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Lestat de Lioncourt é o personagem principal da série “Crônicas Vampirescas”, de Anne Rice. A série, que conta com cinco livros – “Entrevista com o Vampiro”, “O Vampiro Lestat”, “A Rainha dos Condenados”, “A História do Ladrão de Corpos” e “Memnoch” –, sucedidos pelas “Novas Crônicas Vampirescas”, retrata o nascimento e a “morte” de Lestat, um vampiro que é o exemplo do homem individualista da modernidade, característica, esta, que parece compartilhar com os góticos paulistanos.

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A história de Lestat inicia-se na França do século XVIII, às vésperas da Revolução Francesa. Descendente de uma família de nobres marqueses franceses, Lestat sempre fora considerado a ovelha-negra da família, uma vez que não se habituava às expressões rudes e frias de seus familiares.

Lestat, ao contrário dos seus, amava tudo que fora relacionado à arte, à música e à beleza. Herdara este sentimento de sua mãe, Gabrielle, que, numa família constituída basicamente por sete filhos, netos, genros e noras, era a única detentora de saber e que lia e escrevia, além do francês, o italiano.

Após muitas tentativas frustradas de fugir de casa, Lestat, ao completar vinte e um anos, em companhia de seu intelectual e fiel amigo Nicolas, consegue ir a Paris com a ajuda da mãe.

Envoltos em sonhos e fantasias, os dois rapazes começam uma aventura na Cidade Luz. Dentro do campo das artes, acabam se empregando numa trupe que realizava espetáculos num velho e simples teatro.

Durante alguns anos, esta foi à rotina de Lestat, até que um dia, após uma apresentação, ele não se sente à vontade, ao contrário de todas as outras noites. Sentia-se extremamente incomodado com olhares estranhos, em especial de alguns vindos de um canto específico da platéia.

Mas, no mês de Outubro, quando Paris já estava congelando, comecei a ver, com bastante regularidade, um estranho rosto na platéia que invariavelmente me distraía. Às vezes, quase me fazia esquecer o que eu estava fazendo, aquele rosto. E depois desaparecia como se houvesse sido minha imaginação. Devo tê-lo visto, de quando em quando, durante uma quinzena antes de enfim mencioná-lo a Nicki.

(RICE, 1999a)

Foi depois dessa estranha noite, onde os olhares o incomodavam, que Lestat resolveu contar a Nicolas sobre o rosto misterioso. Contou, também, que fora o dono daquele rosto, Magnus, que fizera sua vida mortal deixar de existir, transformando-o em vampiro.

Sem ter tido opção de escolha, Lestat foi transformado por Magnus em uma noite. Sem saber o porquê e como isso estava acontecendo com ele, Magnus o informou que seu temperamento, beleza, inteligência e destreza física haviam sido fatores de fundamental importância para que ele o tivesse escolhido, mas não a principal delas. A principal, segundo Magnus, era a extrema curiosidade e interesse que Lestat tinha pelas coisas obscuras e misteriosas da vida, o levando sempre a uma grande proximidade, arriscada e perigosa, da fronteira entre a vida e a morte.

Passando a Lestat uma grande fortuna material, que o manteria num estado de vida confortável por toda a eternidade e, transmitindo lições básicas de sobrevivência para um vampiro – entre elas, a necessidade de dormir num caixão, de não tentar se expor ao sol e

de ter de se alimentar de sangue – Magnus se atira a uma pira e pede a Lestat que espalhe suas cinzas para que este não pudesse retornar ao seu estado físico.

Desta maneira, sozinho e com poderes do qual não conhecia e compreendia, Lestat aprendeu a dominar seu corpo, sua mente e a ser um vampiro dentro de uma sociedade à beira de uma revolução.

E, para Lestat, apesar das circunstâncias impróprias, isso não foi tão complicado. Com seu espírito jovem e aventureiro, Lestat deixou-se envolver pelo encanto e pela magia que seus novos olhos de vampiros começaram a lhe proporcionar. Criou um estilo próprio e único de viver. Corria pela noite e saltava sobre muros e casas. Aprendia a controlar os animais pela força do pensamento e a de caminhar pelos homens sem chamar a atenção por sua pele branca e suas unhas com aparências de vidro.

Aprendeu que era muito mais fácil, agradável e, apaixonante, atacar suas vítimas através da sedução. E sedução, esta, que conforme o próprio Lestat afirmava, poderia ser pelo amor ou pelo ódio. Isso, na verdade, nunca o importou muito. A única coisa que realmente o fazia parar e pensar era saber se Nick, sua mãe e a trupe, que sustentou, anonimamente, durante longos anos, estavam em condições satisfatórias e confortáveis de vida.

Lestat é um vampiro odiado pelos outros vampiros. É, segundo “Os Filhos das Trevas”, um grupo antiquado de vampiros que prefere manter o anonimato de suas condições a viver na cidade, um profanador. Lestat não segue regras e, muito menos, ordens. Prefere criar suas próprias leis a ter que obedecer outros que se dizem superiores a ele. Lestat não é supersticioso e nem temente a Deus, fato que ele atribui a sua criação. Igrejas, crucifixos, água benta... nada o afeta ou o assusta, o que, para os demais vampiros, representa uma profanação.

Lestat não se considera um demônio, mas sim, um ser amaldiçoado por Deus. E, um de seus maiores crimes para a comunidade vampírica de Paris foi o de que com menos de três meses de idade (o que para um vampiro não significa absolutamente nada), ter transformado outro ser humano em vampiro. Se não bastasse esse fato, Lestat não transformou qualquer pessoa. Escolheu, para este ato, sua própria mãe.

Aparentemente, este fato não tem nada de especial, exceto que, segundo as leis e práticas dos vampiros, um vampiro, para transformar um ser humano em mais um de sua

espécie, precisa estar por ele apaixonado, o que geralmente só ocorre quando há, no humano, alguma coisa muito própria de sua personalidade. É desta forma que um vampiro escolhe alguém para tornar-se seu companheiro, confidente e amante.

Lestat foi condenado pelo ato de transformar sua própria mãe em vampiro porque, por detrás de qualquer filiação, existiam estas reais intenções e, ao deparar-se com os vampiros mais tradicionais e antigos, que acreditam nos dogmas e morais da igreja a ponto de se sentirem excluídos por Deus, Lestat acabou sendo condenado por imoralidade.

Alguns dos vampiros ficaram nos encarando; outros, começaram a falar todos ao mesmo tempo. De vez em quando, olhavam de soslaio para o líder e para a velha rainha. Mas o líder não dizia nada. O rapaz gritou pedindo ordem: - Para ele não bastou profanar lugares sagrados – ele disse – não bastou andar por aí como um homem mortal. Nesta mesma noite, no subúrbio de uma aldeia, ele aterrorizou a congregação de toda uma igreja. Paris inteira está falando desse horror, dos espíritos necrófilos que saíram dos túmulos de baixo do próprio altar, ele e esta vampira fêmea a quem ele concedeu o Dom das Trevas sem consentimento ou ritual, da mesma maneira como ele foi feito. (RICE, 1999a: 190)

Com Gabrielle (sua mãe), e posteriormente Nick, Lestat percorreu o mundo atrás de cultura, beleza e de encontrar um sentido para sua imortalidade. Por pouco tempo Lestat teve a companhia de seus amados. Ambos o traíram e o deixaram. Motivos que, segundo Lestat, nem ele mesmo sabe dizer o porquê. Incompatibilidade de gênios e interesses? Falta da cumplicidade e de entendimento? Na verdade, o grande culpado foi o tédio. Tédio entre as relações e entre a vida. A rotina, segundo Lestat, é o que acaba com a vida de um vampiro, ainda mais porque se tem a eternidade para vivê-la. O tempo não passa, o tempo é o inimigo. Portanto, é preferível manter os que se ama longe, pois o amor é assim preservado; mesmo que a pessoa amada morra, o amor permanece com a lembrança, o que é considerado melhor do que uma convivência eterna sem amor e paixão.

Após um período de isolamento e de aprendizado junto a Armand e Marius, Lestat partiu para a América, onde conheceu Louis e Cláudia. Viveu durante aproximadamente sessenta anos em suas companhias e, graças ao seu temperamento impulsivo e dominador, fora novamente traído e abandonado.

Lestat se enclausurou nas profundezas da terra em 1929, por tédio e solidão. Reapareceu para o mundo em 1980, e é somente após esta data que sua autobiografia “passa a ser contada”. Nos livros de Rice isso acontece após o grande sucesso de público

que “Entrevista com o Vampiro”, cujo narrador é o vampiro Louis, alcançou em todo o mundo.

ILUSTRAÇÃO 26–LESTAT (TOM CRUISE, EM “ENTREVISTA COM O VAMPIRO”)

Lestat, nos anos 1990, tornou-se um grande astro de rock americano. Influenciando jovens de todo o mundo através de suas músicas que falam do que é ser um vampiro e se sentir como um vampiro. Lestat criou um estilo nas metrópoles mundiais que nem ele, ao certo, tinha se dado conta, um estilo que acabou sendo conhecido como dark (ou gótico). Foi Louis quem o alertou para o fato, contando-lhe antes do grande show de estréia da banda de Lestat, “Noite de Satã”.

Louis atribui o sucesso das casas noturnas e dos estilos dos vampiros modernos ao livro “Entrevista com o Vampiro” que ele próprio havia escrito com a ajuda de um jornalista e, também pelo fato de Lestat ter divulgado, em sua música, através de clipes na MTV, os poderes do mundo das Trevas.

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Assim, sempre de uma forma muito misteriosa e encantadora, Lestat vive em nossa época atual, principalmente nos Estados Unidos, mas não deixa de visitar os demais países, sobretudo as grandes metrópoles. Já esteve no Brasil também, atrás de um feiticeiro que lhe ajudasse a recuperar seu corpo imortal que fora roubado por um ladrão de corpos, passagem esta que o fez freqüentar alguns terreiros no Rio de Janeiro.

A última notícia que o grande público teve de Lestat, segundo as obras de Rice, é a da noite do grande show de sua banda em 1984. Alguns cantores, tais como o vocalista da

banda Lestat, dizem conhecê-lo pessoalmente e, em alguns bares noturnos, escuta-se falar em sua presença.39

ILUSTRAÇÃO 27–LESTAT (STUART TOWSEND, EM “ARAINHA DOS

CONDENADOS”)

Lestat retorna a cena no ano de 1990. Embarcando para uma longa viagem ao lado do amigo David Talbot, Lestat recebe a visita de um humano que o persuade a trocar de corpo, por um dia, com ele. Durante um único dia, Lestat poderia voltar a ser humano, sentir e gozar os prazeres e as dores que ele não mais conhecia desde o século XVIII. Encantado com a idéia, Lestat aceita a troca, porém é ludibriado, pois o humano, possuindo seu corpo imortal, foge, deixando-o desesperado pela ausência de tais poderes.

Lestat começa, assim, uma aventura em todo o mundo, ao lado do amigo estudioso de ciências ocultas, para recuperar seu corpo. Ao longo desta aventura, acaba se

39 _{Para além da ficção, há pessoas que também afirmam que conhecem Lestat, como é o caso de três}

entrevistados que tive ao longo da pesquisa (um deles, inclusive, montou uma árvore genealógica da qual justifica que seu dom vampírico advém do fato de ser descendente indireto de Conde Drácula). Melton (1995: 551) também relata semelhante experiência: “Toney Lestat, do Wreckage, alega já ter conhecido o verdadeiro vampiro Lestat de Lioncourt, o personagem destacado nos romances de vampiro de Anne Rice”.

apaixonando por uma freira de nome Gretchen, e ela por ele. Para Lestat, esse foi realmente o seu primeiro e único amor, que se tornaria, mais tarde, sua musa e inspiração.40

Lestat consegue recuperar seu corpo, transforma o amigo David Talbot em vampiro e parte para sua última grande aventura, quando é chamado por Memnoch, o próprio Diabo. Memnoch o leva para conhecer a verdadeira história de Jesus Cristo, do bem e do mal, e lhe dá a opção de escolher seu destino, já que, na opção de Memnoch, Lestat se transformaria em príncipe das trevas, e seu auxiliar direto nas ações no Inferno.

Lestat, após este encontro, adormece novamente em um sono profundo, do qual só acordará mediante a ocorrência de algum outro fato, o que ainda não foi relatado em nenhum livro.

Como se pode observar na história de Lestat, bem como no capítulo anterior, as obras de Anne Rice são obras que fazem referências a uma série de fatores ligados a problemática humana, o que faz com que suas obras sempre se referenciem aos campos da filosofia, teologia e psicanálise, Complexo de Édipo, luta entre bem e mal, a condição humana na modernidade: todos estes são temas que surgem nas obras de Anne Rice e sua personagem central, Lestat, acaba por vivenciá-los, superando-os a seu modo.

No universo gótico, as temáticas trabalhadas por Anne Rice também são importantes. Numa entrevista com a equipe de Rice, foi-me relatado que a primeira obra “Entrevista com o Vampiro”, surgiu após a morte do primogênito de Rice, aos oito anos, por leucemia. Rice, a partir de então, aproveitando o movimento gótico que surgia com grande força na cidade onde sempre morou, Nova Orleans, afinou-se com o grupo e começou a escrever sobre eles e para eles.

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40 _{Talvez seja importante ressaltar que a obra “A História do Ladrão de Corpos” faz uma referência muito}

direta a obra “Fausto”, de Goethe. Lestat vive, a seu modo, a mesma experiência que Fausto, e acaba também sendo ludibriado por uma espécie de Mefistófeles. Outra referência direta é a personagem Gretchen, que é mais velha que Lestat, e possui uma sólida formação moral por detrás de suas ações, o que faz com que ela seja afastada de Lestat, considerado como símbolos do “mal”. O mesmo aconteceu também a Goethe, só que, agora, em sua vida real e não mais com seu personagem Fausto. Gretchen foi o primeiro amor do escritor, possuindo as mesmas características que a personagem de Anne Rice.

Portanto, não se é de estranhar que haja um paralelo tão tênue entre os góticos e as obras de Anne Rice. Abaixo, exponho, num quadro esquemático, as cinco principais obras de Rice e as principais temáticas que cada uma delas apresenta.

As obras foram expostas, no quadro, de uma maneira cronológica, conforme a vida de Lestat é contada para os leitores. Com base nisso, farei um exercício teórico na tentativa de unir a história de Lestat com algumas das informações que obtive ao longo do trabalho de campo, demonstrando alguns aspectos em comum, entre as obras de Rice e os góticos da cidade de São Paulo. Poderá se perceber, então, que este paralelo acentua, ainda mais, a escolha desta obras como referencial simbólico para os mesmos.

TABELA 01

Obra Sinopse Temas Centrais

O Vampiro Lestat (1999a) Narra à história de como um jovem aristocrata francês do século XVIII, Lestat, transformou- se em um vampiro, suas trajetórias, descobertas e paixões.

- a magia e o encanto da noite (também o perigo)

- o amor

- a des-construção do mito do vampiro tradicional (a exemplo dos vampiros de Bram Stoker) - a solidão

- a angústia de ser imortal

Entrevista com o Vampiro (1992) Relata a história de um jovem que foi transformado em vampiro, mostrando suas dores, seu estilo de vida e sua condição de ser um “estranho” entre pessoas que aparentemente assemelham-se a ele.

- relacionamento amoroso (amizade, paixões proibidas) - androgenia

- sofrimento de ser uma pessoa diferente entre aparentes “iguais” - a necessidade de usar “máscaras” para ser aceito

- a busca pelos “iguais”

- a importância de um grupo e da amizade para a sobrevivência na sociedade.

A Rainha dos Condenados (2000a) Narra duas histórias de Lestat: 1) como ídolo do rock nos EUA e, 2) sua aventura para “salvar” a humanidade da mãe de todos os vampiros, Akasha, a Rainha dos Condenados.

- relações de gênero

- questões de poder (entre gênero, econômico e de conhecimento) - a música (o rock)

- a sedução (erotismo do corpo e das relações).

A História do Ladrão de Corpos (1993)

Relata a história de Lestat ao deparar-se com um feiticeiro que é capaz de trocar os corpos de pessoas. Tendo seu corpo “roubado” após um acordo para voltar a sentir as emoções humanas, Lestat inicia a aventura de lembrar o que é ser humano, enquanto procura seu corpo novamente.

- as angústias, dores e prazeres de ser um humano.

- o amor

- as angústias, dores e prazeres de ser um vampiro.

- a condição moderna do ser humano

- solidão

- individualismo humano

Memnoch (1997b) É o último dos cinco livros principais de “Crônicas Vampirescas”. Depois de voltar a ser vampiro, Lestat é obrigado a encarar e conviver com o próprio demônio. Sendo raptado pelo Diabo (Memnoch), que intenciona transformá-lo em seu sucessor, Lestat é levado para conhecer o céu e o inferno e, assim, conhecer melhor sobre sua própria existência, a de Deus e da humanidade. - religiosidade - Deus x Diabo - Sacrifício - Salvação

- relação humana com o transcendente.

3.3 – As histórias de Anne Rice e os Góticos em São Paulo