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Esta fase do movimento pode ser identificada com os acontecimentos que tiveram início na década de 40 com publicações e grupos organizados voltados para a descriminalização da homossexualidade, na Dinamarca e nos Países Baixos, e que nas décadas de 50 e 60 se expandiram para Suécia, Noruega, Estados Unidos, França, Inglaterra e vários outros. O uso da palavra Homófilo, ao invés de Homossexual, era

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uma tentativa de enfatizar mais o amor entre pessoas do mesmo sexo do que simplesmente os comportamentos sexuais31.

Nesta fase o movimento gay e lésbico americano, oscilou entre momentos de moderação/assimilação e momentos de militância/liberação com grupos associados em maior ou menor grau a filosofias de base marxista (Engel, 2001). Interessante observarmos que essa oscilação aconteceu de forma semelhante em grande parte dos movimentos sociais surgidos após a segunda guerra.

Espalhados por diversos países do hemisfério norte, diversas organizações começaram aos poucos a questionar o status social da homossexualidade. Podemos encontrar uma variedade de grupos e publicações que contribuíram para a construção de novas identidades homossexuais e estratégias de enfrentamento que influenciariam fortemente a próxima fase desde movimento. Algumas destas organizações atravessaram a segunda metade do século XX e permanecem em atividade até os dias de hoje, e é importante que observemos que não é a data ou o período que é determinante aqui, mas sim os estilos de militância, as concepções sobre a homossexualidade e sobre o universo das práticas sociais e as estratégias políticas. Listamos abaixo algumas organizações que fizeram parte desta história.

Publicações e Organizações do Movimento Homófilo32

PAÍS DATA ORGANIZAÇÃO/PUBLICAÇÃO

Holanda 1946

COC – Sigla que em alemão significa Centro de Cultura e Recreação. Foi a primeira organização GLBT que se tem registro, e permanece em atividade até hoje (http://www.coc.nl). Entre muitas outras publicações, editaram a revista, Vriendschap, entre 1949 e 1964. (O acervo da Vriendschap está disponível para download no endereço: http://www.ihlia.nl/dopage.pl?pagina=pdflib&vestiging=ihlia&dir2=Vriendschap)

Dinamarca 1948

Forbundet af 1948 ("Liga de 1948") - fundada por Axel Axgil. Publica uma revista, em associação com Helmer Fogedgaard, chamada Vennen (O Amigo) entre janeiro de 1949 até meados de 1953.

Fogedgaard usou o pseudônimo "Homophilos", introduzindo o conceito de "homófilo", palavra que tinha sido cunhada previamente por um dos fundadores do COC holandês. Esse termo se tornou bastante popular no pós-guerra, enfatizando o lado romântico das relações homossexuais. Foram formadas filiais na Suécia em e na Noruega em 1950.

France 1954 - Arcadie - Mouvement homophile de France. Foi o primeiro grupo formado na França,

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http://en.wikipedia.org/wiki/Gay_rights

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Tabela elaborada principalmente a partir dos sites abaixo, onde podem ser encontrados relatos mais detalhados e completos sobre as organizações listadas:

http://en.allexperts.com/e/t/ti/timeline_of_lgbt_history.htm, http://www.glbthistory.org/, http://www.fordham.edu/halsall/pwh/index.html, http://en.wikipedia.org/wiki/homophile, http://en.wikipedia.org/wiki/gay_rights, http://www.ihlia.nl, http://www.glbtq.com, http://gaytoday.badpuppy.com/garchive/reviews/070201re.htm,

1982 publicaram um jornal com o mesmo nome.

Suécia 1950 - ?

Riksförbundet för sexuellt likaberättigande (RFSL) – Organização inicialmente formada como uma filial da dinamarquesa Forbundet af 1948, foi liderada por Allan Hellman e ficou conhecida como (Swedish Federation for Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Rights). 1958

Homosexual Law Reform Society (Em 1970 se transformou em Sexual Law Reform Society). Considerada por muitos uma organização conformista, chegou a organizar alguns debates públicos. (Ver http://en.wikipedia.org/wiki/Homosexual_Law_Reform_Society) Reino

Unido

1964

Campaign for Homosexual Equality. A partir de 1969 se tornou o Comitê para a Igualdade Homossexual, e em 1970, Campanha pela Igualdade Homossexual. Foi uma das poucas organizações que buscou contato com as bases rejeitando o elitismo vigente entre as demais organizações da época.

(ver http://en.wikipedia.org/wiki/Campaign_for_Homosexual_Equality) 1924-

1925

The Society for Human Rights. Inspirada em uma organização semelhante na Alemanha, publicou alguns números de um periódico chamado Friendship and Freedom. Seu idealizador, Henry Gerber, e mais alguns membros foram presos. Não existe nenhuma cópia conhecida deste periódico.

1947 - 1948

Vice Versa: America's Gayest Magazine (Vice Versa: A Revista mais Gay da América) – Foi a primeira publicação lésbica (ou gay) dos Estados Unidos. Lisa Ben (um anagrama de “a lésbica”), uma secretária de 25 anos, de Los Angeles, fundadora da revista, disse que escolheu o nome “porque nos dias de hoje, nosso estilo de vida foi considerado um vício. ” 1950 -

1987

The Mattachine Society. Uma das precursoras do grupos do “Gay Liberation”. Publicou o Mattachine review (1955 - 1966) e Homosexual Citizen, (published by the Washington chapter, 1966 - ?).

1955

The Daughters of Bilitis. Publicaram os periódicos The Ladder (1956 - 1972); Focus (published by the Boston chapter, 1971 - 1983); Sisters, (National, published in San Francisco, 1971 - 1975). The Ladder foi uma das revistas mais importantes do movimento GLBT estadunidense, repensando a identidade lésbica através de notícias do movimento homófilo, poesias, histórias, biografias e narrativas pessoais.

1952

ONE, Inc. Publicaram a revista One magazine (1953 - 1972) e a Homophile Studies (1958 - 1964). A One Magazine foi concebida nas primeiras reuniões da Mattachine Society, e obteve picos de circulação de 16.000 exemplares. Esta revista chegou a ser processada durante quatro anos pela suprema corte estadunidense, e ao final foi absolvida do processo, em uma vitória jurídica marcante para o Movimento Homófilo.

1962 - 1969

The Janus Society. Publicaram o boletim informativo Drum - sex in perspective (1964 - 1969). Orientada ao público masculino, alcançou a tiragem de 10.000 exemplares em 1966. Esta publicação foi muito importante, pois foi uma dos primeiros a fugir de uma postura assimilacionista, com provocação e humor. Devido ao sucesso deste periódico, seu editor, Clarck Polak, teve de cancelar sua circulação como forma de escapar de um processo por divulgação de material obsceno.

1964 - 1976

Society for Individual Rights. Responsáveis por publicar a revista Vector (1965 - 1977), este grupo foi muito atuante, chegando a ter mais de 1000 membros antes de 1968. Fundaram, em 1966, o primeiro centro nacional da comunidade gay e lésbica, e organizaram diversos eventos como jantares, eventos esportivos, viagens, aulas de arte, grupos de meditação. 1965–

1969

The Homosexual Law Reform Society

1967

The Advocate. Revista que obteve grande sucesso comercial. Foi fundada com a intenção de ser o boletim informativo da organização Personal Rights in Defense and Education (PRIDE), entretanto tomou vida própria se propondo ser uma voz para a toda comunidade Gay. Embora seja claramente direcionada para o público masculino, é tida por muitos como a voz mais consistente do movimento de Liberação Gay estadunidense.

1966 - 1969

Phoenix: Midwest Homophile Voice. Revista publicada em Kansas City, Missouri. Estados

Unidos

1969 - 1970

Homophile Action League. Organização da Filadélfia que publicou o HAL Newsletter.

Dentre essas organizações destacamos, no contexto estadunidense, a importância de duas principais, a The Daughters of Bilitis e a Mattachine Society. As duas foram as mais ativas organizações deste período e delas surgem as principais dissidências e marcos importantes que viriam a formar os movimentos do Gay Liberation.

A The Daughters of Bilitis foi o primeiro grupo organizado de lésbicas dos EUA. Fundado na Califórnia em 1955, foi uma alternativa importante para as lésbicas exercerem sua sexualidade, uma vez que o acesso a bares era muito mais restrito às mulheres que aos homens. O grupo foi muito atuante nas décadas de 50 e 60 e se desmobilizou nos anos 70 em função de dissidências partidaristas e feministas. Foram criadas facções deste grupo na Austrália e em varias cidades dos EUA, tais como, Nova York, Los Angeles, Nova Jersey, Detroit, Chicago e várias outras.

Fundada em Los Angeles nos anos 50, a Mattachine Society foi a primeira organização do Movimento Homófilo dos Estados Unidos. Embora não tenha sido o primeiro grupo a lidar com direitos homossexuais, foi muito importante e contribuiu enormemente para avançar as discussões relativas a liberdade sexual nos EUA. Em grande parte de sua história praticou uma política principalmente voltada para uma aceitação pública da homossexualidade.

Muitos de seus fundadores eram comunistas e radicais de esquerda, e investiram em discussões sobre a conscientização dos homossexuais, contribuindo para que pudessem compartilhar sentimentos e experiências abertamente. Publicaram boletins informativos importantes, tais como o Mattachine Review e Homossexual Citizen. Já no começo dos anos 50, a Mattachine Society se proliferou pelos EUA, com subgrupos espalhados por várias cidades americanas. A atuação da Mattachine oscilou entre momentos assimilacionistas, conformistas e momentos mais radicais, talvez tenha sido a organização mais importante do Movimento Homófilo, sendo umas das precursoras do Gay Liberation e influenciando toda uma tradição de ativismo.