Model-2: Kalıclık için Tahmin Yöntemleri Arasında Tercihler

Para perceber o conjunto de fatores e práticas sociais presentes no grupo selecionado, fez-se necessário conhecer a constituição social das pessoas envolvidas, bem como presenciar suas ações comunicativas cotidianas.

No contexto macro, procurei conhecer a história da cidade Santa Maria e sua relação com a escrita. O envolvimento com a história e as práticas sociais dos moradores dessa cidade aconteceu de forma êmica, ou seja, procurei entender a cultura do grupo social com o olhar do grupo.

Santa Maria, conforme foi descrito anteriormente, foi criada para atender a famílias de baixa renda, ou seja, pessoas que não tinham condições econômicas para adquirir uma casa própria e se beneficiaram de um programa do Governo do Distrito Federal na aquisição de lotes. A cidade está organizada espacialmente em quadras e estas em conjuntos.

A cidade está localizada na periferia de Brasília. No entanto sua criação distancia- se dos moldes que organizaram a construção da capital federal. Há na história da formação de Santa Maria um forte envolvimento político-partidário. Conceder lotes a famílias carentes estava intimamente ligado a fins eleitoreiros dos políticos que administravam o Distrito Federal na década de noventa.

Recentemente, Aldo Paviani, geógrafo e pesquisador da Universidade de Brasília, escreveu em artigo no Correio Braziliense( 07-2007) sobre “acabamentos urbanos no DF” e uma de suas afirmações retrata muito bem a política de moradia que atendeu aos moradores de Santa Maria:

Na América Latina, e especialmente no Brasil, o desafio da moradia para os pobres foi enfrentado não com políticas públicas de longo alcance, mas com o laissez faire e o improviso das moradias informais, as favelas ou os raros conjuntos habitacionais e loteamentos imobiliários (PAVIANI, 2007, p.25).

Os primeiros moradores dessa cidade enfrentaram os mais diferentes desafios para conseguirem sobreviver. Conforme denunciado pela imprensa:

Nos planos, governamentais, Santa Maria brilha imponente como Brasília brilhou nos anos 60, quando era o “eldorado” brasileiro. Mas, contrapondo-se a essa perspectiva, o assentamento ainda carece de requisitos básicos para satisfazer seus primeiros moradores. São cerca de 20 mil habitantes já instalados e convivendo diariamente com a falta de água e luz elétrica e com os esgotos que correm a céu aberto (COSTA, 1990).

Assim como a falta de água, luz e sistema de esgoto, também os moradores enfrentaram a falta de meios de comunicação e de transporte. O presidente da associação de Moradores de Santa Maria, na época, acrescenta que “muitos moradores já perderam

seus empregos porque não conseguem manter uma regularidade nos horários em função dos constantes atrasos dos ônibus que servem o local”.

Todos esses problemas alimentaram a imprensa e os anseios dos partidos políticos, que fizeram dessa cidade palco de suas campanhas eleitorais. Cada anúncio de obra para atender à comunidade local consistia em oportunidade de comício eleitoreiro, seja do Governador do Distrito Federal ou de qualquer outro membro da Câmara Legislativa, conforme podem ser lidos nos textos veiculados nos jornais da época:

Os moradores se organizavam como podiam para buscar soluções para os problemas do lugar. Surgiram com isso as associações de moradores. A primeira delas foi a Associação de Moradores de Santa Maria, representada pelo Senhor Eurides José de Jesus, um dos primeiros a receber o lote nesta cidade, conforme pode ser visto em publicação do Diário Oficial do Distrito Federal:

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Na época, Eurides tinha o Ensino Médio (hoje faz o curso de Letras Português). A organização dos moradores consistia em passeatas, abaixo-assinados e outros meios que se fizeram necessários para obter resultados positivos ao enfrentamento dos problemas oriundos da má administração pública. Todos esses desafios eram noticiados nas páginas principais da imprensa do DF e serviam para construir o perfil do morador desse lugar. Era o desafio de se constituir cidadão dessa cidade, com identidade própria para dar conta das exigências daquele momento, já que:

O mundo cotidiano no qual se movem os membros de qualquer comunidade, seu campo de ação social considerado garantido, é habitado não por homens quaisquer, sem rosto, sem qualidades, mas por homens personalizados, classes concretas de pessoas determinadas positivamente e adequadamente rotuladas (GEERTZ, 1978, apud LOPES, 2004. p. 87).

Pouco a pouco a população oriunda de diferentes cidades do DF vai se constituindo em uma comunidade específica, com seus problemas e desafios. Buscam os interesses comuns nos diversos meios de participação social: uso da imprensa impressa, televisiva e radiofônica, entre outras ações. Surgiram os primeiros jornais locais e as rádios piratas. O registro escrito permeou as ações desses moradores em diferentes momentos:

Datam dos primeiros anos de Santa Maria os primeiros estabelecimentos comerciais. Estes consistiam de pequenas vendas nos próprios lotes dos moradores, que perceberam que o local favorecia o desenvolvimento dessa atividade, devido à distância das demais cidades já desenvolvidas. A principal atividade comercial era a venda de materiais de construção, seguida da de gêneros alimentícios. Muitos dos que se instalaram aqui no início permanecem. Exemplos são o Supermercado Baratudo e a Madeireira Morada, que, juntos com os demais estabelecimentos comerciais, são responsáveis pela grande manifestação do registro escrito nas ruas da cidade.

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A primeira escola, o primeiro posto de saúde, o primeiro posto policial foram surgindo à medida que a cidade crescia. E, embora, atualmente, Santa Maria apresente carências sociais, muitos dos problemas da época de sua construção já foram solucionados, de acordo com o que já foi descrito em outra parte deste trabalho.