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2.3. Antik Mısır Medeniyetinde Devlet ve Toplum Yapısı

2.3.2. Antik Mısır’da Sosyal ve Dini Yapı

Exemplos No

citações Desenvolvimento de ações,

participação ativa na sociedade e cidadania

Entendemos que a EA deve proporcionar aos indivíduos e aos grupos sociais oportunidades de participarem responsável e eficazmente na preservação e na solução dos problemas e na gestão da qualidade do MA (...). (36)

17

Transformar a realidade, a sociedade

(...) a EA ajuda a formar cidadãos conscientes e ativos e portanto contribui

com a transformação social. (49)

7 Participação na solução de

problemas

Despertar a consciência nas pessoas sobre o meio ambiente em que vivem, absorver conhecimento, experiências, valores para que possam agir de alguma maneira, e buscar saídas para os problemas ambientais que

estamos sendo submetidos a cada dia. (15)

4

Consciência e postura crítica (...) A Educação Ambiental se constitui numa forma abrangente de

educação, que se propõe atingir todos os cidadãos, através de um processo pedagógico participativo permanente que procura incutir no educando uma consciência crítica sobre a problemática ambiental, compreendendo-se como crítica a capacidade de captar a gênese e a evolução de problemas

ambientais. (60)

4

Gestão e negociação coletiva, democracia

É de fundamental importância, principalmente para garantir uma Gestão

Ambiental democrática e voltada para os interesses sociais. (22) 3

Formação de sujeitos e emancipação

A EA é de extrema importância já que nos referimos à própria percepção

ambiental a partir dos indivíduos para se tornarem cada vez mais sujeitos.

(55)

2 Mudança de modelo sócio-

econômico

(...) A Educação Ambiental, deve ser utilizada como recurso de mudança de hábitos, posturas e atitudes em relação ao meio ambiente, contribuindo para a melhoria da qualidade vida, sobretudo mudando as condições de exclusão e extinção, em busca de modelos de desenvolvimento e

sustentabilidade. (64)

1

Consciência política (...) busca construir novos conceitos de mundo, permeando pela ética, consciência política, coerência, respeito e amor, permitindo o bem estar

coletivo. (9) 1 TOTAL de citações 39 TOTAL de indivíduos

28

VALORES ÉTICOS E

ESTÉTICOS

Exemplos N citações Sensibilização Vejo a EA como um processo, onde, através de estratégias dinâmicas e

criativas, sensibilizamos e estimulamos ações em prol do meio ambiente

.(18)

15 Mudança/ novos valores

(éticos e estéticos)

Sensibilizar os indivíduos para que os mesmos percebam sua ligação com o ambiente e assumam valores novos que gerem atitudes de respeito e

preocupação com sua conservação. (27)

14 Estímulo à responsabilidade

e compromisso

(...) o despertar do sentimento de pertinência e co-responsabilidade, do

cuidado da natureza por inteiro. (5) 7

Maior vínculo afetivo 1) Diminuir o distanciamento afetivo entre as pessoas e a natureza,

lembrando-as que fazemos parte do ecossistema. (...) (11) 5

Nova ética É preciso estabelecer uma nova ética ambiental dentro da estrutura social humana. Para essa renovação ética inclui-se o senso de responsabilidade

com que está por vir. (11)

4

TOTAL de citações 45

Diferentes definições de conscientização já foram elencadas por diversos autores. Para Paulo Freire (1983), por exemplo, a conscientização caracteriza-se pelo desvelamento crítico da realidade, através da ação e da reflexão, inserindo nos homens uma forma crítica de pensarem a si e sua relação com o mundo, resultando na inserção daqueles como agentes transformadores. Severino (2001), explicita seu entendimento quanto ao processo de conscientização como sendo

a apropriação pelas subjetividades das reais articulações objetivas do mundo social, de forma esclarecida e crítica. Trata-se de um nível de conhecimento que não é meramente descritivo, repassador de dados técnicos, mas compreensivo, interpretativo, reflexivo, desmascarador de ilusões e falseamentos que obscurecem as articulações do poder social, vigentes ideologicamente na sociedade (p.70).

Contudo, o que percebemos na maior parte das vezes nos entendimentos dos sujeitos é uma idéia reduzida desta conceituação, vinculada à transmissão de conhecimentos visando uma mudança comportamental - algumas com enfoque moralista -, na qual uma “consciência” é transferida aos educandos. As mesmas tendências explicitadas aqui, foram também apontadas por Valentin (2005) em sua pesquisa acerca de concepções de professores sobre Educação Ambiental. Uma crítica da autora é feita neste sentido, colocando que a conscientização – perfigurada como ação transformadora - ocorre quando o indivíduo se educa, em meio a reflexões e experiências vividas, não podendo ser nossa consciência compreendida como coisa, como recipiente a ser preenchido (p.117).

A conscientização nos termos dos sujeitos dessa pesquisa (embora três parecem associá-la a uma consciência crítica, politizada, de perfil questionador, envolvida com a transformação social), assim, parece se relacionar à idéia de “deixar ciente de”, especialmente relacionada a conhecimentos ligados a ações e suas conseqüências ou à importância de aspectos ou elementos, como água, árvores, por exemplo. Essa perspectiva parece estar associada à responsabilização individual, à idéia de que o conhecimento dessas questões deva gerar mudanças individuais, em comportamentos e atitudes, um maior compromisso de cada um com o meio.

Ainda, outras considerações devem ser feitas, relativas também ao termo sensibilização. Assim como o de conscientização, na grande maioria das vezes, o termo é mencionado de maneira vaga, embora alguns apontamentos explicitem fortemente sua ligação a questões afetivas e valorativas. Contudo, mesmo quando não contextualizado, pudemos

perceber que, de maneira geral, ele parece sempre envolver as capacidades emocionais do indivíduo, valorativas, de criação de vínculo afetivo.

Ainda, muitas vezes o termo aparece associado à idéia de informações, conhecimentos, mas mesmo nesses casos é marcante a perspectiva do envolvimento emocional, no sentido tornar o indivíduo sensível, comovido, à questão abordada. Também, somado ou não a aspectos de conhecimento e participação, quando mencionado pelos sujeitos aqui pesquisados, é notável, salvos alguns apontamentos, uma ênfase voltada para a dimensão individual, na maior parte das vezes ligada à idéia de mudança de hábitos, atitudes, comportamentos.

Continuando nossa análise, uma tentativa de proporcionar uma melhor visualização das dimensões consideradas pelos indivíduos, numa perspectiva mais articuladora, é apresentada no Quadro 2.

Quadro 2 – Dimensões educativas consideradas pelos sujeitos em seus discursos sobre seus