• Sonuç bulunamadı

ANT 405 KIRSAL ÇALIŞMALAR VI.Hafta.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "ANT 405 KIRSAL ÇALIŞMALAR VI.Hafta."

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

ANT 405 KIRSAL ÇALIŞMALAR

VI.Hafta. “Topluluğun Değişimi”

1.Topluluğun geçirdiği değişimin yansımaları, 2.Topluluğun geçirdiği değişim,

Atay, T. (2005). Göl ve İnsan: Beyşehir Gölü Çevresinde Doğa-Kültür İlişkisi Üzerinde Antropolojik Bir İnceleme adlı kitabından anlatılacaktır.

Anadolu tarihinde yer alış sıralarıyla belirtmek gerekirse Hitit, Frig, Kimmer, Lid, Pers, Makedon, Hellen, Roma, Bizans, Anadolu’nun Türkleşmesini müteakiben de Anadolu Selçukluları, Anadolu Beylikleri ve nihayet Osmanlı, Beyşehir Gölü çevresini kendi kültür ve düşünce dünyalarının ürünleriyle donatan ve bugüne oldukça zengin bir tarih mirası bırakan toplumlar olarak karşımıza çıkmaktadır. Bizim için önem taşıyan nokta, söz konusu tarihsel – kültürel “karışmışlık” halinin, yörede bugün yaşayan insanların anlam ve bilgi dünyasındaki izdüşümlerine yer verilecektir.

“İç-göç” gidilen kırsal yerleşmelerin çoğunda gözlenen durum, bu yerleşmelerin yarı – ölü bir görüntü içinde olmasıdır. Türkiye’de iç – göçün büyük şehirleri bunaltan bir kalabalıklaşmaya yol açan sonucunun aksi yöndeki tezahürünü bu köylerde gözlemlemek mümkündür. Köyler yıllar öncesindeki nüfuslarını önemli ölçüde kaybetmiş durumdadırlar.

Bu yerleşmelerin büyük çoğunluğunda mevcut nüfus kadar hatta katlarca fazla bir nüfusun yerleşme dışında (büyük şehirlerde veya yurt dışında) bulunuyor olması. Göç edenlerin yurt dışında işçi, yurt içinde ise işçi, memur ya da serbest olarak çalışma yoluna girdikleri görülmektedir. Köylerde bulunan bu az sayıdaki nüfusun yaş ortalaması da köylerin adeta yaşlılar – güçsüzler yurdu görünümü kazanmasına yol açmaktadır.

Geçimi çiftçiliğe dayalı yerleşmeler açısından göçün en önemli nedenini artan nüfus

karşısında toprak darlığının ortaya çıkması oluştururken, göçü özellikle dağ-orman köylerinde

zaman içerisinde kaçınılmaz bir seçenek haline getiren neden bu yerleşmelerin kullandığı

arazilerin Orman İşletme Müdürlüğü tarafından koruma ve denetim altına alınmasıdır. Ağaç

kesiminin engellemesiyle orman ürünlerinden geçim imkanının kapanması göçün bir nedeni

olarak ortaya çıkmaktadır. Öte yandan çoğunluğu konar – göçer veya yarı göçebe yaşam

biçimini sürdüren Yörük kökenli bu köylerin mera olarak kullandıkları arazinin orman

(2)

kapsamına alınması ile asli geçim biçimleri olan sürü hayvancılığının sekteye uğraması, bu köylerin de göçe zorlanmasına neden olmuştur.

Kırsal yerleşmelerden dışarıya göç konusunda genel olarak geçim sıkıntısı nedeniyle bir öncü grubun yerleşmeyi terk edip büyük şehirlere ya da yurt dışına gitmesi, böylece açılan kapıdan yakınlarını yanına çekmesi şeklinde bir şeyin izlendiği söylenebilir.

Bir takım doğal afetler sonucu mağdur duruma düşmüş bazı yerleşmelerde devletin özellikle göç imkanı sağlama önceliği desteği de dışarı göçü harekete geçiren bir olgudur.

Kaynakça

Atay, T. (2005). Göl ve İnsan: Beyşehir Gölü Çevresinde Doğa-Kültür İlişkisi Üzerinde Antropolojik Bir İnceleme. Ankara: Kalan Yayınları.

Atay, T. (2011). Batı'da Bir Nakşi Cemaati: Şeyh Nâzım Kıbrısî Örneği. İstanbul: Berfin Yayınları.

Bradburd, D. (1998). Being There: The Necessity of Fieldwork (Smithsonian Series in Ethnographic Inquiry).

Danacıoğlu, E. (2002). Geçmişin İzleri. Tarih Vakfı Yurt Yayınları.

Delaney, C. (2017) Tohum ve Toprak: Türk Köy Toplumunda Cinsiyet ve Kozmoloji. S.

Somuncuoğlu, A. Bora (Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları. 6. Baskı.

Hann, İ. ve C. ( 2012). İki Buçuk Yaprak Çay: Doğu Karadeniz'de Devlet, Piyasa, Kimlik.

İstanbul: İletişim Yayınları.

Harmanşah, R. ve Nahya, Z. N. ( 2016). Etnografik Hikayeler. İstanbul:Metis Yayınları.

Kemal Tahir Romanları: Sağırdere, Büyük Mal, Kelleci Mehmet, Köyün Kamburu, Rahmet Yolları Kesti, Yedi Çınar Yaylası, Göl İnsanları, Körduman

Mahmut Makal: Bizim Köy

*2016-2017 tarihlerinde Dikili’nin köylerinde katılımlı gözlem yoluyla elde edilen;

Düğün, Yağmur duası, Hıdırellez görsel kayıtları.

Referanslar

Benzer Belgeler

Göller Bölgesi’nin en büyük gölü olan Beyşehir Gölü Havzası bünyesindeki insan yerleşmelerinin yaşamlarını sürdürdükleri doğal çevrede ve

“Kültürel – ekolojik boyut” : Yaşam döngüsü ile doğal çevre arasındaki ilişkiye dikkat yönetilmesi, özellikle de göl merkezli ortaya çıkan

Yerleşmenin tarihini ortaya sermaye dönük sorular (yerleşmenin kuruluşunun ne kadar eski olduğu, kimler tarafından ilk yerleşmenin gerçekleştirildiği, yerleşmenin

Dağlık ve ormanlık bölgelerde yerleşik ve yakın geçmişe kadar yoğun olarak hayvancılığa ve orman ürünlerine (odun-kereste) dayalı bir etkinliğin de yok olmaya yüz

Kemal Tahir Romanları: Sağırdere, Büyük Mal, Kelleci Mehmet, Köyün Kamburu, Rahmet Yolları Kesti, Yedi Çınar Yaylası, Göl İnsanları, Körduman. Mahmut Makal:

Kendilerini Arnavut olarak tanımlasalar da bu durumu özel olarak kendi yakın çevrelerinde kullandıklarını ama genel olarak Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olarak

Yağmur duasına çıkılma kararı verildikten sonra köyün imamı, taş toplamak ve okumak için kişilere görevler vermektedir.. Genellikle köyün gençleri taş toplama

Düğün törenlerinde; kendilerini aynı etnik ve dinsel kimlik ile ifade etmelerine ve köylerin yakınlığına rağmen farklılıkların olduğu saptanmıştır.. Diğer