OSMANLI DÖNEMİ GENCE-KARABAĞ
EYALETİNDE VAKIFLAR
(16. Yüzyılın sonları)
Doç. Dr. Hüsamettin MEHMEDOV (Karamanlı)*
Osmanlı öncesi Gence-Karabağ eyaleti vakıflarının durumu
hakkında son zamanlara kadar herhangi bir bilgiden yoksunduk. Bu
bölgedeki vakıflar hakkında ilk derli toplu bilgiyi Osmanlıların
Gence-Karabağ eyaletini ele geçirdikten sonra tertibine başladıkları
H. 1001/1593 yıl tarihli icmal defterinde bulmaktayız
1.
Gence-karabağ eyaletinin icmal defterinde bu eyalette
Osmanlı-lardan önce kurulmuş ve osmanlı döneminde de vakıf olarak
çalış-mış dört şeyhin vakfı hakkında bilgi verilmiştir. Bunlar, defterde
is-mi şeyh Nizais-mi olarak geçen Nizais-mi Gencevî'nin Azerbaycan'da
türbesi bugün de ziyaret edilen ve halk arasında Imamzade olarak
tanınan Imamzade şeyh Muhammed'in, yine bu eyalette olan ve
Ca-bir Ansarî'nin evladlanndan olduğu kabul edilen şeyh Sıraceddin'in
ve aynca şeyh Izz eddin'in vakıflandır.
Şeyh Nizami Gencevî'nin vakfı hakkında ilk bilgiyi veren,
bil-diğimiz kadar Prof. Dr. Fahrettin M. Kırzıoğlu olmuştur
2. Sonralar,
1983 yılında merhum akademik Hamit Araslı Nizami'nin vakfı
hak-kında 19. yüzyıl Rus kaynaklanndaki bilgileri de ilave etmekle bir
yazı yayınladı
3. 1984 yılında biz, akademik Ziya Bünyadov'la
bera-* Azerbaycan Bilimler Akademisi Şarkiyat Enstitüsü Bilim İşleri Sekreteri.
1. Gence-Karabağ eyaleti icmal defteri.-lstanbul, Başbakanlık Arşivi, Tapu- Tahrir defteri, N: 699. s. 286-289 (Bu vakıfların fotokopilerini bana vermiş sayın Prof. Dr. Fah-rettin Kırzıoğlu'ya içtenlikle teşekkür ederim).
2. M. Fahrettin Kırzıoğlu, 1593 (H. 1001) yılı Osmanlı vilâyet tahrir defterlerinde anılan Gence-Karabağ sancakları "Ulus" ve "Oymaklan"-A.Ü. Ed. Fak. Araştırma dergisi Ahmet Caferoğlu özel sayısı, fasikül: 1, sayı: 10, Ankara, 1979, s. 219.
3. Hamit Araslı. Nizami vagfı haggında yeni sened.-"Edebiyat ve incesenet" gazete-si, 25.02.1983. Vakfın metni siyakat, rakamlar ise "erkam-i divaniye" ile yazılmasından dolayıdır ki, merhum akademik Hamit Araslı metni'nin bazı yerlerini yanlış okumuştur. Buna göre de bu yazıda bir çok hatalar ortaya çıkmıştır. Örneğin, Kurtlubağçe nehri mez-ra'asımn geliri 1.500 akçe yerine yanlış olarak 1.000 akçe, Zemin-i tahta-i çeltük'ün geliri
ber Nizami vakfının metnini günümüz Azerbaycan Türkçesine
çe-virip "Edebiyat ve Incesenet" gazetesinde yayınladık
4.
Şeyh Nizami vakfı 1187 yılında Atabek Kızıl Arslan
(1186-1191) tarafından hediye edilmiş Hamduniyan köyünün esasında
ku-rulmuştur. Bu köyün nerede olduğu ve şeyh Nizami vakfının
sonra-ki yüzyıllardasonra-ki durumu hakkında kaynaklarda hiçbir bilgiye
rastla-madık.
Bu vakfın Atabekler ve Osmanlılar dönemindeki durumları
arasındaki fark ilk önce, Atabekler döneminde Hamduniyan
köyü-nün gelirinin büsbütün Nizami Gencevî'ye verilmesine karşılık
Os-manlılar döneminde gelirin tümünün değil, yalnız bir kısmının
ve-rilmesinde gözüküyor; Hamduniyan köyünün ( 1 6 y ü z y ı l ı n
sonlarına doğru bu köyün ismi "ile" olarak anılıyor; icmal defterde
"Hamduniyan" ismi "ile" isminden sonra, "nam-i diğer" deyimi
ya-zılmıştır) geliri tam olarak şeyh Nizami vakfına tahsis edilmemiştir.
Fakat bununla beraber Atabekler döneminde tek bir köyden oluşan
şeyh Nizami vakfına Osmanlılar döneminde daha bir köy, bir
mez-ra'a, birer çeltük, bostan, çiftlik zemini, Gence kalesi içinde iki
na'lbend ve birer kassab ve ekmekçi (habbaz) dükanlannın yıllık
gelirinin tümü ve yine kaledeki han'da iki hücrenin geliri de şeyh
Nizami vakfına tahsis edilmiştir.
Şeyh Nizami vakfının yıllık gelirinden ( 1 7 . 4 8 0 akçe)
"ta'amiyye", "tevliyyet", "cibayet", "kurban" kesilmesi için ve
ayn-ca türbenin ferraş ve türbedarının, Gence ayn-camisi
5müderrisinin
ma-aştan için yıllık gelirin %86,5 (15.120 akçe) aynlmıştır. Gelirin
ge-ri kalan %13,5 ni ise türbenin onarım ve aydınlatılması için
kullanılmış olsa gerektir.
1 . 5 0 0 a k ç e y e r i n e y i n e y a n l ı ş olarak 1 0 0 a k ç e , N i z a m i v a k f ı n ı n y ı l l ı k g e l i r i 1 7 . 4 8 0 a k ç e y e r i n e y a n l ı ş o k u m a k t a n d o l a y ı 1 2 . 0 0 0 a k ç e olarak k a b u l e d i l m i ş t i r . D i ğ e r hatalar "mas-r a f l a "mas-r b ö l ü m ü n d e d e tek"mas-ra"mas-r o l u n u y o "mas-r : tâ'amiye i ç i n 15 a k ç e y e "mas-r i n e 5 2 , t e v l i y y e t - 5 a k ç e y e r i n e 2 0 , n e z a r e t 3 a k ç e y e r i n e 3 0 , kitabet 2 y e r i n e 10, m ü d e r r i s l i k 15 a k ç e y e r i n e 5 2 akç e , m a s r a f l a r 4 2 a k akç e y e r i n e 8 4 0 olarak o k u n m u ş t u r . A y n ı z a m a n d a b u y a z ı d a bütün m a s raflar "yıllık" olarak g ö s t e r i l m i ş t i r ki, bu i s e " y e v m " ( g ü n ) k e l i m e s i n i n y a n l ı ş o k u n m a s ı n -d a n k a y n a k l a n ı y o r . B u tür b e l g e l e r -d e "akçe k e l i m e s i n i n y a z ı l m a s ı n ı b i l m i y e n m e r h u m a k a d e m i k H a m i t A r a s l ı " y e v m " k e l i m e s i n i "som" (para a n l a m ı n d a b u k e l i m e y i b u g ü n Ö z b e k l e r k u l l a n ı y o r ) olarak o k u m u ş v e m a s r a f l a r ı n "günlük" p r e n s i b i ü z e r e d a ğ ı t ı l m a s ı h u s u -su y a z ı s ı n d a y e r a l m a m ı ş t ı . 4 . Z i y a B ü n y a d o v , H ü s a m e d d i n M e m m e d o v , N i z a m i v a g f ı h a g g ı n d a s e n e d e dair "Edebiyat v e i n c e s e n e t " g a z e t e s i , 0 3 . 0 8 . 1 9 8 4
5 . G e n c e c a m i s i n e h a l k arasında "şah A b b a s m e s c i d i " d e denilir. ( B u c a m i v e ü z e -rindeki e p i g r a f ı k y a z ı l a r i ç i n bknz.: M . S . N e m a t o v a . A z e r b a y c a n ı n e p i g r a f ı k abideleri. ( 1 7 - 1 8 asırlar). B a k ı . 1 9 6 3 , s. 1 4 7 - 1 5 3 .
O S M A N L I D Ö N E M İ G E N C E - K A R A B A Ğ E Y A L E T İ N D E V A K I F L A R 6 3 7
icmal defterde imam Muhammed al-Bâkır'ın (ö. 114/732)
ev-ladlanndan olduğu yazılı olan Imamzade şeyh Muhammed türbesi
vakfına tahsis edilmiş gelir ı asiyab ve 2 mezra'nın gelirinden
olu-şuyordu. Fakat şeyh Nizami vakfından farklı olarak 2 mezra'adakı
malikane ve timarlann gelirlerinin yalnız bir kısmı ("hisse") adı
ge-çen vakfa tahsis edilmiştir. Yine şeyh Nizami vakfından farklı
ola-rak Imamzade şeyh Muhammed türbesi vakfının geliri yüzde yüz
giderlere ("masraf") ait edilmiştir. Yıllık gelir (5.308 akçe)
büsbü-tün "ta'amiyye", "tevliyyet", "kurban", "fenaşşiyye", "cibayet" ve
"türbedar"lık olarak paylanmıştır.
Gence-Karabağ eyaletindeki diğer iki vakfın icmal defterde
ev-lad vakıfları olduğu yazılıdır. Bunlardan biri, "her muceb-i şart-i
vâkıf kayd olunmuştur", yazılı notu olan vakıf, şeyh Izzeddin'in
Gence kazasında olan evlad vakfıdır. Geliri (18.780 akçe)
büsbü-tün evladlanna tahsis edilen şeyh İzzeddin vakfına Kürek
nahiye-sinde olan bir köy ve üç nehirdeki şeyh Izzeddin'in evladlannın
malikanesi, divanı timar ile mirmiran hasslannın gelirinin
belirlen-miş bir kısmı 'hisse", "hısf') bu vakfa ait idi.
Dizak, Arasbar ve Hakkari nahiyelerinin 4 köy ve 4
mez-ra'asından gelir temin edilen ve Cabir Ansarî'nin evladlanndan olan
şeyh Kemaleddin oğlu şeyh Sıraceddin vakfına ait Dizak
nahiyesi-nin bir köy (Şeyhlü) ve 4 mezra'ası (Sersebil, Ilgöçür, Erdak ve
Kolsefak) Akkoyunlu sultanlanndan Uzun Hasan ("Hasan
padi-şah"), Cihanşah ve Şeyh Üveys Bahadır han zamanından şeyh
Sıra-ceddin'in evladlannın elinde ' evladiyyet üzere tasarruf olunur",diye
bir temessükle Osmanlılar dönemi, yani 16. yüzyıl sonlanna kadar
bu şartla yönetildiği defterde yazılmıştır. Bunun üzerine Osmanlılar
da aynı şartla bu vakfın evlad vakfı olarak tasarruf olunması şartını
"emr-i alî" ile tasdik edilmiştir. Arasbar, Hakkari ve yine Dizak
na-hiyesinde olan birer köy, kanımızca sonralar, belki Osmanlılardan
biraz önce, yani Safevîler döneminde evlad vakfına ilave edilmiş
olması gerektir.
Bu vakfın Arasbar, Hakkari ve Dizak nahiyelerindeki
köyler-den vakfa tahsis edilmiş gelir şeyh Sıraceddin'in neslinköyler-den olan
ev-ladlanna "iki yaşdan" verilmesi şartı yazılmıştır.
Bu vakıf metinlerinin ortaya çıkmasına kadar, gerek
Gence-Karabağ eyaletinde, gerekse diğer eyaletlerde vakıf tahsis etme
ge-leneği hakkında hiçbir bilgimiz yoktu. Fakat bu eyaletlerin
Azer-baycanın gelişmiş bölgeleri olmasından dolayı bu bölgede
Türk-Islam geleneğine uygun olarak sosyal kurumlann, özellikle vakıf
müessesesinin geniş şekilde kurulmuş olması gerektir. Bunu 1727
yıl tarihli Nahçıvan sancağı, Tiflis eyaleti mufassal defterlerinde
yer almış vakıflar hakkında olan geniş bilgiler de tastik etmiş
bulu-nuyorlar
6. Aynca istanbul'da Başbakanlık Arşivinde bulunan
Azer-baycanla ilgili Tapu-Tahrir defterlerinde vakıf müessesesi hakkında
geniş bir bilgi verileceğini de tahmin ediyoruz.
Kısacası, Azerbaycan'da vakıf müessesesi kurma, onlan
yaşat-ma ve geliştirme geleneği, hükümetlerin bu sosyal kuruyaşat-ma karşı
politikalanm açıkça sergileyecek bir panoramın yaratılmasına
hiz-metedeceği düşüncesindeyiz. Bu amaçla 1593 yıl tarihli
Gence-Karabağ eyaleti icmal defterinde yazılmış dört ünlü şeyh'in
vakfla-nmn yayınlanmasını uygun gördük.
T/»-- îirr.-v
lajîJjjsiTTİis-^^-ir-j-i^jjgjjtö
• yj -Ujv Ü-» i JlÂ, liA Ti \ i
—^'^.üliljlO y
ı(Uıijii
hJi^rf * VJJ ar
T 3 ,î î f
-Ş e y h S ı r a c e d d i n V a k f ı (s. 2 8 6 ) . 6 . D e f t e r - m u f a s s a l s a n c a k - i N a h ç ı v a n - I s t a n b u l , B B N : 9 0 5 ; D e f t e r - i m u f a s s a l eya-let-i T i f l i s , i s t a n b u l , B B . N : 8 9 9 ; Z . M . B u n i y a t o v , H . M . M a m e d o v . "Prostrannıy d e f t e r s a n d j a k a N a h i ç e v a n " 1 7 2 7 g o d a . " S r e d n e v e k o v ı y V o s t o k : i s t o r i y a i kultura" m a k a l e l e r t o p l u s u , B a k u , 1 9 9 0 , s. 1 1 2 1 2 3 ; G . M . M a m e d o v . O r d u b a d v o s m a n s k o y s i s t e m e u p r a v l e -n i y a ( 1 7 2 4 - 1 7 3 5 ) - 4 V s e s o s o y u z -n a y a ş k o l a m o l o d ı h v o ' s t o k o v e d o v . T e z i s i . M o s k v a , 1 9 8 6 , s. 5 2 .O S M A N L I D Ö N E M İ G E N C E - K A R A B A Ğ E Y A L E T İ N D E V A K I F L A R 6 3 9
s. 286
Evkaf-i emlâk der vilayet-i Gence-Karabağ. Nahiye-i Dizak der vilayet-i mezbur
Evkaf-i merhum şeyh Sıraceddin ibn şeyh Kemaleddin, 'an evlad-i hazret-i Cabir Ansari-rada Allah anhu.
Karye-i Şeyhlü ma'a mezra'a-i Sersebil ve Ilgöçür ve Ervak ve mezra'a-i Kolsefak tâbî-i mezbur. 'An evkaf-i merhum şeyh Sıraceddin Ansari-rahama Al-lah aleyhi. Elbadi vakf-i evlad-i el-mezkûr ber muceb-i vakfname-i selatin mazi-den Akkoyunlu padişahlarından Hasan padişah ve Cihanşah ve Şeyh Üveys Ba-hadır han'dan ellerinde temessükleri olub vakf-i evladiyyet üzere tasarruf olunur. Halıya dahi ber muceb-İ emr-i âli uslûb-i sabık üzere vakf-I evladiyyet üzere tasarruf olunmak içün sıbt-i defter olundu.
Karye-i Diri, tâbi-i Arasbar, 'an evkaf-i merhum şeyh Sıraceddin ibn şeyh Kemaleddin.
Hasıl: iki yaşdan
Karye-i Kevzir.'an vakf-i müşarünileyh el-mezbur der liva-i Hakkari Hasıl: iki yaşdan
Karye-i Hanadazor der liva-i Dizak, 'An evkaf-i müşarünileyh elmezbur. Hasıl: iki yaşdan
•
1' • • ' « \
jFÎU»'* •> ^ »-«i
r^rstlUlvTC^ Wf73lüns7
•—«ij»
1^'ıV <-»•
«'—=n—
:,
• . - • — • . . .-o*' j
•V,
"
V
Ş e y h t z z e d d i n V a k f ı (s. 2 8 7 ) .s. 287
Evkaf-i merhum şeyh Izzeddin. Vakf-i evlâd-i müşarünileyh der kaza-i Gen-ce.
Karye-i Küşk tâbi-i Dağıstan-i Kürek.
Nısf-ı malikane-i vakf-i evlâd-i müşarünileyh ve msf-i malikane ve tamam divanî timar.
Hisse-i vakf-ı müşarünileyh- 3.450 (akçe) Nehr.i Arasbar, tâbi-i Arranî-i Gence.
Malikane-i vakf-i müşarünileyh ve tamam divanî hass-i mirmiran. Hisse-i vakf-i müşarünileyh- 8.250 (akçe)
Nehr-i Dinar eşin, el-meşhur Gence arhı, tâbi-i mezbur.
Malikane-i vakf-i evlâd-ı müşarünileyh ve tamam malikane-i hass-i mirmi-ran.
Hisse-i vakf-i müşarünileyh- 5.500 (akçe) Nehr-i Surfer, tâbi-i mezbur.
Malikane-i vakf-i evlâd-i müşarünileyh ve tamam divanî hass-i mirmiran hisse-i vakf-i müşarüniley-1.000 (akçe)
Mezra'a-i nehr-i Yadigâr-i suflâ, nezd-i karye-i Sevafî, tâbi-i Kürek. Nısf-i malikane-i vakf-i evlâd-imaşarünileyh ve tamam divanî timar. Hisse-i vakf-i müşarünileyh-500 (akçe)
Evlâd vakfıdır. Ber muceb-i şart-i vâkıf kayd olunmuşdur.
II II II
s. 288
Evkaf-i merhum şeyh Nizami-kaddese strrehü'l-aziz- der kaza-i Gence, der nahiye-i Kürek-i büzürg.
Karye-i İle, nâm-i diğer Hamduniyan, tâbi-i mezbur.
Nısf-t malikane-i vakf-i zaviye-i mezbur ve msf-i malikane ve tamam divanî timar.
Hisse-i vakf-3.500 (akçe) Nehr-i Pir Celil, tâbi-i Gence.
Malikane-i vakf-i zaviye-i mezbur, divanî hass-i mirmiran. Hisse-i vakf-2.000 (akçe)
Mezra'a-i nehr-i Kurtlubahçe der nezd-i Kuşkara.
Nısf-ı malikane-i vakf-i zaviye-i mezbur ve nısf-ı malikane ve tamam divanî timar.
Hisse-i vakf-1.500 (akçe)
Zemin-i tahta,i çeltük der nehr-i Zazalt, tâbi-i nahiye-i Kürek. Vakf-i zaviye-i mezbur.
O S M A N L I D Ö N E M İ G E N C E - K A R A B A Ğ E Y A L E T İ N D E V A K I F L A R 626
ijlVtrJJA. t^tİİ'
c
"•ü JUU^—
T?S
' - i V , / ^ }) -'-trıS\.s JV.^,oCrr
u
jj
fr»
T3TV
-JVC VJ&İ-Sİ
t—ı >jJ> «
r
Ş e y h İ z z e d d i n V a k f ı (s. 2 8 8 ) .Hâsıl-1.500 (akçe)
Zemin-i bostan der nehr-i Şâkı, tâbi-i Gencebasan. Kıt'a-ı
Hasıl 180 (akçe)
Zemin-i çiftlik der nehr-i Dınakşenb, tâbi-i Gence. 20 tağarlık. Kıt'a-ı
Hâsıl-1.600 (akçe) Yekûn 10.280 (akçe) Der nefs-i Gence
Dükkan-i na'lbend der bab-i kapan. Arsa-iki bab. Beher bab fîyevm- 2 (akçe) Hâsıl fi sene-1.400 (akçe)
Dükkan-i kassâb der bab-i kapan. Arsa- bir bab. Fîyevm- 6 (akçe) Hâsıl fîsene- 2.160 (akçe) Dükkan-i habbaz der bab-i han. Arsa- bir bab. Fîyevm- 6 (akçe) Hâsıl fî sene- 2.160 (akçe) Hücerât mâ' süknâ der han.
Arsa- iki bab. Beher bab- fî yevm- 2 (akçe) Hâsıl fî sene-1.440 (akçe)
Yekûn- 7.200 (akçe) Cenı an-17.480 (akçe) Minhâ al-masraf
Becihet-i taâmiyye der zaviye-i mezbur, fî yevm-15 (akçe) Cihet-i tevliyyet, der yed-i şeyh Baba,fîyevm- 5 (akçe) Cihet-i nezâret, fî yevm- 3 (akçe)
Cihet-i kitâbet-i vakf, fîyevm- 2 (akçe)
Cihet-i kurban-i türbe-i mezbur, fî yevm- 1 (akçe)
Becihet-i vazife-i mevlânâ Muhammed, el-müderris bitarik-i al-b... (?) der cami-i Gence, fî yevm- 15 (akçe). Serdar canibinden emr virülüb (?) olunmuşdur.
Becihet-i vazife-i ferraş, fîyevm-1 (akçe) Yekûn- yevmiyye: 42 (akçe)
O S M A N L I D Ö N E M İ G E N C E - K A R A B A Ğ E Y A L E T İ N D E V A K I F L A R 6 4 3
. - i f r u ^ P ' f ^
• » ı - • » -
Vi r ^ y ı i ' ^ i t ^ . u j ' i h ^ - o i / j v - t -j
-W U y- "UiÂlii
* * '-V
-Al J,•Vntii
-^rüTTTT^f
5.259
İ m a m z a d e Ş e y h M u h a m m e d V a k f ı (s. 2 8 9 ) .Evkaf-i hazret-i merhum Imamzade şeyh Muhammed, 'an evlâd-i imam Mu-hammed Bakır- rada Allah anha- der kurb-i kal'a-i Gence.
Nahiye-i Gence der liva-i mezbur. Mezra'a-i nehr-i Hatibi, tâbi-i mezbur.
Nısf-ı malikane-i vakf-i zaviye-i mezbur ve nısf-ı malikane ve tama divanî ti-mar.
Hâsıl 'an hisse-i vakf, 2.550 (akçe) Mezra'a-i Kuşğan, tâbi-i Kürek.
Nısf-ı malikane-i vakf-i zaviye-i mezbur, nısf-ı malikane ve tamam divanî ti-mar.
Hâsıl'an hisse-i vakf- 1.550 (akçe)
Asiyab Gökçe Sultan, der nehr-i kasaba-i Gence- vakf-i zaviye-i mezbur. Bab-ı
Hâsıl fî sene-1.208 (akçe) Yekûn- 5.308 (akçe) Minhâ al-masraf.
Becihet-i tâ'amiyye der zaviye-i mezbur, fî yevm- 6 (akçe)
Becihet-i tevliyyet-i evkaf-i zaviye-i mezbur, der şeyh Nacmeddin, fî yevm- 3 (akçe)
Becihet-i kurban-i türbe-i şerife, fî yevm- 1 (akçe) Cihet-i ferraşiye ve türbedar,fî yevm- 3 (akçe)
Cihet-i cibayet-i der yed-i molla saadeddin.fîyevm- 2 (akçe) Yekûn-fîyevm: 15 (akçe)