• Sonuç bulunamadı

Araştırma kapsamında Tokat yazmacılık sanatı ürünü olan 20 adet örnek ürün incelenmiş olup ürünlerin motif, desen, renk ve kompozisyon özellikleri detaylı bir şekilde form altında verilmiştir

Bilgi Formu No : 1

118

Bulunduğu Yer : Tokat

Türü : Yazma

Boyutları : 100cm x 100cm.

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp Kalem Tekniği Kullanılan Renkler

Zemin : Sarı

Desen : Beyaz, mavi, kırmızı, yeşil. Yörede Verilen İsim : Çengelköy

Motif İsimleri : Geometrik; Baklava, Bitkisel; Çiçek ve yaprak, Sembolik;

Çengelköy

Kompozisyon : Kare formundaki örtünün dört kenarı, uçları birbirine

bağlantılı baklavalardan oluşan bir bordürle çevrelenmiştir. Orta kısmında her sırada üçer kare forma yer verilmiştir. Kare formlar çiçek ve yaprakların bir araya gelmesiyle oluşmuştur.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Hüseyin ER

Yaşı : 55

119

Bilgi Formu No : 2

İnceleme Tarihi : 11.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

120

Boyutları : 110cm x 170cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Serigrafi tekniği

Kullanılan Renkler :.Kenar suyu zemini sarı, orta zemin beyaz, desen bordo,

siyah, mavi, yeşil, sarı ve siyah

Yörede verilen isim : Sinekli Hamamiye

Motif isimleri : Tokat’a özgü yazma motifi

Kompozisyon : Dikdörtgen formundaki örtünün 6 cm eninde yuvarlak ve

birbirine bağlı geometrik formlardan oluşan kenar bordürü yazmayı çevreledikten sonra karşılıklı iki kenarı birbirine iki defa bağlayarak yazmayı üçe böler. Alt ve üst bölümlere büyük çiçek deseni yerleştirilmiş olup orta motifi, sineğe benzediği için yazmaya 'sinekli' adı verilmiştir. Bu yazma Beypazarı, Boyabat, Durağan ve Ayaş'ta kullanılır.,

Kaynak Kişi Künyesi

Adı,Soyadı : Hüseyin ER

Yaşı : 55

121

Bilgi Formu No : 3

İnceleme Tarihi : 11.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

122

Türü : Yazma

Boyutları : 100cm x 100 cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp kalem tekniği Kullanılan Renkler

Zemin : Kırmızı

Desen : Beyaz, mavi, sarı, yeşil, siyah Yörede verilen isim : Tokat Beşlisi

Motif isimleri : Bitkisel çiçek, yaprak

Kompozisyon : Kare formundaki örtünün dört kenarı büyükçe fasulyeye

benzeyen bir form içinde yer alan çiçek ve yapraklardan oluşur. Orta kısımda birbirine çapraz beş kare yerleştirilmiştir. Kare formlar çiçek ve yaprakların bir araya gelmesiyle oluşmuştur. Genelde Trabzon yöresinde çok kullanılmaktadır

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Hüseyin ER

Yaşı : 55

123

Bilgi Formu No : 4

İnceleme Tarihi : 11.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

Türü : Yazma

Boyutları : 160cm x 160 cm Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş Kullanılan Teknikler : Karakalem Tekniği Kullanılan Renkler : Beyaz, siyah

124

Yörede isim : Hitit desenli sofra bezi Motif isimleri

Bitkisel : Yaprak Hayvansal : Geyik, kuş Sembolik : Hitit Güneşi

Kompozisyon : Kare formundaki örtünün dört kenarı uçları birbirine

bağlantılı su deseni uygulanmıştır. İkinci sırada kuş geyik yaprak üçüncü sırada sadece hitit güneşi deseni uygulanmıştır. Orta göbeğe yine dört kenarı su ile çevrili ortasında hitit güneşi ve yine su deseni yerleştirilmiştir.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Ömer YAŞIN

Yaşı : 60

125

Bilgi Formu No : 5

İnceleme Tarihi : 12.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

126

Türü : Yazma

Boyutları : 100cm x 120cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp-kalem tekniği Kullanılan Renkler:

Zemin : Siyah

Desen : Kırmızı, yeşil, beyaz, siyah Yörede isim : Asma Yaprağı

Motif isimleri

Zemin : Düz

Bitkisel : Çiçek, yaprak

Kompozisyon : Bu yazmada asma yaprağı motif bordür biçiminde

yazmanın çevresine işlenmiştir. Motif karşılıklı iki kenara dörder, diğer iki kenara üçer adet işlenmiştir. Çorum ve Kastamonu yöresinde kullanılır..

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Ömer YAŞIN

Yaşı : 60

127

Bilgi Formu No : 6

İnceleme Tarihi : 12.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

128

Boyutları : 100cm x 100cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp-kalem tekniği Kullanılan Renkler

Zemin : Düz

Desen : Bordo, sarı, mor, yeşil Yöredeki İsmi : Drama

Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek, yaprak

Kompozisyon : Kare formundaki örtünün ortada dairesel planda birbirini

takip eden beş gül motifi yer almıştır. Kenarda ise üç defa basılmış gül motifi vardır. Yazmanın kenarına basılan gül motifleri gül motifleri daha büyüktür. Ege Bölgesinde kullanılmaktadır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Nurhan ALGÜL

Yaşı : 36

129

Bilgi Formu No : 7

İnceleme Tarihi : 12.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

Türü : Yazma

Boyutları : 100cm x 100cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı tekniği

130

Kullanılan Renkler : Sarı, siyah Yörede isim : Sinekli Motif isimleri

Bitkisel motif : Ağaç motifi

Geometrik motif : Yıldız, yuvarlak, damlalar

Kompozisyon : Yukarda görülen yazma örneği kare form içine hazırlanmış

olup, kalıp yazma tekniğiyle, pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır. Ortasında sinekli modeli, kumaşın dört tarafında içinde yıldızlar olan kesik yuvarlaklar ve damlalar kullanılmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Nurhan ALGÜL

Yaşı : 36

131

Bilgi Formu No : 8

İnceleme Tarihi : 15.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

Türü : Yazma

132

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı tekniği Kullanılan Renkler:

Zemin : Beyaz

Desen : Siyah Yöredeki isim : Fındıklı Motif isimleri

Geometrik : Yuvarlak, eşkenar dörtgen. düz çizgiler

Kompozisyon : Yukarda görülen yazma örneği kare form içine hazırlanmış

olup, kalıp yazma tekniğiyle, pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır. Kumaşın kenar uçlarına eşkenar dörtgen ve uzun çubuklar yerleştirilmiştir. Orta göbek de ise koyu zemin üzerine yuvarlaklar yerleştirilmiştir.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Nurhan ALGÜL

Yaşı : 36

133

Bilgi Formu No : 9

İnceleme Tarihi : 14.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

134

Boyutları : 100cm x 100cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı tekniği Kullanılan Renkler

Zemin : Saks mavisi

Desen : Siyah Yöredeki İsmi : Elmalı Motif isimleri

Hayvansal : Deve Sembolik : Kalp, kılıç. Geometrik : Düz çizgi

Kompozisyon : Yukarda görülen yazma örneği kare form içine hazırlanmış

olup, kalıp yazma tekniğiyle, pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır. Kumaşın kenarlarında belirli aralıklarla dikey ve yatay şekilde düz çizgiler, kalp, deve, kılıç motifleri yerleştirilmiştir. Orta göbekte ise kalpler ve yuvarlaklar yerleştirilmiştir.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Nurhan ALGÜL

Yaşı : 36

135

Bilgi Formu No : 10

İnceleme Tarihi : 12.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

136

Boyutları : 100cm x 100cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı

Kullanılan Renkler

Zemin : Beyaz.

Desen : Pembe, sarı, mavi, yeşil Yöredeki İsim : Gül Deseni

Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek, yaprak ve tomurcuk

Kompozisyon : Yukarda görülen yazma örneği kare form içine hazırlanmış

olup, kalıp yazma tekniğiyle, pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır. Kumaşın kenarlarına tomurcuk ve açmış gül motifi kullanılmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Nurhan ALGÜL

Yaşı : 36

137

Bilgi Formu No : 11

İnceleme Tarihi : 17.04.2015 Bulunduğu Yer : Tokat

138

Boyutları : 150cm x 45cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Karakalem

Kullanılan Renkler

Zemin : Haki.

Desen : Siyah Yöredeki İsim : Lale Deseni Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek

Kompozisyon : Yukarda görülen şal örneği dikdörtgen form içine

hazırlanmış olup, karakalem tekniğiyle, pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yasemin ERTAŞTAN

Yaşı : 46

139

Bilgi Formu No : 12

İnceleme Tarihi : 17.04.2015 Bulunduğu Yer : Tokat Türü : Püsküllü Şal Boyutları : 150cm x 45cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Karakalem

140

Kullanılan Renkler

Zemin : Mavi.

Desen : Siyah Yöredeki İsim : Hitit Motifi Motif isimleri

Hayvansal : Geyik, Kuş

Kompozisyon : Yukarda görülen şal örneği 150cmx45cm ebatlarında

dikdörtgen form içine hazırlanmış olup, karakalem tekniğiyle, hazır pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yasemin ERTAŞTAN

Yaşı : 46

141

Bilgi Formu No : 13

İnceleme Tarihi : 17.04.2015 Bulunduğu Yer : Tokat

142

Türü : Fular

Boyutları : 100cm x 45cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı

Kullanılan Renkler

Zemin : Beyaz. Desen : Siyah

Yöredeki İsim : Atatürk Baskılı Fular Motif isimleri

Kişisel : Atatürk

Kompozisyon : Yukarda görülen fular örneği 100cmx45cm dikdörtgen form

içine hazırlanmış olup, karakalem tekniğiyle, pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yasemin ERTAŞTAN

Yaşı : 46

143

Bilgi Formu No : 14

İnceleme Tarihi : 17.04.2015 Bulunduğu Yer : Tokat Türü : Elbise

144

Boyutları : 120cm(yükseklik) Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Elvan baskı

Kullanılan Renkler

Zemin : Beyaz.

Desen : Siyah, Kırmızı Yöredeki İsim : Çiçek Motifli Elbise Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek

Kompozisyon : Yukarda görülen elbise örneği 120cm yüksekliğinde

pamuklu kumaşa yapılmıştır. Bel hizasının altında kalan yerlere 2 renk elvan baskı tekniğiyle çiçek motifi ve alt kenarlarına kenar motifi uygulanmıştır. Motif aralarındaki boşluklar ölçülmeden zihinde tasarlanarak yapılmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yasemin ERTAŞTAN

Yaşı : 46

145

Bilgi Formu No : 15

146

Bulunduğu Yer : Tokat

Türü : Yazma

Boyutları : 85cm x 85 cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı

Kullanılan Renkler

Zemin : Pembe.

Desen : Siyah, Kırmızı

Yöredeki İsim : İki Renkli Fulya Motifi (Fulyalı) Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek

Kompozisyon : Yukarda görülen yazma örneği 85cm x 85cm boyutlarında

kare form içine hazırlanmış olup, karakalem tekniğiyle, Fulya motifli kalıbın 2 ayrı renkte basılmasıyla oluşturulmuştur. Yazma kenarlarına ‘‘Fulyalının kenarı’’ denilen motif uygulanmıştır

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yurdanur UÇAR

Yaşı : 42

147

Bilgi Formu No : 16

İnceleme Tarihi : 10.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat Türü : Yastık Kılıfı Boyutları : 55cm x 55 cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(koton) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı

148

Kullanılan Renkler

Zemin : Beyaz.

Desen : Siyah, Kırmızı

Yöredeki İsim : Kırmızı Osmanlı Karanfili Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek

Kompozisyon : Yukarda görülen yastık yüzü örneği örneği 55cm x 55cm

boyutlarında kare form içine hazırlanmış olup, karakalem tekniğiyle, Kırmızı Osmanlı Karanfili motifi kumaşın dört köşesine basılmıştır. Yastık yüzü kenarlarına Tokat kenar motifi uygulanmıştır. Baskı tülbentin biraz daha kalını olan koton (pamuklu) kumaşa yapılmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yurdanur UÇAR

Yaşı : 42

149

Bilgi Formu No : 17

İnceleme Tarihi : 10.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

Türü : Yazma

150

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(koton) Kullanılan Teknikler : Elvan baskı

Kullanılan Renkler

Zemin : Beyaz.

Desen : Siyah, Kırmızı, Yeşil, Mavi Yöredeki İsim : Dramanın Göbeği

Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek

Kompozisyon : Yukarda görülen yastık yüzü örneği örneği 55cm x 55cm

boyutlarında kare form içine hazırlanmış olup, Elvan baskı tekniğiyle, Dramanın göbeği adlı motif kumaşın ortasında daire oluşturacak şekilde basılmıştır. Yastık yüzü kenarlarına Tokat kenar motifi uygulanmıştır. Baskı tülbentin biraz daha kalını olan koton (pamuklu) kumaşa yapılmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yurdanur UÇAR

Yaşı : 42

151

Bilgi Formu No : 18

İnceleme Tarihi : 10.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

Türü : Pareo

Boyutları : 200cm x 95cm

152

Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı Kullanılan Renkler

Zemin : Turkuaz.

Desen : Siyah, Yeşil, Kırmızı Yöredeki İsim : Yaban gülü

Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek

Kompozisyon : Yukarda görülen Pareo örneği 200cmx95cm dikdörtgen

form içine hazırlanmış olup, Elvan baskı tekniğiyle, pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır. Pareonun iki uç tarafına yaban gülü motifi basılarak kompozisyon tamamlanmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yurdanur UÇAR

Yaşı : 42

153

Bilgi Formu No : 19

İnceleme Tarihi : 17.04.2015 Bulunduğu Yer : Tokat

154

Türü : Masa Örtüsü Boyutları : 176cm x 195cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(tülbent) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı

Kullanılan Renkler

Zemin : Yavruağzı. Desen : Siyah

Yöredeki İsim : Papatya (Tokat İçi Dolusu) Motif isimleri

Bitkisel : Çiçek

Kompozisyon : Yukarda görülen masa örtüsü örneği 176cmx195cm

dikdörtgen form içine hazırlanmış olup, karakalem tekniğiyle, pamuklu kumaş üzerine yapılmıştır. Örtünün tüm kenarlarına sofra bezi ve masa örtülerinde kullanılan kenar motifi yapıldıktan sonra, örtünün içine papatya motifi boşluk kalmayacak şekilde uygulanmıştır.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yasemin ERTAŞTAN

Yaşı : 46

155

Bilgi Formu No : 20

İnceleme Tarihi : 10.12.2014 Bulunduğu Yer : Tokat

156

Türü : Masa Örtüsü Boyutları : 176cm x 195cm

Kullanılan Gereçler : Pamuklu kumaş(koton) Kullanılan Teknikler : Kalıp baskı

Kullanılan Renkler

Zemin : Beyaz. Desen : Bordo

Yöredeki İsim : Çini ve Selçuklu motifli masa örtüsü Motif isimleri

Sembolik : Bulut, Yıldız

Kompozisyon : Yukarda görülen masa örtüsü örneği 176cmx195cm

dikdörtgen form içine hazırlanmış olup, Kalıp baskı tekniğiyle, pamuklu kumaş(koton) üzerine yapılmıştır. Masa örtüsünü kenar motifiyle 9 bölüme ayrılmıştır. Selçuklu ve çini motiflerii kullanılarak 3 farklı kombinasyondan kompozisyon oluşturulmuştur.

Kaynak Kişi Künyesi

Adı, Soyadı : Yurdanur UÇAR

Yaşı : 42

157

BÖLÜM V

SONUÇ VE ÖNERİLER

5.1. Sonuç

Bu araştırmada Tokat yazma baskı sanatı çeşitli yönleriyle incelenmiş, renk desen ve kompozisyon özellikleriyle tanıtılmaya çalışılmıştır.

Tokat’ta “Karakalem” ve “Elvan” olmak üzere iki tip yazma basılmaktadır. Tokat yazmaları basılma teknikleri yönünden kalıpla yazma tekniğine girmektedir. Çok öncelerden kağıt içi denilen yazmalarda yapılırmış. Renk uyumuna özen gösterilen Tokat yazmalarında çoğunlukla kırmızının koyu tonları, bordo, patlıcan moru gibi koyu renkler tercih edilmiş; doğadan alınan bitkisel motifler, meyve ve çiçek motifleri, kalıp ustalarınca başarılı kompozisyonlarla kumaşlar üzerine aktarılmıştır. Meyve çeşidi bol olan Tokat’ın bu özelliği yazma desenlerinin tasarlanmasına yansımış, elması, üzümü, kirazı ve çiçekleri desenlerin ana motifleri olmuştur. Kalıp yapımında genelde ıhlamur ağacı kullanılmaktadır.

Tokat yazma yapımında çoğu Tokat’a özgü olan motiflerin kullanılmasına rağmen başka el sanatları ya da diğer bölgelerde kullanılan yazma motifleri de kullanılmaktadır. Tokat yazmacılık sanatının daha çok Selçuklulardan etkilendiğini söylemek mümkündür.

Tokat’ta 600 yıllık bir geçmişe sahip yazmacılık sanatı 15. yüzyıldan itibaren Tokat’ı yazmacılık sanatında merkez haline getirmiştir. 16 ve 17. yüzyıllarda en güzel örneklerini vermiştir.

Tokat yazma baskı sanatında seçilen konular daha çok bitkisel kaynaklıdır. Bunun yanında az da olsa sembolik, geometrik ve figürlü bezemelere rastlanılmaktadır. Konuların somut

158

ve özgün bir anlatım taşıdığı söylenebilir. Zaman içinde meydana gelen sosyal, ekonomik ve kültürel değişimlerle yazmalar Türk Halkı için önemini yitirmeye başladığını görüyoruz.

Serigrafi baskı tekniğinin gelişimi yazmacılık sanatını olumsuz etkilemiştir. Serigrafi yöntemiyle kısa zamanda ve klasik yazma yöntemlerine göre daha az emek sarf ederek, yığın üretimi yapmak mümkün olmuştur. Bu yöntemle yapılan ürünlerin ucuzluğu sebebiyle tercih edilmesi, klasik yöntemlerle çalışan ustaları etkilemiştir. Yazma ustaları sanayi ile rekabet edemeyerek atölyelerini kapatmak zorunda kalmışlardır. Oysa klasik yöntemlerle yapılmış yazmaların sanatsal değerini sanayi ürünlerinde bulmak mümkün olmadığı gibi kıyaslanmaları da doğru değildir.

Günümüzde Batı’nın el sanatlarına olan ilgisinin artmasıyla, bizim de kendi kültürümüzün parçası olan geleneksel ürünlere verdiğimiz değer artmaktadır. Bu durum kaybolmaya yüz tutmuş el sanatlarını canlandırmaya olanak sağlamaktadır. Tokat’ta yapılan yazmacılık ürünlerine yerli turistten çok yabancı turist rağbet göstermektedir. Yazma ustaları da yapmış oldukları ürün çeşitlerini talebe göre artırmış, şal, elbise ve etek gibi ürünlere yöresel motifleri basarak mesleklerini devam ettirmeye çalışmaktadır. Bunların yanı sıra yazmacılık sanatı yurt içinde birçok yerde tanıtılmaya başlanmış, bu işi bilen ustalar tarafından seminer verdirilmek üzere farklı üniversite, il ve ilçelerden çağrı aldıkları bilinmektedir.

Yazmacılıkla uğraşan kişilerin yaşlarının çoğunun 30-35 arası olduğu, medeni durumlarına baktığımızda genelinin evli olduğu görülmektedir. Bireylerin eğitim durumlarına bakıldığında çoğunluğunun ilköğretim mezunu olduğu görülmektedir.

Baskıcılıkta 50-60 yıl öncesine kadar doğal boyalar kullanılırken günümüzde kimyasal boyalar kullanılmaktadır. Kullanılan renklere baktığımızda siyah beyaz renkler diğer renklere nazaran daha çok kullanıldığını görmekteyiz.

Eskiden beri kullanılan motifler günümüze kadar korunarak gelmiştir. Geçmişte kullanılan örneklerden faydalanılmaktadır. Yazmacılık sanatı genelde babadan veya akrabalardan öğrenilmektedir. Tokat yazma ürünlerinin pazarlamasında sıkıntı olmaması ve ticari kazancının iyi olması bu mesleğe yeni yeni çırakların katılımını sağlamaktadır.

Anadolu Sigorta aracılığıyla organize edilen ‘Bir Usta, Bin usta’ projesi kapsamında Tokat yazma ustası Yasemin Ertaştan öncülüğünde bir belgesel film hazırlandı. Proje kapsamında

159

yazmacılık kursları açılarak, yeni ustaların yetiştirilmesine yönelik çeşitli etkinlikler yapıldı.

Taşhan ve 75. Yıl Yazmacılar Sitesi’nde turistik amaçlı kalıp yöntemiyle baskı yapan 4-5 usta olmuş olsa da bugün artık eski usül yazma tekniğinin Tokat’ta da terk edildiği görülmektedir. Tokat yazmacılık sanatı ile ilgili yapılan araştırmaların artması ve basın yayın organlarında yapılan haberler Tokat yazmacılık sanatı için olumlu gelişmelerdir.

5.2. Öneriler

Yazmacılık sanatının yaşatılabilmesi için yapılması gerekenler şunlardır; öncelikle elde kalan sınırlı sayıdaki, geçmiş dönemlere ait yazmaların belgelenmesi ve korunması gerekmektedir. Oysa bugün mevcut müzelerde yazma sanatının ürünlerine yeterince önem verilmemektedir.

Yazmacılığın tanıtımı konusunda eğitim kurumlarına da büyük görev düşmektedir. Yazmacılığın özellikle akademik eğitim programları içinde yer alması ve yaşayan birkaç ustanın bilgi birikimlerinden yararlanarak, bu bilgilerin öğrencilere aktarılması gerekmektedir. Bu bakış açısıyla geleneksel yöntem ve malzemeler kullanılarak, eski örneklerin üretimlerinin yapılması hem de yeni tasarımlarla yazmanın güncelleştirilmesi gerekmektedir. Bu konuda geleneksel kültüre değer veren modacılara ve sanatçılara da büyük görev düşmektedir.

Günümüz yaşantısına uygun hale getirilmiş veya sanatsal düzeydeki önerilerle halkın dikkatini yazmaya çekmek ve yazmacılığın yeniden gündeme getirilmesini sağlamak mümkündür.

Yerel idarelerin de bu konuda üzerlerine düşenleri yaptıklarını görüyoruz ama bunlar yeterli olmamakta. Bölgelerindeki bu sanat kolunu, güncel gereksinimlerine yönelik olarak değerlendirmeleri ile yazmacılığın yaşatılmasına katkıda bulunmaları gerekmektedir. Bu sanatın unutulmaması için yeni ustaların yetiştirilmesi şarttır. Bu sanatın gelecek nesillere aktarılması için yazmacılığa ait örneklerin korunduğu bir arşiv oluşturulmalıdır. Tüm dünyada ve ülkemizde tanıtıcı dergiler ve sempozyumlar, defileler düzenlenmelidir. Günümüzde yaşayan ustalara destek verilip doğal boyalarla yazma yapmaları sağlanmalıdır. Yapılan bu yazmalar müzelerde koruma altına alınıp gelecek nesillere aktarılması sağlanmalıdır.

160

Yazmacılık sanatının korunması adına Tokat’ta bu işi yapan ustaların hepsi bir yerde toplanmalı, maaş karşılığı çalıştırılarak devlet destekli ücretsiz kurslar açılmalıdır.

161

KAYNAKLAR

Anonim. (1973). Tokat İl yıllığı. Ankara: Tokat Valiliği.

Anonim (2014). İslam Ansiklopedisi. Türk Diyanet Vakfı, 41, 226-227 Arseven, C. E. (1973). Türk sanatı. İstanbul: Cem.

Barışta, H. Ö. (1998). Türk el sanatları. Ankara: Kültür Bakanlığı. 2168, Sanat Eserleri Dizisi.192.

Bozkurt, N.(1995). Sanat ve estetik kuramları. İstanbul: Sarmal.

Buyurgan, S., & U. Buyurgan. (2001). Sanat eğitimi ve öğretimi. Ankara: Dersal. Cinlioğlu, H. (2000). Osmanlılar zamanında Tokat. Ankara: Türk Tarih Kurumu. Çelebi, E. (1970). Seyahatname. ( Z. Danışman, Çev.). İstanbul. Zuhuri Danışman.

Çubuk, B., Şahin, M., Akdağlı, D., Kılıç, S., Çevik, Ş., Ertürk, Ü., Özyer, A., Alkaş Dere, P., Altunsoy, D., Duyum, H., Sürener, T., & Demirci, M. (2011). Tokat il çevre durum raporu. Tokat: Çevre ve Şehircilik Bakanlığı.

Eravşar, O. (2004). Tokat tarihi su yapıları (Hamamlar). Konya: Arkeoloji ve Sanat. Erkan, N. (1990). Tokat yazma baskı sanatı. Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi Eğitim

Bilimleri Enstitüsü, Ankara.

Fırat, Y. (2010). Mardin ili gümüş telkâri kadın takıları. Yüksek Lisans Tezi, Gazi Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Ankara.

Genç, M. (2014, Haziran). Başbakanlık osmanlı arşiv belgelerinde kök boya ve cehri ile ilgili bazı kayıtlar. Süleyman Demirel Üniversitesi, Güzel Sanatlar Fakültesi Hakemli Dergisi, 13, 177-189.

162

Gökaydın, N. (1990). Kumaş desenlemede yaratıcı çalışmalar. Ankara: Gazi Üniversitesi

Eğitim Fakültesi.

Karabulut, N. (1993). Batik sanatı ve Türk yazmacılığı ile ilişkileri, Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Ankara.

Kaya, R. (1988). Türk Yazmacılık Sanatı. İstanbul: Türkiye İş Bankası.

Kılınçeri, Ü. (2004). Serigrafi baskı tekniği ve eğitimde kullanım alanları, Yüksek Lisans Tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü. İzmir.

Mahir, B. (2011, Ekim). Geleneksel Tokat yazmacılığı. I. Uluslararası Karadeniz Kültür

Benzer Belgeler