SAADET PARTİSİ

“Millî Görüş hareketinin siyasî partisi olan Saadet Partisi (SP), 20 Temmuz 2001 tarihinde Ankara’da kuruldu. Recai Kutan kurucu genel başkanlığa getirildi. Fazilet Partisi'nin Anayasa Mahkemesi tarafından kapatılmasından sonra ba- ğımsız kalan 105 milletvekilinden yarıya yakını Saadet Par- tisi'ne geçti.”26

2002 Seçimleri

“SP, 2002 Erken Genel Seçimleri'nde yüzde 2.5 oy ora- nıyla TBMM dışında kaldı. 11 Mayıs 2003'te yapılan 1 Ola- ğan Kongre'de aday olmayan Recai Kutan'ın yerine Nec- mettin Erbakan Genel Başkanlığa seçildi. Ancak Aralık 2003'te Yargıtay Cumhuriyet Başsavcılığı, Erbakan'ın ke- sinleşmiş hapis cezası nedeniyle parti üyeliğinden ayrılma- sını istedi, bunun üzerine Erbakan 30 Ocak 2004'te parti üyeliğinden ve genel başkanlıktan istifa etti. Yerine tekrar 25 _{Özbudun Ergun / Hale William, Türkiye’de İslamcılık Demokrasi ve}

Liberalizm, Doğan Kitap, İstanbul 2010, s. 55-56

26 _{http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus-partileri.html} 633 oyuna karşılık 521 oyla kaybetti. Böyle yakın bir yarış

FP içindeki önlenemez bölünmenin habercisiydi. Bunun için uygun fırsat, FP’nin 22 Haziran 2001’de Anayasa Mahkemesi tarafından kapatılmasıyla ortaya çıktı. Gelenek- çiler Saadet Partisi’ni (SP) kurarken, yenilikçiler derhal yeni bir parti için çalışmaya başladı. AKP 14 Ağustos 2001’de resmen kuruldu. 16 Ağustos tarihi itibariyle, SP’yi seçen 48 milletvekiline karşılık 51 milletvekili AKP’ye katılmıştır.25

SAADET PARTİSİ

“Millî Görüş hareketinin siyasî partisi olan Saadet Partisi (SP), 20 Temmuz 2001 tarihinde Ankara’da kuruldu. Recai Kutan kurucu genel başkanlığa getirildi. Fazilet Partisi'nin Anayasa Mahkemesi tarafından kapatılmasından sonra ba- ğımsız kalan 105 milletvekilinden yarıya yakını Saadet Par- tisi'ne geçti.”26

2002 Seçimleri

“SP, 2002 Erken Genel Seçimleri'nde yüzde 2.5 oy ora- nıyla TBMM dışında kaldı. 11 Mayıs 2003'te yapılan 1 Ola- ğan Kongre'de aday olmayan Recai Kutan'ın yerine Nec- mettin Erbakan Genel Başkanlığa seçildi. Ancak Aralık 2003'te Yargıtay Cumhuriyet Başsavcılığı, Erbakan'ın ke- sinleşmiş hapis cezası nedeniyle parti üyeliğinden ayrılma- sını istedi, bunun üzerine Erbakan 30 Ocak 2004'te parti üyeliğinden ve genel başkanlıktan istifa etti. Yerine tekrar 25 _{Özbudun Ergun / Hale William, Türkiye’de İslamcılık Demokrasi ve}

Liberalizm, Doğan Kitap, İstanbul 2010, s. 55-56

Recai Kutan getirildi.SP, 2004'teki Yerel Seçimler'de yüzde 4.77 oy oranıyla 63 belediye başkanlığı kazandı. 8 Nisan 2006'da yapılan 2. Büyük Olağan Kongre'de Genel Başkan- lık görevini vekaleten yürüten Kutan, bu göreve seçildi. 2007 Genel Seçimleri'nde SP oyların yüzde 2.34’ünü aldı.”27

“26 Ekim 2008'de yapılan 3. Büyük Kongre'de Partinin Genel Başkan Yardımcısı Numan Kurtulmuş Genel Başkan- lığa seçildi.29 Mart 2009 tarihinde yapılan Yerel Seçimlerde ise SP oy oranını yüzde 90 oranında arttırarak yüzde 5,2 oy aldı. Otoriteler tarafından bu seçimlerin en başarılı partileri arasında gösterildi.11 Temmuz 2010'da Ankara'da yapılan 4. Olağanüstü Kongre'ye tek aday olarak katılan Numan Kurtulmuş, yeniden Genel Başkanlığa seçildi.”28

“Ankara 10. Sulh Hukuk Mahkemesi, 11 Temmuz 2010’da yapılan Olağanüstü Kongre’de üsulsüzlük iddiasıyla yapılan itirazı karara bağladı. Bunun sonucunda Saadet Par- tisi’nin yönetiminin kayyuma devredilmesine ve Numan Kurtulmuş'un Genel Başkanlık görevinden alınmasına karar verdi.Numan Kurtulmuş, 1 Ekim 2010'da yaptığı basın top- lantısında Genel Başkanlık görevi ve Saadet Partisi'nden istifa ettiğini açıkladı ve Mustafa Kamalak Genel Başkanlığa se- çildi. 27 Şubat 2011'de Hakkın rahmetine kavuşan Prof Dr Necmettin Erbakan 17 Ekim 2010'da genel başkan seçil- mişti.”29

27 _{http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus-partileri.htm} 28 _{http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus-partileri.html} 29 _{http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus-partileri.html}

Recai Kutan getirildi.SP, 2004'teki Yerel Seçimler'de yüzde 4.77 oy oranıyla 63 belediye başkanlığı kazandı. 8 Nisan 2006'da yapılan 2. Büyük Olağan Kongre'de Genel Başkan- lık görevini vekaleten yürüten Kutan, bu göreve seçildi. 2007 Genel Seçimleri'nde SP oyların yüzde 2.34’ünü aldı.”27

“26 Ekim 2008'de yapılan 3. Büyük Kongre'de Partinin Genel Başkan Yardımcısı Numan Kurtulmuş Genel Başkan- lığa seçildi.29 Mart 2009 tarihinde yapılan Yerel Seçimlerde ise SP oy oranını yüzde 90 oranında arttırarak yüzde 5,2 oy aldı. Otoriteler tarafından bu seçimlerin en başarılı partileri arasında gösterildi.11 Temmuz 2010'da Ankara'da yapılan 4. Olağanüstü Kongre'ye tek aday olarak katılan Numan Kurtulmuş, yeniden Genel Başkanlığa seçildi.”28

“Ankara 10. Sulh Hukuk Mahkemesi, 11 Temmuz 2010’da yapılan Olağanüstü Kongre’de üsulsüzlük iddiasıyla yapılan itirazı karara bağladı. Bunun sonucunda Saadet Par- tisi’nin yönetiminin kayyuma devredilmesine ve Numan Kurtulmuş'un Genel Başkanlık görevinden alınmasına karar verdi.Numan Kurtulmuş, 1 Ekim 2010'da yaptığı basın top- lantısında Genel Başkanlık görevi ve Saadet Partisi'nden istifa ettiğini açıkladı ve Mustafa Kamalak Genel Başkanlığa se- çildi. 27 Şubat 2011'de Hakkın rahmetine kavuşan Prof Dr Necmettin Erbakan 17 Ekim 2010'da genel başkan seçil- mişti.”29

27 _{http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus-partileri.htm} 28 _{http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus-partileri.html} 29 _{http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus-partileri.html}

Saadet Partisi Programı

Milli görüş anlayışına uygun olarak hazırlanan Saadet Partisi programına göre,

“İnsan yaratılmışların en şereflisidir. Diğer varlıklardan

farklı olarak akıl, şuur ve irade ile donatılmış; iyiyi kötüden, doğruyu yanlıştan, faydalıyı zararlıdan, adaleti zulümden ayırt edebilme yeteneği verilmiştir. İnsanın kendisini ifade edebilmesi, diğer insanlara faydalı olabilmesi ve kemale erebilmesi, aklını ve iradesini iyiden, güzelden, doğrudan, faydalıdan ve adaletten yana kullanması ile mümkündür. Bunun için insanların bazı reddedilmez hakları ve özgür- lüklerinin olması ve bunların diğer insanların tasallutundan korunması gerekmektedir.

İnsan ayni zamanda tek başına yaşayamayan sosyal bir varlıktır. Hayatını sürdürebilmesi için tek başına karşılaya- mayacağı çok çeşitli ihtiyaçları vardır. Bu nedenle insan, aileden devlete kadar çeşitli sosyal ve siyasi oluşumların üyesi olmak zorundadır.

Tarih boyunca, değişik şekillerde de olsa, bir siyasi or- ganizasyon olarak devlet, insan hayatında hep önemli bir yer işgal etmiştir. Siyaset; meşruiyetini bireylerin hak ve özgürlüklerini koruma amacından alan, en üst siyasi organi- zasyon olan devlet eliyle, hak ve adalet ilkeleri çerçevesinde insanlara hizmet etme işidir.İnsanın özlemi ise, yeryüzünün en önemli değeri olan saadet içinde yaşamaktır. Saadet, ancak sevgi ve kardeşlik, hak ve özgürlük, adalet, refah ve saygınlık ortamında gerçekleşebilir.”30

30 _{http://www.saadet.org.tr/kurumsal/program/678}

Saadet Partisi Programı

Milli görüş anlayışına uygun olarak hazırlanan Saadet Partisi programına göre,

“İnsan yaratılmışların en şereflisidir. Diğer varlıklardan

farklı olarak akıl, şuur ve irade ile donatılmış; iyiyi kötüden, doğruyu yanlıştan, faydalıyı zararlıdan, adaleti zulümden ayırt edebilme yeteneği verilmiştir. İnsanın kendisini ifade edebilmesi, diğer insanlara faydalı olabilmesi ve kemale erebilmesi, aklını ve iradesini iyiden, güzelden, doğrudan, faydalıdan ve adaletten yana kullanması ile mümkündür. Bunun için insanların bazı reddedilmez hakları ve özgür- lüklerinin olması ve bunların diğer insanların tasallutundan korunması gerekmektedir.

İnsan ayni zamanda tek başına yaşayamayan sosyal bir varlıktır. Hayatını sürdürebilmesi için tek başına karşılaya- mayacağı çok çeşitli ihtiyaçları vardır. Bu nedenle insan, aileden devlete kadar çeşitli sosyal ve siyasi oluşumların üyesi olmak zorundadır.

Tarih boyunca, değişik şekillerde de olsa, bir siyasi or- ganizasyon olarak devlet, insan hayatında hep önemli bir yer işgal etmiştir. Siyaset; meşruiyetini bireylerin hak ve özgürlüklerini koruma amacından alan, en üst siyasi organi- zasyon olan devlet eliyle, hak ve adalet ilkeleri çerçevesinde insanlara hizmet etme işidir.İnsanın özlemi ise, yeryüzünün en önemli değeri olan saadet içinde yaşamaktır. Saadet, ancak sevgi ve kardeşlik, hak ve özgürlük, adalet, refah ve saygınlık ortamında gerçekleşebilir.”30

Milli Görüş İdeolojisi

“Milli görüş faizin olmadığı bir serbest piyasa ekonomi- sini öngörür. Paranın mal gibi alınıp satılmasını reddeder. Bu durumun adaleti bozduğunu, güçlüyü daha güçlü yaptı- ğını savunur. Üretime dayalı çok ortaklı yapıları güçlendi- rilmesi esastır. Devletinde faizsiz kredi vermesi görüşünü benimser. Milli Görüş’ün ve Milli Görüş Partilerinin genel hak anlayışı ise Temel İnsan Haklarına (Yaşama, Mülkiyet, Neslin Muhafazası, Aklın Muhafazası vb.) haklarına saygılı ve bağımlı olmayıda gerektirir.”31

“Milli görüş ideolojinde lidere tam anlamıyla bağlılık ha- kimdir. Partililer biat kültürü ile lidere bağlıdırlar, Öyleki Genel Başkanın partinin başında olmadığı, yasaklı süreç- lerde dahi partinin mutlak hakimiydi. Bu süreçlerde Recai Kutan ‘emanetçi’ olarak bu görevi yürütüyordu. Parti içi örgütlenmede de dini konular önemli yer tutar öyle ki Milli Görüş’te hesap soran çok büyük tepkiler alır ve süreç parti- den ihraç edilmeye kadar uzanmaktaydı.”32

31 _{http://arsiv.sabah.com.tr/2008/03/15/haber,0E0014F9515341A98B5A} 573C4568CE0D.html

32 _{http://t24.com.tr/yazi/milli-goruste-hesap-soran-hainlikle-dinsizlikle-} suclanir/4957

Milli Görüş İdeolojisi

“Milli görüş faizin olmadığı bir serbest piyasa ekonomi- sini öngörür. Paranın mal gibi alınıp satılmasını reddeder. Bu durumun adaleti bozduğunu, güçlüyü daha güçlü yaptı- ğını savunur. Üretime dayalı çok ortaklı yapıları güçlendi- rilmesi esastır. Devletinde faizsiz kredi vermesi görüşünü benimser. Milli Görüş’ün ve Milli Görüş Partilerinin genel hak anlayışı ise Temel İnsan Haklarına (Yaşama, Mülkiyet, Neslin Muhafazası, Aklın Muhafazası vb.) haklarına saygılı ve bağımlı olmayıda gerektirir.”31

“Milli görüş ideolojinde lidere tam anlamıyla bağlılık ha- kimdir. Partililer biat kültürü ile lidere bağlıdırlar, Öyleki Genel Başkanın partinin başında olmadığı, yasaklı süreç- lerde dahi partinin mutlak hakimiydi. Bu süreçlerde Recai Kutan ‘emanetçi’ olarak bu görevi yürütüyordu. Parti içi örgütlenmede de dini konular önemli yer tutar öyle ki Milli Görüş’te hesap soran çok büyük tepkiler alır ve süreç parti- den ihraç edilmeye kadar uzanmaktaydı.”32

31 _{http://arsiv.sabah.com.tr/2008/03/15/haber,0E0014F9515341A98B5A} 573C4568CE0D.html

32 _{http://t24.com.tr/yazi/milli-goruste-hesap-soran-hainlikle-dinsizlikle-} suclanir/4957

Milli Görüş’ün Genel Seçimlerde Aldığı Oy Oranları Seçim Tarihi Parti Genel Başkan Alınan Oy Sayısı Alınan Oy Oranı Milletvekili Sayısı 12 Haziran 2011 Saadet Partisi Mustafa Kamalak 534,463 %1.24 0 22 Temmuz 2007 Saadet Partisi Recai Kutan 820,289 %2.34 0 3 Kasım

2002 Saadet Partisi Recai Kutan 784,087 %2.49 0 8 Nisan

1999 Fazilet Partisi Recai Kutan 4,805,381 %15,41 111 24 Aralık 1995 Refah Partisi Necmettin Erbakan 6,012,450 %21,38 158 20 Ekim

1991 Refah Partisi Necmettin Erbakan 4,121,355 %16,88 62 9 Kasım

1987 Refah Partisi Necmettin Erbakan 1,717,425 %7,16 0 5 Ha- ziran 1977 Milli Selamet Partisi Necmettin Erbakan 1,269,918 %8.56 24 14 Ekim 1973 Milli Selamet Partisi Süleyman Arif Emre 1,265,771 %11.8 48

Milli Görüş’ün Genel Seçimlerde Aldığı Oy Oranları

Seçim Tarihi Parti Genel Başkan Alınan Oy Sayısı Alınan Oy Oranı Milletvekili Sayısı 12 Haziran 2011 Saadet Partisi Mustafa Kamalak 534,463 %1.24 0 22 Temmuz 2007 Saadet Partisi Recai Kutan 820,289 %2.34 0 3 Kasım

2002 Saadet Partisi Recai Kutan 784,087 %2.49 0 8 Nisan

1999 Fazilet Partisi Recai Kutan 4,805,381 %15,41 111 24 Aralık 1995 Refah Partisi Necmettin Erbakan 6,012,450 %21,38 158 20 Ekim

1991 Refah Partisi Necmettin Erbakan 4,121,355 %16,88 62 9 Kasım

1987 Refah Partisi Necmettin Erbakan 1,717,425 %7,16 0 5 Ha- ziran 1977 Milli Selamet Partisi Necmettin Erbakan 1,269,918 %8.56 24 14 Ekim 1973 Milli Selamet Partisi Süleyman Arif Emre 1,265,771 %11.8 48

Kaynaklar

 Özbudun, Ergun / Hale, William, Türkiye’de İslamcılık Demokrasi ve

Liberalizm, Doğan Kitap, 2010

 Tanör, Bülent / Boratav, Korkut / Akşin,Sina, Türkiye Tarihi ,5.Cilt, Cem Yayınevi, 8. Basım: Kasım 2008

 Soydan, Mehmet Ali, Dünden Bugüne ve Yarına Türkiye’nin Refah

Gerçeği, Birey Yayıncılık, 1994

 http://www.mgk.gov.tr  http://www.milligorusportal.com/forumdisplay.php?f=178  http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus- partileri.html  http://www.timeturk.com/resim/detayresim/image/partiler/partiler.jpg  http://www.saadet.org.tr/kurumsal/program/678  http://t24.com.tr/yazi/milli-goruste-hesap-soran-hainlikle-dinsizlikle- suclanir/4957 Kaynaklar

 Özbudun, Ergun / Hale, William, Türkiye’de İslamcılık Demokrasi ve

Liberalizm, Doğan Kitap, 2010

 Tanör, Bülent / Boratav, Korkut / Akşin,Sina, Türkiye Tarihi ,5.Cilt, Cem Yayınevi, 8. Basım: Kasım 2008

 Soydan, Mehmet Ali, Dünden Bugüne ve Yarına Türkiye’nin Refah

Gerçeği, Birey Yayıncılık, 1994

 http://www.mgk.gov.tr  http://www.milligorusportal.com/forumdisplay.php?f=178  http://www.timeturk.com/tr/2011/02/27/iste-milli-gorus- partileri.html  http://www.timeturk.com/resim/detayresim/image/partiler/partiler.jpg  http://www.saadet.org.tr/kurumsal/program/678  http://t24.com.tr/yazi/milli-goruste-hesap-soran-hainlikle-dinsizlikle- suclanir/4957