• Sonuç bulunamadı

GÖRGÜ VE NEZAKET KURALLARI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "GÖRGÜ VE NEZAKET KURALLARI"

Copied!
57
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

GÖRGÜ VE NEZAKET KURALLARI

Arif Özbeyli

(2)

Nezaket insana para

kazandırmaz, ama her şeyi satın alır.

Montaigne

(3)

Görgü kuralları toplumda insan ilişkilerini belir-

leyen ve düzenleyen

,toplumca benimsenmiş ve yerleşmiş sosyal

kurallardır.

(4)

Görgü kuralları toplumda ,aynı zamanda “medeni

insan” olmanın bir gereğidir.

Bu nedenle, görgülü kişiler

toplumda sayılan ve sevilen

kişilerdir.

(5)

Söylediklerinize dikkat edin; düşüncelere

dönüşür...

Düşüncelerinize dikkat edin; duygularınıza

dönüşür...

Duygularınıza dikkat edin;

davranışlarınıza dönüşür...

(6)

Davranışlarınıza dikkat edin; alışkanlıklarınıza dönüşür...

Alışkanlıklarınıza dikkat edin; değerlerinize

dönüşür...

(7)

Değerlerinize dikkat edin; karakterinize

dönüşür...

Karakterinize dikkat edin; kaderinize

dönüşür...

(Mahatma Ghandi )

(8)

Tahsil ve terbiyesi

mükemmel olan toplumun idaresi kolay, fakat esir

edilmesi zordur.

Lord Brourham

(9)

Selamlaşma

Selamlaşma insan ilişkilerinde nezaketin ilk basamağıdır. Kural olarak genç yaşlıya, memur amire, yeni gelen orada bulunanlara önce selam verir. Ayrıca yürüyen durana ,arabada bulunan yürüyene selam verir. Verilen bütün selamlar

alınmalıdır. Selam almamak büyük

bir hakarettir.

(10)

“ Bir selam ile

selamlandı-ğınız zaman siz de ondan daha güzeli

ile selamlayın ; yahut aynı ile karşılık verin …”

( Nisa:86 )

(11)

Tanışma

Tanışma ve tanıştırma ilke olarak ayakta olur. Kural olarak; küçük büyüğe, ast üste ,genç yaşlıya

tanıştırılır.Tanıştırmada önce unvan, sonra ad ve soyadı söy-

lenir.Tanıtılan el uzatmaz, tanış-

tırılan el uzatır. Eğer tanıştırılan el

uzatmazsa baş hafifçe eğilir.

(12)

Tokalaşma (Musafaha)

Kural olarak; tokalaşmada el

uzatma hakkı daima üst olana

aittir. Üst, tokalaşmak için el

uzatmadan önce el uzatılmaz.

(13)

Musafaha dediğimiz el sık- mak iki taraf arasında bağ- lantıyı sağlar ve böylece de aradaki sevginin , dostluğun yenilenmesine ve güçlen-

mesine vesile olur.

(14)

Bu güzel adetin yaşanmasına sevgili peygamberimiz

bizleri,şöylece teşvik eder. “ Karşılaşan iki Müslüman el sıkıştığı zaman günahları

bağışlanıp affolunur , hem de oradan ( oldukları yerden )

ayrılmadan.”

(15)

Şair Baki’nin Dostları

Klasik şiirimizin büyük ustası Baki’ye sormuşlar,dostluk nedir diye..

Cevap vermiş:

Dostlukları bilmem;ama dostlar üç çeşittir.

Bir dost vardır;gıda gibidir,insan onu her gün arar.Bir dost vardır;ilaç gibidir

gereğinde aranır.Bir dost vardır;hastalığa

benzer o seni arar..

(16)

Edep aklın görünüşüdür.

Hz.Ali

(17)

Temizlik

Her insan temizliğe dikkat etmeli, en az haftada bir kez yıkanmalıdır. Yaz aylarında daha sık yıkanmalıdır.

Terlediği zaman da silinip

temizlenmeli , çevresini rahatsız

etmemelidir. Gerekirse ıslak mendil

gibi araçlardan yararlanmalı veya kötü kokuyu giderecek kokular

kullanmalıdır.

(18)

Ağız ve diş sağlığına gereken önem verilmeli yemeklerden sonra dişler

fırçalanmalıdır.

(19)

Affetmek ve unutmak iyilerin intikamıdır.

Schiller

(20)

TEBESSÜM

Güler yüzlü ve tatlı dilli olmak.

İnsanlarla olan ilişki ve münasebetimiz de güler yüzlü ve tatlı dilli olmak son derece önemlidir.

Karşımızdaki muhatap sert ve aksi

biri de olsa, tatlı konuşmak ve güler

yüzlü olmak zorundayız. “ Tatlı dil

yılanı deliğinden çıkarır.” “ Güler

(21)

Dilin aslan gibidir.Onu serbest bırakırsan seni

yer.

(22)

KONUŞMAK

Konuşmadaki asıl hedef onun

hayırlı ve faideli şekilde olması , dinleyenlerin istifade edilebil-

mesi ve öğretici olmasıdır. Bu

içerikten yoksun konuşmalar, boş konuşmalardır. Boş ve faidesiz

konuşmalar ise kişileri küçük

düşürür.

(23)

Bu durumu iyi bilen atalarımız;

“Söz bilirsen söyle ibret alsınlar,

Bilmezsen sus ta bâri insan sansınlar”

demişler. Bu açıdan konuşmanın istenen neticeyi vermesi için zemini zamanını

kısaca ortamı iyi belirlemek ve kollamak

gerekir. Aksi halde zeminsiz , zamansız

konuşmalar hem adâba aykırılık teşkil

eder ve hem de kişiye zarar verir.

(24)

Ya hayır söyle ya da sus.

Hadis-i şerif

(25)

“Yumuşak söz söyleyin.” (Taha:

44 )

“( Habibim )o vakit Allah’tan bir rahmet ile onlara yumuşak

davrandın , şayet sen kaba ve katı yürekli olsaydın hiç

şüphesiz etrafından dağılıp

giderlerdi...” (A.İmran:159 )

(26)

Dalkavuk

Filozof ile dalkavuk konuşu- yormuş. Filozof ne derse ,

dalkavuk onu tasdik ediyor-muş.

Nihayet sabrı tükenen filozof haykırmış :

-Hiç olmazsa bir defa olsun itiraz

et de, iki kişi olduğumuzu

(27)

Yine atalarımız ;

“Bana benden olur her ne olursa

Başım selamet bulur dilim durursa.”

diyerek diline sahip çıkmasının insanı sahil-i selamete çıkaracağını belirtmişlerdir. Konuşma organı olan dile sahip çıkmak,insanın bir çok ayıbını ve kusurunu da örtmek demek olur.

Zararlardan ve kusurlardan korunmak için de Kur’an-ı Kerim “…İnsanlara güzel konuşun.”

(Bakara:83) buyurmuş ve olması gereken bir konuşmanın vasfını açıkça ortaya koymuştur.

(28)

Bir de gerekmedikçe konuşmayıp dinlemek ,

konuşmakta olan iki kişinin arasına –izinsiz-girmemek , fısıltılı-gizli-konuşmamak

“Onların fısıldaşmalarının bir çoğunda hayır yoktur.”

(Nisa:114)

(29)

Sohbette üçüncü şahsı

tek başına bırakmamak

veya üç kişiden ikisinin

üçüncü şahsın bilmediği

bir dili kullanarak konuş-

maları doğru değildir.

(30)

İZİNSİZ GİRME(ME)K

Umuma açık olmayan yerlere

ve kendimize ait olmayan ev-

lere, izinsiz girmemek Kur’ânın bizlere öğrettiği yüce ve uyul-

masında sayısız faydalar olan

müstesna bir adâb-ı muâşeret

(nezaket) kuralıdır.

(31)

Bu hususta Kur’ân-ı Kerim :”Ey iman edenler kendi evlerimizden başka evlere geldiğinizi fark ettirip ( izin alıp ) ev

halkına selam vermedikçe girmeyin. Bu sizin için daha iyidir.” ( Nur:27 ) diyerek başkasına ait evlere izinsiz ve selam

verilmeden girilmemesini tembih

eder.Devamında ise, evde kimse yoksa

veya izin verilmezse dönüşün daha uygun olacağı hatırlatılmaktadır.

(32)

İzin isteme (zile basma ) üç kez olabilir. Birinci de hane sahibini haberdar

etmek , ikinci de hazırlan- masını sağlamak , üçüncü de izin almak hususları

düşünülmelidir.

(33)

Biz “…Size ait olmayan evler” tabirinden evlerimiz de bize ait olmayan odaları da (gelinlerimizin , yetişkin kızlarımızın özel odaları gibi) anlamalıyız ve onlara da ben babayım anneyim veya kayınbiraderim , kayınvalideyim girerim diyerek habersiz ve izinsiz-ansızın baskın yaparcasına- giremeyiz.Oralar özel mekânlardır.

Yapılacak işte olsa muâşeret kurallarına

(34)

Telefon

Bir kişiye, bir eve ve direkt telefonlu bir bir işyerine ve resmi daireye telefon ettiğinizde selam ve saygı kelimeleriyle başlayın ve

kendinizi tanıtın. Diğer yerlere telefon ettiğinizde de, önce aradığınız yerin ve numarasının doğru olup olmadığını

anlamak için “Alo!elektrik idaresi mi?”ya

da”falan numara mı?”diye sorun.”Alo!

(35)

Hikmet ondur; dokuzu sükut biri de az konuşmaktır .

Abdullah bin Ömer

(36)

Günlük Hayatta

Genel olarak kadınlara saygı göstermek temel kuraldır. Bu sebeple kapalı yerlerde hanımların içeri girişlerinde daima ayağa kalkılır. Kadınlara her zaman hak ve

öncelik verilir,saygı gösterilir.Bir hanım

geçerken daima yol verilir.Kapıdan önce

(37)

Halife Ömer bin Abdülaziz Hazretleri

“Şehrimizi korumak için etrafını surla çevirmek istiyorum, gerekli parayı

gönderiniz” diye müracaat eden valisine şu cevabı yazmıştı: “Şehrinizi surla değil,

adaletle koruyunuz ve zulümden

arındırınız.”

(38)

Hayası gidenin kalbi ölür.

Hz.Ömer

(39)

Taşıt araçlarında

Taşıt araçlarına binerken kadınlar ,yaşlılar

ve mevkice üstte olanlar önce biner. İnerken

tersidir.

(40)

Çalışma Hayatında

İş yerinizde daima bakımlı ve tıraşlı olmaya dikkat edin.

Amirin odasına girdiğinizde ,oturmanız için yer göstermesini ve buyur demesini

bekleyin.

(41)

Ziyaretler ( Misafirlik )

Daima randevulu ziyaret etmeyi prensip edinin. Randevusuz ve davetsiz olarak gittiğiniz evin kapısını ikiden fazla

çalmayın ve girerseniz fazla oturmayın.

Evin düzenine uyun.

(42)

Dostların , akrabaların , arkadaşların zaman zaman birbirlerine gidip gelmeleri , ziyaretleşmeleri onların aralarındaki bağlılığı ve sevgiyi geliştirir ve artmasını sağlar. Bu ziyaretlerin büyüklere ve hastalara yönelik olmasına dikkat edilmeli , bayram ve kandil gibi özel günler kollanmalı ve böylece hayır duaları alınmalıdır. Zira peygamber efendimiz “ Küçüklerine merhamet,büyüklerine saygı göstermeyen,iyiliği emretmeyen kötülüğü yasaklamayan bizden değildir.” ( M.Ali Nâsıf,Et- tâcûl câmiu lil usûl fî ahâdîsir- Resûl,5/17,İst.1962) buyurmaktadır.

(43)

Hastalık-Ölüm

Ziyaret esnasında hastayı bırakıp başka

arkadaşınızla konuşmaya dalmayın. Ziyareti kısa tutun.

Bir yakınınızın ölüm haberini aldığınızda hemen ziyaretlerine gitmeyi ve cenaze

işlerinde yardım etmeyi ihmal etmeyin.

(44)

Sevgili peygamberimiz , müslümanın müslüman kardeşi üzerindeki haklarını beş

olarak söylerken bunlardan birisinin de

“hasta ziyareti” ( Buhari cenaiz , 2)

olduğunu belirtmiştir.

(45)

Doğru ile eğri arasında bitaraf olan

bertaraf olur .

(46)

Centilmenlik-Beyefendilik Kuralları Bir beyefendi kişi:

Kadınlara karşı saygılıdır.

Sözüne dostluğuna güvenilir;kişilik sahibidir.

İyi tanışmadığı kimseye adıyla hitap etmez.

Başkalarına daima “siz” diye hitap

eder,”lütfen” der ve “teşekkür” eder.

(47)

Hatasında özür diler. İzin alırken bile

“affedersiniz” der.İzinsiz bir şey yapmaz.

Küfür etmez, kaba konuşmaz .Kaba söz söylerken daima “affedersiniz” der veya

“özür dilerim” der.

Toplulukta izinsiz sigara içmez.

Dostlarından çok darda kalmadıkça borç

para istemez.

(48)

Sık sık paradan söz etmez. Malıyla övünmez.

Kızgınlığını, kıskançlığını,korkusunu başkalarının yanında açığa vurmaz.

Konuşurken söz kesmez.

Randevularına dakiktir.

Yerlere tükürmez,yere çöp atmaz ve atıkları da yerde bırakmaz.

Kuyruk varsa sıraya girer.

(49)

Keşke İçinde Adam Otursaydı

Aristo yolda giderken oldukça yakışıklı bir adama rast gelir. Bir de konuşup ta

söylediği sözlerin, verdiği cevapların

cahilane ve ahmakane olduğunu görünce der ki:

-Güzel bir ev. Keşke içinde adam otursaydı!

(50)

“Ey iman edenler , Bir topluluk diğer bir topluluğu alaya almasın. Belki de onlar kendilerinden daha iyidirler. Kadınlar da kadınları alaya almasınlar. Belki onlar kendilerinden daha iyidirler. Kendi nefsinizi ayıplamayın , birbirinizi kötü lakaplarla çağırmayın …”

“Ey iman edenler; zannın çoğundan kaçının.

Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin

kusurunu araştırmayın . Biriniz diğerinin

(51)

Ağzını kötü sözlere alıştırma ,yoksa önüne gelene havlayan

köpeklere dönersin.

Hz.Ali

(52)

Kötü Alışkanlıklar

Montaigne şöyle diyor:

-Kötü alışkanlıklar, yavaş yavaş, sinsi sinsi

içimize ilk adımını atar. Başlangıçta kuzu gibi sevimli , alçak gönüllüdür. Ama zamanla oraya

yerleşip kökleşti mi öyle azılı,öyle amansız bir yüz takınır ki kendisine gözlerimizi bile kaldırmaya

izin vermez.

(53)

Okulda

Bana bir harf öğretenin kırk yıl kölesi olurum.

Hz.Ali

(54)

Öğretmenlerinize saygılı olunuz.

Soru sorarken, tartışırken nezaketi elden bırakmayınız.

Hata yaptığı zaman onu mahcup edecek bir ses tonuyla itiraz etmeyiniz.

Ders çalışırken hırslı değil istekli olunuz.

Sizden yüksek not alanı kıskanmayınız. Onu

tebrik ediniz. Ve nerede yanlış yaptığınızı bulup doğrusunu öğreniniz.

(55)

Affedersen emsalsiz olursun

Abbasi Halifesi Memun,Amcası İbrahimBin Mehdi’yi öldürtmek istiyordu. Bunu sadrazmı Ahmet bin Halit’e açarak,onun fikrini almak istedi. Sadrazam şöyle cevap verdi:

“Amcanızı katledersiniz emsaliniz vardır,yani sizin gibi bunu yapan çok olmuştur. Ancak amcanızı affederseniz, sizin gibi biri asla bulunmaz ve emsalsiz olursunuz.”.

Bu cevabı makul gören Memun, amcasını öldürtmekten vazgeçti.

(56)

Kibir ve peşin hüküm ilmin iki

düşmanıdır.

(57)

“Ehli irfan arasında aradım kıldım talep

Her hüner makbûl imiş illâ edep illâ edep”

Referanslar

Benzer Belgeler

• Eğer bir çift arabalarına başka bir çifti alırsa, misafir hanım araba sahibi olan direksiyonu kullanan beyin (ya da hanımın) yanına öne, kocası ise arkaya araba

■ Nezaket, toplumda bireylerin birbiriyle olan gündelik ilişkilerinde uymaları gereken ölçülü davranış kurallarıdır.... NEZAKET

Karşılıklı iletişimde (konuşma vb) uymamız gereken görgü ve nezaket kurallarını aşağıya yazınız. [ ] İki kişi konuşurken araya girip kendi

Büyük enerji boflal›m›n›n, muazzam yo¤unluktaki nötron y›ld›z›nda meydana gelen bir depremden ya da muazzam güçteki manyetik alan çizgilerinin birbirine

BCG sonrası gelişen granülomatöz hepatit, pnömoni ve diğer sistemik yan etkiler için tanımlan- mış bir tedavi rejimi yoktur.. Ancak tedaviye erken başlanması

Bu çalışmada, Bolu ekolojik şartlarında armut fidanı üretiminde çöğür ve OHxF 333 armut klon anacı üzerine Deveci, Akça ve Williams çeşitlerinin plastik yüksek tünel

Araştırma sonucunda, yaşam tatmini ölçeği ile yaş ve cinsiyet değişkenleri arasında ve finansal tutum ölçeği ile eğitim düzeyi ve cinsiyet değişkenleri

Tunceli il merkezinde kamuda görev yapan 116 kadın çalışan ile yürütülen araştırmada, iş-aile çatışması ölçeği ile aile- iş çatışması arasında doğru