• Sonuç bulunamadı

aro başlfudan Bergamalr'ya destel«

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "aro başlfudan Bergamalr'ya destel«"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Baro başkanlan siyanürlü altın ür"}rrine karşı verilen mahkemİararl annın uygulanmasıru istediler

i iı'

aro başlfudan Bergamalr'ya destel«

lznıln 1crımrıuıttİ EPe BüİUsu}

Ankara, lstanbul ve lzmir barolannın başkanlan Bagama'da yaphklan açık- lamalaıda sivanürlü altın üretimine karşi verilen ıİıahkeme kararlannın uy- gulanmasihı istediler Bergama'nııi Naılıca köyiinde biraraya geIen Anka-

ra Baro Başkani Sıük Erdoğsn, lslan- bul Baıo Başkanı Yücel Sqıman ve lz- mir Baro Başkaru Noyın pzlıın, Ber-

vurmadan, mahkeme kararlannln uy- gu|anınası için mücadele ettiklerini antmsatan Bergama Çevre Yürüıme Kurulu Başkanı Oktıy Konyor

da,

ba- rol8nn desteğine geryksinimleri oldu- ğunu vuıgu loyarak, 'l kl hıffa öııce mn-

den önünde Jandırmıdın dı}nk

dlk Dunu hİl(eğndık Eulgdd giı-

ırcnllk göıwli|erl blz kdylülerl süıtkll

tıclzedİyor. Köp çl€n ırıbalınn pl8- kılannı alıloılor. Bu sorunlınn çiizii- mü tE B€]gıma mücsdelednln anlıtl- mıs lçln slz üç bım bılkınımızdııı,

cumhurt ışkınrndİn rındefu ݧtcmı- dnI rica cdlronrz' dive konushr.

lznir Bİro Başkaİıı Noyaİ Özkan da köylülerin güvenlik güçleri ile kar- şı kaşıya bırakılmalanndan yakrnma- lıin tizerine, §lkııiet komılınıu dıhı

önce

de

valills wJanüİmı komutı]l.

üğnı blıdtıdlm. Gi{en cevıptı, böyle blr şey yapmadık, dlprlır Bundın sonrı dı tiim $k4rcderlnid blze blldl- r|n. }lepdnl ldeylp değcıfendlrcceğ|z

rt çıtklI yerlere bryvıırudı brılunr cığz'

ded i.

Toplannda bırlunan Perga- mon Demeği Başkan

ve

eski Bergama Bel«liyc Başkanı SefıTışlon damü- cadelenin mutlaka başnya ulayaca- ğnı, çünkü haklı olduklannı söyledi.

Açıklamalardan sonra, topluca ma- denin bulunduğu bö|geye gidildi.

ııkuk üretimi-

d€ceğlz Bergı-

Bım'bışkınlın slyınürlü ılhn üıetlmlne kırşı verllen mıhkeıne kırırlarının uyguIınmasını lstedller İeİhlıulünıcagzlllr*lye'depolhikı- dc mücade|e eden köy|ü|erc dikkat çe- zenlemek için izin isledi. Sayman, ay-

cılırı kımu yönetlcllerl, lşadımlırı, ien ve bu çelişkinin dünyanın hiç bir nca köylii|erdcn, lstanbul Barosu Slaj sendlkıcılarırcpntaşlaıi'hııkukdev- yerinde olnıadığını belirten lstanbul Eğitim Merkczi'ne gclerek stajyğr

Jeülleçıdırdevlef'arısndıa€]tllıyap Baro Başkaru Yücel Sayınan, köylü- avukat|an mücadele|eri konusunda ıiıık zorundıdır" dedi lerden, Narlıca'da Paris, Londra, Ro- bilgilendirmeieri isteminde de bulun-

l

hıkuka aykın davranan hilkümel ve ma ye Bonn Baro başkan|annın katF du.

buna karşı hukuk kurallan çerçwesin- lacağı uluslararası bir konfcraıs ılü- l2 yıldırsuç işlcmeden, şiddctebaş-

mıttıprgı k4prlannı uJğulıtmık ve kiivltllercnpıünğdıreO !0m eıdirmek amıcıylı ulusıt it ulustarırısı glrlŞrn- marılın lle

'Tatilnilpri^ o/,i,^,

(o</o ı C,^l^^f

ı ı

tarihinde

,l

i1.

];l

,

t

,F--'.

,^t"

ı l :.l

,iİ

Referanslar

Benzer Belgeler

Bu fark denklemini sa˘ glayan {ˆ k t } ∞ t=0 serisi optimal sermaye miktarının zaman patikasını olu¸sturur.. dereceden do˘ grusal olmayan bir fark denklemi

Görüngübilim, bilinci kendi içerisinde yönelimsel olarak nitelendirmektedir. Bu nedenle, bilinç, yönelimsel yapısıyla integral bir şeydir; yönelimsel nesnesi

Nesnenin türüne göre, nesnenin görüntüsünün farklı biçimleri vardır. Fiziksel nesnelerin perspektifsel olarak verilmeleri, zihnin sınırlı, yitimli, yetersiz olması

Aşkınsal indirgemede yeni bir tavır söz konusudur; eklenen, yönelimsel nesne ile değil, ego’nun kendi yaşamı ile ilgilenmek tavrıdır.. Bu kutuplardan biri,

Yöneldiğimiz şey, bir “şey” olarak değil, kendi hakikatini o yönelmişlik içinde açan bir anlam

Onun için, olanaklı oluşun, gerçeklikten (aktüel /edimsel /.. tamamlanmış olan) üstünlüğünün anlamı, var-oluş felsefesinin deneyimlerin kuru bir tekrarı

Orada bir-şey-için olma fore-conception’da açığa çıkar (“Araba, araba olarak çalışmıyor çünkü marş basmıyor. Marş, marş olarak iş görmüyor. Akü, akü olarak

İnsanın varlığının kendi buradalığı ve bunu gerçekleştiren insanın diğer şeylerin açıklığının olanağı olması, Dasein olarak temellenir.. Dasein, kendinin