I.6. Hadîs Terimlerinin Doğuşu, Gelişmesi ve Önemi
1.2. Hadiste Müselsel Terimi
1.2.7. Müselsel Alanda Yazılan Eserler
Bazı müellifler müselsel hadîsleri müstakil eserlerde, birçok müellif de kendisine ulaşan senedlerle bir cüzde toplamış veya eserlerinin bir yerinde bunlara
işaret etmiştir. Müselsel hadîsleri ilk defa İbn Hıbban el-Büsti’nin el-Müselselat133
adıyla bir araya getirdiği bilinmektedir. Kettanî, eserinde birçok müselselat türündeki eserlerin isimlerini zikretmektedir. Bunları şu şekilde sıralayabiliriz:
Müselstelâtü Ebî Bekir b. Şâzân: Bağdat Hadisçilerindendir, 455 senesinde vefat etmiştir.
Müselselâtü Ebû Nuaym el-Esfehanî Müselselâtü Ebî Sa’d es-Semmân
Müselselâtü İbrahimî: Şeyh Ebû Muhammed Abdullah b. Ataullah el- İbrahimî’dir.
Müselselâtü Kadı Ebî Bekir İbnu’l-Arabî el-Meâfirî Müselselâtü İbn Beşkuvâl
Müselselâtü Dimyatî: İmam Hafız Dünya Abdülmümin b. Halef’dir.
Müselselâtü İbn Müsdî: Bu kişi Hafız Cemaleddin Muhammed b. Yusuf b. Musa b. Yusuf el-Ezdî el-Endülisî’dir. Mekke’de 663’de vefat etmiştir. Müselselâtü Teymî: Bu eser 8 kısımdır ve ilk kısmı da “Perşembe günü
tırnak kesme” hadisi ile başlıyor.
Müselselâtü Ebi’l Hasan el-Lübnan: Bu kişi Ebu’l Hasan Ali b. Muhammed b. Nasr ed-Dînurî el-Lübnanî’dir.
Müselselâtü’l-Ğıfarî: Bu Ebu’l-Hasan Ali ibn Ahmed’tir.
Müselselâtü Dîbâcî: Bu Ebû Muhammed Abdullah b. Abdurrahman ed- Dîbâcî’dir.
Müselselâtü Turaysinî: Bu Ebu Bekir Ahmed b. Ali’dir. Müselselâtü Hafız İbnü’l-Cevzî: Bu eser 1 cilttir.
Müselselâtü Tücîbî: Bu Abdullah Muhammed b. Abdurrahman et-Tücîbî’dir.
132 Koçkuzu, Ali Osman, “Hazret-i Peygamberin Mizâcı ve Hadiste İşârî Tefsîr”, IV, Kutlu Doğum
Sempozyumu, 19-20 Nisan, Isparta, 2001.
Müselselâtü İbn Taylesân Müselselâtü İbni’l-Cezerî
Müselselâtü’l Erbeîyniyye: Hafız Ebi’l Hasan İbn Mufaddal’ın eseridir. 40 Hadîs ve şartları var bu eserde.
Müselselâtü Ziya Muhammed b. Abdulvahid el-Makdisî
Müselselâtü Kazerûnî: Fars ülkesinde bulunan muhaddislerin şeyhi olan Allame Said b. Muhammed b. Muhammed el-Kazrunî’dir. H.758’de vefat ediyor.
Müselselâtü Hafız Muhammed b. Nasreddin ed-Dımeşkî Müselselâtü Necm Ömer b. Fehd
Müselselâtü Hafız es-Sehavî: 100 hadîs’ten oluşan bir eserdir.
Müselselâtü Kübrâ: Hafız Suyûtî’nin eseridir. 85 Hadîsten oluşuyor. Aynı zamanda Ciyadu’l-Müselselat eseri de Suyûtî’nindir.
Müselselâtü Kübra: Hafız Muhammed b. Tulûn ed-Dımeşkî’dir.
Müselselâtü Vustâ: Hafız Muhammed b. Tulûn ed-Dımeşkî’dir. 149 Müselsel Hadîs barındırıyor.
Müselselâtü Suğrâ: Hafız Muhammed b. Tulûn ed-Dımeşkî’dir.
Müselselâtü Ebî’l Feth el-Mizzî: Muhammed b. Muhammed ed-Dımeşkî’dir. Müselselâtü Cemal Yusuf b. Hasan b. Müberrid
Müselselâtü Necm el-Ğaytî Müselselâtü Acemî
Müselselâtü İbn Akîle: Hicaz, Yemen ve Suriye bölgelerinde yaygın olan kırkbeş Müselsel Hadîsi ihtiva eden hadîsleri barındırıyor.
Müselselâtü İbn Tayyib eş-Şarkî: 300 tane Müselsel Hadîs barındırıyor. Müselselâtü Veliyullah ed-Dehlevî: Hindistan’da basılan bir eserdir. Müselselâtü Hafız Mürteza ez-Zebîdi
Müselselâtü İşbûlî: Mısırlı Seleme b. Muhammed el-Hanefi’dir. Müselselâtü Muhammed b. Salih Radvî
Müselselâtü Emire’l-Kebîr elletî Hateme biha Fihrisuha
Müselselâtü Aşura: Allame Şems Muhammed b. Muhammed el-Emire’s- Sağîr el-Malikî el-Ezherî el-Mısrî’dir.
33
Müselselâtü el-Aşeretü’l-Muntehibe Müselselâtü Hasrü’ş-Şarid
Müselselâtü’l Bedr Abdullah b. Ali
Müselselâtü Şems Muhammed b. Nasır el-Hatemî
Müselselâtü Ebi’l-Mehasin el-Kâvukcî: ‘Son dönemde tüm Müselsel Hadîsleri toplayan ve en sağlam olan eserlerdendir’ diye övgüye layık görülmüş bir eserdir.
Müselselâtü İbn Zahir: Medineli Ebu’l-Hasan Ali İbn Zahir el-Medenî’dir. 50 tane Müselsel Hadîs barındırıyor. Kazan Şehrinde basılmıştır. “Tuhfetü’l- Medine fi Müselselati’l-Vitriyye” şeklinde isimlendirilmiştir. 99 sayfadır. Müselselâtü Valid
Müselselâtü Kettanî134
Bu saydığımız Müselselat eserlerinin isimleri sadece bu eserlerle sınırlı değildir. Abdullah et-Tancî’nin Mecmu’ul-Müselselat adlı eserde de Müselselat ile alakalı eserler geçmektedir:
Müselselâtü Hatib el-Bağdadî Müselselâtü İbn Asakir
Cevahirü’l-Mufassala fi’l-Ehadîsi Müselsele li-İbn Taylesân
el-Mevaridü’s-Silsile fi’l-Ehadisi Müselsele li-İbn Tayyıb eş-Şarkî el-Fasî el-
Medenî el-Malikî
el-Menahilü’s-Silsile fi’l-Ehadisi’l-Müselsele li-Abdulbakî el-Eyyubî
el-Ayetü’l Beyyinat fi Şerhi ve Tahrîci’l Müselselat li-Abdil Hafız el-Fasî
el-Ucale fi’l-Ehadisi Müselsele li’l-Fadanî
Müselsel Hadîslerin tamamını bir araya getirme gayretleri yanında belli konularla ilgili olanları ihtiva eden birçok cüz ve risale de telif edilmiştir:
Müselselü Îydeyn li’l-Hatib el-Bağdadî Müselselü Îyd li-İbn Asakir
Ehadîsü’l-Îydiyyetü’l-Müselsele li’s-Selefî
el-Müverredü’s-silsile fi Hadîsi’r-rahmeti’l Müselsele li-İbni’l-Ebâr
Müselselü Aşûra li-Şemseddin el-Emir
el-İşraf bi Tahrîci’l Erbaîyne’l-Müselsele bi’l-Eşrafi leh
Tuhfetü’l-Aziziyye fi’l Hadîsi’l Müselsele bi’l-Evveliyye li-Abdulaziz b.
Sıddîk135
Ebû Tahir es-Silefî, el-Müselsel bi’l-Evveliyye-Hâdisü’l-Musâfaha
Alâeddin Ali b. İbrahim eş-Şâfi’î, el-Cüzü’l-Müselsel bi’l-Evveliyye
Takiyüddin es-Subkî, el-Müselselat bi’l-Evveliyye
İbnü’l-Irakî, el-Müselselat bi’l-Evveliyye
Ahmed b. Hasan el-Cevherî, el-Cevahirü’l-Behiyye ala Hadîsi’r-Rahmeti’l-
Müselseli bi’l-Evveliyye
İbrahim Tahir efendinin Senedü Fatihati’l-Müselsel bi’l-Kasem136
Müselsel alanda yazılan eserleri incelediğimizde, bu eserlerin geneli müselsel hadîsleri ayırt etmeksizin eserlerinde yer vermişlerdir. Bunun yanısıra özel türdeki müselsel hadîsleri barındıran birçok eser de kaleme alınmıştır. Evveliye müselseli, ahiriye müselseli, bayram günü (müselselatü Îydeyn) ile müselsel gibi sadece bir türden oluşan müselsel hadîsleri barındıran muhtelif eserler de vücuda getirilmiştir. Ulaşabildiğimiz müselselât eserlerini incelediğimiz vakit, genelde birbirinin tekrarı şeklinde karşımıza çıkmaktadırlar. Bu sebepten biz sadece geniş muhtevaya ve bilgiye sâhip eserlerden dipnot vermeye gayret gösterdik.
135 Abdullah et-Tancî, Mecmu’ul-Müselselat fi’l-Hadîs, s.6-7. 136 Efendioğlu, a.g.md, DİA, s.85-86.
İKİNCİ BÖLÜM
2. KONULARINA GÖRE MÜSELSEL HADÎSLER
Çalışmamızın bu bölümünde müselsel hadîsleri konularına göre tasnif etmeye çalıştık. Tasnifi yaparken önem sırasına göre îman, ibadet, ahlak ve ahbâr bölümü olmak üzere dört başlık altında müselsel hadîsleri anlamlarıyla beraber yer verdik. Bunun yanı sıra şerhler’den faydalanarak bu hadÎslerin sıhhati hakkında da bilgi vermeye çalıştık.