Lgsdin8 I
LGS 2021
1
Lgsdin8 I
Zekât hem malı temizler, bereketlendirir, malın çoğalmasını sağlar, hem de mal sahibinin gönlünü zenginleştirir, ahlakını yükseltir, mala olan hırsını azaltır, şükrünü artırır. Fakir ve zengin arasındaki soğukluğu ve hasedi giderir, onları birbirine yaklaştırır, aralarında doğabilecek dengesizlikleri ortadan kaldırır. Fakir, zekâtını veren zengine “Allah daha çok versin” diye dua eder. Zekâtını veren zenginin tattığı mutluluğu gören fakir de aynısını yaşayabilmek amacıyla zekât verebilecek duruma gelmek için gayret eder, daha çok çalışır.
Verilen metinden aşağıdaki ayet ve hadislerden hangisine ulaşılamaz?
A) Mallarını Allah yolunda harcayanların örneği, her başağında yüz tanenin bulunduğu yedi adet başak çıkaran bir tohum tanesi gibidir. Allah dilediğine katlayarak verir…
(Bakara suresi 261. Ayet)
B) Mallarından sadaka (zekât) al ki onunla onları temizleyip sevaplarını arttırasın.(Tevbe suresi 103. ayet)
C) "Aranızda birbirinizin mallarını haksız yere yemeyin. İnsanların mallarından bir kısmını bile bile günaha girerek yemek için onları hâkimlere {rüşvet olarak) vermeyin." (Bakara suresi 188. ayet.)
D) İnsanların mallarında artış olsun diye verdiğiniz herhangi bir faiz, Allah katında artmaz.
Allah'ın rızasını isteyerek verdiğiniz zekâta gelince, işte zekâtı veren o kimseler, evet onlar (sevaplarını ve mallarını) kat kat arttıranlardır. (Rûm Suresi 39. Ayet)
İnsan vücudu da belli bir denge içinde yaratılmıştır. Dikkatle incelendiğinde insan vücudundaki her şeyin belli bir ölçü ve ahenk içinde olduğu görülür. Örneğin vücudumuzdaki bütün organlar simetrik olarak yaratılmıştır. Bir vücudun ortasından geçecek şekilde dikey bir çizgi çizildiğinde vücudun sol ve sağ tarafı neredeyse birbirinin ayna görüntüleridir. Bir insanın kol açıklığı mesafesi yani kollarımızı yanlara doğru açtığımızda sol orta parmağımızdan sağ orta parmağımıza kadar olan uzaklık mesafesi aynıdır. Yine bir insanın el bileğinden dirseğine kadar olan mesafe, o kişinin ayak boyuna eşittir. Dişlerimizin dizilişinde, beyin yarım küremizde, böbrek ve akciğerlerimizde de bu simetri vardır. Örneğin bir insanın ince bağırsağı, boyunun dört katı kadardır. Kalbe yer açmak amacıyla sol akciğer, sağ akciğerden daha küçüktür.
Yine vücudumuzdaki su, kan, alyuvar ve akyuvar oranı belli bir ölçü içerisindedir Verilen paragrafı özetleyen ayet aşağıdakilerden hangisidir?
A)"Gerçekten biz, her şeyi bir ölçü ve dengede yarattık." ( Kamer suresi, 49. ayet.) B) " ... O, her şeyi yaratmış ve yarattığı o şeyleri bir ölçüye göre takdir etmiştir."( Furkan suresi, 2. ayet.)
C)"Seni yaratan, şekillendirip ölçülü yapan, dilediği bir biçimde seni oluşturan Allah'tır." ( İnfitar suresi, 7-8. ayetler.)
D)"Göğü yükseltti ve ölçüyü koydu. Ölçüde haddi aşmayın."( Rahman suresi, 7-8.
ayetler.) 1)
2)
2
Lgsdin8 I
Haberlerde spiker söyle söylüyordu:
Su ne yazık ki Afrika ve Güney Asya’da yaşayan kardeşlerimizin ulaşmakta büyük zorluk çektiği bir nimet. Dünya’da çoğu Müslüman yaklaşık 700 milyon insan temiz ve sağlıklı su içemiyor. Çamurlu su birikintilerden iptidai şartlarda arıtılarak elde edilen sular her hafta çoğu 5 yaşın altındaki çocuk ve bebek olmak üzere 2 bin insanın hayatına mal oluyor. Özellikle kadın ve çocuklar günde 6 saatlerini evlerine su taşımakla geçiriyor. Çocuklar eğitimlerine zaman ayırmada güçlük çektiği gibi, kadınlar evleri ve aileleriyle yeteri kadar ilgilenemiyor. Haberleri duyan Ayşe nine evinde biriktirdiği kefen parasını Afrika’ya göndererek bir su kuyusu açtırdı.
Ayşe nineyi bu hayra yapmaya;
I. "Müslüman Müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, onu yalnız bırakmaz, bir kimse Müslüman kardeşinin ihtiyacını karşılarsa Allah da ona yardım eder. Bir kimse bir Müslümanın sıkıntısını giderirse Allah da kıyamet günü onun sıkıntılarından birini giderir. Bir kimse din kardeşinin ayıbını örterse Allah da kıyamet gününde onun ayıbını örter."
II. "Müminler birbirlerini sevmede, birbirlerine merhamet ve şefkat göstermede tıpkı bir organı rahatsızlandığında diğer organları da uykusuzluk ve yüksek ateşle bu acıyı paylaşan bedene benzer. "
III. Âdemoğlu öldüğü zaman amel defteri kapanır. Üç kimse bunun dışındadır. Kesintisiz sadaka (sadaka-i cariye) meydana getirenler, topluma yararlı bir ilim (talebe/eser) bırakanlar ve kendisine hayır dua eden hayırlı çocuk yetiştirenler.
Hadislerin hangisi ya da hangileri teşvik etmiştir?
A)Yalnız III B) I ve II C) I ve III D)Hepsi
Neden İş Sağlığı ve Güvenliği
İş sağlığı ve güvenliğinin temel amacı;
çalışanların sağlığını zarara uğratabilecek riskleri öncesinde belirleyerek gereken önlemlerin alınması, çalışırken güvenli ve rahat bir ortamda bulunmalarının sağlanması, iş kazaları ve meslek hastalıklarına karşı çalışanların ruhsal ve bedensel bütünlüklerinin korunmasıdır.
6331 Sayılı İş Sağlığı ve İş Güvenliği Kanunu meclisten geçerek yasallaştı. Milletvekilleri bu kanunu çıkarma amacı İslam dininin korunmasını istediği hangi temel hakka yöneliktir?
A) Malın korunması B) Canın korunması C) Neslin korunması D) Aklın korunması
Dinin kaynağı nedir?
Dinin amacı nedir?
Dinin muhatabı kimdir?
Din;
I. Akıl ve irade sahibi insanların,
II.Gerek dünya gerek ahiret hayatında mutluluğunu hedefleyen,
III. Vahiy meleği Cebrail aracılığıyla gönderilen
IV. Emir, yasak ve tavsiyeler bütünüdür.
Dinin tanımında kaç numaralı yerde yukarıda sorulan soruların cevabına ulaşılamaz?
A) I B) II C) III D) IV 3)
4) 5)
3
Lgsdin8 I
Türk dizileri üzerine araştırma sonuçları paylaşılmıştı:
I. Evde ilgi görmeyen adam dışarıda karısını aldatmalı ve bütün suç kadına yüklenmelidir.
II. Her dizide yeni elbiseler, ayakkabılar olmalı, alışveriş için hep lüks yerler tercih edilmelidir.
III. Kötü bir olaydan sonra içki içip etrafı dağıtmalısın.
Yukarıdaki araştırma sonuçlarından İslam dininin korunmasını istediği ilkelerden hangisine değinilmemiştir?
A) Neslin korunması B) Dinin korunması C) Aklın korunması D) Malın korunması
Hz. Yusuf (a.s.), vezirin hanımının kötü teklifi reddetmiş, yanında kaldığı, ekmeğini yediği, iyiliğini gördüğü Mısır vezirine hıyaneti asla düşünmemiştir.
Bu metinden Hz. Yusuf (a.s.) ile ilgili;
I. İffet
II.Sabır ve tevekkül III. Vefa ve sadakat IV.Affetmek
Yargılarından hangilerine ulaşılır?
A) I ve III B) II ve IV C) I ve IV D) II ve III
Hz. Aişe (ra), onu şöyle anlatıyordu:
“Rasûlullah’tan daha güzel ahlaka sahip hiç kimse yoktur. Ashabından ve ailesinden birisi kendisine seslenince, “buyurun” diye karşılık verirdi.” Buyur ederdi, davet edilince buyurur giderdi.
Hz. Ali şöyle anlatıyordu:
“Allah Rasûlü, kendisinden bir şey istendiğinde, o şeyi yapmak isterse ‘tamam’ derdi.
Yapmak istemediği bir şey karşısında ise susar, cevap vermezdi. Onun kendisinden istenen bir şey için ‘hayır’ dediği olmamıştır.”
Medineli bir çocuk gelir, Allah Rasûlü’nün elinden tutar, O’nu istediği yere götürürdü.
Rasûlullah çocuğa “gitmem” demezdi.
Hz. Aişe ve Hz. Ali peygamberimizin hangi yönünü vurgulamaktadır?
A) İnsanlara değer vermesini B) Merhametli ve affedici olmasını C) Danışmaya önem vermesini D) Hakkı gözetmedeki hassasiyeti
6) 7)
8)
4
Lgsdin8 I
Kur’an-ı Kerim’in bütün ayetleri, herkesin anlayacağı kadar açık ve anlaşılır değildir. Bazı ayetler kapalılık içerir, bir kısım ayetler, birkaç farklı anlama gelebilir. Bazı ayetler genel bilgiler verir ve ayrıntıya girmez. Bu gibi konularda Peygamberimiz (s.a.v.) gerekli açıklamaları yapar. Böylece bizlerin, Kur’an’ın ayetlerini, mesajlarını doğru ve tam olarak anlamamızı sağlar.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi verilen metinle aynı doğrultuda değildir?
A) “Biz bu kitabı sana, sırf hakkında ihtilafa düştükleri şeyi insanlara açıklayasın ve iman eden bir topluma da hidayet ve rahmet olsun diye indirdik.” (Nahl suresi 44. Ayet)
B) “…İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman için ve düşünüp anlasınlar diye sana da bu Kur’an’ı indirdik.” (Nahl suresi 64. Ayet)
C) "Biz, her peygamberi mutlaka kendi kavminin diliyle gönderdik ki onlara (emredildikleri şeyleri) açıklasınlar..." (İbrâhîm suresi 4. ayet).
D) "Biz hiçbir peygamberi, Allah'ın izniyle itâat edilmekten başka bir amaçla göndermedik..." (Nisâ suresi 42. Ayet)
Dinin dört temel boyutu vardır. Bunlar; inanç, ibadet, ahlak ve muamelattır (sosyal hayat).
I- Allah'ı (c.c.) zatında, sıfatlarında ve fiillerinde birleme, tek ve eşsiz olduğuna inanmak II- Allah'a (c.c.) hürmet ve saygı, kullarına ise şefkat ve merhamettir.
III- İslam'ın temel ibadetleri olan namaz, oruç, zekat ve hac görevlerini yerine getirmek.
Verilen öncüllerde İslam’ın hangi temel boyutuna değinilmemiştir?
A) İnanç B) İbadet C) Ahlak D) Muamelat
Kur’an-ı Kerim’de ismi geçen peygamberlerdendir. Onun hayatını anlatan kıssa Kur’an-ı Kerim’de “kıssaların en güzeli” olarak nitelenir.
Hz. Adem'den (a.s.) sonra insanların ikinci atası olmuştur. Onun için Ona "İkinci Adem"
denir.
Allah'ın kendisiyle konuştuğu kişi anlamında "Kelimullah" denilmektedir.
Çünkü Allah (c.c.) aracısız konuşmuş ve ona vahyini bildirmiştir.
Hangi peygamberin özelliklerinden bahsedilmemiştir?
A) Hz. Nuh B) Hz. Yusuf C) Hz. Şuayb D) Hz. Musa
Kur’an-ı Kerim, tüm insanlara hitap ederek birçok konu hakkında bilgi vermektedir. Bunların başında inanç, ibadet, ahlak konuları gelmektedir. Bu konuları birbirinden bağımsız olarak ele almak doğru değildir. İbadetlerimiz, davranışlarımızı güzelleştirmesi gerekir. Bir Müslümana yakışan namaz, oruç, zekât vb ibadetlerini yerine getirirken yalan söylemekten kaçınmak, kul hakkı yemekten imtina etmektir.
Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
A) İnanç, ibadet, ahlak Kur’an-ı Kerim’in ana konularındandır.
B) İnanç, ibadet ve ahlak birbirlerini etkileyen unsurlardır.
C) Müslüman olmanın temel şartı inanç esaslarını kabul etmektir.
D) Kur’an-ı Kerim tüm insanlara gönderilmiş ilahi bir kitaptır.
9)
10)
11) 12)
5
Lgsdin8 I
İnsanların, yanlış anlayış ve geleneklerin etkisinde kalarak değiştirme ve düzeltme imkânı bulamadıkları ve hoşlarına gitmeyen durumlar karşısında, “Ne yapalım kader böyleymiş.”
diyerek sorumluluğu terk ettiği veya baş-kalarına devrettiği görülür. Bu durum genellikle;
“kader”, “alın yazısı”, “yazgı”, “talih”, “kötü talih” olarak nitelenerek suç ya da suçlular gizlenir. İnsanların kaderi, sorumluluklarını örten bir sığınak olarak görmeleri doğru değil-dir.
Böylesine yanlış sığınmaların, sorumlu olanlara hesap sormayı veya olaylardan ders alınmasını engelleyeceğini de unutmamalıdır.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi paragrafta vurgulanan ana düşünceyi vurgulanmaktadır?
A) “Başınıza her ne musibet gelirse, kendi yaptıklarınız yüzündendir…” (Şura suresi 30. Ayet) B) “...Kararını verdiğin zaman da artık Allah’a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri se-ver.”( Al-i imran suresi 159 ayet )
C) “Gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları biz, şüphesiz yerli yerince ve belli bir süre için yarattık ...” (Ahkaf suresi 3. Ayet)
D) “Allah, gökleri ve yeri yerli yerince yaratmıştır. Böylece herkes kazancına göre karşılık görür. Onlara haksızlık edilmez.” (Câsiye suresi, 22. ayet.)
Bir gün namaz vakti girdiğinde sahabilerden birisi abdest almak için su aramış fakat bulamamıştır. Bunun üzerine namazını teyemmüm ederek kılmıştır.
Daha sonra namazın vakti çıkmadan su bulunmuş fakat sahabi namazını tekrar kılmaya gerek görmemiştir. Bu durum peygamberimize anlatılıp görüşü sorulmuştur. Peygamberimiz de ‘’
Namazın tamamdır.’’ diyerek cevap vermiştir.
Bu olaydan yola çıkarak sünnet kapsamında aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A) Hz. Muhammed’in sözleri sünnettir.
B) Hz. Muhammed’in uygulamaları ve yaptıkları sünnettir.
C)Hz. Muhammed’in, sahabilerin yaptıkları davranışları, uygun bulup onaylaması sünnettir.
D)Hz. Muhammed’in çocuklarının yaptıkları sünnettir.
Kur'an'ın ana konuları ile kastedilen, onun diğerlerine oranla üzerinde daha çok durduğu temel konular ve bu konularda ortaya koyduğu temel esas ve ilkelerdir. Kur'an-ı Kerim'in başlıca ana konuları inanç, ibadet, ahlak, sosyal hayat ve kıssalardır.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi konusu yönüyle diğerlerinden farklıdır?
A)Allah ki, kendisinden başka tanrı yoktur elbette kıyamet günü hepinizi huzuruna toplayacaktır, bunda hiçbir kuşku yoktur. Sözce Allah’tan daha doğru kim vardır! (Nisa suresi 87. Ayet) B) Namazı kılın, zekâtı verin, rükû edenlerle beraber rükû edin. (Bakara suresi 43. Ayet)
C) "Haccı ve umreyi Allah için eksiksiz yerine getirin; engellenirseniz kolayınıza gelen bir kurban gönderin… (Bakara suresi 196. Ayet)
D)"Ey iman edenler! Oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi size de farz kılındı ... " (Bakara suresi, 183. ayet.) 14)
15)
6
Lgsdin8 I
Atalarımız Selçuklular ve Osmanlılar vakıf faaliyetlerine büyük önem vermiş ve yardımlaşma ile ilgili kurumların ortaya çıkmasını sağlamışlardır. Yoksul ve kimsesizlerin beslenmeleri için aşevleri ( İmarethane ), Hastaların tedavisi için hastaneler ( Darüşşifa ), Yaşlıları korumak için huzurevleri ( Darülaceze ), Yolcuların, hayvanları ile beraber, üç gün misafir edildiği, yedirilip içirildiği (Han ve Kervansaraylar), birçok kurumlar kurmuşlardır. Günümüzde bu anlayış devam etmiş, Kızılay, Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Vakfı, Sosyal Hizmetler ve Çocuk Esirgeme Kurumu, Millî Eğitim Vakfı, Türkiye Diyanet Vakfı vb. gibi bazı sivil toplum kuruluşları kurarak toplumsal yardımlaşma ve dayanışmayı diri tutmuşlardır.
Atalarımız ve günümüz insanların bu vakıfları I. Paylaşma ve yardımlaşma bilincini geliştirmek
II.Doğal afet, savaş, olağanüstü hâllerde yaraları hızlı sarmak III. Gelir adaletsizliğini ortadan kaldırmak
Kurma amaçları olarak hangileri söylenebilir?
A) Yalnız I B) I ve II C) I ve III D) I, II ve III
“Ey iman edenler! Allah’a ve ahiret gününe inanmadığı hâlde malını gösteriş için harcayan kimse gibi başa kakmak ve incitmek suretiyle yaptığınız hayırlarınızı boşa çıkarmayın. Böylesinin durumu, üzerinde biraz toprak bulunan düz kayaya benzer ki sağanak bir yağmur isabet etmiş de onu çıplak pürüzsüz kaya hâline getirivermiştir.
Bunlar kazandıklarından hiçbir şeye sahip olamazlar. Allah, kâfirleri doğru yola iletmez.
Allah’ın rızasını kazanmak ve ruhlarındaki cömertliği kuvvetlendirmek için mallarını hayra sarf edenlerin durumu, bir tepede kurulmuş güzel bir bahçeye benzer ki üzerine bol yağmur yağmış da iki kat ürün vermiştir. Bol yağmur yağmasa bile bir çisenti dü-şer.
(Bakara Suresi 264. Ayet.)
Verilen ayetten hangi düşünce çıkartılamaz?
A)Hayırlar gösteriş ile yapılmamalıdır.
B) Başa kalkmak sevapları yok etmektedir.
C) Cömert insanların malları bereketlenir.
D)Kâfirler ahiret gününe inanmaktadırlar.
“Müslüman, insanların elinden ve dilinden emin olduğu kimsedir.” (Hz. Muhammed s.a.v)
Bu hadiste peygamberlerin;
I. Emanet II.Sıdk
III. Fetanet IV. Tebliğ
Hangi sıfatlarına vurgu yapılmıştır?
A) I ve II B) III ve IV
C) Yalnız II D) Yalnız I
Maun suresinde tavsir edilen insanlardan birisi değildir?
A) Nimetlerini ve Hesap gününü inkâr eden
B) İbadetlerde gösteriş yapan C) Yardıma engel olan
D) Günahları teşvik eden 16)
17)
18) 19)
7
Lgsdin8 I
Mekkeli müşrikler, İslam’ın yayılmasını engelleme çabalarından sonuç alamadılar. Hz.
Peygamber’i (s.a.v.) koruyan amcası Ebu Talip’e geldiler. “Yeğenin ilahlarımızı kötüledi, dinimizi ayıpladı, akıllarımızı küçümsedi, atalarımızı sapıklıkla suçladı. Ya onu bundan vazgeçirirsin ya da aradan çekil, bırak biz onun hakkından gelelim.” dediler. Ebu Talip, müşriklerin dediklerini yeğenine anlattı. Kendisinin de zor durumda kaldığını söyledi. Allah’ın Elçisi Hz. Muhammed (s.a.v.) amcasına şu cevabı verdi: “Ey amca! Allah’a yemin ederim ki bu işi bırakmam için Güneş’i sağ elime, Ay’ı da sol elime koysalar yine de Allah bu daveti güçlendirinceye veya ben bu uğurda ölünceye kadar bu işi bırakmayacağım.”
Yukarıda verilen olayda Hz. Muhammed’in (s.a.v) hangi yönü ön plana çıkmıştır.
B) Kararlı ve cesaretli oluşu D) İnsanlara değer vermesi
Hz. Şuayb kabilesini Allah'a (c.c.) inanmaya davet etti. Onları alışverişlerinde dürüst olmaya çağırdı. " Kabilesi ona şöyle dedi... Ey Şuayb! Söylediklerinin çoğunu anlamıyoruz, ayrıca aramızda seni zayıf görüyoruz! Eğer kabilen olmasaydı, seni mutlaka taşlayarak öldürürdük. Bizim karşımızda sen güçlü biri değilsin" dediler. "Medyenlilerin küçümsemelerine, dışlamalarına ve tehditlerine rağmen Hz. Şuayb (a.s.) tebliğinden vazgeçmedi. Onları bir olan Allah'a (c.c.) kulluk etmeye, ölçü ve tartıda yaptıkları hilelerden vazgeçip ticaretlerinde adil olmaya çağırdı.
Hz Şuayb bu davranışıyla hangi örnek davranışı sergilemiştir?
A) Azim ve kararlılık B) Hoşgörü ve merhamet C) Hak ve hakkaniyet D) Tevazu ve sabır
Allah sağanak halinde bir yağmur gönderdi. Sanki gökyüzünün kapıları açılmıştı. Yerden de kaynaklar ha-linde sular fışkırıyordu. Derken o sular yükseldi ve büyük bir tufan oldu.
Tufan çok şiddetliydi. İman etmeyenler dehşet içinde kaçıyorlardı ama kaçmanın faydası yoktu. Suların içinde yok oldular.
Bir sabah vakti korkunç bir sarsıntı yakalandılar, oldukları yere diz üstü çöktüler ve bir daha ayağa kalkamadılar. Sanki orada hiç yaşamamış gibi oldular. Diğer halk ise yedi gün süren şiddetli bir sıcaktan sonra üzerlerine bir buluttan yağan ateş yağmuru ile yok oldu.
Yukarıda helak olan kavimlerin peygamberleri hangi şıkta doğru verilmiştir?
A) Hz. Nuh – Hz. Şuayb B) Hz. Musa – Hz. Yusuf C) Hz. Nuh - Hz. Musa D) Hz. Şuayb – Hz. Yusuf A) Hakkı gözetmesi
C) İstişareye önem vermesi 21)
22)
8
Lgsdin8 I
Kur’an-ı Kerim’deki açıklamaların en önemli sebeplerinden birisi de muhataplarına; İnsan- Allah, İnsan- İnsan, İnsan- Evren, Allah- Evren ilişkisi konularında yol göstermesidir.
I. İnsanların kendi elleriyle yapıp ettikleri yüzünden karada ve denizde düzen bozuldu; böylece Allah dönüş yap-sınlar diye işlediklerinin bir kısmını onlara tattırıyor. (Rum suresi 41. Ayet)
II. Ey rabbimiz! Bizi sana teslim olanlardan eyle, soyumuzdan da sana teslim olacak bir ümmet çıkar.
Bize ibadet usullerimizi göster, tövbemizi kabul et. Şüphesiz tövbeleri kabul eden, merhameti bol olan yalnız sensin.(Bakara suresi 128. Ayet)
III.“Güneş ve ay dakik bir hesap iledirler. Bitki ve yıldız ve ağaçlar devamlı secde ederler. Göğü de Allah yükseltmiş; tartı ve ölçü (denge) koymuş ki, kendi mizanınızı (dengenizi) bozmayasınız.
(Rahman suresi 7-8. Ayetler)
IV. "Eğer yerde ve gökte Allah'tan başka ilahlar olsaydı, kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu.
Demek ki Arş'ın Rabb'i Allah, onların nitelemelerinden uzaktır, yücedir." (Enbiya suresi, 22. ayet.) Yukarıda verilen ayetlerden hangisinde İnsan- Evren ilişkisinden bahsedilmektedir?
A) I ve II B) I ve III C) I ve IV D) I, III ve IV
Kur'an-ı Kerim'deki inanç konularının temelini Allah (c.c.) inancı oluşturur. Kur'an, insanları tek olan Allah'a (c.c.) inanmaya, ona hiçbir şekilde ortak koşmamaya, yani tevhit inancına davet eder. İslam dininde Allah'ın (c.c.) var ve bir olduğuna, eşinin ve benzerinin olmadığına inanmaya ''tevhit" denir.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi konusu bakımından tevhit ile ilişkilendirilemez?
A) De ki: O, Allah'tır, bir tektir. Allah Samed'tir. (Her şey O'na muhtaçtır. O, hiçbir şeye muhtaç değildir). O, doğurmamış ve doğmamıştır. Hiçbir şey O'na denk ve benzer değildir." (İhlas suresi 1-4. Ayet)
B) "Andolsun Allah, üçün üçüncüsüdür diyenler kafir oldu. Hâlbuki bir tek ilahtan başka hiçbir ilah yoktur. Eğer dediklerinden vazgeçmezlerse andolsun onlardan inkar edenlere elbette elem dolu bir azap dokunacaktır." (Maide suresi 73. Ayet
C) "(Ey Muhammed!) Kitaptan sana vahyolunanı oku, namazı da dosdoğru kıl. Çünkü namaz, insanı hayasızlıktan ve kötülükten alıkor. Allah'ı anmak (olan namaz) elbette en büyük ibadettir.
Allah, yaptıklarınızı biliyor." (Ankeb0t suresi, 45. ayet.)
D) ) "Eğer yerde ve gökte Allah'tan başka ilahlar olsaydı, kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu.
Demek ki Arş'ın Rabb'i Allah, onların nitelemelerinden uzaktır, yücedir." (Enbiya suresi, 22. ayet.)
Kur'an-ı Kerim'in pek çok ismi vardır. Bunların çoğu Kur'an'da yer alan isimlerdir. Kur'an hak ile batılı, doğru ile yanlışı, iyi ile kötüyü, helal ile haramı birbirinden ayıran anlamında gelir. Bu isim aynı zamanda onun akılla anlaşılabilen bir kitap olduğunu gösterir.
Yukarıdaki metinde anlamı verilen Kur’an-ı Kerim’in ismi hangi ayette geçmektedir?
A) Kuşkusuz o, değeri çok yüce Kur’an’dır. (Vakıa suresi 77. Ayet)
B) Âlemlere uyarıcı olsun diye kuluna Furkān’ı indiren Allah aşkındır, cömerttir. (Furkan suresi 1. Ayet) C) İşte böylece sana da kendi buyruğumuzla bir ruh) vahyettik… (Şura suresi 52. Ayet)
D) Ey insanlar! Rabbinizden size bir öğüt, kalplerdeki hastalıklara bir şifa, inananlara bir rehber ve rahmet gelmiştir. (Yunus suresi 57. Ayet)
23)
24)
25)
9
Lgsdin8 I
İyi günler size din kültürü ve ahlak bilgisi denemesi Multivitamin kitabımı tanıtmak isti- yorum. Kitabımızın ‘’Sen Sor Ben Söyleyeyim ‘’ bölümünde tüm ünitelerin HAP bilgilerini içermektedir. Sorularımız; Konuları Öğreten, Geliştiren ve Tamamlayıcı tarzda hazırlanmış olup tüm yıl boyunca kullanabileceğiniz şekilde tasarlanmıştır. 5 adet kavram testi ile tüm ünitelerdeki öğrencilerimizin öğrenmesi gereken temel kavramları soru haline getirdik. Bir öğrencimiz kitabı eline aldığında din kültüründen çıkma ihtimali bulunan tüm konulardan ve kazanımların her birisi ile ilgili en az bir soru çözecek şekilde hazırladık. Geçmişş konuları pekiştirecek ve geri sayım denemeleri ile sınava hazır olacaklardır. Öğrencilerimiz; Ara tatil 1, Sömestr, Ara Tatil 2, Kavratan ve Geri Sayım Denemeleri ile LGS’ ye %100 hazır olacak- lardır. Bizimle iletişime geçerek detaylı bilgi alabilirsiniz. Ayrıca isterseniz size ders notlarını da gönderebilirim.
İNSTAGRAM SAYFAMIZDAN YA DA FACEBOKK SAYFAMIZDAN DERS NOTU İSTİYORUM MESAJI ATMANIZ YETERLİDİR.
İNSTAGRAM: lgsdin8 FACEBOOK: LgsDin Dkab
