'$ : Meselesl Solcu

Uyanalrnt I,,

..; _,:';!

4.:::

ilir,.: Lrnlvorsltedekl Agrn Solcu

_'

,.

^,.,d_'r:il

: ^floealar Meselesl ^j'

,.1 ,*':'"

: ^.::

pr. _Osrnan

Ankara (Jnlversltesl

-tI

uran

Tarlh Doqent!

'*r+ s{

'$ :#

{" ,$

,"-'.:t

;Gallelten

^;j

Do$ug Matbaasr - ¹⁹⁴⁸ - ^Ankara

l

!.

tirk Kiltflr

DerneEi Yayrmr':

I

Galletlen Uyanahnt I,,

tinlversltedekl Aprrr Solcu

Hoealar Meselesl

Dr. Osrnan Turan

Ankara Univ6rsltesi Tarlh Doqenti

---€*--

.o$[..,

Universiteler nigin agrn solsfigLt"*

faaliyetlerin hedefidir?

'

Memleketin drma{r vazifesini giiren vo bundan 6trirfi de onun uzun v6deli mukadderatr veya istikbatini hazrla- makla mffkellef olan Universitelerin ilmi seviyesi ve ora- Iarda vricut bulaa reya bulmasr laztmgolon

fikir

ve ide.

oloji cereyanlannrn, biitrin millet

igin,

tzerinde. hassasi-

yetle _durulmasr gereken hayati bir meseie oldu{u agikArdrr"

Eu miioasebstle

ileri

milleUerin diinya tarihinde vg m€de.

liyetindeki mevkilorini, srkr

bir

qekilde, Uaiversitelerinin tarihlerine ba{lamaksrzm anlamanrn imkdnsrz olduguuu kolayhkla siiyliyebiliriz.

Iteri bir ^{milletin hakiki}

itim aclamiarrm

geri bir millets

maletmenin miimkrin olabils- ce$ini driprineiim,

yaktl _bir

istikbalde, bahis mevzuu, her

iki

milletin

diinya

ve medoniyetteki mevkilerini degigtire-

cekleri muhakkaktrr. _Biiyleco milletimizin mukadderatru eline alarak ona

ileri

bir istikbalin dalanagr otacak segkin

ziimro, her

tfirhi bilgilerini

ve yarattcr hamlolerini, tru

oeiklardan alacaktrr.

llilli

mukaddorai iizsrindo bukadar.

biiyrik

nmil

olan

iiniversitelorimizin memleketin . hal ve istikbalcteki ihtiyaq ve gayelerine _cevap verecek

bir

sevi.

yeyo eri$ebilmeleri ve, cli{'er devlet makamlarlna nazaran mrinen daha biiyrlk bir.

melki

olan, kiirsiilerin ilim, ahldk re idbal bakrmrndan daha krymgrli insarlarla doldurulmasr,

lriphesiz, ^bagta gelen,

bir milli

miidafaa meselesi olrnak

icabeder. Filhakika hocalarr, talebelsri ve,

bir

kelime ile,

manevi Sahsiyetiyle Universiteler, normal zamanlarda o rnemleket iqin

llorl hamlelor

yaratan ocaklar, tehlikeli ve buhranh zamanlarda da

milli

kudret ve hayatiyetin son

mukavemot kalelerl

mahiyetinde olmad*Qa o memle-

ketin yagama azmi ve iradesinden _endige etmemek imkin- srzdrr. O{rencilerine, memlekeiin ytiksek gayolorini gor.

qekleqtirmog'i hayatrnrn hikmeti ve en briyiik z6vki sayan ,teya mpmleketin kargrlagtrgr

tehlike

ve rztlraplarr kendi

Eahsiietine ^malodscek bir ruh veromeyen bir rinilsreite

to

onun miimessilleri, bugiin kargrlastrgrmrz biiytik meseleler karstsrnda, kel'disine dfisen vazifeyi basarmrg addedilemez'

Ecdarlrmrnn yarattrgr biiyrik

tarihin,

krhq kuvrotinden ziyacle zamanrn ideolojisini temsil eden

ilim

^{ve din adam-}

larrnrn oseti olmasr da bizim bu husustaki hassasiyetimizi arttrrmaktatlrr. Solcu unsurlarln, di[er

kiiltir

^{rafi esseseleri}

gibi,

ve bunlarrn basmda, flnivorsitolors

niifuz

^etmeye verdigi oh€mmiyot

de bunlann

^ytklcrhk bakrmrndau da

"yot

-r01"

eahip olmalan dolayrsiledir. Ilusueile, bizim gibi ilmi seviyssi ve liselerinin verdigi umuml

kriltfirii

^hentz kflfi derecode ilerleyememig ve bilhassa son zamanlarda

milli kfllttirri

sarsrlmtg memlekotlerd€, her

tr:rlii

^propa'

gandalar daha kolayhkla 6ahte

ilim

^kisvesine girebilmekte.

ve bu ntinasebotle

tesirini

^{daha genis}

bir

nisbette ^g6s' termektedir. lgte bizim ^memleket

gibi,

ilaha zivade, milli tarihin me6'ut netioelerindsn

biri

olarak, sol cereyaniar bakrmlndan eD az mfigait

bir

^{yerdo, sadece}

ilmi

^esaslar'

dan degil, ^gok

kerre,

akh selimin en iptidai dayanakla-

nndan dahi mahrum propaganclalanna ragmsn,

bir

^kaq

solcu hocamn, Universite

gibi bir

muhitte eheunmiYeti . kfigiimssnemiyecek bir tesir vs faaliyet gtistorebilmeleriirin

sebebi -de budur.

Biz

Universitelerimizin

islihr, milli

ihtivaqlara ^gtire tegkildtlandrrrlmasr

ve bu

istikamete

ssvki

^hakkrndaki

bazr drigrince ve temennilerimizi ^bagka bir yaziya ^brraka' rak burada ^sadece Dil, Tarih Fakriltesinde miizminleqen ve hillolunacak

bir

safhava

girmig

iken, Universiteler arasr

Kurulun umumi

^{efkan hayrette} blrakan kararile memlekete gimil

bir buhran

^thevzuu

tegkil

^{eden agrl}

sotculuk harsketi tizerinde duracaStz. Yalulz bu h0diss ile

yakru ilgiei

dolayreilo iincedon Qu

kadan

^belirtmek

lizrmdtr

ki, ilmiu

hfirriyet vo istiklal ile

kaim

^olduguna kaui ve

buna

^giddetls

taraftar

olmamlza, mf,dahalenin acr

bir

^neticesi

olarak dilimizin

gegirmekte oldugu buh' ramn

kfifi'bir

misal tegkil ettti$ini mridrik bulunmamrza,

radmen niuhtariyot, ^ancak Universitelerimizin

llrql ^ve

mllll lhttyag vo

eaaalar&

g6re isl0h

edilmesite fay-

dah

olacakttr. Filhakika Oniversiteler

aragr

Kurulun, her ne sobeple olursa olsun,

verdigl bu kararrn llml ve mllll endlgelerlo kabtll teltt

ol&mryacagrnr,

kafi

derocode,

izah

edince bu l0zum aqikar

bir

^gskildo

anlagrlmrg olacaktrr, Bununla,

ytllardan

beri dlg ve ig

siyasi hadisslerden faydalauarak ve bunlann temposuna

uyarak giddat derecesile taktik vo metodlartnr buna ^giire ayarlayan

bir'

cereyaurn yrgrnlarca dosyalar dolduran.

vsk'alarr vs bunlarr yaratanlarrn faaliyet vo propoganda-

lart

hakkrndaki britiin bilgi vo dligr:ncelerimizi meydana

koymak igtemiyoruz. Esason, mqmlekel sfkenm hakh olarak, ciddi

bir

gekilde meggul oden bu ^meselenin mahi-

yetini

meydaua koymak,

bu

hususta hemiz vdzrh bir kanaate tarmamrg olanlarr aydrnlatmak vs nihayet Univer- siteler Arasr

Kurulun vordigi kararrn lsabotsizliplnl

isbat etmek igin, fazla tafeilata girmeden,

bir

kaQ esash

troktanrn rizerinde durmantn kdfi getecesine kaniiz, Bu kanaatimizin dayandlgl esaslan meydana koymadan dnce bu eereyamD mrimossillerini

ifade

edebilmek igin kullandrgrmrz " Aszn Sol.cu, tabirile kasdetti€imiz maniyr belirtmeliyiz. Gergekteb, kanunlarrmtzoa komfinizm lehlnde Iaaliyette bulunmanin ve

bir

kimsenin bununla ithamrmn sug say masr dolayrsile, bu mezbohe mensup olanlarrn

"So/,,

tabirile

ifade edilegelmesi bu kelimenin mriphom

teya

k6tfl bir

mand kazanmasrna sebsp olmug vo bu miinasebetle, bazen haksrz olarak, bu ad altrnda ^yaptlan mricadoleler, igerido ve dlganda, yanhg aDla$rlmlya vesile

teqkil etmiqtir. Ealbuki biz burada aglfl Bolculuk tabirile komrinizmi dahi kastotmek istomiyoruz, Zira ^Komrinizm yayrldrgr genig kiiUeler arasinda, _Qok garip hddise olarak, dayandrgr esaslar

materyalizm

olmasrna

vo

tarihte

eorallne rastlanmayan blr ^taaseuba

^saplanmrp

bir

mezhep (secte) halino gelmiq bulunmaerna ragnoa Oriversite

gibi

faaliyetinin esasr tsnkit ve

hfir

^dEgrinca

olan ve dogmatik, tek cepheli goriig ve

fikirlerle

^uzlaga.

mryan

bir

muhitte Komflnizme,

bir

din tsassubile defil;

-o-

sacleco

bir lktisadl doktrln olarak tarattar

^olan

tllm adamlarrurn bulunabllece€tnl hala ^fimlt

otmekteytz

ve bunu

fikir hflrriyotinin

icaplarrnclaa-.ve

demokrasinin esaslarrndan cla saymak zorundayrz' Zira' biz

ilmi

vo meErfl yollarclan

yiriiven her

likir _- cereya-

mm,

kanaatlerimize aykrrr ^ve taiu"ip odici mahiyotte- ^do

ot*' .*ygryu

de{er

buluruz.

^B'6vle

bir fikir

^{sahibi her}

aemokrai memleket. sibi ^bizim de kanunlarrmrzrn ^bahset' tigi victlan

hiirriyetinin

^masunluSu altrndadrr; fikirleri

-l i

^{u"ro ve ideale} aykrn oldu€u ^halde umumun duygu'

lanna

^{saygrsrz, gizli veya aQrk,}

gayri

megru ^yollardan

yriniyen,

bunlara miitecaviz olan, saplandtAr dogmatik akide-ler iizerinde sailece miinakaga ^{yapmaktan hoglanmr-} yan _clegit bu tarzda tonkit ^ve miinakagalarda buhinanlara

ing*"""

^.nazarilo _-bakan, bunlarrn da tistfinde benliklerini

o"riikleri zallm ve

diigman

bir idooloiinin

^{metot ve}

gayolerino

gdre

faaliyette bulunan insanlarr

igte

^bu

-"

Agrr, ,ol"u,"

tabirilo ifade

etmek

istiyoruz'

^Sbylemiye liizum yoktur ki, btiyle

bir

^kimse Universite ^{hocahEt gibi} memlskot iqin ^gok mrihim olan

bir

mevkido deSil o mem' leket iclncle dahi zararlt

bir

unsurdur.

Filhakika ^a5a$rda belirtecesimiz ^rizero, bizirn Fakiil'

teclo mevcut olan solcu cereyan vs onun mrimessilleri ^ne yazrk

ki

tam bu vasrftadrr. ^Senolorce stren mesloktaqhk miinasebetleri dolayrsiyls vukubulan ^hususi temaslarrmlz 'esnasrnda bazen en

milli ve ^insani

mukacldesat ve kry' mstlerin gergevesini de agarak ve srrf

ak ve

^{manhk kai'}

delerine

dayanartt

^{yaphgrmrz kQnuflma ve} miinakagalar bize bunlarrn ne kadar miithig

bir

taassup vo buhran ^igs- risinde buluuduklarrm gosterdi, Tamamen hiirriyet- ^ve tenkit esastna davanan

ilim

msvkilerinde bulunduklan iqio noot*"u ^ve iiniversiteye acrmamak mrimkfin ^doBildir'

til,

no*uau ^vesika ve vakralarla

iktifa

ederek gok entere' san da olsa bu hususi ^konugma

ve

miinakagalardan bah' sedecek de$iliz. Yalmz hdleti ruhiyo ve

zihniyeti

^gdster-

mesi bakrirndan

bir

mlinakaqaurn hlilasasrul terPekten

l*ai*i

alamryacaBrm. Yazrlarrnda.daima milliyetgilere 9a-

tan

fe

onlarr Fagizmia siyasetta diktatdrl&Eii,

fikir

ve ik- tisalta da otargizmi mukallitlif,ile itham eden z^ta

|

"Mem-

lekette

hnl

tantndzfltn igin bu

ga*lan

okugan her'tarafx.z

bir insan, ister istemez, neden dolagt daha mdthig 6ir dikta- t6rl8k

te

otarsi ipinde bulanan Rusga ve onun Tirkiye'deki mataasstp taraftarlan.

olan

komfrnistlerden hig bfu zaman bahsetmcd.ilin dalagtsigle hakh olarak senden siiphe ^edecek-

ler ae bu ithama inanacaklardlr, dedip{m zamal. bana, dai- ma

ilim

ve hakikat ugrunda ]rer hissin rlzerine ^grkabildi-

$ini ^sdyliyen bu insanrn

verdili

^qu zavalhca cetap ^akir selimin gdsterdiAi

yoldan

aynlanlann no garip

bir

du-

ruma ddsecegine giizel

bir misildir.

Benden ^{aynen qun-} iarr teslim etmsmi

istsdi:

"Rusgc ile

tarihi

mtnasebetleri'

mizi unutaltm; Ruslar istikldl harbinde bize garihm etmedi- mi? girmi gzldanberi bize kcrpz bir /enahkta bulundular mt?*

Eu iptidai mantrkla ]rareket sden bir kimssnin kendi elile kuyuya

dtigttgrinii

gdrdiikten sorra tekliflerini kabul et-

tim ve bunu miitoakip no gibi cetaplar vererek bu ^giizel alay firsatrndan naerl faydalandrgrnr okuyucunun anlayt.

grna brrakryorum, Eskidsn beri tanrdr$rimz

ve

^eslsktag'

trrk miinasebetlerini dsvam ettirdi{imiz bu insanlaun hic

bir

hususi sebep yokk€n

d[inya

hadiselerinio lehleriude geligti$ini sandrklarl 944 yrhndan soura milliyetqilerle ^se'

IAmr kesmsleri de, bir

fikir

adamrna yaklgmryan, bu taas- subun

bir

neticesidir'. Bu

tiirlti

^{garip ve bazen}

de

alay konusu olan

rnisilleri

gogaltmlya liizum yoktur. Esasen

tinivorsiteler Alasr Kurulun karalr

bir

buhrana sebobiyet

verm€s6, yanhg vo

monfi

nsqriyat ahp ytirrimeso ve bu mevzu bugiin iqin

bir milii

mlidafaa meselesi mahiyetini arzetmoseydi bdyle

bir

ig u$runda

vakit

haroamak ^iste- mezdik. Bu miinasebetle gunu da kaydedeyim

ki

^{gegen se-}

neye kadar, he]' mfinevverin memlekete lrizumuna kani olarak, bunlalrn tinivereiteden atrlmasr dogil propaganda-

iannr

durdurnrak

veya

tehlikegiz

bil

hale sokmak iqin

todbirler ahnmasr tezini en

ciddi

^{yellerde rnridalaa edi-}

ybrum ki, bugrin igin bunun da yanhq oldugu nstiooeine

varmrg bulunuyorum, Nitekim daha evvel bu itleolojiye

mensubiyeti dolayisiyte Almanyadau ddndfirrilon ^Pertev.

i;;;#'Fakfiltemize

dosent olarak goldigi zaman hak-

;t;;;"

^r,o.o*tu

^bir

^cok de'tiko'lulara gahit oldum ve ^o

;;il ^taui" or""nt

^{gahqan bu}

zah'

propaganda -vap'

;ffi;

iirtn"r", ^rraxrr oimadrgrmrzr' herkosin ^eicdaD.i. ka'

,ilri"iii" ni"*lto

^borqlu oldugumuzu sdvlenrekle' ilit'tls

il;;;;;;;;vrrrabilecegini

Ja"rvordum' ^{Bundan baeka}

ilri" ^-"J- t"riresioin

^aldlsr

kbtri

^{mina vs} fou s1s1ta ile

U*r; fr"tt*

ftftamlann ^{ortaya atrldtEr ' takrasl ve umumi}

;A;;Jirt*

^{aprrt solcular} mesel"sinin rnahivetini 'knfi

a."i""a" -U".r.rg

bulunmast, bu mesolenin

.. aYrltnlahl-

;;;t"i;;".;; ^zaruri

krlmaktadtr' ^Esasen diinvamn ^ou uiinkti korkunq ^mauzarasl ve milletimizin kargrlagtr$r hii-

=;-;;i[;;;'"ifi"k -trr"overlnl lru hus'sta

^va-

;r1""#1;;r;;"ti"a'"'

Mfinevvsrlerin minevi teva ^iQ i"'n"t'.,i. -,

-'r-""ct

^{mricadel enin' gok dof a' hudutlarr mfi ila-}

;;;';;;"';i;-";udan

^{daha favaatr ve}

^zaruri

^olabilece'

$ini de ^unutmamak lizrmdrr'

Maskeli FaallYotlertn ^BflElamasr

Bu

umumi

mtitalealan

ileri

sflrdEkton ^sonra _, ^bahis

..ulrir*frilrt'*"ro ot'i _"ol*

^{faaliv st ve} propagandalarivle

ffi"* i"oiirr

"a"n hadiselerin

bir

tablosunu 'iizebiliriz'

O;;;" il

^ookta

ti'""iou ^dikkati

^{qbkmek icabeder ki'}

il;l&;J

^beri

^bir

^ahenk icerisinds ^qabgan

've o za'

;;;;t;";

merout olmavan

'oi"o """tvoo'

^{bunlarrn 6E'}

ili," ilil;,""r, tutlut"v"

fil1rifl iXlil.

-,HiXlilf;

lirmiye, ig ^ve drg hadiseler

rilT.i l" i*riruiioi u"tt'"''va .

^{baqlaih' Bundan dolavt'}

solcu

faaliyet, baqlanglqta

pek

kapatr ve

sinsi

^{bir. yol'}

l"iii.i."iltr-r" r,"ur"i

^-hemen

kenai

enstittileri ^ieino

*iirt"tJ t"rrakta idi'

Bununla borabsr ,tuttukla-rr ^vo-

i;ilil;

^{o zamanlar}

Enstitilerinin

gahgmalanm ^sekteYe ul, ^atacak katlar

giiqlfikler;;;;tG ^g6rnhette

^{vo "lae-}

iirfrt--tit ,r*ri o"vuo"o bulaaliyetiu

^{gittikoe btr}

mricadolo yarataoak

bir

mahiyet

aldrsr

anlagllmaktadrr.

Filhakika

Fransa'nrn 'en gtizide ve

likron

gok mtsama-

hakir

filozoflarudan

olup,

felsefe onstittsiinf,n mii-

diirhifriui

yapan Profesdr

O.Lacombetun

g42 de

verdigi, _Hasan

Ati

vo Kenan. Onsr davasrnda moydana grkan, rapor d*ha o zaman

ldeoloJik

mficadelenln ho-

ea ve talebelerl ikl

cepheyo

ayrrarak tedrtsatr sokteyo uFrattrgrnr

agrkca belirtmektedir.

Srrf

ilmi e[di$olerlo yazr]an bu raporda ayaen: ^o Kurulusund.an bei Enstittimtz zoman zaman _siddetli buhrana sebebiget oererc

kronik

bir

huzursazluk igerisinde kruranmaktadv, Burad.a bahis meozuu olan dogentlerimizi birbirinden aytran ^anlagmaz- hklar..,

bdtin

gagret oe ihtarlartma rapmen bu husasta hig

bir

sald.h gdrfr.lmemistir. Bilakis 6prenci olsun, dogent olsun herkes bu d.urumdan o kad.ar mdteessirdir ki, gahgmalan ciddt bir surelte sektege ulralmtstu... Ruhbilim ve toplum- hilim frzerinde gahsan dogentlerimizin kendi telkinlerile ortaga dfi-

lan

sistem,len vaz gegip igi nigetle galzsmalarz gerekirdi, Hal-

buki

bunun tahakkuku igin hig bir ^peg gapmad

ar.

Bilakis felselege oe onun md.messillerine kary ledaffr.i, ^bazen d.e, teca-

ofrzi bir hal aldzlar, Genel olarak fig dogent prattk bakzmdan agnr durumu gdstermemigtir, Nigazf Berkes, hig olmazsa kts- men, gukanda gdsterdipim isbi ipi zaruretini anlad* _Bununla beraber ted.risinin agrzct temagfrllerind.en oarestekaldtpznt

temin edemem. Behice Boran daha cidalcidir;

fikirleri

^igin

amanstz bir cidal agmaktan geri kalmamtgtt. Muzaffer $erif Basollu ideolojik saoagta agnt azim ile hareket etmekted.ir, Bundan baska taktir edilmekten, gahsi delerini kabul ettirmek

igin

d.aha

titiz

daorantr. Yukanda adt gegen sistem ile do-

gentlertmizin hdleti ruhigeleri

as

_felsefegi temsil eden do- gentlerimizin siddetli aksfrlamell*ine sebep olmastur,.. Seoile-

cek dlretmenlerin tedris usullerinin agznu bir mahigette

d*

pil, bir felsele enstitisfr.nfin ihtigaglannt karsthgacak ^gekilde anlamalart l6ztmdtr., denilerek bagltyan mlioadelsnin menge ve Siddetini ^agrk bir ^gekilde izah etmskts ve

tdeolollk blr savat

kaydi!6

de

talsbeye hadar intikal €ttirilen ^propa.

gallalanm daha o ^zaman

bir gbuhranr,

Btfatilo ^yaglflan-

-9 -

dtr{acak

bir

mahiyette ^olaluEunq belirtmektsdir-

B:l$1ll U"ei; ,"p"a

bu 6gretim fiyelerinin' tagrdrklarr i'leololrmt

frlirutl"li "vtri

^mahiveti dolavrsile

de'

bunlarrn bir

lffi ;;;;.;J;tle

^qal$acak vaertta bulunmaclrklarrna- vani

i'#il;il;."u ^.l'" iitarattrt

^ve teakit fikrindeu ^mahrum

"iartr""rit ^a-

^aqrkca i6aret sdor' Egor bu rapor'

aq|

bir

ffiil;pr"paeanaa-mauivetini

^uian

T'1lho".

.v'1t111"

;;;iiri;

^oteavoi,

^tu

kimseleriu ^mazhar olduklarl ^himayeye

ftffi iiJ" ^'tit r"ivadr

mahivetini ^alaoa$r sffphesizdir' Bu ^zamana 'kadar

lakfflte

^igorisine mfinhasrr kalan

rgr"i-"o-i;lualivet,

hadiselerin vortligi imkf,nlar ^nisbe' tincle ve bunlann ^tomposuna uygun olarak' ^sahip' mridrir

#;;;;;tii" ""e""tti[r#'

^Yur!

oe.?o.s::,!!:::*

;;"niili; ^bttf,n

^{memleketo hitap eden}

^bir

^{mahivet aldr'}

i'iiiiiii,i' il.ii v"r,t"",,da"

baska, memlekette ^mf,seocsl

;;;;;;k0; ^ko.n',i't

otarak tanrlan'

bir

^qok vazarlann

;;il;iil il;"

^{bu dersrler,}

^lqisleri

^Bokanrn-:

^1111'*

Umum

Mfidfirlfi{'flnrin ^resmi

- vesikalarroa ^dayanarak'

ilr"-,ii uiu"t

^{MeJisinae 29 / ocaL I 194? ds'}

rfirklye'deki X"-n"lttf"tf" taaltyetlerlne

^dair beyanatrnda komu'

""t ^ffa".

^$ofik

Hiisnthfln

direktillerine ^{giire iglovip. bu}

"i"A"ifri,

aktif organhgrm yapan dergiler. olarak ^sastflan'

;;l'"il; ;;;";1"

beraber,-bu dergilerin faalivette riu- iooaotfu", ,"Itluofar,. harp ^yrllarr dolayrsiyle' matbuatrn ^srkr

il;-;;;-;ttk;

bulundugu ve Rusva'nrn ^honriz bfiviik

*iiOiii"i tu.s'.i"a"

t<alalgr

bir

^vakto rastladg-mdan

iliJd-il",

yazrtaraaki propagancla' bu mezhep ^monsup-

ir"lr""-uit

isrrdan bori aeneol-iq' belli ^usul le. taktiklere

;;ffiaie

^{eaitmie ve sozae ilmi bir} kisveve sokulmrva ^gah'

iri*et

_". M"t"ra sonraki ^{yazr vo} faaliyotlerinderr ^gdr8locsgl iieere

agrn

^{eoleulann en} -azgralanndai

:tT. ,l-:h.t""

foian,

^{' satrit,i olclugu}

^ldrmiar

dergisinin ^{birrncr sayl}

ilfit ."il"iltit'a"laansarun

^{bfrgfrk bir inkiltiba gitmeHe}

itri"u"""'itrr^-i"

^to,.o

odi*lon^'i'

ugdurmamtz gerektiEini

::;;*'";;,i;; _^'aott*

^{sadigdrt otin} kzsmetterini

:y"l'!

't,rt^rgo golrsonlarrr. bir ^gdp

gibi o

adan siiPttfrleceklefltu'

"iorir"t"rin'

"n' ^gomantnda

gogr,i'p^'"'"

sdyliyerek

atyl kl

bapka

blr ^zamanda degil bu ^{zamanda dltllaYa} geldlk,

iladssilo memleketimizin

lrangi ytrfivtg

^ve

nizama adrm uydurmaslm

zarurt

g6rd8giinii; buna kargr gelecek

milli

kuvvetlerin ^qitp gibi vrkrlacaErm trildirirken ve biiyle

bir

zamanda diinyaya geliginin oogelerini ^agrEa

rururkeu noyi

kastettigini ve nogesinin sobeplorini

bili

yoruz. Bunun _eEbi

Tiirk

inkildbr hakkrnda

fikir ^ytrritflr-

ket

^{( Adtmlar, sayr 7, s.214) garpteki}

^{fikir ve}

^cemiyet

iniicadelelerinclsn bahsealerok ubizim-Garbin geti oe m rleci

fikirleini

^{btaktp ileri} hamleler garatan fikirlerini ^lercih,,

etmemizi

ileri

strer ki, bununla ^gimdiye kadar almakta

oldugumuz demokrat msmleketlerin

fikirlerirti

^terkedip

aprrr sol

fikirleri

^{almamvzr sdylemek istodi$i, kanun ve}

umumi efkdr

kargrsrnda, .

kaststtigi

ideolojinin ^admt vermekten Qokinrii{i, Etiphesizdir. Zita biz\m dilimiztleki mandsile

geri

ve

mfirteci

kelimelerile garp ^demokrasi-

lerini

^kasteden

bir

ifado tarzr ancak komiinistlerin lfiga' trnda poyda olmrya baglamrqirr. Netekim digerl€ritrdon daha

ciir'otli

olan Behioe Boran, bilihare, bu ^maksadrm

agrSa vurmaktan gokinmiyocoktir.

Bunun

gibi,

bu derginin

birinci

saylsrnda "ilim ^oe

'cemiget, adh makalesinde, sureti liaktan gitriinorek, bfitfin solcularca

giar

edinilen "Her 1eg cemiget igindir, d;jsttt' '

runa ^sadrk kalarak, "ilim,

ilim igindir,

tezine "ilim ^cemi' get iginilir, tezini mtidafaa ederek, saldrrmaktadrr. Haddi' ^' zatruda

tiirlfi

bakrmiarh g6re

aynr

derecede miidafaasl

rniimkrin olan bu tszlordon

her hangi biriui

^miidafaa

veya

rod

hususunda

bir mina

^grkarmak istemiyoiuz.

Bununla, sadece, gaye _ve hiiviyetini agrkca ifade edemiyen

bir

^insanrn

ilmi

nasrl

bil

propaganda vasrtasr olarak kulianmrya yeltendi{ini vs bu suretle diiqiriBii tenakuzlan belirteceEiz. Gergokton aynl ^yazar, aynr dergide (s' 33)

Zlya Gdkalptr

Durkheim'in sosyolojisini

'ilmi

^kendi

gdriislerini mddafaa ve kabul ettirmekte

b

^{kalkan, bir}

oasdc olarak kullandtlz

...

^Ve imp:aratorlu$un kars astt|t nieselelere

hal

^garesi arailzlt" ifadesile

tsnkit ve

^itham

sderken yukarrda mfidafaa

etti$i

"ilim ^{cemiget igindir,}

*tt_

a

tezintlen ,tsgaffil ^{€dor veya bu}

kadar

^agrk

bir

^tenakuza

ir.ii-ri"" -'t"*mivaoak

kadar

^cesaret _- giisterir' .ZiYa

il"rilr-rn

"rtoigi

"mistik. ufatile tle onun ^{insanda' sotrl Yo} u'q";;'-

go"aGi

maddeden avrn

uloi bir

^{ruhun metcut}

;ffi;d;

^aa]ir

ttirt"

^{de alav etmek ister}

ki'

solcu-l'a-rtn

il;?

^t,

";

^"sa srrasurmak,

l*lytj:T:*, t::"""I*$

ve bu suretle

bfitiiu

^{insani' ahlAki ve marlovl ner rrrr}

ttri"u"t, ^yrkmak

^gavrstine saplandrklarr maltmdur'

il;;;, "ir".ioa"-a"rt" _fazia

duracafrmrz Behice

il;;;;", ;akuzu ^{bu derginin}

^{besinci savrsrnda}

--l"""ilot

^" _i

tl""oi

^mandda

milli ilim,' adh

makalesinde

;"ii;i;.rx"t to-nai vehim veva

^maksadrnl

sire'

^nt"

-rirt

*ilt-

tarattarr ^icat

^{eder, sonra da.}

^bunnlu

fifi, oi"rpf"r ^yaptrklan

bahanesile agrn ^sol _-cerevana

i".u, ,ioru"t,

cephevi yrkmtva ^gahgrr.;

milli-ilil ^til,T;

;;;;

Almanva-'da

hffkiim eriren iktisadi ve ^ttrrt

;aiei;

uvmatta itham ederken millivetqileri' ^{daha' aQrk}

;i;^;th;ril ^{alman kfiItar}

otarsisi mukallitlori ^olarak

--o.t"r-r"'

q"Guo,

.b" tlergininio

^{( savr 3}

)

lu!n1-.H"

}"t"i**a"ti

^hhcumlarr tet-ra"ta'' Tabii cezbesinetaptl-

ffi;'fie.J;1

aotavrsite

mutlak otortlnln u-ntln

"ii:aiEii-ii""va

^{bu va'rlarro mevzuu}

drgrntladrr' Bunlara

a"f"-*laiBt*r,

bu ve diAer ^misallar

ilmi bir

^porpaganda

#.rt"t J"i"r '

^{kullanmak isteyen bu gibi} insanlarrn ^ne

t*a"r-eiifii"s ^bir

duruma diigtiiklerino.giiTql ^f i1-iirnokhr'

il;;"';;il

^{kadrnin oidtli Ee}

^{ilmi bir}

^{vazrsrna rastla}

;;;il, ilfi"ru ^ilmi

^{imkiulan srrf bu} maksat uSrunda kullandr!'rnr da sdyliYebiltrim'

Bu ^dsvre rastlayan

Nlyazl

^{Berkes ve Portev-}

^Bo'

rataY'ra yazrlan da bu t'su-l vs taktikiere tflbi ^{olarak' tru}

;;;"#;:-M;eia

^{N-ivazi Berkes}

^ds

Bohice Boran gitti

e"*po'ar"

^{akltErmrz geri}

^fikirlsri

^{belirtmek makeadivle}

"Jiii- "c*r^

^{gelen disdnceo}

^adh

^{vaasrnda- ( Yurt oe}

;;;;2. *;,

^{ei) on--un}

^tezini

^{mtidafaa edsrkon Fra.nstz te'}

7:;;;'r"7;;;;- d*,i

buriuoastna usgan getmistir; ^bu

'iZt" tiii"i'r,*

^{ol..p o}

_'oionki

^Franstz sosgalizminden

"";;"i;;;i;;,,' $u

^hatde

fikir

hasanmtzdaki krxrttfi ^oe

-12-

gary 1lgdleine ^g6re

g*ili}i ^Fransz

^tesirine atletmek bir

i"nor"ittt,

^bir izarcilfrkten bapka birseg ile|ildir, Aldtltmtz

likirleri

^bugfrn zamanlartna gdre

gei

bulugorsak bunun,se' .'bebi olan

ai:;t

^ba

fiktrleri"

paiaportunda depii onu alanlar'

,!aib,

diy erek daha o zamau sosyalist olmadrErmrz igin Tanzimafin

Iikren geri

kaldrprnl ve bugiin ise $iphesiz

llerl sosyallzul

^almamtzrn ldzrmgeldiE'ini, garip bir mantrkla, izaha Qahflmaktadir.

Britiln

yazrlarrnda arka' daglarr gibi milit mevzu ve fikirlere, ahlak kaidelolins ^ve aniooyJ gatan

Niyazi

^Eerkos

Akll Muhtar'n

^{" Ahldk"}

adlr sseri miinasebetiylo

de

^{( Ywt oe Dfinga, Balr 22'23,}

ls. 409)

cemiyetln

yrkrhgrnda

ahl8kr

^esas

tutnanrn

yersizliEini iddia elmekton ^gekinmez. Laskltden t€rciilns uttigi '-D"^okrosi ae Sosgalizm, adh esers yazdrAr ^mukad- dem-ede, Behico

Borau

g1bi, " Bfrfin dfingantn ge-girme.kte

oliuPu muazzam bir inkttdp segrine

kmdi

memleketimizin ald.iastz kalmastna imkdn goktur, demekle berabor ^ondan daha

ihtiyath

davraurnakta ve yapmak istedigi ^propagan' aay, t,izzut osere brrakmaktathr' Filhakika ^{eeerde Rzs sos'} yalizminin

Ingiiiz

aosyaiizminden daha

ileri

oldu$u, ^Rus'

"yatla

briyiik ^gaye

iqin tl6kfiten kanlann,

^{yaprlan zii'}

iurnlerin ehsmmiyetsiz kalacaBr, Rusya'daki amelenin

ik'

tieadi bakrmdan daha

hiir

oldugu-

bunun

Ingiltere'doki amelenin haiz bulunduEu

siyasi hrirriyete

^{mtiroocah o1'}

dulu

^{ve amole} igiu siyagi

hliriyetin bir

mina taQrmadrgr' ora-da sosy*list

diktat6rtfiffin zarort

^{oldu{u tezi ha-}

kimdir.

Hepsindeu daha ihtiyath hareket etmskie beraber bfl'

tin

yaztlarmda milliyetcilers

, milli

^{krymeUero gatan}

Pertev

^Borotav

^{da ilmi}

nesriyatrnda halk gairlerinin daima

milli

ve kahramanhk toren

im

edonlerindsn vs bu.

trirhi giirlorinden kagrnmrg, daima bunlarln devlete Isyan

tersnnim

eden voya o maksatla iqlenebileu, ^midesinden qikiyette bulunan yazrlarrur tetkik ^mevzuu almlgtrr' ^Nito-

ijm- fa.t

oe Dirngdntn

miidtril

^{olarak (gayr 20, s' 281) do} 'n€grettigi

bir

yazlsrnda, Trirk tarihinin yalnrz Tiirkivg'de

-deiit

O-rta Asya ve Azerbaycan'da agrrlardaDbori

lnilll

-

^.13

-

-74-

blr kahraman tehkki et!i{i, K6roflun-c ^bssit

^birl

CeIOII egktyasr ^olarak gdsteimiye qahgmrg, Karg ve- hava-

lisinale

yiptrgr

folklor tetkikleriade, bu havaliniu folklo' runda milli ruhun hakiki iladsleri ^{olan ve} buramn ^mageri' halk destau ve hikiyelsrinde birinci me?ki almlg bulunan

Ttrk - Bus mficadelelerlne

^{daig halk} mahsullerine'

ilmi

bir msvzu olarak ^dahi, tsmasdan qakrlmrotrl' Bu ^der-

giniu

24

tincfi

savrsrnda ^(s: 4?5\ ^" Millilil<, tasfinrn -asrl

inlamrnr kaybeimtgttr

^ifadesile

nevi

kastetti{i ^bizce maltmdur. Son zamanlarda, ^{hig de} hakiarr olmadan' bonim' setktori

fevfft Flkretth, EateryallstliEiri ^ds

^taktil'

"t*"ttAi"

(aym dergi, ^{s. 816).} Yazrtannda millet

re

milli- vet kelimesindso hususi

bir

iiina ite kagrndr[,l halde ^Ede'

Ll;"rr;;

insanhk delerlerinden geni nesilleri asina kzlmak"

(siyr _sz, s. 30) igin gayret sarfetmektedir ki, insanllk krv'

[uii"i"'u"uut

^mitti

^bir

^krvmet o]ugunclaD

t9lf1

^mrim]da

olabilecesinden ^tegaf fil eder, Milliyetcilere, milli krymetlere , hiicum iderkon komrinistlikten mahktm veva ^miisecoel

olanlann ^{bozguncu yazrlanm} mecmuaslna almaktan ^voya bunlarrn yazrlauna methiyeler yazmaktau gekinmez' Rifat Ilgaz'rn giirini

Tfirk gltrinln

kaz&nacalr

tstatlar

^ara'

"riau .uvr"u*t da ( Yurt oe

D

nga, sayr 37, s' 3?) bu mak- sadladrr. Rifat Ilgaz'rn, ^Ses gazetesinin 13 rinct sayrsrnda

lrkan ^ve agru

ldeololl

telkini dolayrsile mahktm oldu!'u rivayet odiien ^" &ny',, adh ^yaztst da on-un kaleminde. lnet- -niv"rioi

u"f.ug

^{( savt 42,}

^;.

²⁰⁵⁾

, ^"

^Yiiriigdl

'

^dergisinde

isayrrz)Ae

bu methiyelerini aynr ideoloiinin ^mensuplart

iotoout

^{S. Tager vo A. I{adir hakkrndd}

^cia

esirgomemig

.

ve Adnan Cemgil'in mrifrit ve milliyetgilsri ^{Fasist damga;}

sile ifado eden yazrlarrna ysr vermekten gekinmomiptirl guaun

gibi

fakiilte talebesinden komlinist ^{zanltsi olarak}

*"r[ot

of*oS olan ^Seter Aytekin'in ^her

-tiirlii

^{hizm.eti ve}

ter

^{qevi inkdr} eden bozguncu ^" Kanbur Nlne,, adh giiri de

fo

rnrit iy"t""" ^{. mevzu olmu$} bulunmaktadlr' ^{Buna muka'}

bil

^sahibi bulunduSu bu'dergide ^{" Ne ldztmmts}

'

^{adh va'}

,ii

(s"ryrZZ'zS), _QtEt, mscmuasltrda momlekette

ahlek

tbr*f"g""aan

^{qikavet eden}

^bil

yairva ktilhanbov ^di-

t-

lils

hEoum etmskte ^ve yine orada ^gtkaa. " Milti cemigetlerde

, ^a'dcaf , ^{adh yarr.}

"tliibioi

^{lagtst ve harp}

tahrlkclsl

^olarak

vasrflandrrmakia ^(sayl 33), Baltecroglu'nur. "Tfrtk'e ^dogru"

eserile

alay etookte (satl

^22'28,

s.376), aym

^sayrda

{s,385),

^ri{r

.r

degi*iod" radyodaki gocuk masallairmn milliyetci olmastm temenni etlen

bir

makalo sahibi

"lflrz

milligetcilik,Ie itham edilmektedir. " KlaiHer ^{ve Milliyct'}

cilil , ^adile

^{Ymi Adam} dergisinde grkan ve bu mevzuda

milli bir

^{yol tutmamrzr isteyen}

^bir

^yazlyl

da

^garip trul' m4ktadrr ⁽ sayr 25, s. 39),

.Propaganda ve .FaaliYetlerin

' Cflr'etlenmesi

Bu dergrlerde kondilerinin

veya

arkadaglarlnln ^nsg' rettig'i bu

fikirlerin

^{hridyet ve gayeleri} msydanda olmakla beraber, zamamn Sart ^ve imkdnlanna ^{uygun olarak, propa-} ganda heniiz

kapah

ee dola$k

yollarl

takibetmektedir"

Bu

suretle

bu dergilerde yaprlan ^miicadele

dtn

^{ve bu}

grin8n

milli

^{deger vo} gahsiyetlerine, miliivetqi, ahldkqr, ge' Ienekci

fikir

ve aegriyata hiicum edilmek ve bunlara sol' 'culann lfigatinde yer almrg

bulunan

fasisl, barjuoa, kapi' ldlis!, mfrrteci... vasrllarr veriluekto, buna mukabil agrn

.$olculann

likir ve

^yaz

arl llerl llklr, ^roallst g[rtg

diye methedilmsk eoya tehlikeli ^gilziiken ctimleleri trrnak' Iar iqerisine ahnarak istenileu propagandayr saglamak gibi qekiller altrnda yaprlmtstrr. Bundan dolayldrr

ki

^gok defa

miifrit.

^{yazrlan '} kendileri deAil yoldaElanna vazdtrarcrt dergilerine bastrrmlglartlrr'

Fakat

Rusya'mn kazand{r 'zaferler qo$aldrkga memleketin iginde ve drgrnda ba$hyan

ciiy'etli

propaganda ve yaygaralara

milazi

olarak bizim

'

_. agrn solcular da arhk

eski

taktiklerini biraz daha doSig'

tirerek hiiviyetlerini daha agrk bir gekilde moydana gtkar'.

maktan gekinmediler.

1945

yill

diinyanrn su buhranh ve Rusya'mu en crir- .etk0r bulundu$u

bir

zaman oldu$u iqin bu tarihte nogre'

-lb -

?

:

dilen yazrlannda biziui

ilim

adamlannrn (!) ^maskesi dtig'

mfigttr,

Filhakika herkeece hiiviyoti belli bulunan Izn

gazetesinin 29l9hgl5 tarihli ntishasrnda Behloe ^Borantrn nogrettigi " lktisadt Demokrasi, adh makalesinds ^nAwupa vs Amerika gibi kapitalist memleketlerde patronlarln

nil-

Ietin bfiyiik

bir

ekseriyetine hrikmettigini, sermayenin ^ig- letilmesinde demokrasidsn hig

bir

^oser olmadEml, hig bir

s6z hakkrna malik olmayan halkrn ^tepeden inme emirlsre itaatle miikellef oldugunu, Amorika'da kanunX haklar ^iste- yen iggileriu kara Usleye geqirildrgini, beraber ^yomek yiyen iqgilarin niibstciier taratndan dagrtlldlArnl, halkm

iktisadi minada mutlak

bir

istibdadrn tahakkrimrine tabi olduEunu, iktisadi hflkimiyotiD siyasi vo

idali

dernokraeivi bozup

bir

srnrf diktatiirhi$ii haline geldili.ni, demokratik

rojiitlorin

sormayenin bu meg'um

rold

dolayrsiilo niha' yet /asisl ^{ve nazi} rejimlerini meydaua grkardr$rm anlattlk' tan sonra eski nizamrn Almauya, Italya vo Avusturya'da 96krig noktasrna geldigi zaman halk

kitloleri

sermayo'

nin

iktisadi ve

siyasi

saltanatrur yrkmak, dembkrasiyi geligme seyrinde

bir

safha daha

ileri

^{g6tih'msk lizere}

inkildba hazrr

bir

durumda oldugunu, fakat bu iukilibrn briyiik sermayedar gurubunun kargr taarruza gegerek si-

yasi

hakimiyeti nutlak

bir

gokilde eie ahp fasist vo nazi

rejimlerini

msydana getirdi$rni, siiylomeklebu ifadesile

Almanya, Ital,'a ve Avusturya'da

birinci briytik

harbin sonuuda baqhyan

komiinist harekotlerlnl. llerl

demokreBi

hamlesi telikki

ederek lngiltore ^{ve Ame'} rika'daki s€rmayedarcrhgru lapizme

miincer

^olaca$rm, binaenaleyh

biitin

komiinistler gibi Garp domokrasisini

Fagist

ve

^lftirteci

'vasrfiarile tavsif Bttigini

^bildirir-

Buudau

sonra

devam oden muharrir Garp demokrasi aulayrg ve tatbikatrnrn kifayetsizliAiui

6iktlsadt

_demok'

rasl

olmadan

tam slyasl demokrasinin mflmkin

olamryaoaprnr

ta

^1S

uncu asrrn ortalarrndan berl .soeyallstlerle koatnlstler glirmtgler ve

^gdeter-

'mlllordlr.

Garp memleketlerinde lruvvstli sosyalist ve komriniet partileri tsgekkfil etmigti. Bu partilerin tahayytil

I

etti$i

_{sosyalist cemiyet nizamr}

to

yoni demokrasi anlir- IF.r ^_1917 ihtilali ile Rusya'da gergeklegmigti de. Fakat bu

fikirlerin _Garp

cemiyeflerinin efkdu umumiyesinrle ya-

ytlmasr ve

tutunabilmesi

igin bu

cemiyetierin fiilen fagizmin _acr tecriibelerini gegirriresi gerekti!.ini, _sdylemekle tt

btitriu agrn

solcularda

beliren bir

imanr iagryarak propogandasrnt yaptlgtnr _agrkoa g6stormekterlir. Filhai<ika aym makaltde daha agrk

bir

hissiya a Rusyadaki domok-

rasinin

'Bu, dar

man&da styasf,

hukukl

dernokrael

.

anla_yrgrndan daha

genlg,

_daha

tam,

daha halkgr

blr

demokrasi anlaytgrnr,

demokratik

puurlagnrada daha

llerl _blr

safhayr

ilade ettiginl,

bildiru"ok h^r- rot duydup'u rojimin agrk

bir

methiyesini yapai,.

Aynr gazetenin 30.IX.1g4b sayrh niishasrnd

a

"Demok-

ratik

geligmelerin bugdnk durumu,

adh

makalesinde de Sovyet demokrasi anlayrgrnr miidafaa ve propaganda et-

mektedir. Burada boyunduru{u altlna girerek her

ttrlff istiklAl, hak ve

hririyetlerini _kaybeden momlokotlorde, siizde mevcut olan, demokrasr geligmelerindon _bahseder- ken dar manida demokrasi anlayrgmrn Ingiltere ve Ams-

rika'da

hikim

olan demokrasi aulaylgr ve genig _d.enokrasi anlaylgrnln iktieadi demokrasi oldugunu sdyledikton sonra

sl)ernokrasl dEgmanlarrnrn

tezviratr

yhzf,nden yan.

fig gtsterlllp yanhg

aulagrlan Romanya,

Bulgirts- tan

ve Lehlstan

glbl

momlekeflorde

tatblka

konan

program budur.

diyerok, Sovyefler hesabrna, biz rle dahit olmak iizere, istiklAl ve hririyoflerin ayak altrna alrn- masrm alkrglamakta vo bu meq,fim

fikri

memlekete yay_

mtya gahgmaktadtr. Bundatr sonra s6zli Rueya,ya getirerek

cSovyetlerla temsil et gl ttml soyaltzmin tleri strmfip oldufu soEyaltst demokrasi

anlayrgrnda elyasi ve

lktlsat{l

demokrasi

blrblrlnden aynlamaz

.

blr bttfin tepkll edcr. Toprak, tabrlka

rre

etefler bizzat lgltyenlerln eline vorllmlgttr,

diyerek Rusya-

da tatbik ediien, _siizde. demokrasiyi bfitriu komfinisflsrin gdstermek istedikleri . Bekilde aksottirmoye gahgmakta ve

"Asrl demokrasiniu iktisadl _{esasa dayauan demokrasi ot-}

-t7-

-

duAunu, 66ylonskto ve bugiirkfl _- GarD. demokrasisinin

U;"Hil i"vi"ttigi

^kapkara

^{ve kanh}

^{fasizm irtrcarne}

mflreccah, ^oldugunu ueyarla

Garp domokrasllerlnln

IJ#:lri

ireri-ie ratat-

Sovvet komtntzmlnden

^go1

;llfi;&;;tri

iiade ettiEini ^isbata salrsmaktadrr'

Yino o, a6rn solcu propagandastnr eu,"q"':ll-P]:,;ro-

kild; il;#;retite

iaative:tte bulunan ,4nl gazetosinde

liil""r

'ii"ill

_vazrsruda fagizmin ltalva ve Almanva'ta

filil "i.r!"it'"

^{ismi has atgir-} u"" memlokotte taraflarr ol'

Hrl#Jt;l;mi

^cins mahr"vetrni alao bir sisten ^oldugunu

ilff;ffi ;;;'Fasizm

^c'u"p

Jt-ot"""ilerini

hflkimivetr

Ii*"

"r"" ,iii;iim

^{oiarak tetellnr etmigtir. Diger_ bazrlaflu-}

l'ilii rrf*rfo;mokratik

^{seklini muhafaza} etmekle berabe'r

H# ;;;ili;ri

^sesitli

au"ta""a"

^{ve eeeitli} mahalli'pekil'

[l;;ffi;;;"'aioi

gottu"tiqtir' Harpten'ioc"

]l t^tit'

;t"#;;;,*' ioglt"tu

^ve Amerika bile buna bir'istrsna

il"ir'i,iiit?"Ju.

^bomokrasi isin fasiz-e ^{karsr micadele}

;:"t"^;i";l;','til;-f, itmemlpti"tpe*tae'kurta.laume-.mleket- i.ra'"tr

io

^mukarsmst

narltelerinin

^{ve bfltfin gergek de-}

;;;;;;d;K".tel

^vo

^trost;in

kaldtrtlmasrnr istemelsri ^de

ffiffi;te.m;-i

^ai'

"g"''i sol':t at*at

gavosiledir" ^ifadesile de o Molotof ^?s bfituu

oottuitt"t ^gibiGarp

a-em1!1ast-

i""i"i-""- tttfin

^donyavr

tailst telekkt

^{etmets-te Ye}

;;;il;";d;kt t"id"l"t ietelerin laallYetlerlni

t;ffi;;il; demokratlu 6ir ^mficadelo

^savmakta'

ii,lrri'"]"T.i"uri, l""iuit

^{dem.krasi olctupuna dair}

umumi €fkarl iEfale qairflmaktadrr' Fagizme kargr ^miica-

##in ;;i" :ti"titt"

ti]t'uaiBini siivlemekl"

:o'l-Tii""'

dolesi

fikrini

kilriiXtsmekte

oI b'

"u*ttt

^{ilo Rusya'nrn}

:H;";;ili "iv'*utto"-atet ^olmakta'

lgnleketteki

m.ffi lniS*::tr,,ixlus*pnl{r*"ry::i ::ffi;i;i;" ^{ruii^} l*'r**mrst*'

^{Fransa'da 200' Amert-}

il1il'il,.,i;*i1tt"ea"

^ui"

-

"'ou

sermavedartn iktisadivatu

ffiil";idff;rur,

^milletin

^biivtk

kitlelerini"---^ol19u'"u' trmn bu sormayodar insaolu"- elinde olduEunu' bunlann

mrithig ietibdadr altunda _fol.din hiq

lrir

iktisadi hiiriyeti olmadrprnr, eiyasi

dcrhokrariri, -eou..oi':1"vmil-gi"i;

siiyli-y€rek Rusya tarafindan, _Alinanya

"" ft"fvi,"ir'vrfr-

hgrndan _sonra

da,

devam

ettirilen or,i"uoui#.

fueirrrr.

kargr bir mricadele tslakki etmekte _ne nuela" gibi,-

O-;of_

rat memleketlerl larlst

_{srfatiyle tuo.it}

-et.lttuai"

tabiatile U,

-bfitrin ^diinyayr igioe alan n*lt"a"f

"rl*irl"i"ti-

y,ri,d".

^{bu gergeve} igerisine sokmaktadrr. Su"aaa .M;d""a narploriD emperyalist harplor r.,lup, emperyalizmin

btiytk

sermayo temerkrizdnrin

bir

neticesi otOugunu, biiytik sor-

l1l-:i

^I ", ^{sa I t anatrnr y rkmak is} in uqrru","-ti"uJ"f

""liTr., r,

oa.rDlru Eorumamu en birinci garantisi _{oldugunu ( vo} agrr solculann _esas umdelerinden _oian ) ^{insamn i-ns.dnl}

jri..r"

etnnsdili cemiyefler arasrndadrr

li fi" ,iif"iio -

ai!"..irl

istism_ar, etmedigi. e$it _ve adil bir drinya

"ir","i il"rfrllli",

1'1T1Yf-9.

kapitalist olmayan Rusyarnrn barrgcrt ve

oomokrat memlekettorln

zaruri Llarak savagcrl _ol-

du.Sunu ve srulf mficadelesi devam ettirilerek, tu"t.aif"o

r^ojim rerrD sotra b&rritr ermiyecegini siiylemek ister.dloyuyu yayrlmadrkga, ctinyaclaki

.r""a"f"-

"

.. . Gdrfiliiyor

ki

Bohice BoraD

britiin

yazrlarrncla oldugu glbl

tr*":g".ua

Rus

rejiminiu

_hrirriyet

atii*"",, ,_Iln

vs lrer_

trirlii insan

haklanur nsrhametsizce ezen dikta- tdrlii$-inrin en

ufak bir

teukidine

yr";s;;;";;- ;;;*

l_"^::i*"

^kars_

^bir

^{zaaf iqinde}

urrri"ariG,i- Jiu--ir*

Ir-

^{aET onu mridafaa etmekte ve}

bunu tenkit

_edenlere

f1,g_1

!ir",Tb:'rn

_ifarrpsile ^oaman$z

bir cidal,

_agmaktan

Eorr&^mamaktadlr. Negriyatruda _daima milliyets,

g"l.o.g.,

rrrutaddss, duygulara

ve milli

krymeflore sald-rran

!u

;:n:

^lauker

r ^taslafr

ahlAki

fikirleri

bakrmrndan da tru.

ideolojinin _aqrrr

bir

mrjmessili of""ut gOr"

-qr"p;'

;""o

Ie-rinde, ailenin

bir

^anomali

"ra"C;r'"; i"r.irir'' tilr"it

od_en

-kuvvetlerin sade _{mide ve}

""il

;;;; ;;;;;

::l:li:gri,

^iddia.

^etti{i

^{rivayet edilen bu kadrn,}

aiiu,

oergrsrnde bu mahiyotte bir _arkadagr tarafurdan _negredilen bir. yazt ve kendi makalesile

ae bu hr.";;-;;;;';;;-

tedir.

_Gereekten

bizim

solcutann

o&--i."iir..uii'i"i

-

¹⁰

-'

Amsrika,lr

:V, Vhitmatfn

^{" Ailtmlal}

Sn

^{birinci sayrsruda}

:;;i;;";ll*ay,*'l,.f,f

Tfi H'"#;".;'"'"L"H""

bir

eiirini realist dive

t:jT$t

";?x'x"ia.r.rht

^de-

ve uesrederken Yalnrz ^{en r}

gll kendl Glntlntn normal hlslertnl dahl lnkardan

iutilr-rv"".t ^kadar

^azgrn

^vo

^yrkrcrdrr'

Bu katlrna

nazara[

^{di$erleri daha sikin} ve ihtiVath olmakla beraber fikirlerdo=

tam bir ^iEtirekin

^msvout

rf6*p;#'d#:i!#i{ii,,;;;ri-

olin bir cemigette

eski

^nes

iirfr' or"*ri,

riiverek genqlilin cinsi buhranlarrna ^temas

H"i

""16"',lt*"'-

"i""tivli'...tttak't

koitteit'ri'*l-t*f

;;

_lerile

^;;"

_cinsiYot

irit..ta"

_ilcalan uyul

"'iil:"HTi:':i': tiltlil;'J;

i#l ^i?i'r- ;""+=1

""i,,:.*X" :*XTi:,l,ilI iffi;

mekten

vaz geqmesrdrr' i

ve

^nizamtnr

^temiu

^{etmek- naksaaite} isteYebilece*imiz

;"""il;;;;, t"or*t

^vrkmak

^iqin

i.t€Eokten ^{cs'' bu} korkung

fikri vaymaktaJ*ti"^ivt""t

^kadar cir'etlidir' '

ffi i,J;+T;:Lc.,:i,,*t',*l'1r,:,";ii1'li""i';#i

eeaslanut bolirteceglmlz

I"aT""gffiJil-tiitt""i

^claha

^fazla

so[altmrva ^tuzum

;;;;;,I^1u1-*,1;f,.j:-Tfi"ffifil'i'Xiff#:

mahsatla iaaliyetlerlmlzl

iliffi#

o"-uo*ua" tavaetnsirviz'

tslli"il' llul:*f*

bir

^taDesini hutlrlatmak

# litiait'

^Filhakika

^bir

^mbssle

De

kadar ilni ^veya u"i;li- ^oro"u

^olsun' - bunda' bir

XiuuiJ oo"o"' "n-ttiiut"*r

zaman' aksi iddialan griliing de

olsa, bunu *alot""

^{etmekten ve kargl- torflfa}

hflcumdhn hig

perva

"t-"'i"t Li' bu ^biitiiu

^meslokdag-

larrmn ^dfinyaca mattm ^zinniyet

!s

metouarl[a ^uy,gundur'

ftil;-F;fiil

-tou'ioJu-"t"rimatnameler lrazrrlanrrken

Tfirk

edebiyatlna

looofu"ut

^yardrmcr

tarih

^dersleri

ililuJ;;;A;. -iti't _Jiii- i"

^eoebivatr

^eski

^qaglarda

mercut

olmadrg'oO"o

"i"tiyut

talebesirriD yalmz bu dil

-fr-

I