LIK Eonin,

YAZAN! ^O " S ^{. O}

ASKELEH

Gl ^!l

LIK Eonin,

icvuzui

vAylNl

ivxr'l

_,1

.}.u-,.

UYIK AEA; ^TEHI

W Kih1Y

il"'9flffi i*^*

f|irrilS$D ^'Nr$ni _'-: .-.": --

B

N

-

(r(t\ -2tl

..l?'"F.

.*"

^Yii

: ':'

o!f{ARALTI ^{Y A Y-I N, I :}

⁶

cD. Ei. o"

AS.gr

" En Etiyiik Tehlike,, nin lgyiizti

N

ULKO BASIMDVi

ISTANDUL

I 9.{ 3'

0NS0Z

.os**

f,ut..o"'

'''

_{it<i, iig} ay kadar oluyor; kiitapgrlarda

bir

brogiir giil{nmcie ba$ladr.

lsmi; (En

Biiyiik Tehlike). Yumuqak, mat

bir

kapak iginde, 36 sahife.

'

Brogii"iin ikinci bagltgr Su: <Milli

Tiirk

davasrna ayktrr

bir

cone)i'anln -!

iCy0zii.,

,' .

^Bu ciimlg dikkati ^gekecek mahiyettedir. Fakat muharnirimin adr hiie ta-

:i

t

_{nrnmamrg: F. Erikman kim?} Aoaba,

bir

kitapta ismiEi giirmek 'icin ^ese'

i'' _rini

paraii,te basilran nevtreveslerden bini, mi? Hig kimsg bu acayip ^i8- me hig,bir yerde .risgeldilini -hatrrlamlyor. AI|P ^okuyoruz.

",

^-LHaytr

^F.

Erkman asla ^nevheves

delil.

O, yazr yazmlya gok allstk

, biri,

iit< defa, b6yle bir eser yazanlalda rqsgellinen aoemiliklerdem higUi'ri onda yok, Suii<asde hazrrlandr$r

milti

davaya

kallr

higbtr tereddiit ^ve

telal

giistermiybr. Kalemfinii ustaca kullantyor. Ne tar€ftan, ^masll vura- cagrn| biliyor. Mruharrir{ilin

bir

hususiyeti \rardrr: ^,Ne ,kadar kab liyetli oluisa olsunt bir muharnir etrafrna higbir yazr teoriibesi sEdrrmadan bir

.

_{iislop sahribir olup meydana} gkamaz. $u ^{halde F.} rErkman'I birraz olsun

.

tanrmalryirkl ^,Daha garibi

var:

^{Biitiin Tiirkgii} negniyatrn dosyalan avu' cunda. Her

tiirlii

kitapla,r, mecmualar, gazeteler, makaleler, eqnebi ^neg'

.:

j:,..

mtn YaPaca{l ,i9 de$ildir.

:1

_Arastlflp soruyoruz,

Adr: Faiis

Erkman'm|g. 'Darii€igiafaka m€zun'

:

^Iaflndan, 'Elektrik Sirketinde

bir

^mennur. Asrl mesle{i rnuhanrintrik deoit, rcssamltk.

.

Kahveha,nelere, gayhanelere varrncaya kadar her tarafa ^{burinunu sokup} ara$trrmrg..,' Bu ^derece Siimullii, bu ^derece tertibatll Satr9ma,

tek

ada-

3

T

!iiJ ,JFFin

!{

sl,'i ili. ;. _-. -..-.. -. --

'

lStu, ^:Fanis Erkman'rn biairq irgin tanrlan h,iivri!,eti!

(En Biiiiik

Tehlike) Galatada

bir

Ermeni matbaasrnda basrlryor.

lMatbaacr ne kadar bastrdrnr saklryor ama, Qok, pek

gok

olduiu bell'i.

qiinki.i

_{bno$iir, sadeee} kitapQrlara, mi.ivezilerg verilmemi!, 0n,iversite muni{iirae eHen elq bedava dagrtrlmrs. Bazr evlere b,rairtm,6. Su ^halde

F.

Enkmai bu ,kitabr kendi parasile bistrrrnamrg olsa gerek! Muhami- 1in hig tinlnmamrg hiiviyeti, iislObunun Sahsiligi, ^iginde,ki qok da{rnik ve gdnig mat0mag broqiinii'n dagrtrlrs ve ^bastlrg tarzr insanrn ^kafaemda bir istifham noktasr

gibl

krvflllp kalryor.

F.,Erkman'rn Tiirkeijliide hiioumu, tahnlkgilerin klasiik ialzrdt,r. Na- srl yabancr

bir

megrlekette fesat _Qrkarmak istiyen ehliyetli casuslar, ^o memleket zihniyet ve kryafetine girensg meseli: Arabiatanda Arap _s€y-

hi,

Kiirdiistanda Kiir,t beyi olursa 6 da aynr

tazt

kullanryor. ^'Henkesten fazla vata,nsever, milli,yetei, Halk Partisine iSrk,

milli

SeflErirflize ^baElt gtiriiniiyor. Tijrk9i.iliioii ktikiinden ylkmrya qalErrken:

(Milleiihi

_s€v€n, yunlunu rnukaddes tanryan bi,r Tiiirk srfatil€D demeEe ,utanmlycr. Fakat

kendisine sorulsa

ki:

-sen

^nasrl

Tiirksiin?

Ne bigim milliyetgisi'n? Tiirkqilleden

hig'

lkimse)ri temiz bfakmryorsun! Ziya Gakalp'a varrncaya kadar ^hepsini karalryorsun !

K,imbilir ne cevap verecek ? iBelki de kis kis giileooktir.

Bnosiiniin ,4egri,nden bir miiddet sonra Tiirkee (Tan') gazetci bunun miikemmel bi,r ^hulasasmr sitayisle siitunlarrna gegiriyor; ^{ocnebi baslnln-} da da akisleni giiiiiniiyor. Pravda gazetesi

iki

siitunluk hulasasmr n€+

r.ediyor.

Nihayea iBiiyiik rMrillet Meclisinde Cevdet ,Kerim ^,imcedayr hiik0mei'

ten

bunu softryor. .Hariciye Vekllimiz Numan Menemenoioolu'nun ver.

di!'i

cevap _€,qk sarihti.ri Brosiirdeki

tahriklerin

yetdiE oldu$unu siiy- lliyor,

Fakat ^mesele bu,nunla biisbiitiin kapanmE olmuyor. Bu arada bm' si.ir ^daha fazla

hir

hrzla elden ele dolagryor. O ^(a{dar bo! basrlan niisha-

lan

^hemen tiiikeniyor. 'BirQoklan okumak istliyorlar, f,akai b'ulamlyorlar.

/Birgoklarr da bu ainai tahriklerifl

tesiri

altrndadrr. Akbaba, Qtnaraltr'

Tasviri Efkar,

Cumhuriyet'de Feridun, Osman Mente€eoolu, Yeni Sa- bah'da Mahmut Esat Bozkurt

Tiirkg0tiilif

koruyan giizel cevaplar've'

I

I

I

rbrcrlar, Fakat ne grkar! B!'osiiriin 36 sahifelik iftiralarrnt kaEr'larnrya gazete ve mecmua slitunlan miisait degildiir

ki-.

Bunlarrn ^birgogu oldu'

gu gibi duruyor ve mitliyet9iyim, diyen bir adamrn Tiinkl'i'ige hryan€t v€

iftira

edebilqpe{ine

akll

erdiremiyen saf

ve

^tamiz. dimallar]n ^iizerine zehnini dtikiiyor.

Vakra, gok ustaca yaztlritrg brosiir.in biraz inceleniince hiiMiyeti mey- dana grkmlya baslar. Bs ^(slyanet

meleiit

maskesi altlnda'n asrl if'ritin'

, dhleri

srfltmaktadrr.

Fakat bu ^bahse girmeden evvel, okuyuoularrma ^(rEn Biiyiik Tehli'

ke) nin bir

hulasasrnr vermek istiyorum. Ciimleleri aynen muhafaza ediyorum; yalnrz bazr liizumsuz

siizleri, tekerriirlciil

^{cevap vermele} d€miyen geyleri qtkarryorum.

Bu

hulasayr okuyanlar lkendlilerini btei

$iirii

^ta,mamBn okumus saya.bilirler. istiyorum

ki

onun

metni

le ^benirn siizlenirni kargtlagtrrabilsinler. Bu hryanet vesikast hakktnda

bii

_'karar

verm€yi ben, bu karsrlagtr rmadan bEkliyorum.

lery

EN ^EUVUT TEHllre

Itlilli TUrk'd6yasrna aykrn bir cereyantn igyiizii

Yazan: F. Erlooan Ak giin tnatbaasr - Galata: 1943

6Nsoz

Diinyan:a d6rt tarafrnr kana bulayan cihan harbi iginde ateti! ortalrDd.

tulunuyoruz, Hiihmetimizin isabetli bitaralLk poflitikasr sayerindo buS[ra .ulh icinde yagryoruz. Fakat hig bir zaman harp tehldidinirleu rnutlaL surette

tza!

bulundulutnuzu iddia edemeyiz. Hatta tehliLenin pek yalou oldulunu liiylerre&

$is de hata etmiq olamayrz, ^I

Ttrk

milletiqin busiinkn h,uzuruira, asude yagayrgrna. Larqr rinpi ve ^pu' sudi ^yatmre diier bir tehlike ile de ^. Larsr kar64rayrz Mernl,eLetimizin LaLiti - menfaatlerine ayLrrr, taban tabara zrt gayeler iEin bizi harbe eiirifiemiye u!-

raeallar, sulh ve siiknnumuza suikast yapanla'r var.

Dikkat!..'Bu iuikastg arr uzakta zannetmeyin ! Bunlar tendi isimizdedtrlor.

.

Ne tarafrmrza Laksak siiztle milliyetgi bir ma.ske altrorla, haliki hiiviyetini jsizlirhiye _sahgarr bu ruikastqrlan, yiileeLten *tan

bir

tahm parla& ciimlelcrlc

milli f,i:eiyahmrz taLrik maLsadiyle hararetli bir faaliyet iciu& ^g6rttoru:-

E|I";"d.

bulundurduklan _sazete

ye

mecmualarla, q*ar&Llan bir

iiirii

tritap-ve risalelerle binlerce dimalr zehirlemekte, saLar bir tahm diigiiocelerle _, agrlarrraktadrrlar. Fikir ve iddialariyle radece ^. Keuralizan prensiplerino _ateyhrar 'bir cephe altnalta Lalmazlar, rrk, kan vesaire gibi hig bir ilmi eaara &yaqa1.;.,.

yan $afsatalarla yuddasL! camianrzda zorla aynLllar yarattrnya _salrErrak ru- :retiyle Climhuriyet [anunlarrm ve nizamlarurr hige sayarlar; hareketleriyle,

?,

riizleriyle, yazrlanvle hiikimetiriizin drq 3rva3€tine dc avlorr ^harcLet eil"rlcr' Muharip taraflardal

bt"" k""; i";;"-a

&;ccerine

""'"o *op'tiLli "i

^'

iarattarhklayiyle diirii,t bitaraftrirm,-

iilal .t-iy.,

^hrtta

biti irtili

^harbiae

riiriil.lemi; e u!raerrlar.

--

-

i""f"'

,rr-*r,i.*",i-i' ^{iqin, vurduinuz igia ouzir} adamlar&r!

-

O.."". *oU,"-

^{fiLir ve} iddiala'rrnrn arkasrnd"

&

railli divalarrorza diir' pan, milli iltiHaurnizi ^{tehdit eden} rinri

vrbarcr bit

Politilsn4 -pt'oPPga'L'c gizlidir. Siizlerne, vazrlanr;ia Liktn

"i"'-f"' f"

^menbue Propagaudaf,rt I ;1;..'

Bu ^pan tiirkist, Turano, ^rrkcr,

Tiirkg[

^kuLlalar

iPl'rhi

tutan vabiii6;&

ellerin ietedili ovunlan onlann

t"t'i+ eiil-"*aktadrrlar'

Gavet'eririE -rrrl- l

it'",ii"l"l".i*leri

^{kadar iddi"}

;i"L''

^{bu hareketin ,ciaca} _-idarc ^eailcE

manivelSsr yabancr ellerdir'

Y"b""-;i' ^istili

potitilerrmn birer eErrtsat olaD l buadamlardanmemleketimizveyurdumuziciLzarardanb"gLane.f,eLlen"Li'?

Tehtike bnvuktiir!

B.

^*ks'

TJ;ii

"'"va"".L"si.eiifiimiizii aarna\ 'uva-

,,r, u.,r",*"r.

iogii.

ici., bir miili ^daY", vatari bir ^vaziferfr'

Yurdu,muzvemitliistiLlilimizicinzehirlifikirlerinigeocleri]mizcalrla.

yan Lu sahte vatarperverleri'n

r'i- "ri"Uf"'""

arkalannda

ti'"t"i" iU"o'";r

bulul<luiunuvediignnce.lerininhakiLimahiyetiniafriavurmayr,milletiairc.

ven, yurdunu rnukaddes

,"-r"'

^bir

fttU

!'rfatile ^kendime bir vatan vazifai bildim. iste, bu gave ile bn broeiirf vazrvortrm'

Milliyetqilik ve T0rkgiilijk ^bir

- inhisar ^mallmt dlr?

Beraber qatrgtrklan, Al!frtlal ravd'Ll"n ^kimrelere bile

TirLliilii

Ycrtrrevca-

bu Tnrkciiler LenrElerirrlen

olmrvlr

^{Az TnrL} eYlitlanna iee biirbiitnn ^Larir davranrrlar. TiirLliifii ^{rnlrLal ite} sata.rlar' Hcle oilliveteilili rade"e Lendi

ilLi'

sarlan ^alrenda bulunrlurmaL' isterlcr'

Milletini ^seven, avni zaman& TnrL

milletini

G'a'ltren kurtarJth ^igin

CU,f"Jy.t

^{Ink ibrm rla revan, Kemalianc} carldan baEtr bir ^vataadae hualart

nazarrnda milliYetqi delildir'

Milletiniseverr,mitletininmaddi,manevi'raha&ynLrchn.criigiarrf,atvc

L*J'fi;.-r;;;;

^{isteven Lir vurtrlarr da hu} adastai Eiltivetei rrvnazlar'

'

_{Bir yabancr} taairuz vuku

t'f-"a"" f'"'ti

irtcrnivenlerden hic Lilo ^e ton-

tara giire nritrlivetei olara'az'

_

bir TnrL

Mi[etini" ^relid bir rnillet mualnele'i g6rmelilri btiven ^h€rhargi bu adamlann kanaatine g6re 'minieFrci deiildir'

Tirkive Giimhu'rivett H"rr.

;;;;

'J*"1'1"

^u1'1cl mal1,rn" ae vaalt oliluEu eibi: ^(Vatan, Tiirk ""fa'nrrr-*U ""-vUU"eL tadLi ve toprallanarn de' rintilterindeli ererleriyle,

u.gt ".t"n,i

^yol.drE,

"iv"""l

srnrrlarla cevrilnil

i

t

-

krzrl elmaden dem vurmayaa l,itaraf ^Lalmakta bulaa ^insan bu

lrkgrhklarl nerden ^geliYor!

Brmrann hepsi'lre istisua!:z

"HH',l';",Tll:l ffi: Ti'ffiJ:-# -#

hirriEini ^{de mutrak} rart

**:"":,,;:::d;".,i"-..

siarrarr vard,r: <(lrkr"- wakit besmele gibi airzlaf,rndan ^ou1

rrn ^{dstiinde TGrk rrhr>} .ut"""',. ,,,oa.rr. hie itmi bir ^esara davanmrvan vc

trkqrhk nazariye.inin mahrvettD*"'a *r

aj"e""a." ^burada hahse<Iecek

I$.'T::liL':l*ii:r"--",fJt#*lL""'iT,:.:n.m're'lrerin

taLakkiim altrna ^ahnmaL' bterdlgr' ezuqtErr

-]l*-*-r"r Ui"f" ^{ancak Len-}

'-'

_s"

r,",.. r'*

^{yabancr karq,alr}

gerektifi;;ffi"ffJfl1"itr, I""r.tr";"

rti hururi menfaarle; ^tnt". ₁₁₁ "l'.:

"ffi; ii.r,"i,"*

inroribrndan ronra ^parla- tesviLivle u;can'drnlmrq otabilir' N*'*^''"*"-:*]t*

^r-'""""', ^tarafmdat

,***g$

^rlbir"."f. Iikrivatrn da ^haatlant tnakrat irin ^{got uvsuu} olabilirdi'

l

L

;::t,i::.I.'"Hj';,lli "Ji.lit#:''

=' * _.,i

Etendiler ne ^halt ediYorsunuz?' ₁

xr":"*":;*r:r"tl:**x'x*ftf${# _\

fir*::rr.fr:ir:ii:'s::kxs:x";::umrhx

¹

^1,1", ". t"ra*- ^bir

sersiizeete

-at'"ak ^'ureuvre

Lei+ --

t

;:;;,""

kuwetlendirrnek

ietivorr"r' -- 'rd' I

s+*""n*:',t*t+**ffitr

*li+r**itffi*isrlq**' rirf.

^{U" iut} vapmrvorlat? Yirmi senevt mutecari&

"" - iffir*.+:x \

.__ _,l j

\ ' ^l',.' . :' ^{: .} _'.1 ',1

'l

I

,1,

fltkr-tr#**rfltrt+t

^{.,nda vavrrmrya} barram,rr,.

^'l$

" ,"T#;".;,";dt _1. , . +,

"."

,T. *t pryordu.iqineY.1i".l".]ii:]Hil';,.iija.'ae;v...reriui.te6

meonualar bu fikle bir organ' rur .. , . ,a-::-^-,ft, :

ffffii:":",ff1"';';;'il;;'**'* ::':'"1.-,.r.-r ,

.e ^ice

idf,fr ^;'

Diier memleL.etlerin

""*"''

i"iita

emellerioin

^'.-,T,u

-r. u, -,u

"u'.l'i'

il;;;; ^d'a:' 1rr'l1L"--i"i::-":Hi:'[ffi ;:T'fi;.'d'.

l,,j:#i:,;;";";" _:,*", ::i"ll\1:1il.ff Tf ,:ilTf",:"'.," j';;;. ^":

."k ve "s"E. rrklar, viiksek ve alag ' I "

-'*JHit,,,';t

_harkranna makur ve zaruri

";",:x; t*:"Til;[;-#[ fi l"I:ffi ra;,-er.'irt"ma.ri _#s;';::-

^a1 -sa'

lerin kendi giriptikleri ^harPte k€Edrlerrne Eu.-:;

.-.d; lrur'rivedere' ^. yet tabii bir eeyrrir. Bunrar

avn.",:-ii:]'j::""5.Hdffifi#;;'

'.;

T"t,i''

Krpeak, Azeri

rcttrerine rairneri -bu i!i. yaFd[tra&klafllra

S;tnir.i

li'ia&.iaiiiArn ha&uz, yerriz ve yalar oldulunu, az nredl€[.{lerinde

his'!ir

^qLis bulaoaJrlru kabul ei:rnek

lizm geliyor. ','

^'

'Bu efendiler bizlere, hattir

;

yurtlannh

diirm;rrrna

bu isi yaptrrmaL Lazra korunak tutiyotlaa lBir *a irarp taliLi gart c4heriqde Sovyetler aley- hine diinmiiq gibi giirnndii$ii ;rralarda bu ifendilirin keyfi ^yerine gelmig, ay-

. Fakat bunlarla beraber ,'e bur,i .n genl! faaliyetlerine miisah zemini haarhya,n, can ve g6niilder, .{ralarak Tnrk milletine tamamile yabancr olan

.6u fikirter nam ve hesabrna sal,san yerli yurtdaltarmE da var. Gazeteler&

bu adaml> a giiulii.k siitunlar reriiiyor, yazacaklan nakaleler igil sazete ve mecmua rahipleri emiaerine dmade tutuluyor, verecekleri &onferanslara Halk- evleeimizin saLnlan aerk bulunduruluyor;

lste bunLarrn aa:rrr ve hesabrna calrqan yurtdaslanmrzhr ki insanrn canur srktyc. " ^ve TnrL .osy€tesi 6u adamlarr katiyeo affetmiyeceLtir.

Ill ieIA Erkilet Pasa, qrnaraltr mecmuaamn.22 nci saysrnda <1942> y,r-.1p..,

}na yi eJken> basLkh yazrsrnda Tiirkiyeain sulhsu siyaretini siiz<te makul br{ij'lsF'

&Ita, . sonra :

. ^' <f-*iLt U,,,"eolo yerinde, mal ve varlr{rnda giizii olmryalt ve idi kinter siit- -"t' rtq* milli seciye, qeref ve srarIna ya?a€trrmayan bir millet ol,onaLL&mrz her, nerede "glurea olsun kendi milletda;larrmrzla ilgilenmeLten bizi menedebilir mi? Hayr.;*6nilli seciye, snilli quur ve milli duygu sahibi er bir millet ve biiyiik bir ulus olroL iein ^gereken vasrftann ba+n& rrkdata ve rnilletdasa sevgi v4.

X:.gr v.rd.r. Bu milletler her fendi kendi Lamndan clan di{er fertleri,nereda ve nered€tr ohrsa olsunlar, 6ormaL, aramak, iyi veya kiiti durumlarrm iilrenmeL

ve'. <inlara elden geten yarrhmr yapmaLla miikelleftir.> diyor. Bu rrkdaq ve mil- leida5larrmv Lim? Bizden kirn ve ne zaman yanrhm istemie? Bunu Ttrk mil- Ieti bilrniyor, biiyle bir eeyin de farkrrda de{il... Giiriilnyor Li Erkilet sekseu de- reden su getir;rek rnilli hislere Litaben ve dokurraLh siizler siiylemek suretiyle

ayrr ^gayeyi telkin etmek istiyor.

Bir an iein Krrrmhlann, 'Kazaohlarrn Azerbeycanhlarrn vesairenin limrliki

.Layat eartlanndan ve devlet sistemlerinden memnun ohnadrLlan firzr uruLal

' _{Labul editse} hile bu isi ,rreden biz iizerimize ahyoruz, varstnlat Lendileri yap-

gnlar! _{Bizim onlar} hesabma d6kecek Lanrrnr, feda edilecek cammrz ye malunE yok!. Biitiiir Tiirk ve Tatarlan iqine alacak BnyUL TiirL impuatorluEu!.

Yabancr devletleria ve onlann TiirLivedelli ueaklanmn inanrr gibi _eiiriilr.

diikleri ve Tiirk milletini inandrrmak isteditderi bu ham hayal karsrsrnda in:an gayri ihtiyari Ciimh'uriy"t inlnlibrmrz zamanrnda hilifet lapvoditirken saltanat-

Ia aliLadar ve binnetice yaLancr devletlere hizmet eden miiiteci ziianrelerin bir Tiirk halifenin idaresi altrnda butiin islam ilemini birleqtirmek iein s.ifettiLle- 'ri _bogrina gayretleriai trratrrlryor,.

, ^{O halde} y:lancrlar tarafrndan ve sadecc kendi menfaatlerine bir alet olaral

.11

:]

l

ortaya erkanlan bu ^Turancr, TUr!*A fikirterin rniirewicleriEe'

Tnr!

milletiain

"" .0. i"

setle siivliveceB bir tek rev Yardt'i

- el..aif..,

^{ne hatt} ediyortuiiuz?

t'liqin h"tP ^isterler?

HarP taraftarlGr rrk$hlra ^avnlmaz bir Parcaslrltr' ^IBugnn rrkerhL iddia-

srrr umuni potitika3ma

""""to "i"'"O

kabul e<ten devletler totaliter ^devlet- lerdir. Bu tlevletler tarafrntlan rrotJ'e'"t "' vibi bir ^mak:atra srkarrldrlrrrdaD

'

vukarrcla krsaca bahsetmigtik'

lrksr olunca harpqr olmaL da {arttrr' ]orca Uarr;lmazsa rrkerhk hie bir -n'" if;d. ^{€tmiven hot} bir siiz olmaktan ileri ^geqemezor'

Harbin bir zaruret ouua1lnu' ^ietinaBr kabil "]T1:::" ^{hanplerin mede'}

.,,.,' ;";;'#,,ir"-'un"""'q'' ":":"::A'"':"J]i3","#""'"rll"irT, :LHT"l,"j'lt ;*::;"'."""] :;;; ;"i';""'oi'IL'lr.'' k"q'

"crra-

i"

^a

;;*;;;;;.;'..

-.,1",,r.r." bir

ecvdir' il ,;,1r,.

Bizdeki rrksrlann fiLrivaterlarr arasrnda gecinen

br

^Pevami

'Sa

onu hepirniz vazrlanndan

t"'"'":'i";';"';"'-

mekt"bin' ^malnm kiihaeoir

ri'

kirterini bir ^{gramofon plAEr}

"'ot '"r"'a"rn"r'*^

^barka

^hk

hir _lev val[llrvan

t'' Ti""T.lI'il;

miicadere&r" Harp' canrr mahrnkratrn eu areride

l*try:

""*;:,"" umumivetle diiriinmive ^{de liiaum} voLtur' sa&ce verilen emri verinc eeti:mek gerek"

'enk ^{ve bo'}

"""'i*,'1.".4.n derece &rece, ^deEiren ifadelerle fakat ^avnr r' y"a" Uiitli" tiirkciilende g6rmeh kabildir'

Peki ama efendiler' ulu orta bir harptir rutturmuEsunuz!'-Hangi Larpten l'-hsedivorsunuz? r*lii""** a"*"i i"*'' '"" ^{ve mahiveti tavin}

edilmeden ne

"i.yr't"'r'r., ^{ne ile} tara{tartrh

*u",}r.lt'-u.","n bir

^{aaLm teekil} erlen, &Ee1 _-

".,Iil'.':; [H:':.':".1"': ^ii:l ffi";;; ^{h'r ire'i}

diiriinc"ri insa' bu

'

harpleri taLdir eder' favdah bulur' Miistemleke

"' ""' Intl"*"r"f"

halklann.r'n empervalist dJetlere Lars eirittikleri harpler de

t" -"""i"i''

-B"""tilerin

istila$n&n 5rurdurnuzu kor- Lrma,k iqin giristiEimiz -ttnt

"";;;--;;i"""" '"a"u'"'

hruvaffak minl-

"ttl'll*' i:,'*'l'"T"-"'

^{harprer de.ikreri} tecaviiz-v.c

-istiri harrrai

<le wardrr ki ^{buntar hiq}

"o '*-"' ""u'"U'Of"-"''

ma-ur giirterilamez' taldir

l" ."*" a.i-.,'." _1," *":":j:fX,:l',':,:#*.*6.

bah'edi!€mez'

ulu ortr ^harP aleYhtarhi ^veY

!2

l

I

I

,',

Mutlalt olaraL harp taraftarlir yapan bu ,.1c, rii'rkgUf.ri., irtediklcri, bizc tavriye cttiLleri harp Dedir? Na! bir harptrr? Tabii bu meseleyi aerltar asrla pek ortaya atamryorlar ama, buru fikirlerinden srLarynak miirnLiiD.diir.

Tiirliyemiz ber hansi-bir yabancr devlerin taarruz v€ tecaviiziine uErama.-

dr& mnddetce mahut tiirksiilerimiz rarafrndan bize tawiye editen harp, demir harp nevilerini annrkon baLsettiiimiz sonuncu katagoriden bir harpten bast<r

bir qey olamaz. Biiyle bir harbe ise Kernali3rn prensipleri we hiikimerimizin &g

siyueti de manidir.

Yalnlz Totaliter sisternin' defil, Totaliter Devletlerin de Agrkr, hayrinrdrrlar !

Irk-c' Ttrkeiilerimizin demo}rasi aleyhtarhlrm herke bilir. Hart6L bunla- rrn de,rnoLrasi aleyhtartr* o Ladaruadh, o kada! kistahqa ve ciiretlidir Li ksldi, Ierine bahrdilcn demokratik haklardan iitifade ederek, hatta TeddEtr Elaliyc

Lanunumuza, Kem.-lizm ve CiimLuriyet lnlotab.-rzrn prenripteriae, Ciimhuriyet llal!.Partisi prosramrna ayLlla ve zrt fikirlerini ortaya armaktan bite qekinmezler

Bizim rkslaumrz !a Avrupadaki nlkiidarlan gibidir. Onlar da &moLrasi rcjimirti irtcmc'"ler, totaliter idaE sisteminia Eaeretiai ce&erler. Bu toraliter Lrf nnLlr sadece bskidarla. kalsa iyi. MeelA toratiter rejimle idare edilen Atrnar milletine, ahnan ordusuna, alman rekniline hayranhLla barlar.. Daha dolrutu plgpaaanda & bu en miiliyim eekil olaraL Labsl ve tarbik edilir, Latta bu't hayranLLlar _bazan o kadar iteri gider ki, Labrndan talarak, en mukaddes var- Ll{larunrzai kadar .dil uzatrr, Taprnma derecesine varan bu hayranh\ bazrla-

nnda, bqiin biitiin milletlerin medaniftihan olal ve icabr halinde yurdumuzu,

mi i i.tiLlalirnizi, _eeref ve namusumuzu kaLramanca korumaya azmehnir, ha- zr* ve muLredir olan sanh ordrrmuzu ve onun yiiksek komutan!,annr bile dola-

yuiyle kiieiiL siistelecek dereceye erLar. t*l

[x]

^{F. Erkmanm bDnu teyid}

icin,

Emir Erkitet,in Von der cottz ^paqa ihtifah miinasdbetide ya,zdrEr illir makaletle, Goltz ^pa$a,mn orilumuzu yenilegtir- diElnden lbalhsddlerken,

<Tiilk

topraklarrnda- ve ibizzat kenati eseri olan Tiirk

ordusunun ba$r.nda vef,at etiiEi)) ciifnles,ini Tiirk onal\sunu ve Tiirk kumandan- i:rnnr tatrkir niena,Erna ,a.lmakta, Yusuf Zlya O*"!c'ln ^,ba0 tarafiD&an trirkag sa-

ltr

aldl& (M0cize) ilsimli yazrsrnrl,ant da flkranrn mevzuuna tam ary4on oliara,k

lotaliter devlerer tarafLarlrEl Crkanmaktadrr. Bunlar, ceva,p yermefe _deFlni- l ecel- kadar adi Fyler olduEu ilqin geglyorqz.

o.

s. o.

I

/ .i -..-j--.-.. i - *:,

^{,9.1,,. '...,. .,'1,}

, il,lll ,.r . 'r'i: .":rr:,

, ,j

I i'

1

nlar mernleketimizde en ^\

t " i:;X'l'i'""' "*sir ^ederrer

;:ffii"lr #"3::

f*:*.,r+

^"

^{Jffi,Hf ,#iliiilii}

:

.

Sizim ^rrksr

Tii

biitiin insa-nlann ht

hayatrnda ve

mem' . ,

r..-.lnirurlt

r-'attar deEildirler'

l-**tt-r-l-:ittr6{[[:'iqiri'.*'

t#*+*t******tt

_"l olursa ^olsun!

ⁱ⁼

tt''****#;:}i'*,l,i*I'u*:"':=:ff*t$t'::Ti:

', ,

^{Elhasrl yr}

!r I

&Er miirtecile!

l'ir

InYafa ^a1

I*t"'a'"uot"

':

¹⁴

r-l

I

i

I I

I

Netice

Yukarrdan beri vaz&klaumrzla bu efendilerin ^{neve ve kinte} hiaet et- tiklerini ^aeria vurabildilimizi ^ramvoruz' Bu adamlar 'davalarurda sarnimi deiil'

dirter.tsircoklanbizzatkerdilerininiddiaettiklerigibileflikhiityaginda,en hafif minasiyle meiatonar. Lmseler' Eler ^buntar filir ve davala'rrn& hakika'eE simiiri olsaydllar, fikir ^ve iddialanna fera{atle ^hizmeti Lir gave bilir ^{ve avut} fikirleretralrndatopla.lIml:giiriindiikleinenazaranbirbirteriyleiyigegimeleri icap ederdi. Halbuli is tamanite aksine". Her biri diierinia kirli qamatrrlarrnr ortaya grLama&ta, diierlerivle ^6deta vane ^hatirfdcJ

$ahsi uonfaatler, bu efendilerin ef'al ve Lalekitrnda iin safta ^gelen Amillir- .ti'. ii, y"b"',- ve cok zararh otan fikide;in avukatlrllnr' vaizliliai vapabil- -.t a" ""t"" ^baELa tiirlii ^{izah editemez'}

O'r". t.rrt ^Lirkaq v.ztlile din ^{meselesi n)erinde rerarla} duruvor' tiirL' gnlerin dinilar ^olmasr qarttrt, rtivor' ^{Fal<at mutekid} bir ^{adam srfarivle mutlaL}

"i"J ^at" t.."rt ',

^{oiaoE* iEi"}

u""" v'p-'v"';

^{TtrLler az} istisnasiile mns-

liinan ^olduEu icin tiirLsiiterin din<lar olmasr l6zrmdt' divor' ^Biivle bir malsat lni"

".a...

at.,a". giiriinn-.ek <te kafi ^{deEil mi? SaLte} bir miisliimanLL da avq

;ei ga"ii.. ^qU,,LU burada din sadece bir alet olarah kullamhvor' Din ^hususunda

tirir. aa"L".

^{sonra diler} fikirterinde ^{de avm} ma$adrn hikim ^olrnasrna

hir

hir mdni tasawur

edilcmez'

rerLilirlr FaLat bu adarnlar okadar eok ueirivat vaprvorlar' okailar ^gok

sahqryorlar ki bir qoL Li'rnseleri bu batrl ^ve avlorr fikir hesaLlna kazauabilivor-

lar. Elldrindeki gazete we mecmualardan maada Terakkii Maarif cemivetinit

"i".a;r S""L"i

vavim, AvltLurt vavrnr, daha ^{bilmem ne} kurt-raranr ^ismi

.to"a"-Ul'

^siir,ii broriirler ve

bir

siirn kitaplar neEredivorlar' Ellerinile bu' Itr,rdsrrluLlarr

telkilit' hatti

^gizli cemivetleri bile var' Geneleri iqine toplaren

;;;;;".si, ru."n

krr""tr'"nesi,

rnrListan

eavhanesi vesaire git'i

i"i-t"rt..n,t.rr

krraathanelerde ^genqlere ve ^mektep talebesine avm Lurt ma- callarr rniitemadiven caaz edilivor' Divanvolu ve Universiteve vahn ^semder

il'il."] i"".iJ

aotu.l.r'r.

Y.vlm

ateqi hatinde durmailar devam eden b6vle

;;;;;;.

ueticesinde bazr ^gencleri Efale taLii muvaffa& oluvotlar' Baslannda bulunanlar iei.nrle Len& lrurtlarrndan ^LastrLtan soura' millet' lerinin s6rrte Lurtululu ^namrna, iiz vurtlanarD 'liisnaolarivle birlecmi ^bevael*

miler irtica ile ^{kucak Lucaia ealr9aa kirnleler} var' ^Ecnebi ajanlan' timar&ane Laskalarr,, dejenerel..

v.'.

ii'k'lib'4""a set sekneL ittiven her tadii ^marteci' l,er'var. Bu tfen,Iilerin haytalLktanar, crErrtLanllLtanm yaptrLlarr totaliter

&vletlerin ise Tiirlivemiz hakharlati ^{emelleri maldm'}

Dr- Kurt Kiihler taratrnilan Tiirlivede atman propagandasrnn ^ana hatla'

1

15 f,j-'

,l

T

i

I

I

I

I L,

Fll

E

h

}}

L

i

rr

haLLInda alman propaganda nazrrrna verilon.

bir

^raporrla baharz TiirLive-

niz

icin ne siivleniYor:

*- ;;;;illeri

orgaoik olarak Almanvava baiudrrlar ^{ve bualar} Kiisiik Asyaya dolru bir kiiprii vazifesini siiriirler' ^{Anadolu ire-} ieopotitik ^bar

t -i""

^OU*"

ii,

A"vo

,.

^{Mrsrr isin} bir secittir' ^{Gazi Mustafa} Kepal Tiirlive- .i-rif-i""a, ^{dini havat ve saire} gibi baa farklara ralmen diier misliimaa ^mem-

i.ii".i

""X'"a""

^{hali 6nder bir}

devlet otarak tahmmalta ve seviDo€ktedir>

---i;[k"

cllc tutulur derecederlir' DeYlet Ye hiikimet seflrinizin ^attqLla-

-"a.-i.' ,"-"-

itaret ettikleri ^teLlike itte bu<lur we her zamai haat ^bulun'

marnrz iqin verdiklcri emirler bu viizdendir' TiirL milleti ^namr;ra kendilerine *orabiliriz:

"]t *"" .r""ar*"

^rizin mitr.iyeteiliEiniz ve, yurtseverliiiniz bu ^{mu? TArk} nrilletine onlan baska devletlerin

iu""u'o' rn't'"'

siirnHemeLle mi muhabbet

;;;,il Ar"'rir? ^Havrr, Tiirr

rnilletini

siz

valanlanruzla' ^{u'uun zanrtujn} Laudrramazsrnu.

,Bu

broliir

viizleriniz<Ieki maskeleri siikiip. ^atamazsa bile, tig- ^olmaa+

.,r';; ;;i;;;

araLlra&n arkada baska qehreler' &1 hivivetinizin ^ceri-

.ila" i"ti"

"u"tr.tr.' t"r""a"s"""

giirterebilirre ne mutlu bana"'

r.

^Erkman

-:

I

16

I ^I

CEVAP

Yukarldakihiiiasadanan:laElLyofkibukitap,sadeceenperyaliz' min, rrkarllEfl],

partiirkizmin

^{veya bazl} ruua'lryen sahlslaJln. l]evhfurtle

lil"r,'i.i",iirL i"i""v" tti.tsiiiiigiin,

miuivetsitigin alevhiadedir' Qiin-

*ito ^,Jofu

^{imzasrur koyan,}

Tiirkgiiliilii

^{hiqbir s,uretle bnnlardan ayrr"}

mryor. ^Ztya Gdkalp'dan

(gmaraltrj

muharririne kailar

karl

siirmeihfi

*i-*t,,"t*,yo,.Birfikrinkurucularr,yaprcrlan,iaraftarlarrortarlan

ka,lkmca, o fikirrlen ne hayrr kallr?

tr.. Erkman,

Tiirkliigiin, TiirkeiiliiEih

dti5maarym' demiyor' Bu

tiirliisii,

^{tehuhell, fakat mertQe}

bir

^{hiicum olur' Bunun}

biitiir

[eticele'

*"

"UCU.

gemek ica'bed€r' Onunki' sinsi' miinafik'

bi&li b.11.'*-

tlur. Gayes: Bu miuetin dayan'lrgl en

biiyiik kuwet

^olan-

llu{et

^duv"

iooro

purqufu.r.k ?

is,

^{yine o maksada varlyor'}

llatta' ^bir

^{bakrma' bu}

i"n"

t".i*riOr.. lstil6.cl devletterjn, b*zlrL' zotla ele gegiremedikleri yer-

leri

nrfakla ^elde

ettiflui

^biliyoruz'

Sayet,

F.

Erkman'da

bir

zerrecik

uilliyet

duygusu olsaydl'

fiirk'

qiilerebutalzdahlicumedemezdi.I{atti,iftiraettiiigibi.biitiinTihkqii- ler

euperyalist, ^rrkQr,

partiirkist

de ^{olsalar !}

Emperyalizm

Tiirkqtlerin

emperyalist olduklartm farze'le1im'

Bu

emperysl'ist

fi"f.giii"" ""

istiyeceklertlrr ?

Eski

^Osmanlr imparatorluiunu ihya ^et- mek

ui?

Te&rar Balkanlan, Suriyeyi, fuakl, Fi]istini,- Arabj.stanl, hatta

il"";;;;;"p-t*-"r' - ^su'

^{o derece cocukea}

bir fikirdir ki

^bu-

2.

1:t l

I

'r

i

,

. nazarite balstazsak, ac[tz. ?akat neflet ve

kin

duysmayz' Qiinkii bu ibrgarenio

akli

uuvazenesini ^bozan,i

bir

vatanseverlik brr}ranrdE'

Bir

timaxhaned€, 6,len gocuBunu hayatta zaunedex€k yastrimr kucaklryan zavalh

bir

anaya

kar$

^{kitr ve nefret} iluyabilir misidz ^? Kendi hayatnr

re

hiirriyetini lorumrya ^gabahyan Tiirkiyeile asla' emperyalist diiqiin- oeler

yer

bulamaz.

Bula dair

fazla sdz sitylemek beyhu'ledir' ^Naf,ile' Eafmrzr teshir ederek

eilll

aluygulaxullzr incitmiyelim ^!

,

^F',

^Erh.an

buna karSr (Biiviik

Tiirk mileti,

^Tiirk milletinia iistiin- liigii)glbisiiz]erebakalakTiirkeiile}inhigolmazsa,genglileemperya.

Usi

fir terfive vedrghi siivliy€bilir'

^Fa'kat

bu

tabirlerdeki biiviik Tiirkmilleti,tarihbaklmmdatr,uAnen,seciye,ahhk'sanve€'erefaebii-

yiik

demektir.

Tiirk

milletinin

iistiinliiiii

de budur' Bunun biiyle olilu-

$uiu

ankyamamak igin iusan, affedersiniz, ^a'ma' bilmem

ki

ne olmah ?

F. Erkman ^(her

rkrn

iistiintle

Tiirk rrkl)

tabidne takrlrp duruyor'

Bu ciinleyi (Gitk-Biirii)

mecmuafl kullanmrgtrr'

Bir

^{mecmuanm bir}

cilmlesl neden biitiiLn Tiirkqiilerin plensipi, oluyol ^? Bunutr biiyle ^olmasl iQin Tlirkaiiliigiin esasla.rrnr hurarn,

uiiytik Tlirk

miitefekkirlerinin ^ve- yahut da

bir

kongrenin buuu prensip halinde kabul etmesi

laqfr

deEil eiydi ?

Bir

mecmuaurn, fikrinilen ^nasrl

biitiir

Tilrkeiileri Besul tutabi' liriz ? E

.

Erkman da kendisile miluyetgiyis,

diyor' Orux

^{her tarafa}

sactrEr nifaktan Tiirkqiiliig'n Besul

tuubilir

^{miyiz ?}

Bu risalenia muharrid Sunu anlamak istemiyor

ki:

<T'iirkeiiliik

3i' vr"i iit iot.

^{degildir. ilmt, felsefi, bettii bir} mekteptir' ^Baska b1

tabir\

U*i ti"

^micahede

^ve

teced'liit yoludur'>

(+)

Gayesi

kiiltiirel

^sahada

Tilrk

milletin€ hizmet etmektir.

Evet,

Tiirkqiiliigiin

^siyasl

bir frkasr da vardlr' t'akat

^onun

lillr.

Haik Patrsidir. Tiirkqiiliigiin ^{siyasi cephesini bu} Parti idare eder' Buj rrun biiyle olnasr kadar tabii

bir

sey tasavvur edilemez'

--

-

O,ruUo*Ur, Osmanlr lrnparatorlugu yrkruyor'

Topr;klanrv

^isti-

li.ya u!ruyor.

Tiirk

^milleti esir edilmek isteniyor' Bu milleti kurtarmak istiyen

bir

kahrarnan ortaya qrkryor'

Milli

Eiicadele baSLyor' Birqok

kaih

savas:ardan ^sonra.

Tiirk

^m'iltreti kurtuluyor' Bu sefin ebetli baskan'

frgaa" U" ffru

Partisi kuruluyor' Yeui devlet' bu Padiye ilayaluyor'

[*]

^{Ziya Gitkanp!} IirkgiiliiBiin ^EssBlian' S: 190' 18_.

&n alaala

sava€[r, ouu paxgalanak dalrtmak ister?

..

6imdi hepshi

bL

tarafa brakryorum: Acaba

Tiirkliigii biilik

ve tlstiirx gitrmek (ber

Irhx

iistiinde

Tiirk lrk,

^demek bizatihi

kiitii bir

_'iey

Ditlir?

Bu

bir

hryanet vs slqakLk sayllsbilir mi? Milliyetgiligiu ^mAnasr

bir

'I'irnsanin

helrdi fetini her

^geyder

iistiin

^giirmesi cle$il midir ^?

Atatiirk'iir:

<N€ muuu, Tiirhiim ^aliyene !> siizii nedir iiyleyse !

duygu, i$te bu kenalini d.ii$kiin gd,ruek duygusuilur. Higbir id.ealist, ken-

di

id€alini bagkasrnmkiailen agair ^gtiremez: tnsanlar

bir

$eyi ideal ^yap:

filar

ror, o

bir

^{tahta pargasr bile olsa} diinyalarilan

iistiin

giixiirler ve u$runda seve seve canlarlor

verirler,

Insan rrrhunun

biiyiikliifii

^iqte

budur,

Ea3'rr, F, Erknan bualar,l anhyamaz' Onun ruhu bu ^der€ce yiikse--

'

_{lemez. tsu sel,gM tadamaa.}

_Qiinln

_o,

_Tiirk

milletini esir ^yapmali isti-' yenlerin hesabma gakgryor!

lrk0ilrk

,

^(Bunlartn hersi de irti:nasrz tkcordrlar'>>

(En lBiiyii& TchliLc) Sr P

Bu dereee

fikir

iffetinden mahrum

bir

^yazr hatrlamlyorum. ^Biz,

.

Tiirkgiiler, hepimiz

Ilkgl

imisiz.

Biz,

Ziya Gtikalpr

uiirgid

^sayanlar,

orun

lzlnde )'uruyeuer ^oe.

. Nasrl

bir

insaaln

yiizii

hiQ $rzarmadan,

eli hig

titremeden btiyle bix

iltirada

bulunabilt?

Ziya Giikalpm

fikirleri

her tarzala

aslrrif

edilebiijr. Hatt6, briun' Tiirkqiiliigiine <Vilhelrn Almanyasr tarafmdan sokulmu5

ve

kiiriihien- mi8> _seklfude

bir iftira

da uydurulabilir' ^Mademki, biz Umumi ^trIarpte Alma.nlarla

birtkt€

harbe SirimiStill. Bunilar,

bir

Seyler qrkarmak,'buna ^'

tur

^geyler isnad etmek

belki miiBkiindilr. Fakat Ziya

Giikalp hiSbir

19'

surettre [kqrdrr, denenez. Onun gibi diiqiinenlere bdyle bir

iftira

vesile-

si yoltur.

Ziya Gilkalp, hiqbir mesele hakkBda bu

rrk

meselesinde oi,

dufu

kadar sarahat

ve

katiyetle

fikrini

sdylememi5tir. Ziya _.G:Ckatpr sevenlerin

bir

krsrar en gok onu, bu noktgda geri hahEr$ olmakla mua- haze etmiglerdir. Kanul veraseti hakkmda yaprlmr5

"veni tetkihlerden,

irsiyet

Amili saJ,.rlan kromozonlarrn, jenlerin rollerinden haberi olrna-

drfritr

sbylerniqlerdir.

Ziya

GdkalD, r;.\:t1 rverasetile

milli

hasleflerin g€emedigini iddia etmisii:,. Fazla olarak diinyada saf

lrk

mevcut ohoa-

{r!r

kanaatindedir de.

(Irk)

dan bahsederken biraz da

tezyifkir bir li-

sanla <rrlt kelimesi esasefl mevasi fenninin Etrlahlarmdandr> der. <Teg-

rihi

vasdlarrn igtimal seciyeler iizerinde higbir tesiri olmadrfmr siiyie- dikten sonra <rrlm, bu suretle ietinai hasletlerle higbir miinasebeti

!al-

rnaylnca, igtimai seciyelerin mecmuu olan

uilliyetle

de higbir. miinase- beti kalrnamasr l6,zrmgeleceffni> sityler. Ve bu.na Su siizleri ilave eder:

(Esti

cemiyetl€r, saf ^q/e yabancrlarla, karrgmamrq

birer

kavira ol- duklarmr

iildia

ederlerdi.

IIalbuli,

cemiyeiler kabl,ettarih zamanlar da bile, kavrniyetge haiis degildiler. Mularebelercle esir alma, krz kaglrrlra,

miicrieleriL kenili

cemiyetinden kagarak basla

bir

cemiyete gilEesi, izdivaglar, muhaceretler, temsil ve temessiil

gibi

hadiseler daima

Bil- 'letleri

_birbirine karrqtrn str. Fransv aUmterinden (Kamille Julian) ile (Meyer) en eski zamanlar da bile saf bir

kalrrin

bulunmadr&nr iddia et- mektedirler. Kablettarih za.rnanlar da bile saf bir kayim bulunmazsa ta-

rihl

devirterdeki kavmi herciimerglerden sonra,

artrk

saf

bir

ka-vmiyet aramak abes olrnaz mr ?>

Bize gelirce: (qmaraltr) _{nm 6 Mart} 1948 tarih ^.,'€ Z6 sayrL basya- zrsmrn serlevhasr $udur: (Hayrr, ^tr,kgt degilim! Olmadrm ve olmarn da!.,)

Yazan: Orhan Seyfi Orhon

Yiue (qmaraltr) nrB 30 ikincikanun 1943

tarihti

ye ?1 saylh rliis- hasrndaki (TiirkeiiiiiEe

aykrr

_Seyler) yazrsrnilan Su

satrlarr

aLyoru.u.:

<Tiirkqiiler, ne rkerdrrlar, _{ne Yahudi diiqmanr, ne de} eruperyalisi:

MiUi Hiikfmetin teEekkiiliinden sonra Tiirkiyeale

bil Irk

meselesi kal- maml$tIl. Tiirkgiiler, siyasi rrkg

r*

son derece tehlikeli

giiliiller.

Ve bunda

milli

birligi bozan bir nifak kokusu duy:,dar, Bizimle a}1u ditde!, almr harsdan, a],nl dinden olan ve k€ndini TUrk duyan herkes tereddiit- siiz Tiirktiir. ),

20

Bu

kadar sarahatin kargrsrnda <<bullarrn hepsi de

istislasz

rrkqt- dEla!..,

diye!

aalamm

fikk ifieti

ve

fikir

haysiyetile atakasr otma.mak

l6igeiir. Bu

risalede, muharririn irgiindiigii

iyi

niyet bu mualur ?

F.. Erkman, rrktan bahsederaen

(rkg _rk

nazariyesinia higbir ilrui

€sasa dayarurryal ve biitiiu fusanhk arihini ink6,r edeu

bir

sagua> ol_

dufulu

stiyliiyox. tsizim kasdetti$miz siyasi

rkqrhktr, Milleti, rrkla

_{_a.}

tarif

etnek, deyleti,,

Irk

prensiplerine giire teskiHflandrrmak ve ona si- ]'asi

bir

veehe vermektir. Yoksa rrk iizer,ndeki

ilmi

aragtrmalarr has-

*-

.

&tmiyoruz. Bu mevzua dair i,l.im ada.::rlarmm

bir

takml yeni yeni tet- kik ve tecriibeleri oldugundan bunu miitehassrsiarrna brrakmak icabeder.

Mese6: iffiiyet

ami[

sa]'rlan jenlerin hakikaten bu vazifeyi giiriip girr- raedifi hakkrnda

bir

kbrar verrnek bizim, ne hakklmlz, ne de sa6hiye-

-*.

tiEizdir.

(emaraltr) rrkQrlrktar bahsederken zannederim

ki,

en dodru- surlu sitylemiE bulunuyor:

<Tiirkqiiler, rkQrlrgr

sadece ih"rl

bir

t€tkik Devzuu sayarlar.)

Giizidelerimizin arasrnda rrkgrhfa meyleden bazr kimseier de bi- Iiyomm.

I'akat

bunlarrn rkgrhg-1

ile Alman rrkgrLfr

arasrnila hi.gbir b€rzerlik giiremiyorum. F. Erkmanrn dediEi gibi bu nazariyeye dayana-

rak

diiuyayr

istiliya

kalkrnamu ve

iistlin rhtan

oLnamz iddiasile bir

takm

milletleri emrimiz altma almrya te5ebbiis etmek istememiz, sa-

.

^dece giiliing olur. Bugiin higbir ciddi adam biiyle

bir fihri

ileriye siire- mez. Bu

tiirlii

diigiiacelerden

b*

zarar grkaca$rnr dii$iinmek de bunun Ladar giiliiagtiir. Bizim rkgrlarmrzm iddialan

bu

deiilclir. Ontar di-

lioriar ki:

<Osmantr lrnparatorlufunun irkrLsmda

Tiirk

Il.krndan olmt- JiaD]arm

rolii vardr.

Yabancr kandan adamlar

Tiirk

milletinl dejenere

ettiler. Tiirklii$e hryanet edenl€r yiizde _doksan bunlardr.

Milli

^seeiye-

Eizi

bozuyorlar, bizi z6,fa ufrahyorlar,

fiirk

vatanmr canla ba5la ancat

Tirtler

miida.faa eder. Harplerde bunuu misalini g&trrcruz. Memleket EAdafaasr gibi, memleket i$lerinde de

bir

soy temizti{ine dikkat etme.

liyiz fiirk

IItrilndar olmryanlarr €mir vermek saHhiyeti olan yiiksek Degrliyeui ma.Larnlara gegirmemeli.>

lste

bizie tamftar

olmadrglmu rrkQrLt budur. Bu

fikirleri

haina.ne

veya alsakqa bulduSumuz igin rcddetmiyorw. Tatbikindeki kaugrkhfr,

i'ilansr,lrlr

diigiilriiyoruz. Eiz

Tiirkler gibi

asrrlaxca ,,yabancrlarla ihti-

llt etui! bir

millette soy temizliEi aramak, korumaya ealrstrEErz ^miUi

"K.

resi tutmak adetimiz deg d]r'

;ttil;;=;""unu

^dev8inne

usulile

^:.,1

iT. "*-r**, Bir zamanlar,-YTj::l""IT;;-.i"'s;un p*rnoL

_t3

teskil ettisimizi' bunrarm ^arasrndan

:l .T:::- [i,1]t;litl]";n' "'"*"'

^:

ft;ffi,,:19,ru;":ffi"r:;J:ffi;*r,'-"*;::m: _i

fiirk

^miuetini

o{ty"

"ij*ln* ^iir"ti

oo,r"rur,arrmakra

buluvoruz' I i"'-'*onotu*" d"i.:: *::,"r

sahip, ileri

bir Tibk

^cem:ve'i

aralrndaki i

Itr[l#$];,f#U:nru, "'"* n*o'-'":1""1:::*i1T;;

:il,;;*i;':,":*i_l:ilJ#,fff#*,i:,*,:fiti;I[j*.

1

vakrn

bir

tarihte ^osma.nlr

{

il#;;;; ior** *u.r","rr,,i

kp,,sdr

₁

-mek

tehljkesine

"r*'u"'.."i5",

""i". rrr.*,," i"tiYo.,r"""k,

i.

t*l .. t

nuE secivesine

U"'*j'jt"i""*rdr,-Jnbt

_tedbir

q

"

^v.e-

x*:r*"mm[:t",1ffi#' ^:1 J"", :llii:* ^"]

^L

:l[ k'

¹

;',-', ^sabiP

ffiilf,rtr,i,,Hj:::,".ffi

^oldufu 1ii&sek bir Ir

: ;:#*'*; ^ffit b

*";:1#"H3."i, -'lt'e

^{olcuEIIB tor'tset}

daEarlar,daki asit

*%fl#Si,'.1,T; I

ry* :?l:::*:*; TJIHilXJii,I:X

1

,""H; ;-u',.e,;;:: lll"lii"lli"ltr-ffi:',',ilj "?," p':* f; ^I

;tTrffi-'d::ril:+****t****E33'i' _rive

t0riivetinde oleaktan

i'1jll"l'J-r-

or,ta, barra*muzr

iukir ecle- I

_X

il,b"" ^out*

^mazimizi'

-*:3*1:Y: ""t;il;;;*" kovabiLnek

_A

irr*. t**r.,

^{iqinde topladrgr}

.ui.lll'i"",^1,. or-oirili

^haiz

olmrvan t

H';*tr;';"ffifl1'-HffiJ'ffi.** kendimize:

1

ur. TiiLrk ailesi' ^arasma yaban:r..h'andan

'

"

' r

:#il'l:'q"ii#i:H{:l#:*lt"ti':xt"***"1";n _i

resi tutmak adetimiz

degttdr; _a/^-i-ari

_.rdusunu

dev8rrme

r

: ---,.-,

","neLtiai

|e)

de builur- ^Bu r.. Erkmarln siilkc'll:'de -'.',i:r.

lJl";i;':;'

^;

;,.

"

^{t utm}

^rk

^{gar- reiidir'}

ha'cleti dldii ^rqnreh' rnoirle;ket mllo

ry.

- ^Biitiin

^bunlar

niqin? _i halde

l'1''

;,?:",-,;;";;i": _::i::f iHlff :':ii;f:H:il","*"

3on ^der€ce rrksr olan, asrlardanben

.T'':T" J,:';;l,i*".rt

"O"o

ei}6

^kiiaiik

^bir

^cemaatin' veyahut her

ffsatta

Tlirktere d0gmad-

#t"iilnt**

"kalliveuerin

hatur iqin mi?

"' ?ilu"""",

^{5uu?umuzu bu derece} kaybetmeilik!

yorlar. Kendilerine:

- ^siz

^de Tiirksi.iniiz

I

)

^iistiin_

p"aigi-i,

za'man'

ya

kanlarrnr'

ya

dillerini'

ry* _'3 ^OI

lii&lerini,

ve

kaYmt

-uotuuuuii tJafaza

^etmeEe kalkryorlar' ^Axa-

;;J;;;;;,""" *,*"'#; tnim::,X*"T#' #Xil,

H'll,tri'J;SX-T:'1iJil;Li#;;;;-**r:"i::1**'"*'

iktisader ^gok ku,rr'vetli,

*ou "..";**tq" ^rir"

^goL

^iistiin

giirdiikleri

^l

icin

bizimle kaylagmlya ^rcnezziil

ehiyorlu, I"uY"',i:..*.Tiirklerde

ff"",-J*";i;:-:_,:."X**f"-L#'til*i,Il;"#"-;

sibi

kuuarxmakta

u"l"- .":tT#

"iiliir", rr.nnilere

diisma.ulrklarr

Tiirk

halkr ^{ucuz amele}

,"r*

llll*"--rrr-"JE"

"*1rsryor.

Dahg,.: ddf, ^ken-

bunalanallr.

F'

Erkman bunu ^devam

eLturuEEU

_-'

<lisinin tabirj:rce, <ru"'

-ut*i^'liti '* ^o"

mgmlekeLt:' :lbetta ^bu}?

tarana.r olan soysuzlar

n**;;:;, ; v"pe* Y1]1]-jlii{do

^'vuz

ffi;,.i;i"Tt:"r:::ty;i,*;:H"?ll;:gr?::"#[i:;]:

salar, onlara bu ^{derece s€nr l} huramazdl.

, - tn*runrlzr* - PANTU:-T.-:*

;H"ff 'I*:t'IJIJ",llY;Tljfr

;;;;'"i"*' o,"r'tr'.

^{i*tediii grbi} olnamaLtadrrlar')

F. Erkman

'

_(En

Bnynk tehtiLe) ^St4

F.

^Erliman' paituranizm

ile

panturkiznii

Pf :l::i-' " ^k8II5!*

^'

yot.

Pairturanizm'

t"""tiui"ltalt

mittettean

birlifidir:

^Tiir(le-.

23

-

!F_=

rin.

^{Fin rerin.}

*Y' l"l* Iil*',15'l;. ll'11il31, :*-'";.rTi Jl'J:

rehtike ^qrkmaz.

qiinkil

sadece

,I"' J;.;,;;il;ri

^mErna'lar qrkarrlabi- rryle deEil. istenirse.

"t:i.11.

".'.:'

^:;";,,.,"

, *,, rit,r.

^{bu kitapraki sibi}

lir. Tiirk

milletinin

o"t:?': ":,-,i;v";rr,i" .*,0

otan komsu ^devlederi

ortaya atrllnca

biiliin Tiirk ekatttr''H;;.

Erkyan

^bi.il

iln

^kuvvetile

kuskurandrrmrya

oit :""t'"0":.:;r"rr*r* l*ro,*

otdufundan ^daha tehlike qanlanna

sarrlryor'

^Sl

fazla ^th$ansma

bairrryol: -.- ,,

^a..+-l,r, ,lerecededirl

-

^Tehtike

biiynktiirl ^Hatta:

^{tehlike elle}

^tuiulur

^dereced€

Divor. Yani:

"-'*"' u"**"""uz:

^Flrsat' bu flrsattlr ^!

Deuek istivor'

tiirkr"r' riirteiihigl' l:'Y'" i:l".HlJi:t[iHi

^f

",.,*il:ll":r;ilff:'fi'IiJl]:tff'H;l;l#:t:;:*fiI

_<En Btiyrik Tehlike' ^{ad: cia buradan} geliyor' Dikkat edeiseEiz'

olot ""-, ^I I

men anlarsrntz:

Biz riirkqiirer

-miktal]mlzr

t"o" j\]]:1,:tu::*,,*Ju1'JJl;ttl"Il::l' _I

iii,iT" ll,?,1i""'l;i?l: "r:T ^i:lJli "'-','l' ⁱ

^{" .,}

":-, ^:,'r' :";;; q

il;"

;'^,""'.

"';t --

^s'z

i

^{c :.".i ]-e} ...e.:..E;-

-

^{: :-}

; ^" :

:il". r,;;; bazr bir 5a''3i:

^{g'-':i i r.-::'' --r'-}

-* * ^*,"* *"ry".**.ffifffr'f:f"-*ffinT"

Tiirkiye ^{iqin acaba}

re

^hisseder'

*. ":,:; *."I*oru*.

vatauseverliEi,

'-;;,;'ErknarmY:?'.:*J"'"ffi:-1;,.'lilJtJli'leii'rklrEr

t", -r*,

CuDluriyet

lliik'

o"u*s**

bu

i.rtiralarrn isinden

slvr

^arak

".qil: YlY,""tiT'.*n

iil"""li",,,i"'iiY,THli;"#f}Jffi}""u#,ll,'*,uo,',- H]Tffi'1i:"1fiI"illH'::iiJ}i"J ^iii' "'"ua"

(Pantiirkizm

)

^hak-

kmda Euclafl ^Yazryor:

<...1riirkrercreheniizbrrn**'lT*:,:,^""";:1,;'IiIfi "illt:"tJlH

-*l#ft1f$*,,;y;*;-S*ffi*'r:i*;$nI.

kirlerin

samimiyetin'len ^su

-24