyıllar boyu şehrin nabzını tutan Sultanah met ve Sarayburnu’ndan, yani ‘Tarihî Yarımada’dan bahsediyorum. Güneşli bir günde attık kendimizi tarihî yarımadaya. Önce Yerebatan Sarayı. Burası, Bizans döneminde Bazilika Sarnıcı olarak anılırmış. Şehir kuşatma altına alındığında karşılaşılan en ö-n em li soru ö-n yiyecek ve i- çe c e ğ in tü kenm esiym iş ve Bizanslılar bu soruna ça re bulmak a- m acıy la b
ir-Is ta n b u l is a city o f such mystique and magnetism that it is impossible not to be captivated by it. Ergün's illustrations reflect this charm with a magic o f their own. Both o f us believe that the city is gradually and insensibly habit-forming, making life w ithout Istanbul inconceiv able.
W hen I speak o f the heart o f Istanbul, I refer to Sultanahmet and the headland on which Topkapi Palace stands within the historic walled city, which is where the city’s pulse throbbed fo r centuries. O n e sunny day w e made o u r way th e re , and firs t v is ite d th e ciste rn known in Turkish as the Sunken Palace, and in Byzantine times as the Basilica Cistern. The Byzantines built numerous huge cisterns to provide w ater fo r the inhabitants o f the capital when it was besieged, and the Basilica Cistern was constructed in the 6th century by the emperor Justinian to supply the palace
6. yüzyılda im parator Justinyen tarafından sarayın su ihtiyacı ipin yaptırılan Yerebatan Sarnıcı (üstte). Roma imparatorluğu’nun ‘Arz’ın Merkezi’ olarak kabul ettiği Milion Taşı (solda) / The Basilica Cistern built in the 6th centu ry by the Emperor Justinian to supply the palace (above). The Milion Stone, which during the time of the Eastern Roman Empire marked the centre of the world (left).
çok büyük sarnıç inşa ettirmiş. Bazilika Sarnıcı 6. yüzyılda İmparator Jüstinyen ta rafından yaptırılmış. Osmanlılar ise şehre yerleştikten tam yüzyıl sonra bu sarnıcı fark etmiş, sonra da bahçe sulamada kul lanmışlar. Ben bütün bunları Ergiin’e anla tırken, o benim yerime kapanışı yapıverdi. Efendim, eskiden bu sarnıç bir sandalla gezilirmiş, üzerinde yürüdüğümüz bu yol lar ise ancak 1980’lerde yapılmış. Çıkışta sağda duran Milion Taşı takıldı gözüme. Doğu Roma İmparatorluğu zamanında bu nokta dünyanın merkezi olarak kabul edi lir ve tüm yollar bu merkezden ölçülür müş. Ne güzelmiş! Dünyanın merkezi so rununu kökünden çözümlemişler diye dü şünürken, Bizans’ın Hipodromu, Osman lI’nın At Meydanı, benim içinse Sultanah met Meydanı olan alana vardık bile. Bizans’ın Hipodromu, halkın imparatorla
tek yerdi. MSı .196 yılında Septi- tarafından uriŞasınmJjaşlanan inen bitişi-S K Y L IFE TEMMUZ /
SocTM/^err
ATmE^p m/i ^ Ü T .-primarily. The Ottomans discovered this cistern a century after conquering Istanbul in 1453, and used it fo r watering gardens. As I was telling Ergun this, he to o k over and finished the story fo r me, explaining that the raised walkways along which we were strolling dated only from the 1980s, and that previously it had only been possible to explore the cistern by boat. As we emerged into the sunlight, my eye was caught by the Milion Stone, which during the time o f the Eastern .Roman Empire marked the centre o f the world,
IV. Haçlı Seferleri sırasında yerle bir olan Hipodrom’dan geriye kalan Dikilitaş (üstte). 19. yüzyılda Alman İmparatoru II. W ilhelm ’in hediyesi bugünkü adıyla Alman Çeşmesi (solda) / The obelisk stood in the Byzantine hippodrome which was razed by the Fourth Crusaders (above). The German Fountain which was a gift of the Emperor Wilhelm II in the late 19th century (left).
17
ğindeydi. İmparator, yarışları sarayın içindeki ‘kat- hisma’ denen locasından seyreder, halk da tezahü rat yapardı. İlk zamanlarda dört takım halinde ya pılan yarışlar, beyazlar ile kırmızıların etkinliğini kaybetmesiyle geriye kalan iki takımın gövde gös terisi yaptığı siyaset kokan bir arena haline gelmiş. Hipodrom, kendilerini yoksulların koruyucusu ilan eden ve monofizizmi savunan Yeşillerle Ortodoks ları temsil eden ve zenginlerden destek gören Ma vilerin çekişmesine sahne olmuş. MS 532 yılında bu alanda 30 bin Bizans
lI, Kraliçe Theodora’nın
kurnazlığı sonucu katle dilmiş. Tarihe ‘Nika A- yaklanm ası’ olarak ge- çen bu ayaklanmayı baş- | latanlarsa Yeşiller ve ta- | raftarları olmuş. 4. yüz- § yılda en parlak dönemi- ~ ni yaşayan H ipodrom , 1 2 0 4 ’d ek i H açlı Ş e fe - | ri’nde yerle bir edilmiş | ve geriye sadece hâlâ a- I
Sultan Ahm ed C am ii (en üstte). Bizans Sarayı’ndan kalma mozaikler (üstte). Os manlI sarayının bahçesinden geçen demiryolunun bağlan dığı Sirkeci Garı, Şark Eksp- resi’nin de son durağı (sol- | da). Ş ark Ekspresi’nde Ci- s nayet’ adlı romanın yazarı ° A g a th a C hristie (a lt t a ) .
Sultan Ahmed Mosque (top). A mosaic pavement of the Byzantine Great Palace (above). Sirkeci Station was the last stop fo r the O rie n t Express, which ran through the grounds of Topkapi Palace (above left). Agatha C h ristie, a u th o r of M urder on the Orient Express (left).
and was the starting point fo r measuring distances. How satisfying, I thought, to have resolved the question o f the centre o f the w orld once and fo r all.
By this tim e we had arrived in Sultanahmet Square, w hich was th e H ip p o d ro m e o f the Byzantines and known to the Ottomans as A t Meydanı (literally Horse Square). Construction o f the Hippodrome commenced in the year 196, during the reign o f Septimus Severus. It sto o d rig h t n e x t to th e G re a t Palace, w h e re th e Byzantine emperors, w ho appeared in public on no
other occasions, w o u ld w a tch th e c h a rio t races fro m a balcony known as the kathisma, w hile the com
m on p e o p le gathered in the h i p p o d r o m e and cheered on the contestants. Originally there were four com p e tin g team s, but in tim e the W hites and the Reds declined in importance, leaving the Blues and the Greens, which at the same time repre sented political and religious factions. The Blues were supported by the p o o r sector o f the populace and upheld th e d o c trin e o f m onophysitism , w h ile th e Greens supported by the rich took the part o f orthodox doctrine. In this way the Hippodrome became an arena where political and religious struggles were played out. In 532 the Nika rebellion led by the Greens and their supporters was crushed by a strategem orchestrated by the Empress Theodora, and thirty thousand rebels were trapped in the hippodrome and slaughtered.
In 1204 th e h ippodrom e was razed by th e Fourth Crusaders, leaving only the Sphendone Wall, which is still standing, a few columns and the obelisk. But the
hip-18
Bizans döneminin kutsal mekâ nı Aya İrini (solda). Saray du varlarına yaslanan Soğukçejme evleri (a ltta ). S ultanahm et'te bir gezinti (en altta). / The Byzantine church of Haghia Eirene in the First Court of Topkapi Palace (left). The So- g u k jq m e houses against the palace walls (below). Women taking an excursion in Sulta nahmet (bottom).
podrome had still not had its fill o f competi tion, pomp and blood. The O tto m a n s used the area as a field for th e equestrian game o f c irit (je re e d ) and splendid festivities cel ebrating the circumci sion o f royal princes. The fou n ta in at one end o f the square was a gift o f th e German emperor Wilhelm II to the sultan at the end o f th e 19th century. So where is the blood in all th is you m ight ask. The first janissary re b e llio n to o k place hereJn the early 17th cetTtury and ended in
th e death o f th e young Osman II. The janissaries from the district o f Fatih and gathered in the hippodrome. A century later, d u rin g th e T u lip Era, th e janissaries again gathered here in rebellion, and were only appeased by the execu tion o f Grand Vezir Ibrahim Paşa. M o vin g on in to th e 20th century, it was here that th e w o m a n n o v e lis t and activist Edip Adivar delivered her celebrated speech in May 1919 on the eve o f Turkey's W a r o f Independence. From here we made our way to Sultan A hm ed Mosque, the Blue Mosque as it is pop ularly known on account o f its beautiful tiles. This was
y akta duran
Sphendone Duva rı ile birkaç sütun ve ‘D ikilitaş’ kal mış. Ama meydan ne yarışa, ne de kana doym am ış. OsmanlIlar burayı cirit o y n an an , g örkem li sü nnet e düğünlerinin dü- | z en le n d iğ i b ir | m eyd an o larak
yeniden yapılandırmış. Meydanın girişinde bulunan çeşm e ise Alman İmparatoru II. W ilhelm ’ın 19- yüzyılın sonunda Sultan’a armağanı. Kan bunların neresinde diye mi merak ettiniz? İlk yeniçeri isyanı Fatih’ten yürüyüşe geçen yeniçerilerin burada top lanmasıyla başlamış. Sonuç; Genç Osman canından olmuş. Lale Devri yine bu meydanda toplanan ye niçerilerin Sadrazam İbrahim Paşa’nın kellesini al malarıyla son bulmuş. Halide Edip Adıvar halka seslendiği o meşhur konuşmasını yine burada yap mış. Ne meydan ama!
Canım arkadaşım bunları anlatırken, ben Sultan Ahmed Camii’nin yolunu tutmuştum bile. Sultan Ahmed Camii 1609 ile 1616 yılları arasında Mimar Sinan ekolünden Mimar Mehmet Ağa tarafından yapılmış, ancak mimari açıdan Sinan’ın dehasını yakalayamamış. Mavi Cami olarak da bilinen
yapı-20
E rd a l Y a z ıc ı / Prin t P h o to b a n k T u rk ey
nın ihtişamı kuşkusuz mükemmel işçiliğiyle göze çarpan çinilerinden kaynaklanıyor. Caminin altı mi nareli olması o dönemde bazı kesimlerce Mekke’ye
built between 1609 and 1616 by the architect Mehmed Aga, second only in genius to Sinan. The mosque has six instead o f th e usual fo u r minarets, a fact th a t was
Genç yaşta saraya getiri len cariyeler odalık, göz de, ikbal ve çocuk doğur duktan sonra da kadın e- fendi olurdu. Üstte, Top- kapı Sarayı'nın harem da iresi. / The sultan’s con cubines took the title of kadın efendi after they gave birth to a child. The Imperial Harem at Topka- pi Palace (above).
decried by some quarters at the time as a disrespectful assertion o f superiority over Mecca. During Byzantine times this was part o f the Great Palace, which covered . an enormous area stretching from Haghia Sophia to the j&fcdippodrom e and right dow n to th e sea. The BSaRspalace was badly damaged during rebellions in the 5th and 6th centuries, but rebuilt and ^fcd a rg e d with various new buildings until • the I Oth century. In the 12th cen- Byzantine p o w e r
G / ü v - , a
---saygısızca bir meydan okuma olarak algılanmış ve çeşitli polemiklere yol açmış. Bizans döneminde
i-declined, the palace began to lose its form er splendour, and the Fourth Crusade o f 1204 marked the beginning o f the end. The crusaders, led by the Venetians, sacked th e city, destroying both the H ip p o d ro m e and the Great Palace. In the Mosaic Museum east o f Sultan Ahmed Mosque can be seen the the famous mosaic pave ments, last surviving traces o f this vanished palace.
Following the conquest Sul tan Mehmed II (1451-1481) b u ilt a palace in Beyazıt b e fo re c o m m e n cin g c o n struction o f a new palace on
Topkapı Sarayi’mn son kapısı Bâbüssaâde’nin ya nındaki süslemeler (sağda). Geçmişin kutsal Aya- sofya’sı günümüzde müze (altta). / Decoration beside the Gate of Felicity in Topkapı Palace (right). The ancient Byzantine church of Haghia Sophia is today a museum (below).
se bu alanda Büyük Bizans Sara- yı’nın bir parçası varmış. Ayasof- ya’dan Hipodrom’a, oradan da kıyı şeridine kadar uzanan bir bölgeye inşa edilmiş olan Büyük Bizans Sara- yı’nın ise hazin bir öyküsü var. 5. ve 6. yüzyıllardaki Nika ayaklanmaları sırasında çıkan yangınlarla tahribata uğramış. Daha sonra onarılan ve 10. yüzyıla kadar iyi bakılan saraya, za manla çeşitli yapılar eklenmiş. 12. yüzyılda Bizans’ın gücünü kaybet mesiyle sarayın çehresi değişmiş ve 1204 yılındaki Haçlı Seferi sonun başlangıcı olmuş. Venediklilerin başı çektiği bu sefer sonucunda Konstan- tinapolis tam bir harabeye dönmüş, Hipodrom ve Büyük Bizans Sarayı bu olayla yok olmuş. Bizans Sara- yı’nı bugün görmesek de Sultan Ah- med Camii’nden çıkıp Arasta Çarşı- sı’na giderseniz, Mozaik Miizesi’nde Büyük Saray’ın ünlü m ozaiklerini görebilirsiniz.
Topkapı Sarayı’na doğru yürümeye başladık. Fatih Sultan Mehmed, sara yını önce Beyazıt’ta yaptırmış; ancak daha sonra evini yarımadanın bu en görkemli yerine taşımaya karar ver miş. Sonuçta bu saray tam dört yüz yıl Osmanlı Hanedanlığına ev sahip
liği yapmış. Saraya, zaman içinde eklemeler yapıl mış, ancak Abdülmecid’in taşınmasıyla birlikte ka derine terk edilmiş. Sarayın girişi yani Bab-ı Hüma yun, Fatih tarafından yaptırılmış. Kapıdan geçtikten sonra sol tarafta kalan alanda Aya irini Kilisesi
bu-. cA
(jlqekV
Ifj/Aı-irvı<»UvW H ¿¿a|/wcíl 'l±i-t<¡. 1-000
WA^ics-Günümüzde Sultanahmet Meydanı’nın bir parçası olan, çay ve nargile içilen kahvehaneler nice yaşamların ta nığı. / Coffee houses in Sultanahmet Square still serve , water pipes.
lunuyor. Osmanlı döne minde silah deposu ola rak hizmet veren bu yer, günümüzde konser salo nu olarak kullanılıyor. A- ya Irini’nin yanından dün yanın en zengin müzele rinden olan Arkeoloji Mü- zesi’ne gidilir. Biz özellik le Harem’e gitmeye can
attığımızdan aynen yolumuza devam ediyoruz. Ha rem Dairesi’nin ne yazık ki sadece Hünkâr ve Vali de sofaları ile harem ağaları ve cariyelerin daireleri turistik gezilere açık. Üçüncü avluya Bâbüsssaâde yani Mutluluk Kapısı’ndan geçerek giriliyor. Sevgili çizerimizin de belirttiği gibi bu kapı zamanında hep çok caydırıcı bir etkiye sahip olmuş. II. Os man’ın öldürüldüğü isyan haricinde, imparatorlu ğun en güçsüz zamanında dahi hiç kimse bu kapı dan geçmeye cesaret edememiş. O bunları anlatır ken ben de ona bu kapıdan nasıl büyük bir cesa retle geçtiğimi gösteriyordum.
Topkapı Sarayı’ndan çıkıp Ayasofya’nın önüne geldiğimizde, yapının mimarlarına hayranlık duy maktan kendimi alamadım. 537 yılında İmparator Justinyen tarafından yaptırılan bu kilise, matematik ve geometri uzmanı olan iki bilim adamı tarafın dan yapılmış. Bugüne kadar birçok savaş ve dep rem gördüğü halde hâlâ dimdik ayakta olan yapı 15. yüzyılda camiye çevrilmiş, bugün müze olarak kullanılıyor.
Turumuzu tamamladığımızda keyifli bir akşamüs- tünü hakkettiğimizi düşünerek Sultanahmet Mey- danı’nda bulunan kahveye gittik. Ben kitap okur ken, Ergün etraftakileri çizmeye devam etti; sonra sındaysa nargile tüttürüp, adaçayı içerek alacaka
ranlığın keyfini çıkardık tabii ki! •
:.oA A
th e p ro m o n to ry o v e rlo o k in g th e
m o u th o f th e
Bosphorus. This was Topkapi, which was to be home to the O tto m a n dynasty fo r fo u r centuries, and additions were
m ade o v e r th e
years u n til Sultan A bdiilm ecid (1839- 1861) moved to a new hom e. W e now made our way th e re . T h e main p o rta l o f T o p ka p i Palace was c o n s tru c te d by M eh- med II. It leads into the first courtyard, to the left hand side o f which is the church o f Haghia Eirene. This Byzantine church was used as an armoury during Ottoman times, and today is an atmospheric venue fo r concerts. Beside the church a narrow road1'leads dow nhill to the Archaeological Museum, housing one o f the most remarkable collections in the world. However, we carried on into the second court o f the palace, eager to see the Imperial Harem, although disappointingly only the halls o f the sultan and sultan mother, and the quarters o f the black eunuchs and con cubines are open to the public. The portal leading into the third court is the Gate o f Felicity, which as our illus tra to r remarked commanded awe and respect even from rebels, and explained that apart from the uprising in which Osman II was killed, no one had the audacity to pass through it into the private part o f the palace w ithout authority, even at times when the empire was at its weakest. As he was talking, I demonstrated my own daring by walking straight through it!
W hen w e left Topkapi Palace and stood in fro n t o f Haghia Sophia, I was filled with admiration fo r the archi tects. The church was constructed in 537 fo r th e Emperor Justinian by tw o scientists, the mathematician Anthemius and geometer Isidorus, and has withstood numerous wars and earthquakes. It was converted into a mosque in the 15th century, and is now a museum, That brought o u r fascinating to u r to an end, and to round o ff the day we strolled to a café in Sultanahmet Square. I read a book while Ergün carried on sketching the scenes around him. Then we puffed on a water pipe
and sipped sage tea as twilight fell. •
* Gresi Sanje, yazar. * Gresi Sanje is a freelance writer. 2 4
S K Y L IF E T E M M U Z J U L Y 2 0 0 1
Kişisel Arşivlerde Istanbul Belleği Taha Toros Arşivi
