295- İbn Abbas'tan şöyle rivayet edilmiştir: Yüce Allah'ın ilk yarattığı şey kalemdir. O yaratılınca bütün olacaklar oldu. Sonra buhar yükseltildi, ondan gökler yaratıldı. Sonra نﻮﻧ yaratıldı. Yer o Nûn'un sırtına döşendi, sonra arz hareket etti, derken iyice çalkandı, onun üzerine dağlarla sabitleştirildi. Onun için dağlar yere karşı böbürlenirler. İbn Abbas böyle dedi ve نوﺮﻄﺴی ﺎﻣو ﻢﻠﻘﻟاو ن âyetlerini okudu. VIII/255 (VIII/5255)
Taberî Tefsirinde İbn Abbas’dan (r.a.) tahric etmiştir.521
296- İbn Abbas'tan şöyle nakledilmiştir: ﺖﻄﺴﺒﻓ نﻮﻨﻟا ﻰﻟﺎﻌﺗ ﷲا ﻖﻠﺥ اﺮﻗ ﻢﺛ لﺎﺒﺠﻟا ﺖﺘﺒﺛﺎﻓ ضرﻻا تدﺎﻤﻓ نﻮﻨﻟا بﺮﻄﺽﺎﻓ ﻪﻴﻠﻋ ضرﻻا
:
ﻢﻠﻘﻟا و ن "Yüce Allah
Nun'u yarattı. Sonra o nun üzerine arz yayılıp döşendi. Bu nedenle Nûn deprendi. Bu sebeple arz meyledip kımıldadı. Bu suretle dağlar oturtulup yer onlarla sabitleştirildi. İbn Abbas daha sonra ﻢﻠﻘﻟا ن âyetlerini okudu". VIII/255 (VIII/5255)
Hâkim İbn Abbas’an (r.a.) tahric etmiştir.522 Zehebî: ''Buhari ve Müslim şartına göre sahihtir'' demiştir.523
297- İbn Cerir der ki: "Kalem, bilinen kalemdir. Şu kadar ki, Rabbimizin kalemler içinde yemin ettiği kalem, yüce Allah'ın yarattığı ve kendisine emir verdiği kalemdir. O kalem de bu emir üzerine, kıyamete kadar olacak şeyleri yazmıştır. Bana Muhammed b. Salih Enmati, ona Abbad b.
521 Taberî, a.g.e., XXIX, 14 522 Hâkim, a.g.e., II, 540(3840) 523 Hâkim, a.g.e., II, 540(3840)
Avvâm, ona da Abdulvahid b. Selim rivayet etmiştir. Abdulvahid dedi ki: Ata'yı dinledim, şöyle diyordu: Ubâde b. Samit'in oğlu Velid'e, "Baban vefat ederken ne vasiyet etti?" diye sordum. Şöyle cevap verdi: Babam beni çağırdı, ey oğulcuğum! dedi. Allah'a karşı takva sahibi olarak korun. Haberin olsun ki sen, Allah'ın birliğine; iyi ve kötü kadere îmân etmedikçe Allah'a karşı takvalı olamaz ve ilme eremezsin. Ben, Allah Resûl’ünü dinledim şöyle diyordu: نا
ّوا ﻖﻠﺥ ﷲا ﻖﻠﺥ ﺎﻣ ل ﻪﻟ لﺎﻘﻓ ﻢﻠﻘﻟا : ﺐﺘآا . بر ﺎی لﺎﻗ لﺎﻗ ؟ﺐﺘآا ﺎﻣ و : ﻟا ىﺮﺠﻓ ﻚﻠﺗ ﻰﻓ ﻢﻠﻘ
ﺪﺏﻻا ﻰﻟا ﻦﺉﺎآ ﻮه ﺎﻣو نﺎآ ﺎﻤﺏ ﺔﻋﺎﺴﻟا "Haberiniz olsun ki, Allah ilk yarattığında kalemi yarattı da, ona "yaz" dedi. Kalem: "Ey rabbim! Ne yazayım ki? dedi. Allah: "Kaderi yaz" dedi. Hz. Peygamber (s.a.s.) buyurdu ki: İşte o anda kalem olmuş ve sonsuza kadar olacak şeyleri yazdı." VIII/260 (VIII/5262)
Tirmizî, Ebû Dâvûd, Ahmed b. Hanbel ve Beyhakî tahric etmişlerdir..524 Beyhakî, İbn Abbas’dan tahric etmiştir.525
298- ﻢﻠﻘﻟا ﷲا ﻖﻠﺥ ﺎﻣ لوا "Allah'ın ilk yarattığı kalemdir." VIII/262 (VIII/5263)
297. hadiste tahrici yapılmıştır.
299- ﻞﻘﻌﻟا ﷲا ﻖﻠﺥ ﺎﻣ لوا "Allah'ın ilk yarattığı akıl" dır.526 VIII/262 (VIII/5263)
Sağanî, ‘’İttifakla mevzudur.’’527 demiştir.
300- ﻦﺉﺎآ ﻮه ﺎﻤﺏ ﻢﻠﻘﻟا ﻒﺟ ﺪﻗو "Kalem, olan ile kurumuştur." VIII/265 (VIII/5267)
Ahmed b. Hanbel İbn Abbas’dan (r.a.) tahric etmiştir.528 Birde sadece ﻒﺟ
ﻢﻠﻘﻟا şeklinde geçen yerler bulunmaktadır. Buhârî, Nesâî Ebû Hureyre’den
524 Tirmizî, Kader, 17, Tefsir, 68/1; Ebû Dâvûd, Sünne, 16; Ahmed b. Hanbel, V, 317; Beyhakî, es-
Sünenü’l Kübrâ, X, 204(20664)
525 Beyhakî, a.g.e., III, 9(17481) 526 Aclûnî, a.g.e., I, 307(803) 527 Aclûnî, a.g.e., I, 307(803) 528 Ahmed b. Hanbel, I, 307
tahric etmiştir.529 Tirmizî, Ahmed b. Hanbel İbn Ömer’den (r.a.) tahric etmiştir.530 İbn Mâce Sürâka b. Ca’şem’den tahric etmiştir.531
301- Said b. Hişam'dan şöyle nakledilmiştir: Said der ki: Allah Resulü'nün ahlâkını Hz. Aişe'ye sordum. " Kur'ân okumuyor musun?" dedi. "Okuyorum" dedim. "İşte, dedi. Hz. Peygamber'in ahlâkı Kur'ân idi". VIII/266 (VIII/5269)
Müslim, Ebû Dâvûd, Ahmed b. Hanbel tahric etmişlerdir.532 Ahmed b. Hanbel Cübeyr b. Nefîr’den533, Hasan’dan534 tahric etmiştir. Şuayb Arnavût Hasan’dan yapılan rivayet için, ‘’Hadis sahihtir. Bu isnatta inkıta vardır. Hasan Basrî bu hadisi Said b. Hişam’dan işitmiştir.’535 demiştir.
302- İbn Abbas'tan şöyle rivayet edilmiştir: ﻢﻴﻧز ﻚﻟذ ﺪﻌﺏ ّﻞﺘﻋ "Zenim, Kureyş'ten kulağında, bazı koyunların kulağındaki küpeyi andırır sarkıntı gibi sarkıntı bulunan bir adamdır." VIII/270 (VIII/5274)
Buhârî tahric etmiştir.536
303- "Her kim bir zengine sırf malından dolayı saygı gösterirse, dininin üçte ikisi gider." VIII/272 (VIII/5276)
Bulamadık.
304- ﻒﺳﻮی ﻰﻨﺴآ ﻦﻴﻨﺳ ﺎﻬﻠﻌﺟاو ﺮﻀﻣ ﻰﻠﻋ َﻚَﺗَﺎْﻃَو دﺪﺷا ﻢﻬﻠﻟا "Allah'ım, Mudar'a vereceğin belayı şiddetlendir. Onlara Yusuf'un seneleri gibi kıtlık ver." VIII/273 (VIII/5278)
Buhârî, Müslim, Ebû Dâvûd, Nesâî, İbn Mâce, Dârimî, Ahmed b. Hanbel Ebû Hureyre’den (r.a.) tahric etmişlerdir.537
529 Buhârî, Nikâh, 8, Kader, 1; Nesâî, Nikâh, 4 530 Tirmizî, Îman, 18; Ahmed b. Hanbel, II, 176, 197 531 İbn Mâce, Mukaddime, 10
532 Müslim, Salatü’l-Misâfirin, 18; Ebû Dâvûd, Salat, 316; Nesâî, Kıyâmu’l-Leyl, 2; Dârimî, Salat,
165; Ahmed b. Hanbel, VI, 53, 94, 111, 163
533 Ahmed b. Hanbel, VI, 188 534 Ahmed b. Hanbel, VI, 216
535 Ahmed b. Hanbel, Müsned (Arnavut thk.), XXXXIII, 15(25813) 536 Buhârî, Tefsir, 68/1
305- Ebû Saîd (r.a)'den şöyle bir hadis rivayet edilmiştir: Peygamber (s.a.s.) Hazretleri'ni dinledim, şöyle diyordu: ﻦﻣﺆﻣ ﻞآ ﻪﻟ ﺪﺠﺴﻴﻓ قﺎﺳ ﻦﻋ ﺎﻨﺏر ﻒﺸﻜی اﺪﺡاو ﺎﻘﺒﻃ ﻩﺮﻬﻇ دﻮﻌﻴﻓ ﺔﻌﻤﺳو ءﺎﺉر ﺎﻴﻧﺪﻟا ﻰﻓ ﺪﺠﺴی نﺎآ ﻦﻣ ﻰﻘﺒی و ﺔﻨﻣﺆﻣ و "Rabbimiz sâk'ını açar, derhal ona her mümin erkek ve kadın secde eder. Dünyada görsünler ve duysunlar diye secde eden kalır. O da secde etmeye gider, fakat beli tutulur kalır". VIII/283 (VIII/5292)
Buhârî, Müslim, Ahmed b. Hanbel tahric etmişlerdir..538
306- İbn Mes'ud Hz. Peygamber’in (s.a.s.) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah kıyamet günü insanları toplar ve buluttan gölgeler içerisinde iner de bir seslenici şöyle seslenir: "Ey insanlar! Sizi yaratan, size şekil veren, sizi rızıklandıran Rabbiniz, sizlerden herbir insana dünyada taptığı, kendine veli tanıdığına gitsin." der. Ve dünyada ilâh tanıdıkları şeyler onlara görünür, şekilleriyle karşılarına dikilirler. Hz. İsa'ya tapanlara İsa’nın (a.s.) Şeytanı görünür. Uzeyr'e tapanlara da keza, hatta ağaç, odun ve taşa varıncaya kadar herbirinin taptığı kendilerine gösterilir. Müslümanlar da diz çökmüş, göğsüne doğru yaslanmış bir durumda kalır. Onlara da yüce Allah görünür ve kendilerine: "Siz niye herkesin gittiği gibi gitmiyorsunuz? denilir. Onlar, "Bizim, derler, bir Rabbimiz vardır ki henüz görmedik". O vakit buyurur ki: "Siz Rabbinizi görseniz ne ile tanırsınız?" "Onunla bizim aramızda bir alâmet vardır, görsek onu tanırız." derler. "O nedir?" buyurur. Derler ki: "Sak'tan açar". O vakit Rahman, Sâk'ını açar, müminler hemen secdeye kapanırlar. Münafıklar ise sırtları tabak tabak içlerine şişler saplanmış gibi olur. VIII/284 (VIII/5293)
Hâkim tahric etmiştir.539
537 Buhârî, Sıfatu’s-Salât, 44, İstiska, 2, Cihad, 97, Enbiya, 21, Tefsir, 3, Edeb, 110, Deavât, 58, İkrah,
1; Müslim, Mesâcid, 294, 295; Ebû Dâvûd, Vitir, 10; Nesâî, Tatbik, 27; İbn Mâce, İkâmet, 145, Dârimî, Salat, 216; Ahmed b. Hanbel, II, 239, 255, 271, 418, 470, 502, 521,
538 Buhârî, Tefsir, 68, Tevhid, 24; Müslim, Îmân, 302; Ahmed b. Hanbel, III, 16 539 Hâkim, a.g.e., IV, 632(8751)
307- قﺎﺳ ﻦﻋ ﻢﻬﻟ ﻒﺸﻜﻴﻓ "O gün baldır onlara açılır." VIII/287 (VIII/5296)
305. hadiste tahrici yapılmıştır.