• Sonuç bulunamadı

Büyüklerin bir konuda dürüst düþünmeye baþla-

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Büyüklerin bir konuda dürüst düþünmeye baþla-"

Copied!
49
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)

lamalarýnýn nasýl büyük felaketlere sebep olacaðýný görmemelerinden, dünyadaki buna benzer örneklerden haberdar olmamalarýndan kaynak- lanýyordu. Halbuki ekonomi bilimini okuyanlar, o konuda tecrübeli olanlar, o konunun uzmanlarý bunun nereye gideceðini biliyorlardý. Ya onlar söz- lerini dinletemediler, ya da açýkça uyaramadýlar. Halk büsbütün zavallý- ca, bilgisizce bir

ateþin içine atladý.

Sonunda

yanacaðýný göreme- di. Dürüst

düþünemedi, isa- betli, yerinde karar veremedi. Çekilen acýlar pek çok kiþiye ders oldu, tecrübe oldu elbette. Ders ala- mayanlar ayný hatalý davranýþlara yeniden sürük- lenecekler demek- tir.

DÜRÜST DÜÞÜNMEK BÝLGÝ VE TECRÜBEYLE MÜMKÜNDÜR Deðiþik olaylar karþýsýnda dürüst düþünüp isabetli kararlar verebilmek için çok geniþ bilgi, görgü ve tecrübe birikimine ihtiyaç vardýr. Herkes her konuda kompetan ve tam bilgili ola- mayacaðý için bilenlere danýþmak, istiþare etmek, yani fikir alýþ-ver-

iþinde bulunmak hatalý düþünceleri ve hatalý adýmlarý en aza indirecektir.

Ama yine de herkesin kendini veya iþini yakýndan ilgilendiren konularda yeterli bilgi ve tecrübeyi edinmeye çalýþmasý þarttýr. Bunun için eðitim, okuma, ustalardan, hocalardan öðre- nilecek bilgiler çok önemlidir.

Eðitimle kitaplara dökülmüþ bilgileri hazýr olarak kolayca alabiliriz.

Ustalardan ve hocalardan öðre- nilecekler, deðiþik durumlar karþýsýn- da nasýl deðiþik kararlar ala- caðýmýzýn görgüsünü bize kazandýrýr. Kendi tecrübelerimiz ise öðrendiklerimizi nasýl uygulaya- caðýmýzý öðretir.

Eðitimle, görgü ve tecrübeyle

kazandýklarýmýz aklýmýzda dürüst bir düzen meydana getirir. Böylece olaylar karþýsýnda telaþsýz, endiþesiz ve dürüst düþünm- eye, en yerinde, en yanlýþsýz kararlarý vermeye baþlarýz. Bu bizi telaþtan, korkudan, panikten, tek kelime ile stresten korur. Öylece beyin elektriði düzenli oluþmaya, düzenli yayýlmaya, organlara düzenli inmeye baþlar.

Beyin sývýlarýnda ve salgýlarýnda, yani beyin kimyasýnda bozulma olmaz.

4

(7)

Kiþi her yönüyle saðlýklý olur ve isa- betli kararlar verir. Bütün bunlar kiþinin dürüst düþünmesiyle saðlan- maktadýr.

Bunun tersine, kiþi dürüst düþünmüy- orsa, her olayý yanlýþ yorumluyorsa, gereksiz korkulara, yersiz telaþ ve endiþelere ve kuruntulara düþecek demektir. Bunlar onda sürekli bir gerginlik ve stres meydana getirecek- tir. Bu da beyin elek-

triðini ve beyin kimyasýný bozacaktýr.

Onlarýn bozulmasý kiþinin bütün vücut çalýþmalarýný etki- leyip bozmaya baþlayacaktýr.

Kendisine her an bir belanýn, bir

hastalýðýn veya bir kazanýn geleceði paniði içinde daha çok yanlýþlar yapacak ve huzur diye bir þeyi kalmay- acaktýr.

Her an ölmekten

veya deli olmaktan korkan bir hasta, baþlangýçta çevresinde bir kiþinin öldüðünü (veya deli olduðunu) gör- müþtür. Sonra yanlýþ ve bilgisiz bir düþünceyle "ya ben de ölürsem" diye bir fikir gelmiþtir aklýna. Dürüst düþü- nen bir insan, bilgiyle düþüneceði için, "ölmem için bir sebep lazým. Ya hasta olmam, ya baþýma bir kaza gelmesi lazým, böyle bir þey ortada olmadýðýna göre neden ölecek-

miþim??." der ve o yanlýþ fikri kafasýndan kolayca atar. Hele Allah'a inanýyorsa, O'nun varlýðýný ve O'nun abes iþ yapmadýðýný biliyorsa: "Allah dilemeden, O izin vermeden ben ölmem. Dünyada yapacaðým iþler ve tamamlamam gereken olgunluðum, yükselmem olduðuna göre, ben daha ölmem" der, o yanlýþ fikri büsbütün atar kafasýndan.

Dürüst düþünemi- yorsa, kafasýna "ya ben de ölürsem!"

fikri gelince, sanki gerçekten ölecek- miþ gibi, sanki kader planýný bilen birisi ona öleceðini haber vermiþ gibi, bir korkuya ve paniðe kapýlýr. Ne uyuyabilir, ne yediði yemeði bilir, ne sevdiðini görür, ne sevildiðini fark eder!.. Deli gibi bir panik içinde "Beni kurtarýn, ben öle- ceðim, bana yardým edin!.." diye önüne gelen herkese yalvarmaya baþlar.

Çevresindekilerin: "Niye ölecek- miþsin sen sapa saðlamsýn!." sözleri ona teselli olamaz ve sükunet vere- mez. Hemen doktora koþmalýdýr.

Doktor onun ölmeyeceðini en iyi bile- cek kiþidir. Doktor ona tatlý dille ve mantýki delillerle ölmeyeceðini izah etmeye çalýþsa,

Bunun tersine, kiþi dürüst düþün- müyorsa, her olayý yanlýþ yorumluyorsa,

gereksiz korkulara, yersiz telaþ ve endiþelere, kuruntulara düþecek

demektir.

5

(8)

"Bu doktor beni teselli etmeye, bana moral vermeye çalýþýyor. Aslýnda öle- ceðimi o da biliyor, ama beni

kandýrýyor." diye düþünmesi çok mümkündür. Doktorun onu ciddiye almamasý, hatta biraz kýzar gibi yap- masý, "Bomba gibisin, sana bir þey olmaz, bu saçma düþünceleri nereden çýkarýyorsun?" diye ayýplar ve azarlar gibi konuþmasý onu

daha çok teskin edecektir. "Al þu ilaçlarý bir þeyin kalmaz" demesi daha inandýrýcý, olabilir.

Aslýnda dürüst düþünmeyen insan- da korku þuuraltý yönünce, yani ruhunca kolayca benimsendiði için, aklý doðruyu düþünse bile veya yapýlan doðru açýk- lamalarý kabul etse bile, þuuraltýný ve

ruhunu etkileyecek gücü gösteremez.

Burada Hipnoz içinde yapýlacak telkinlerle ruhtaki o yanlýþ bilgiyi atýp, ruha doðru bilgileri benimset- mek en kýsa yoldur. Ama bu da o hasta kiþinin pasif kalarak aldýðý bir yardýmdýr. Aslýnda en doðrusu onun dürüst düþünmesini saðlayacak bilgi, tecrübe ve görgülerle donanmasýdýr.

Öyleyse onu bir yandan tedavi ederken, bir yandan da korktuðu

konudaki bilgilerini artýrmak gereke- cektir. Sonra da dürüst düþünmeye, doðru, yanlýþsýz hükümler ve kararlar vermeye alýþtýrýlacaktýr.

DÜRÜST DÜÞÜNMEYE ALIÞMAK Dürüst düþünmeye alýþmak en güzel çocuklukta olur. Çocuðu yalanlarla ve

korkularla eðitm- eye çalýþmak çok hatalý bir tutum- dur. Öyle yetiþen ve büyüyen çocuklar kolayca dürüst olmayan saplantýlara kapýlabilirler.

Çocuðun dengeli bir kiþiliðinin geliþmesi için ona kýzmadan, küçük- ten itibaren, yapýlacak þeylerin neden yapýla- caðýný, yapýlmaya- caklarýn neden yapýlmayacaðýný, mantýki delillerle anlatmak gerekir. Böylece küçük yaþ- tan doðru bilgilere dayanarak düþün- mesini öðrenecektir. Devler, cinler, periler ve öcü masallarýyla çocuðu korkuya ve paniðe alýþtýrmamalýdýr.

Tersine aklýný doðru kullanmayý, ger- çekçi düþünmeyi, bilgilere, tecrbelere ve görgülere dayanarak aklýný çalýþtýr- mayý öðretmelidir. Bu da onun anlay- acaðý dilden konuþmakla birlikte, 6

(9)

büyük adamla konuþur gibi konuþ- makla mümkün olur. Ama elbette küçük yaþta öðrenmesinde yarar olmayan cinsel konularý, yalan olmadan kapalý anlatmakta gerek vardýr. Çocuklarýn en çok merak ettik- leri bebek doðmasýdýr. Hele bir küçük kardeþi olmuþsa, onun için en güncel ve önemli konudur

bu.

"Bebeði leylek getir- di, bacadan attýlar, Çingeneler getirdi gibi gerçekle en küçük ilgisi olmayan yalanlar, çocuðun sorusunu cevapla- madýðý gibi onu çok yanlýþ ve hatta korkulu hayallere sürükleyebilir. "Anne baba yan yana yatýn- ca annenin karnýnda bebek oluþur ve yavaþ yavaþ büyür", denebilir mesela.

Büyüklerin bir konu- da dürüst düþünmeye

baþlamasý için, önce o konuda tam ve yeterli bir bilgi, tecrübe ve görgü birikimi elde etmesi þarttýr. Bunlarsýz dürüst ve gerçekçi düþünmek ve isa- betli karar vermek olamaz. Mesela bir meslek seçecek bir delikanlýnýn önce o mesleðin mensuplarýyla uzun uzun konuþup o mesleðin kazanç duru- munu, zor ve kolay yönlerini, üzen, sýkan ve mutlu eden taraflarýný, gele- cekte o mesleðin geçerliliðini

koruyup koruyamayacaðýný iyice araþtýrmasý gerekir. Mesela, bugün ülkemizde ihtiyacýn çok üstünde ecza- cý vardýr. Birçok eczacý boþ oturmak- tadýr veya baþka iþler yapmaktadýr.

Bu gerçeði araþtýrmadan gözü kapalý, çevresindeki baþarýlý bir eczacýyý örnek alarak, o mesleði seçmesi isa-

betsiz bir karar ver- mek olur. Ya da bir eþ seçecek bir delikanlý, yalnýzca hoþuna gidecek, güzelce bir kadýn araþtýrýrsa çok yan- lýþ kararlara vara- bilir. Onun önce evliliði iyice öðren- mesi, o konuda kitap okumasý, bir kadýn psikolojisini, isteklerini,

ihtiyaçlarýný, bek- lentilerini, kadýnýn nelerden hoþ- landýðýný iyice öðrenmesi gerekir.

Evlenecek bir kadýnýn da erkek hakkýnda, evliliðin mahrem olan veya olmayan bütün iliþkileri hakkýnda bilgi ve görgü sahibi olmasý gerekir. Hatta, karþý cinsle sýnýrlý arkadaþlýklar yaparak onu tanýmasý tecrübe sahibi olmasý icap eder.

Ýnsanlarý yönetmek isteyenler de, iyi bir yönetici olabilmek için önce insanlarý iyi tanýmak zorundadýrlar.

Ýnsanlarýn beklentilerini, ihtiyaçlarýný,

Büyüklerin bir konuda dürüst düþünmeye baþla-

masý

için, önce o konuda tam ve yeterli bir

bilgi, tecrübe ve görgü

birikimi elde etmesi

þarttýr.

Devamý 42.sayfada 7

(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
(15)
(16)
(17)
(18)
(19)
(20)
(21)
(22)
(23)
(24)
(25)
(26)
(27)
(28)
(29)
(30)
(31)
(32)
(33)
(34)
(35)
(36)
(37)
(38)
(39)
(40)
(41)
(42)
(43)
(44)
(45)
(46)
(47)
(48)
(49)

Referanslar

Benzer Belgeler

"Devletin tapu, kadastro, imar ve mülkiyet bilgilerine göre düzenlenen belgelere yani tapu, aplikasyon krokisi, çap, imar durumu, mimari+statik+elektrik+mekanik projeler, yapı

-:BTQ bireyler, toplumun kendilerini dışlamasına karşı bir takım korunma yöntemleri tirmiştirler. Türkiye'de İstanbul'da yapılan bir araştırmaya göre, LGBTQ bireylerin -

7 nci maddede belirtilen biçimlerde kullanmak” marka hakkına tecavüz sayılan fiiller arasında düzenlenmiştir. Maddede söz konusu gönderme yapıldıktan sonra

Ziyaretçilerimizin %15’sı fuarı yeni trend, teknolojiler ve ürünler hakkında bilgi edinmek için ziyaret ediyor. Sektör hakkında

Başvuruyu Gözden Geçiren Personel 4(a,b), 5, 6(a, b,c) ve 7(c,e,f) Mülakat ve Teknik Alan Rehber bilgisinin gözlemlenmesi (değerlendirme formu) Başvurusu gözden

Diğer taraftan, Koca (1987) 120 birinci sınıfa giden çocuğun ahlaki yargılarının cinsiyet, anne eğitim durumu, anaokuluna gidip gitmeme ve kardeĢ sayısına göre

1857 de doğan, muhtelif me­ muriyetlerde bulunan, sürgünle­ re giden ve 1885 de Parise kaça­ rak 19 sene padişahlık idaresiy­ le mücadele eden Ahmet Rıza

İşç ler n, programımızın öneml b r yönünü teşk l eden bu mkânların büyük manasını anlamaları çok faydalı olur, çünkü İk nc Dünya Harb nden sonra