• Sonuç bulunamadı

Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş Değeri Üzerindeki Etkisi

N/A
N/A
Info
İndir
Protected

Academic year: 2022

Share "Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş Değeri Üzerindeki Etkisi"

Copied!
16
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Şimdi indir ( 16 sayfa )

Tam metin

(1)ODÜ Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / ISSN: 1309-9302 / dergipark.org.tr/tr/pub/odusobiad ∙ 699. Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş Değeri Üzerindeki Etkisi Š‡

(2) ’ƒ –‘ˆ‡ŽˆǦ

(3) †‡–‹ˆ‹ ƒ–‹‘™‹–Š Ž‘„ƒŽ‘•—‡”—Ž–—”‡‘ ‡†‘‹ ƒ† –‹Ž‹–ƒ”‹ƒŠ‘’’‹‰ƒŽ—‡ Murat ARSLANDERE1. Araştırma Makalesi / Research Article Geliş Tarihi / Received:ʹͷǤͲͳǤʹͲʹͳ ƒ„—Žƒ”‹Š‹ȀAcceptedǣʹ͹ǤͲ͵ǤʹͲʹͳ ‘‹ǣͳͲǤͶͺͳͶ͸Ȁ‘†—•‘„‹ƒ†ǤͻͶ͵ͺ͸Ͳ. Atıf / Citation: Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. Öz Özellikle son yıllarda teknolojinin gelişmesi, lojistik ve iletişim imkânlarının artması, dünya genelinde insanlar arasında etkileşimin artması ortak bir tüketim kültürü oluşmasına ve bu doğrultuda küresel markalara talebin artmasına sebebiyet vermiştir. Sözkonusu küresel kültürü yüksek seviyede benimseyenler küresel tüketici kültürüyle özdeşlemiş ve bir nevi yaşam tarzı haline getirmişlerdir. ‡‡Ž ‹–‹bariyle bütün tüketim kültürlerinde tüketiciler ‹•‡ alışverişleri esnasında ”asyonel ve haz odaklıolabilmektedirler. Hedonik alışveriş değeritüketicinin alışveriş deneyiminin †—›—•ƒŽǡƒ”œ—˜‡Šƒœile ilgili yönlerinden alınan değerler ile ilgiliyken, faydacı alışveriş değeri‹•‡ tüketicinin rasyonel beklentileri ile ilgili olmaktadırǤ Bu çalışmada “küresel tüketi i kültürüyle özdeşleşmenin”(i)hedonik alışveriş değeri ˜‡ȋ‹‹Ȍfaydacı alış veriş değeri üzerindekieşzamanlı‡–‹•‹ incelenmiştir. Bu amaçla 302küresel marka tüketicisine anket uygulanmışǡKısmi En Küçük Kareler yöntemi ile yapısal eşitlik modelinin tahmini (PLSǦȌ SmartPLS 3.0 yazılımı kullanılarak istatistiksel olarak analiz edilmiştir. Sonuç olarak küresel tüketici kültürüyle özdeşlemenin, hedonik alışveriş değerini güçlü ve pozitiˆyönde, faydacı alışveriş değerini ise pozitif yönde etkilediği –‡•’‹– edilmiştirǤ Anahtar Kelimeler: Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşme, Hedonik Alışveriş Değeri, Faydacı Alışveriş Değeri, Küresel Tüketici Kültürü, Küresel Tüketici Kültürüyle Kültürleşme. Abstract. Especially in recent years, the development of technology, the increase in logistics and communication opportunities has led to the formation of a common consumption culture by increasing interaction among people around the world, and in this direction, the demand for global brands has increased. Those who adopt the aforementioned global culture at a high level have identified with the global consumer culture and have made it a kind of lifestyle. In general, in all consumption cultures, consumers can be rational and pleasure-oriented during their shopping. While the hedonic shopping value is related to the values taken from the sensory, desire and pleasure-related aspects of the consumer's shopping experience, the utilitarian shopping value is related to the rational expectations of the consumer. In this study, the simultaneous effect of “self-identification with global consumer culture” on (i)hedonic shopping value and (ii)utilitarian shopping value was examined. For this purpose, a questionnaire was applied to 302 global brand consumers, and the estimation of the structural equation model ͳ ”Ǥ Öğr. Üyesi, ƒ”amanoğlu Mehmetbey ܐ‹˜ersitesi, —”ƒ–ƒ”•Žƒ†‡”‡Ͳͳ̷‰ƒ‹ŽǤ ‘ǡ

(4) ǣͲͲͲͲǦͲͲͲʹǦͲͲ͸ͻǦͻʹ͹ͷ . Uygulamalı. Bilimler. Yüksekokulu,. Ǧ‘•–ƒǣ.

(5) Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş . 700 Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. (PLS-SEM) with the Partial Least Squares method was statistically analyzed using SmartPLS 3.0 software. As a result, it was determined that self-identification with global consumer culture has a strong and positive effect on the hedonic shopping value and has a positive effect on the utilitarian shopping value. Keywords: Self-Identification with Global Consumer Culture, Hedonic Shopping Value, Utilitarian Shopping Value, Global Consumer Culture, Acculturation to the Global Consumer Culture . Giriş “Dünyanın tek bir yer olarak kristalleşmesi” olarak tanımlanan küreselleşme, giderek birbirine bağımlı hale gelen bir dünyaǦuzayını tasvir etmektedir. Küreselleşmenin ekonomik ve politik sonuçları tartışılmaz boyuttadır ȋŽ‡˜‡Žƒ† ˜†Ǥǡ ʹͲͳͷȌǤ Küreselleşen dünyada küresel markaların tüketimdeki önemi yadsınamaz. Küresel markaların tüketimi, bu tüketicilerin kozmopolit, bilgili ve / veya modern "dünya vatandaşları" olaraktanımlanmasına yardımcı olmaktadır. Bu tür tüketiciler, ortak tüketim faaliyetleri, ürün kategorileri ve küresel markalar dahil olmak üzere, dünya çapında paylaşılan ortak “tüketimle ilgili semboller” kümesini beğeniyle karşılamaktadır ȋŽ†‡ ˜†Ǥǡ ͳͻͻͻȌǤKüresel tüketici kültürü "karmaşık, örtüşen, ayrık bir düzen" (AppaduraiͳͻͻͲǣʹͻ͸Ȍ˜‡̶–‡ bir ülkeyle ilişkili olmayan, daha ziyade genellikle uluslararası ve bireysel ulusal kültürleri aşan daha büyük bir grupla ilişkili bir kültürel varlıktır" ȋŽ‡˜‡Žƒ†˜†ǤǡʹͲͳͷȌǤ2000’li yılların başında orataya çıkan “küresel tüketici kültürüne uyum”˜‡›ƒ“küresel tüketici kültürüyle kültürleşme” kavramı‹•‡Ǣ bireylerin yeni ortaya çıkan ve belirli bir vatanı olmayan bir küresel tüketici kültürünün özelliği olan bilgi, beceri ve davranışları nasıl edindiklerini ele almaktadır ȋŽ‡˜‡Žƒ† ˜‡ ƒ”‘ Š‡ǡ ʹͲͲ͹ȌǤ Söz‘—•— ƒ˜”ƒ ‹Ž‡ „‹”Ž‹–‡ Ž‡˜‡Žƒ† ˜‡ ƒ”‘ Š‡ȋʹͲͲ͹Ȍtarafında geliştirilen ölçekǡ üresel tüketiciliğe adaptasyonla ilgili tüketici zihniyetlerini ölçmek için ilk girişim olmuşturȋ—”˜ƒ•—Žƒ˜‡ ›•‘•‹ǡʹͲͳͷȌǤ—ƒ˜”ƒǢkozmopolitizm, çok uluslu/küresel şirketlerin pazarlama faaliyetlerine maruz kalma, İngiliz dilinin kullanımına maruz kalma, sosyal etkileşimler (seyahat, göç, yabancılarla iletişim), küresel / yabancı medyaya maruz kalma, küresel tüketim kültürünü taklit etme açıklığı (veya arzusu), küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme olarak yedi boyut altında ele alınmaktadırǤ— boyutların zirvesinde olanǡküresel tüketici kültürüyle bütünleşmeyi ortaya koyan, “küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme” boyutudur. Küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme, bir bireyin küresel tüketici hareketini nasıl giyindikleri, okudukları ve uluslararası markalarla nasıl etkileşime girdikleri açısından yansıtma arzusunu yansıtır (Cleveland ˜‡ ƒ”‘ Š‡ǡ ʹͲͲ͹ȌǤKüresel markaların –ƒ†‹” edilmesi küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme ile ilişkilidir ve tüketicilerin küresel vatandaşlık duygularını beslemektedir ȋŽ‡˜‡Žƒ†˜‡ƒ”‘ Š‡ǡʹͲͲ͹Ȍ. Öte yandan–üketim davranışının, bireyin öncelikle zorunlu ihtiyaçlarını karşılaması ile ortƒ›ƒçıktığı ifade edilebilse de, sonrasında tüketim, bireyin kendisini ifade etmesine olanak veren kültürel bir olgu halini alarak prestij ve statü göstergelerine dönüşmüştür. Bu dönüşüm beraberinde, hem psikolojik hem fonksiyonel beklentileri getirmiştir.Bir zamanlar tek amaç ürün ve hizmetleri hemen tüketmek iken; sonraki süreçlerde ürün ve hizmetlerin tüketimleri yalnızca bir amaç olmanın sınırlarını aşarak, bireylerin davranışlarının da önemli bir parçası haline gelmişlerdir (Storey, 2000:ͳ͵͸ȌǤUzun yıllardır literatürde incelenen tüketim davranışları üzerindeki güçlü etkileri ortaya konulan hedonik ve faydacı alış veriş değeri, tüketicilerin alışveriş değerlerini açıklayan iki önemli kavram olarak karşımıza çıkmaktadırlar. Dolayısıyla bu kavramların küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeyle †‡ etkileşim halinde olmalarının dakuvvetle muhtemel olduğu düşünülmektedir. ‹–‡ratürde küresel tüketici kültürüyle kültürleşmenin(bütün boyutlar) tüketici etnosentrizmi ve materyalizm ile ilişkisini araştıran (›•‘•‹ ˜‡ —”˜ƒ•—Žƒǡ ʹͲͳ͵Ǣ Ž‡˜‡Žƒ† ˜†Ǥǡ ʹͲͳͷȌǡ küresel tüketici kültürüyle kültürleşmenin (beş boyutu) algılanan küresel marka değerine etkisini araştıran ȋ ”ƒ ˜‡ ƒ– Š”ƒ˜‡•”‹‰ƒǡ ʹͲͳ͸Ȍǡ farklılık analizi yapılarak küresel tüketici kültürüyle kültürleşmenin diğer boyutlarıyla birlikte küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme seviyel‡”‹‹ kuşaklar arası farklılığının test edildiği (ƒ”’‡–‡” ˜†Ǥǡ ʹͲͳʹȌǡ küresel/yabancı medyaya maruz ƒŽƒǡ çok uluslu/küresel şirketlerin pazarlama faaliyetlerine maruz ƒŽƒ ˜‡ †‡‘‰”ƒˆ‹ değişkenlerin, küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeye etkisini araştıran (Ural, 2008), küresel.

(6) ODÜ Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / ISSN: 1309-9302 / dergipark.org.tr/tr/pub/odusobiad ∙ 701. tüketici kültürüyle kültürleşmenin tüketim alışkanlıkları üzerindeki etkisi araştıran (Yapraklı ve ‡•‡”ǡ ʹͲͳ͸Ȍçalışmalar bulunmaktadır. Ayrıcaküresel tüketici kültürüyle kültürleşmenin diğer boyutlarının ele alınmayarak bu çalışmada olduğu gibi sadece küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme boyuntunun tek değişken olarak ele alındığı; materyalizm, kozmopolitanizm ve tüketici ‡–‘•‡–”‹œ‹‹ǡ küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeye etkisi ile küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmenin global markalı ürünleri satın alma niyetine etkisini araştıran (ƒœƒ‹ ˜†Ǥǡ ʹͲͳͻȌǡ global marka bilgisinin küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeye, küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmenin ‹•‡‰Ž‘„ƒŽ ƒ”ƒ •ƒ†ƒƒtine ektisini araştıran (—’”ƒ™ƒǡ 2018) çalışmalar da bulunmaktadır. Görüleceği üzere literatürdeküresel tüketici kültürüyle özdeşleşme üzerine sınırlı sayıda çalışma bulunmaktadır. Bu duruma yeni bir kavram olmasının sebep olduğu tahmin ‡†‹Ž‡–‡†‹”ǤBu çalışmadaküresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeninŠ‡†‘‹ve faydacı alışveriş değerinine eşzamanlı‡–‹•‹‹‹ ‡Ž‡‡•‹›Ž‡litereatüre orjinal katkı sağlanması amaçlanmıştır. . Literatür Taraması ve Hipotez Geliştirme. Küreselleşme, tüm dünyadaki tüketicilerin ortak yaşam tarzlarını tanıtan bir kavramı –‡•‹Ž ‡–‡–‡†‹”Ǥ Sosyokültürel bir perspektiften (Tomlinson, 1999) küreselleşme, gezegendeki sosyal etkileşimleri genişleten, derinleştiren ve hızlandıran "karmaşık bağlantı" olarak değerlendirilir. İnternet, mobil iletişim ve sosyal medya gibi argümanlarbu bağlantıyı mümkün kılar. —bağlantıŽƒ”ǡ dünyadaki herkesin yaşamını etkilemektedirȋÖzsomerǡʹͲͳͻȌǤKüreselleşme, değişken yapısı olan bu talebi hem tüketici pazarlarının özelliklerini hem de tüketicilerin satın alma davranışlarını değiştirerek etkilemektedir. Uluslararası lojistik olanaklarının artması, iletişim teknolojilerinin sunduğu imkânların mesafeleri yok etmesi, pazarlama faaliyetleri ve bunlar arasında önemli yere sahip olan reklamlar ile küresel tüketim kültürü mümkün hale gelmiştir. Ekonomiler ve kültürler arasındaki sınırlar, küreselleşme karşısında etkilerini yitirmektedirler (Ger, 199ͻȌǤ Son yıllarda, –‡‘Ž‘Œ‹k gelişmeler maliyetleri düşürmüş ve uluslararası seyahat fırsatları genişlerken, küresel telekomünikasyon pazarlama mesajlarının küresel bir izleyici kitlesine ulaşmasına izin vermşitirǤ Medya, pazarlama ve turizm "kültü”‡Žƒ”ƒ ılar" olarak işlev görmektedir. Küreselleşmenin bu güçleri, dünyadaki pek çok toplumu amansız bir şekilde bir araya getirmekte ve tüketiciler artık diğer kültürlerle tanışmak için kendi ülkelerinin ötesine seyahat etmek zorunda kalmamaktadırlar ȋŽ‡˜‡Žƒ†ǡ ʹͲͳͺȌǤ Ortaya çıkan küresel tüketim kültürü, malların, paranın, bilginin, insanların ve hizmetlerin akışıyla bağlantılıdır. Küresel medyaya ve markalara maruz kalmak, tartışmalı bir şekilde tüketicilerin zihniyetini değiştirmişve popüler markalar, modernyaşam tarzları ve tüketim –‡” ‹ŠŽ‡”‹ Šakkında bilinçlenmeye neden olmuşturǤ Bazı araştırmacılar, böyle bir küreselleşmenin ekonominin ötesine geçen kültürel bir karşılıklı bağımlılık ve birbirine bağlılık ortaya çıkardığını ‹††‹ƒ‡–‡–‡†‹”ȋ›•‘•‹˜‡—”˜ƒ•—ŽƒǡʹͲͳ͵ȌǤGer ve Belk (1996), küresel kültürün oluşmasının büyük ölçüde, devlet tarafından kontrol edilen ekonomilerin özelleştirilmesine ve pazarlanmasına ve artan miktarda yabancı mal ve medya ihracatına bağlı olduğunu iddia etmişlerdir.Küreselleşme ile bir anlamda homojenleşen pazarlarda rekabet eden çok uluslu işletmeler pazarlamada uyguladıkları standardizasyon stratejileri ile daha geniş pazarlara ulaşabilmekte ya da mevcut pazarlarındaki karlılıklarını arttı”ƒ„‹Ž‡–‡†‹”Ž‡” ȋ Š—Šǡ ʹͲͲͲȌǤ Sonuçta pazarlamada uygulanan standardizasyon stratejileri, üretilen ürün kalitesini yükseltmek ve bunun yanında maliyetleri düşürmek yoluyla dış kaynaklardan daha verimli yararlanabilmeye (Keegan ve Green, 2003) ve üretimde sürecinde daŠƒ ‡–‹ ‘Žƒ„‹Ž‡›‡ ȋ‡˜itt, 1983) imkân vermektedir. Bu faydalardan yararlanmak isteyen şirketlerin de küresel bir tüketici kültürünü özellikle desteklemeleri „‡Ž‡‡„‹Ž‹”ǤŽ†‡˜†ǤȋͳͻͻͻȌüresel tüketici kültürünü,segment üyeleri için anlamlı olan tüke–‹Ž‡ ilgili paylaşılan semboller (ürün kategorileri, markalar, tüketim faaliyetleri vb.) olarak tanımlamaktadır. Küresel tüketici kültürü, bazı bilim adamları tarafından öngörüldüğü gibi homojenleş‡›‹ –‡•‹Ž ‡–‡œ; daha ziyade, ağırlıklı olarak Batı ve Asya gelişmiş ülkelerinden (örneğin fast food olarak hamburger ve suşi) tüketim işaretlerinin ve davranışlarının küresel yayılımını yansıtır (Akaka ˜‡Ž†‡ǡʹͲͳͲȌǤ.

(7) Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş . 702 Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. “Küresel tüketici kültürüyle özdeşleme”veya başka bir deyişle “küresel tüketici kültürüyle ‡†‹‹ tanımlama”; küresel tüketici kültürü›Ž‡kendilerine atfedilen üyeliklerini kabul eden veya bunu bir kesin bir kimlik nevinde açıkça benimseyen bireylerle ilgilidir ȋŽ‡˜‡Žƒ† ˜‡ ƒ”‘ Š‡ǡ ʹͲͲ͹ǣʹͷͷȌǤ ‡†‹‹tanımlama kavramı, "bir bireyin bir sosyal gruba (veya gruplara) üyeliğine ilişkin bilgisinden ve bu üyeliğe atfedilen duygusal önemden kaynaklanan benlik kavramı" olarak tanımlanan sosyal ‹Ž‹ –eorisinden (SIT) türetilmiştir. — ƒ˜”ƒ ‰‡‡ŽŽ‹Ž‡ǡ ‹•ƒların kendilerini bir "grup dışı" yerine bir "grubun" parçası olarak nasıl gördüklerinin tepkisini açıklar. Kendini bir grubun parçası olarak görmek, grubun içini kayırmaya ve dış gruba karşı ayrımcılığa yol açar (Tajfel˜‡—”‡”ͳͻͺ͸ȌǤ ‘•›ƒŽ ‹Ž‹ –‡‘”‹•‹›Ž‡ —›—Ž— ‘Žƒ”ƒǡ küresel tüketici kültürüyle ile özdeşleşme, küresel pazar segmentine yönelik salt ilgi veya arzunun ötesine geçer. Düşünme kalıplarını etkileyerek, dar görüşlülükten daha küresel bir sosyal kimliğe sahip olan birey, hayatını "küresel tüketici kültürü"‡ özgü yaşam tarzlarına ve inanç sistemlerine göre daha çok, geleneksel kültürel anlatıya göre daha az yaşƒ” ȋŽ‡˜‡Žƒ† ˜†Ǥǡ ʹͲͳͷȌǤ Küresel tüketici kültürüyle özdeşleme; kişinin küresel tüketici kültürüyle kültürleşme düzeyinin kişisel öz değerlendirmesini yansıtmaktadırȋ ”ƒ ˜‡ ƒ– Š”ƒ˜‡•”‹‰ƒǡ ʹͲͳ͸ȌǤ Küresel tüketici kültürü ile özdeşleşme, tüketicilerin küresel tüketici topluluğunun bir parçası olduklarını hissetme derecesini gösterir. Bazı tüketiciler, küresel tüketim kültürünü taklit etmekle daha çok ilgilenmekte ve „—–—–—›—–ƒ–‹‡–melerini sağlayan ürünleri seçmektedirŽ‡”Ǥ ‹–‡‹ rol modelleri sadece yerel değil, “küresel sahnede” olanlardır. Müzik grupları ve TV programları, nasıl "küresel tüketici" olunacağına dair yö˜‡”‡–‡†‹”ȋ›•‘•‹˜‡ —”˜ƒ•—Žƒǡ ʹͲͳ͵ȌǤ Tüketicilerin küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeleri, kozmopolit eğilimlerin doğal bir sonucu olmayan tüketici yaşam tarzlarına ve inanç sistemlerine atıfta bulunur. Aksine, doğası gereği küresel olan bir sosyal kimliği kapsayacak şekilde genişlerler (Cleveland vd.ǡʹͲͳͷȌǤ Daha ayrıntılı olarak açıklamak gerekirse, küresel tüketici kültürüyle özdeşleşen tüketiciler, kendilerini dünyanın her yerindeki tüketicilerle benzer moda zevklerine sahip olarak görme eğilimindedir ve yerel markalardan daha çok uluslararası markaları tercih edeceklerdir (—’”ƒ™ƒǡ ʹͲͳͺȌǤDaha önce de belirtildiği gibi, insanlar seyahat, kitle iletişim araçları ve küresel reklamcılık yoluyla çeşitli yabancı kültürel un•—”lara maruz kalmaktadır. Sonuç olarak, insanlar belirli yaşam tarzları ve inanç sistemleriyle ne ölçüde özdeşleşmek istediklerini seçmekte özgürdü”Ž‡” ȋ‰†‡ǡ ʹͲͲʹȌ ˜‡ bu da düşünme ve davranış kalıplarını etkilemektedir. Bu seçim özgürlüğünün erişilebilirlik, gelir, eğitim ve maruz kalma gibi çeşitli bireysel faktörlere bağlı olduğunu belirtmek önemlidir. Bir bireyin kendini küresel tüketici kültürüyle özdeşleştirmesi, küresel segme–‹ „‹” parçası olma ilgisinin veya arzusunun ötesine geçmesineizin verir ve aslında bireyin küresel tüketici kültürü tarafından ortaya çıkan değerlere göre davranmasına yol açar (ör: ƒ–‹ˆ ‘Žƒ”ƒ uluslararasıürünleri satın alma ve küresel bir tüketici olma arayışı) ȋ‘„‘ŽǡʹͲͲͺȌǤ. Genel itibariyle ister yerel olsun ister küresel olsun, bütün tüketim kültürlerinde tüketimi şekillendiren temel faktörler arasında istek, arzu ve ihtiyaç üçlüsü bulunsa da, özellikle geleneksel toplumlarda gerçekleşen tüketim, çoğunlukla ihtiyaçla sınırlandırılmış ve rasyonelliğin etkili olduğu faydacı değerlerle ilgilidir. Bu tür geleneksel toplum yapılarında ihtiyaçtan fazlasını tüketmek kabul görmezken, modern toplumlarda ‹•‡ bu bakış açısının yerini, sınırsız arzuların tüketimin temel faktörleri arasında ağırlık kazandığı hedonik (haz odaklı) bir yapının almakta olduğu ‹ˆƒ†‡‡†‹Ž‡„‹Ž‹” (Özcan, 2007ȌǤTüketiciler hedonik değerlerle hareket ettiklerinde ürün ya da hizmetle ilgili arzularıǡ zevk öngörüsü, duygusal durumları ya da ürünün estetik özellikleri ön planda olabilmektedir. Böylelikle tüketiciler tü‡–‹ ˆƒƒŽ‹›‡–‹†e bulundukları zaman dilimlerinde sorunlarından uzaklaşabilmekte ya da kendilerini daha iyi hissedecekleri hayali bir gerçekliği alışveriş yaparak yaşayabilmektedirler (Enginkaya ve Ozansoy, 2010: 143; Aydın, 2010: 439). Diğer yandan tüketiciler faydacı değerler kapsamında, satın alacakları ürün ya da hizmetlerin nesnel ve fonksiyonel özelliklerine önem vermektedirler (Enginkaya ve Ozansoy, 2010: 143). Carpenter vd. (2005)’e görehedonik değerler †—›‰—•ƒŽ ˜‡ ’•‹‘Ž‘Œ‹ †‡‡›‹Ž‡”†‡ ‡›†ƒƒ ‰‡Ž‡–‡†‹”Ǥ —ƒ karşılık, faydacı değer ise, rasyonel bir tutumla faydacı yanlar gözet‹Ž‡•‹ ‘Žƒ”ƒ ‹ˆƒ†‡ ‡†‹Ž‡„‹Ž‡–‡†‹”Ǥ Faydacı değer, tüketicinin tatmin olmasını, başarılı bir alışveriş olarak değerlen†‹”‹Ž‡–‡†‹”Ǥ Hedonik değer, tüketicinin rutinin dışında değişikzevk ve heyecanlar yaşamayı planlaması ya da en.

(8) ODÜ Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / ISSN: 1309-9302 / dergipark.org.tr/tr/pub/odusobiad ∙ 703. azından sıradanlıktan kaçması ile tanımlamaktadır. Bu kapsamda, faydacı değer ile hedonik değer kıyaslandığında, hedonik değer eğlence odaklı, faydacı yaklaşıma oranla çok daha öznel ve en ‹Šƒ›‡–‹†‡ œ‡˜‡ dayalı bir süreç olarak gerçekleşmektedir (Carpenter vd.ǡ ʹͲͲͷǣ ͶͷȌǤ“ ‡†‘‹ alışveriş değeri”, alışveriş deneyiminin çok duyusal, arzu ‹Ž‡ ‹Ž‰‹Ž‹ ve duygusal yönlerinden alınan değeri yansıtırken, “faydacı alışveriş değeri”, ürünlerin ve/veya bilgilerin verimli bir şekilde edinilmesini yansıtır ve daha görev odaklı, bilişsel ve alışverişin duygusal olmayan sonucu ortaya koyar (Holbrook ve Hirschman, 1982). Hedonik alışveriş değeri, faydacı alışveriş değerine kıyasla çok dahakişisel olsa da, bir görevi tamamlamanın beraberinde eğlenceye ya da neşeye yönelik bir alışveriş deneyimini de elde edilebilmektedir. Bu sebeple, hedonik alışveriş değeri, duygusal anlamı ve bunun yanında potansiyel bir hazzı da yansıtmaktadır (Jones vd.ǡʹͲͲ͸ǣͻ͹ͷȌǤ—ƒŽƒ†ƒǡŠ‡†‘‹ alışveriş değerine nazaran çok daha bilişsel, pek duygusal olmayan, hatta bir anlamda görev odaklı olan bir süreç olarak da n‹–‡Ž‡†‹”‹Ž‡„‹Ž‡–‡†‹”ȋ ‘‡•˜†ǤǡʹͲͲ͸ǣͻ͹ͶȌǤ. Tüketici değeri, literatürde yaygın olarak iki alt bileşenle ifade edilmektedir. Bunlar faydacı ve hedonik değerlerdir (Babin vd., 1994). Tüketici alışveriş değeri, tüketici davranış niyetlerini etkilemektedir (Lee vd. 2009). Faydacı ve hedonik alışveriş değerleri yalnızca tüketici memnuniyeti algısını etkilemekle kalmaz, aynı zamanda davranışsal niyetleri de doğrudan etkiler (Chen ve Chen, ʹͲͳͲǢBakırtaş vd., 2015). Küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmede‹•‡küresel tüketici kültürüne duyulan ilginin ötesine geçilmekte ve küresel tüketici kültürüyle özdeşleşen tüketiciler kür‡•‡Ž markaları tercih etmekte ve bunu bir yaşam tarzı olarak benimsemektedirlerȋŽ‡˜‡Žƒ†˜†ǤǡʹͲͳͷȌǤ Tüketiciler, satın almaya karar verirken hem faydacı hem de hedonik alışveriş değerinden etkilenir. Bazı ürünleri hedonik arzularını tatmin etmek için, bazıları da faydacı beklentilerini karşılamak için –‡” ‹Š ‡†‡”Ž‡” ȋBakırtaş vd., 2015). ›•‘•‹ ˜‡ —”˜ƒ•—ŽƒȋʹͲͳ͵Ȍ materyalizmin, küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeyi pozitif yönde etkilediğini, tüketici etnosentrizminin ise küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeye etkisi olmadığını göstermişlerdir. Öte yandan mƒ–‡”›ƒŽ‹œ‹ Š‡†‘‹ ˜‡ faydacı alışveriş değeri ile iŽ‹şkisini inceleyen ve anlƒmlı ilişkiler bulan çalışmalarȋ‡‘˜‡ —ŠǡʹͲͲͶȌ ve ayrıca materyalizm ile hedonik tüketim arasında pozitif yönlü ilişkiler bulançalışmalarȋ‹›‡–˜‡ Taşpınar, 2020) bulunmaktadırǤ Ayrıca hedonik çerçevede pek çok tüketici, modernlik ile özdeşleştirdikleri çeşitli ünlü ya da markalı ürünleri, temel ihtiyaçlarının sınırlarını aşan beklentilerini tatmin edebilmek ve daha da önemlisi kendilerinin de bu modern dünyanın bir parçası olduklarını diğer bireylere de ispat etmek için talep etmektedirler ȋƒ–”ƒ ˜†Ǥǡ ʹͲͲͲǢ Şengün ve ƒ”ƒŠƒǡ ʹͲͳ͵ȌǤ Ayrıca ƒŠ›—‹‰•‹Š ˜‡ ƒ–ƒ™ƒ–‹ ȋ2016) küresel marka tercihleri ile hedonik yaşam tarzı arasında pozitif bir ilişki olduğunu göstermiştir.Dolayısıyla küresel tüketici kültürüyle özdeşleşen bireylerin hedonik alışveriş değerlerinin yüksek çıkması beklenen bir sonuç olacaktır. Öte yandan üresel ürünleri tüketmenin nedenleri arasındaǢ‘œ‘’‘Ž‹–‘Žƒǡ‹Ž‡”‹–‡‘Ž‘Œ‹Ž‹‘Žƒǡ yüksek statü sağlama (Özsomer, 2012; Batra vd. 2000Ȍǡ†ƒŠƒƒŽ‹–‡Ž‹˜‡’”‡•–‹ŒŽ‹„—Žƒȋ‡‡˜†ǤǡʹͲͲͺǢ –‡‡ƒ’˜†ǤǡʹͲͲ͵Ǣ

(9) œ„‡”Ǧ‹Ž‰‹ǡʹͲͲͺȌǡküresel tüketimi ilerlemeyle ilişki bulma, modern bulmaǡ kolay ulaşıŽƒ„‹Ž‹”˜‡˜‡”‹Ž‹„—Žƒȋ–‡‡ƒ’˜‡e Jong, 2010) statü sağlama (Zhou vd.,ʹͲͲͺȌ˜‡ ›‡”el ürünlere ƒœƒ”ƒ†ƒŠƒƒŽ‹–‡Ž‹„—Žƒȋ ‘Ž–˜†ǤǡʹͲͲͶȌsıralanmıştır.Dolayısıyla bu açıklamalar bir bütün olarak düşünüldüğünde küresel tüketici kültürüyle özdeşleşen bireylerin hem hedonik Š‡ †‡ faydacı alışveriş değerlerine pozitif yönde önem verdikleri değerlendirilebil‹”Ǥ — ƒ’•ƒ†ƒaraştırmanın amacı doğrultusunda aşağıdaki hipotezler geliştirilmiştirǣ ͳǤ Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik Alışveriş Değeriüzerinde pozitif etkisi vardır.. ʹǤKüresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Faydacı Alışveriş Değeri üzerinde pozitif etkisi vardır. AşağıdaGörsel 1’de araştırma modeli sunulmuştur..

(10) Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş . 704 Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. H1 (+). Hedonik Alışveriş Değeri. Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşme. H2 (+). Faydacı Alışveriş Değeri. Görsel 1. Araştırma modeli. Araştırma Metodolojisi Ölçekler Anket kapsamında, araştırmacı tarafından “Kişisel Bilgi Formu” yanı sıra, “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşme Ölçeği”, “Hedonik Alışveriş Değeri Ölçeği” ve “Faydacı Alışveriş Değeri Ölçeği” oluşturulmuş–—”. Hedonik alışveriş değeri ve faydacı alışveriş değerine ilişkin verilerin elde edilebilmesi için ƒ„‹˜†ǤȋͳͻͻͶȌtarafından hedonik alışveriş değerinin tespiti için geliştir‹Ž‡ͳ͵ maddeden oluşan ölçek yanında faydacı alışveriş değerinin tespiti için geliştirdikleri 7 maddeden oluşan ölçekkullanılmıştır. Ayrıca“Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşme” düzeyine ilişkin veriler için Cleveland ve Laroche'den (2007) uyarlanan sekiz maddeden oluşan ölçek kullanılmıştırǤ‘”—Žƒ” için yedili Ž‹ert ölçeği kullanılmıştır. Bir uçta ‘‘kesinlikle katılıyorum’’ ifadesi bulunmakta ve ‘‘7’’ puan ile gösterilmekte,diğer uçta ise ‘‘kesinlikle katılmıyorum’’ ifadesi bulunmakta ve ‘‘1’’ puan ile değerlendirilmektedir. Bu kapsamda, maddelere verilen yanıtların ortalamaları, katılımcıların konuya ilişkin düzeylerini ortaya koymaktadır. Aşağıda Görsel 2’de kullanılan ölçekler ve madd‡Ž‡”‹ verilmiştir . Değişken. ‘ ƒ††‡Ž‡” Hangi ürünleri tüketeceğime dair tercihim, yabancı veya küresel şirketlerin ͳ reklamlarından etkilenmektedir. Yabancı veya küresel markaların reklamları, satın alacağım ürünlerle ilgili ʹ marka seçimlerim üzerinde güçlü bir etki meydana getirmektedirler. Benim yaş grubumda olup yurtdışında yaşayan kişilerin tüketim eğilimlerini ͵ göz önünde bulunurum. Küresel Tüketici Giyim tarzı, yaşam alanı düzeni ya da boş zamanımı değerlendirmek için Ͷ tercih ettiğim ürün ve hizmetler de dahil olmak üzere, yaşam tarzımı global Kültürüyle Özdeşleşme bir tüketici olacak biçimde şekiŽŽ‡†‹”‡–‡›‹Ǥ Dünya genelindeki yaşam tarzı, moda ve genel tüketim eğilimleri ile ilgili ͷ dergiler okumayı seviyorum. Dünyanın birçok ülkesinde popüler olduğunu düşündüğüm ürünleri ͸ tüketmeyi tercih ediyorum ͹ “Yerel” sınırları aşmış olan ürünleri tercih ederim..

(11) ODÜ Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / ISSN: 1309-9302 / dergipark.org.tr/tr/pub/odusobiad ∙ 705. Kendimi uluslararası ünlü markalarla özdeşleştiririm. Alışveriş gerçekten bir eğlencedir. Yapmış olabileceğim diğer şeylerle kıyaslandığında, alışverişte geçirdiğim ʹ zaman gerçekten ‡›‹ˆŽ‹†‹”Ǥ ͵ Alışveriş boyunca aramanın heyecanını hissederim. Ͷ Alışveriş gerçekten bir kaçış hissi verir. ͷ Heyecan verici yeni ürünlere yoğunlaşmaktan keyif alırım. Sadece satın almış olabileceğim ürünlerden değil, alışverişin ‡†‹•‹†‡†‡ ‡†‘‹ ͸ keyif alırım. Alışveriş ͹ Zorunda olduğum için değil, istediğim için alışverişe devam ederim. Değeri  ͺ Alışverişte anlık kararlarla hareket edebildiğim için iyi vakit geçiririm. ͻ Alışveriş sırasında problemlerimi unuturum. ͳͲ Alışveriş sırasında bir macera hissine kapılırım. ͳͳ Alışveriş iyi bir zaman tüketme biçimi değildir. ͳʹ Alışveriş sırasında kendimi gerçekten şansız hissederim. ͳ͵ Alışveriş boyunca pek çok şeyi hayal edebilirim. ͳ Alışverişlerimi genellikle istediğim şekilde tamamlarım. ʹ Alışverişlerimde genellikle gerçekten ihtiyacım olan şeyi alamam. ͵ Genellikle alışveriş sırasında, tam da aradığım şey(ler)i bulurum. Faydacı Alışverişimi tamamlamak için başka mağaza(lar)a gitmek zorunda kalınca Ͷ hayal kırıklığına uğrarım. Alışveriş Değeri ͷ Alışverişlerimde genellikle başarılı bir sonuca ulaşırım. ͸ Alışverişlerimde genellikle kendimi akıllı buluyorum. Alışveriş çok hızlı sona erdiği zaman iyi bir mağaza ziyareti ͹ gerçekleştirdiğimi düşünürüm. Görsel 2.Araştırma kapsamında kullanılan ölçekler ͺ ͳ. Örnekleme ve Veri Toplama Araştırmanın evrenini Türkiye’de yaşayan ve küresel markalı ürünleri tüketen tüketiciler meydana ‰‡–‹”‡–‡†‹”Ž‡”Ǥ‡––‡katılımcılara“Küresel Markaları Tüketiyorusunuz?”sorusu sorulmuşǡ bu soruya evet cevabı veren katılımcıların ank‡–i değerlendirilmiştir. Araştırmanın örneklemi ‘Žƒ›†ƒ örnekleme yöntemi ile belirlenmiştir. Anket formları, katılımcılara online platformŽƒ” üzerinden ulaştırılmıştır. Katılımcıların doldurdukları anketler arasından hatalı ya da geçersiz ‘ŽƒŽƒr çıkarılmış ve geriye kalan 302 adet anket formu çalışma kapsamında incelenmiştir. ‡‡Ž itibariyle sosyal bilimlerde tarama türü araştırmalarda 200Ǧ300 arası örneklem sayıları yeterli görülmektedir (Gürbüz ve Şahin, 2014: 128).. Veri Analizi ve Sonuçları. Nicel araştırma yöntemiyle gerçekleştirilmiş ‘Žƒ bu çalışmada katılımcılarınǡ küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme düzeyleri ölçülerek, bunun faydacı ve hedonik alışverişdeğerleri ‹Ž‡ ‹Ž‰‹Ž‹ yargılar üzerindeki etkisi ortaya konulmaya çalışılmıştır. . ‘†‡Ž†‡‹ ›ƒ’ıŽƒ”ı ‰‡ç‡”Ž‹Ž‹ğ‹ ˜‡ ›ƒ’ıŽƒ” ƒ”ƒ•ı†ƒ‹ ‹Ž‹ş‹Ž‡”‹ ƒƒŽ‹œ ‡–‡ ‹ç‹ ı•‹  üçü ƒ”‡Ž‡”ȋǦƒ”–‹ƒŽ‡ƒ•–“—ƒ”‡•Ȍ›ƒ’ı•ƒŽ‡ş‹–Ž‹‘†‡ŽŽ‡‡•‹—ŽŽƒıŽış–ı”Ǥ‘†‡”‡ ‡ƒ”ƒşı –ƒŠ‹‹‘†‡ŽŽ‡”‹˜‡瑍ƒ††‡Ž‹›ƒ’ıŽƒ”ıǡŠ‡†‘ğ”—†ƒŠ‡†‡†‘Žƒ›Žı›‘ŽŽƒ”‹Ž‡ƒƒŽ‹œ‡–‡ ‹Ž‡üü†ü”Ǥüçüö”‡Ž‡„‘›—–Žƒ”ııü•–‡•‹†‡‰‡Ž‡„‹Ž‹”˜‡˜‡”‹Ž‡”†‡‹ç‘†‡ğ‹ş‡Ž‹ Š‘‘Œ‡Ž‹˜‡‘”ƒŽŽ‹‰‡”‡•‹‹Ž‡”‹‹†‡œ‘”—Ž—ıŽƒœȋ ƒ‹”˜†ǤǡʹͲͳͶȌǤ–‡‡Ž„‹Ž‡ş‡Ž‡” ƒƒŽ‹œ‹˜‡”‡‰”‡•›‘—–‡”ƒ”ŽƒƒŽı„‹”‘„‹ƒ•›‘ƒ†ƒ›ƒƒ–ƒǡ‘†‡Ž†‡‹›ƒ’ıŽƒ”ı†‡ğ‹ş‹‹‹ ƒçıŽƒƒ›ı ƒƒçŽƒƒ–ƒ†ı” ȋŠ‹ǡ ͳͻͻͺȌǤ ”ƒştırmada ilk olarak ölçeğin güvenilirlik ve geçerlilik testleri bağlamında; madde güvenilirliği için faktör yükleri, iç tutarlılık güvenilirliği için Cronbach's.

(12) Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş . 706 Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. Alpha ve birleşik güvenilirlik değerleri, birleşme geçerliliği için açıklanan ortalama varyans değerleri ve son olarak ayrışma geçerliliği için çapraz yükler, FornellǦƒ” ‡” ”‹–‡”‹ ˜‡  ”‹–‡”‹ değerlerine bakılmıştır. Akabinde Kısmi En Küçük Kareler yöntemi ile yapısal eşitlik mod‡Ž‹‹ tahmini gerçekleştirilmiştirǤ. Tanımlayıcı İstatistikler. Aşağıda Görsel 3’–e görüleceği üzere katılımcıların 68’ini kadın 234’ünü erkek bireyler oluşturmaktadır. Katılımcılardan 51 kişi evli, 251 kişi ise bekârkenǡͳͺǦ24 yaş arasında 102 kişi, 25Ǧ ͵Ͷ ›aş arasında 155 kişi ve 35Ǧ44 yaş arasında 45 kişi bulunmaktadır. Bunlara ilave olarak katılımcılardan18 kişi ilköğretimǡ43 kişi lise,63 kişi önlisans, 138 kişi lisans, 39 kişi yüksek lisans eğitim düz‡›‹†‡›‡ǡͲǦ͵ͲͲͲ‰‡Ž‹”•‡˜‹›‡•‹†‡ͳͶʹkişi, 3001ǦͶͷͲͲ‰‡Ž‹”•‡˜‹›‡•‹†‡ͳͳ͹ kişi, 4501Ǧ͸ͲͲͲgelir seviyesinde 41 kişi ve son olarak 2 kişi 6001Ǧ͹ͷͲͲ‰‡Ž‹”•‡˜‹›‡•‹†‡†‹”Ǥ . . . Kadın ‹•‹›‡– ”‡ ‘’Žƒ ˜Ž‹ ‡†‡‹—”— ‡ƒ” ‘’Žƒ ͳͺǦʹͶ ʹͷǦ͵Ͷ Yaş ͵ͷǦͶͶ ‘’Žƒ İlköğretim ‹•‡ Önlisans Eğitim ‹•ƒ• Yüksek Lisans ‘–‘”ƒ ‘’Žƒ ͲǦ͵ͲͲͲ ͵ͲͲͳǦͶͷͲͲ. ‡Ž‹” ͶͷͲͳǦ͸ͲͲͲ ͸ͲͲͳǦ͹ͷͲͲ ‘’Žƒ Görsel 3.Katılımcı demografik veriler. ”‡ƒ• ͸ͺ ʹ͵Ͷ ͵Ͳʹ ͷͳ ʹͷͳ ͵Ͳʹ ͳͲʹ ͳͷͷ Ͷͷ ͵Ͳʹ ͳͺ Ͷ͵ ͸͵ ͳ͵ͺ ͵ͻ ͳ ͵Ͳʹ ͳͶʹ ͳͳ͹ Ͷͳ ʹ ͵Ͳʹ. Yüzde ʹʹǡͷ ͹͹ǡͷ ͳͲͲ ͳ͸ǡͻ ͺ͵ǡͳ ͳͲͲ ͵͵ǡͺ ͷͳǡ͵ ͳͶǡͻ ͳͲͲ ͸ ͳͶǡʹ ʹͲǡͻ Ͷͷǡ͹ ͳʹǡͻ Ͳǡ͵ ͳͲͲ Ͷ͹ ͵ͺǡ͹ ͳ͵ǡ͸ Ͳǡ͹ ͳͲͲ. Kümülatif Yüzde ʹʹǡͷ ͳͲͲ  ͳ͸ǡͻ ͳͲͲ  ͵͵ǡͺ ͺͷǡͳ ͳͲͲ  ͸ ʹͲǡʹ Ͷͳǡͳ ͺ͸ǡͺ ͻͻǡ͹ ͳͲͲ  Ͷ͹ ͺͷǡͺ ͻͻǡ͵ ͳͲͲ . Aşağıda ilk ‘Žƒ”ƒaraştırma modeli ölçeğin güvenilirlik ve geçerlilik sonuçları irdelenmiş ˜‡ƒƒ„‹†‡ Š‹’‘–‡œ–‡•–Ž‡”‹değerlendirilmiştirǤ. PLS Ölçüm Model Sonuçları. Araştırmada kullanılan ölçekler için geçerlik ve güvenilirlik çalışmaları gerçekleştirilmiştir. Bu kapsamda, madde güvenilirliği, iç tutarlılık güvenilirliği, birleşme geçerliği ve ayrışma geçerliği incelenmiştir.. Madde güvenilirliğini test etmek için her madde için standardize madde yüklerine bakılmıştır. Faktör yüklerinin 0.5 değerinden yüksek olması madde güvenilirliği için kabul edilir bir sonuç olara değerlendirilmektedir (Hair vd.ǡʹͲͳͲȌǤ İç tutarlılık güvenilirliği (Internal Consistency Reliability) için Cronbach Alpha katsayısı ve birleşik ‰üvenilirlik katsayısı (Composite ReliabilityǦCR) katsayısı dikkate alınmaktadır. Her iki katsayıdan.

(13) ODÜ Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / ISSN: 1309-9302 / dergipark.org.tr/tr/pub/odusobiad ∙ 707. da benzer şekilde 0.70 ile 0.90 arasında değer alması beklenir. 0.95’in üœ‡”‹†‡ ”‘„ƒ Š Ž’Šƒ değeri ise değişkenlerin ölçtükleri durumlar arasında fazla b‡œerlik olduğuna işarettir (Hair vd.ǡ ʹͲͳ͹ȌǤ. Birleşme geçerliliği (Convergent validity) için ifadelerin açıklanan ortalama varyans değerlerine ȋ˜‡”ƒ‰‡ƒ”‹ƒ ‡š–”ƒ –‡†ǦAVE) dikkat edilmiştir. AVE değerinin sınır değer olan 0.50 ve üœ‡”‹ ‘Žƒ”ƒ‰ö”üŽ‡•‹‰‡”‡‡–‡†‹”ȋ ‘”‡ŽŽ˜‡ƒ” ‡”ǡͳͻͺͳȌǤ. Ayrışma geçerliliğinin (Discriminant validity) tespit edilmesi için kullanılabilecek üç kriter bulunmaktadır. Bunlardan ilki çapraz yüŽ‡‡ȋ ”‘••Ǧloading) değeridir. Bu kritere gö”‡„‹”‹ˆƒ†‡‹ altında yer aldığı değişkene ait faktö”›üüdiğer değişkenlerde aldığı faktö”›üü†‡†ƒŠƒ›ü•‡ olmalıdır. Kriterlerden bir diğeri FornellǦƒ” ‡” ”‹–‡”‹†‹”Ǥ ‘”‡ŽŽǦƒ” ‡” –ƒ„Ž‘•—†ƒ  değerlerinin karekökleri olan değerler diğer değişkenlerin değerleri ile karşılaştırılır ve köşegen değerlerin en bü›ük olması beklenir. Başka bir alternatif olan HTMT kriteri, değişkenlerin ifadelerinin korelasyonlarının geometrik ortalamalarını ifade etmektedir. HTMT değerlerinin 0,9 altında olması bekl‡‹”ȋ ƒ‹”˜†ǤǡʹͲͳ͹Ǣ ‡•‡Ž‡”˜†ǤǡʹͲͳͷȌǤ . Madde Güvenilirliği.  Değişkenler Küresel tüketici Kültürüyle Özdeşleşme (KTKÖ). ‡†‘‹ Alışveriş Değeri (HED) Faydacı Alışveriş Değeri ȋ Ȍ. ƒ††‡Ž‡” KTKÖ1 KTKÖ2 KTKÖ3 KTKÖ4 KTKÖ5 KTKÖ6 KTKÖ7 KTKÖ8 ͳ ʹ ͵ ͷ ͸ ͹ ͺ ͳʹ ͳ͵ ͳ ʹ ͵ ͸ ͹. Faktör Yükleri εͲǤͷ ͲǤͺͷͶ ͲǤͺͳͷ ͲǤͺ͸͵ ͲǤͺͲͳ ͲǤ͹ͳʹ ͲǤ͹͹ʹ ͲǤͺͺ͵ ͲǤͺ͵ʹ ͲǤ͹Ͷͻ ͲǤ͹ͷ͵ ͲǤ͸͸Ͳ ͲǤͺͶʹ ͲǤͺͲʹ ͲǤͻͲʹ ͲǤͺͲ͸ ͲǤ͸Ͳͺ ͲǤ͹ͷͳ ͲǤ͸Ͷͺ ͲǤ͹Ͳͳ ͲǤ͸ͻͶ ͲǤ͹ͷͳ ͲǤͺͲͻ. Birleşme Geçerliliği Açıklanan Birleşik ”–ƒŽƒƒ ”‘„ƒ Š̵• Güvenilirlikȋ‘’‘•‹–‡ ƒ”›ƒ• ‡Ž‹ƒ„‹Ž‹–›ǦȌ ȋ˜‡”ƒ‰‡ Ž’ŠƒεͲǤ͹ ƒ”‹ƒ ‡š–”ƒ –‡†Ǧ εͲǤͷ ȌεͲǤͷ İç Tutarlılık Güvenilirliği. ͲǤͻʹͻ. ͲǤͻͶʹ. ͲǤ͸͸ͻ. ͲǤͻͳͳ. ͲǤͻʹͺ. ͲǤͷͻͲ. ͲǤ͹͹͵. ͲǤͺͶͷ. ͲǤͷʹʹ. Görsel 4. Madde Güvenilirliği, İç Tutarlılık Güvenilirliği ve Birleşme Geçerliliği Sonuçları  Faktör yükleri 0,5 değerinin altında olan maddeler analizden çıkarılmıştır..

(14) Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş . 708 Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. Çapraz Yükler    KTKÖ ͳ ͲǤ͸Ͷͺ ͲǤ͵ͻ͸ ͲǤ͵ͻͷ ʹ ͲǤ͹Ͳͳ ͲǤ͵͹Ͷ ͲǤ͵ͺʹ ͵ ͲǤ͸ͻͶ ͲǤͶ͵ʹ ͲǤͶͲ͹ ͸ ͲǤ͹ͷͳ ͲǤͶ͹ʹ ͲǤͶͻͳ ͹ ͲǤͺͲͻ ͲǤͷ͹͸ ͲǤ͸ʹͶ ͳ ͲǤͶͷʹ ͲǤ͹Ͷͻ ͲǤ͹͵ͳ ͳʹ ͲǤͷͲ͵ ͲǤ͸Ͳͺ ͲǤͷ͵ʹ ͳ͵ ͲǤͷͳͻ ͲǤ͹ͷͳ ͲǤ͸͹ʹ ʹ ͲǤͶ͸͹ ͲǤ͹ͷ͵ ͲǤ͸Ͷ͸ ͵ ͲǤͷʹʹ ͲǤ͸͸Ͳ ͲǤ͸ͲͶ ͷ ͲǤͷʹͷ ͲǤͺͶʹ ͲǤ͸͸ͻ ͸ ͲǤͶ͸ʹ ͲǤͺͲʹ ͲǤ͸ʹͷ ͹ ͲǤͷͶ͸ ͲǤͻͲʹ ͲǤ͹ͷͷ ͺ ͲǤͶͲͶ ͲǤͺͲ͸ ͲǤ͸ͷͻ KTKÖ1 ͲǤͶͻ͹ ͲǤ͹ʹͳ ͲǤͺͷͶ KTKÖ2 ͲǤͷ͸͸ ͲǤ͸ͺʹ ͲǤͺͳͷ KTKÖ3 ͲǤͶʹͷ ͲǤ͹ͶͶ ͲǤͺ͸͵ KTKÖ4 ͲǤ͸ʹͳ ͲǤ͸ͷͶ ͲǤͺͲͳ KTKÖ5 ͲǤ͸ʹʹ ͲǤ͸ͳʹ ͲǤ͹ͳʹ KTKÖ6 ͲǤͶͻ͹ ͲǤ͸Ͷͺ ͲǤ͹͹ʹ KTKÖ7 ͲǤͶͺͷ ͲǤ͹͸͸ ͲǤͺͺ͵ KTKÖ8 ͲǤͷͷͷ ͲǤ͹͹ͷ ͲǤͺ͵ʹ ‘”‡ŽŽǦLarcker Kriteri Değerleri (AVE'nin karekökü)  ͲǤ͹ʹ͵    ͲǤ͸͵ͷ ͲǤ͹͸ͺ  KTKÖ ͲǤ͸ͷͶ ͲǤͺͷͺ ͲǤͺͳͺ HTMT Kriteri Değerleri>0.9      ͲǤ͹Ͷ͹   KTKÖ ͲǤ͹Ͷͻ ͲǤͺ͵ͳ . Görsel 5. Ayrışma Geçerliliği Sonuçları. Yukarıda Görsel 4’de görüleceği üzere bütün faktör yükleri 0.5 değerinden yüksek olduğu için madde güvenilirliği, değişkenler için Cronbach's Alpha değerleri 0.7 değerinden ve Birleşik Güvenilirlik değerleri 0.5 değerinden yüksek olduğundan iç tutarlılık güvenilirliği, Açıklanan”–ƒŽƒƒƒ”›ƒ• değerleri 0.5 değerinden yüksek olduğundan birleşme geçerliliği sağlanmıştır. Ayrıca Görs‡Ž ͷ’d‡ görüleceği üzere ayrışma geçerliliği testlerinden çapraz yükleme sonuçlarına göre bir ifadenin altında yer aldığı değişkene ait faktö”›üü†‹ğer değişkenlerde aldığı faktö”›üü†‡†ƒŠƒ›ü•‡ olduğu için; FornellǦLarcker kriterine göre köşegen değerlerin en bü›ük olması •‡„‡„‹›Ž‡ ˜‡ •‘ olarak HTMT değerleri 0,9 altında olduğu için ayrışma geçerliliği sağlanmıştır.. PLS Yapısal Model Sonuçları. Aşağıda Görsel 6˜‡Görsel͵’de özetlendiği üzere iki hipotezde desteklenmiştir. . ‹’‘–‡œŽ‡”. ‘Ž. β. ǤǤ.  değeri.  değer ‹. Sonuç.

(15) ODÜ Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / ISSN: 1309-9302 / dergipark.org.tr/tr/pub/odusobiad ∙ 709. ͳ. Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik Alışveriş Değeri üzerinde pozitif etkisi vardır. ʹ. Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Faydacı Alışveriş Değeri üzerinde pozitif etkisi vardır.. KTKÖ Ǧε . ͲǤͺͷͺ. ͲǤͲʹͲ. ͶʹǤͳͲͶ. ͲǤͲͲͲ. ‡•–‡Ž‡† ‹. KTKÖ Ǧε . ͲǤ͸ͷͶ. ͲǤͲ͵Ͷ. ͳͻǤͶͶ͸. ͲǤͲͲͲ. ‡•–‡Ž‡† ‹. Gösel 6. Hipotez Test Sonuçları. . Küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme, hedonik alışveriş değerini pozitif yönde ve güçlü bir şekilde (β = 0.858, t = 42.104, p < ͲǤͲͲͳ) etkilemektedir. Bu nedenle H1 hipotezi kabul edilmiştir. Ayrıca Küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme,faydacı alışveriş değerinipozitif yönde(β = 0.654, t = 19.446ǡ ’ δ ͲǤͲͲͳȌ ‡–‹Ž‡‡–‡†‹”Ǥ — ‡†‡nle H2 hipotezi desteklenmiştirǤ Hedonik alışveriş değerindeki varyansın %73,7'si, faydacı alışveriş değerindeki varyansın %42,8'i açıklamıştır. Küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme, faydacı alışveriş değerine göre hedonik alışveriş değeri üzerinde daha yüksek •‡˜‹›‡†‡‡–‹Ž‹†‹”Ǥ Hedonik Alışveriş Değeri. .858. R2= % 73,7. Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşme. .654. Faydacı Alışveriş Değeri R2= % 42,8. p<0.001. Tartışma ve Sonuç. Görsel 7. Yapısal Modelin PLS Sonuçları. Bu çalışmada küresel tüketici kültürüyle özdeşleş‡‹, faydacı ve hedonik alışveriş değerleri üzerindeki etkisi ortaya konulmaya çalışılmıştırǤKüresel tüketici kültürüyle özdeşleşme‹ǢŠ‡†‘‹ alışveriş değerini pozitif yönde ve güçlü bir şekilde, faydacı alışveriş değerini pozitif yönde etkilediği tespit edilmiştirǤ Çalışmanı Š‡ –‡orik hemde pratik uygulamalar için çıkarımlar bağlamında önemli tespitleri bulunmaktadırǤ. Küresel ürünleri tüketmenin nedenleri arasında, modern, kolay ulaşılabilir ve tüketici odaklı bulma ȋ–‡‡ƒ’˜‡‡ ‘‰ǡʹͲͳͲȌǡ›‡”el ürünlere göre daha kaliteli ve dayanıklı bulma ( ‘Ž–˜†ǤǡʹͲͲͶȌ sıralanmıştır. Ayrıca küresel markaların daha kaliteli ve prestijli olarak değerlendirildiğini ortaya koyan çalışmalar da (Lee vd., 2008; Steenkamp vd., 2003; IzberkǦ‹Ž‰‹ǡ ʹͲͲͺȌ „—Ž—ƒ–adır. —ƒ”ıda bahsi geçen çalışmaların küresel ürünlere olan talep nedenleri arasında kƒŽ‹–‡ǡ˜‡”‹˜„Ǥ.

(16) Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş . 710 Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. faydacı yönler de yeralmaktadır. Faydacı alışveriş değeri, alışveriş deneyiminin bilişsel, görev ve fayda odaklı rasyonel yönlerinin yansıtmaktadır. Dolayısıyla, bu çalışmanın küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmenin faydacı alışveriş değerini pozitif etkilediği „—Ž‰—•—›Žƒǡ bahsi geçen çalışmaların bulgularının benzediği ifade edilebilir. Ayrıca ƒŠ›—‹‰•‹Š ˜‡ ƒ–ƒ™ƒ–‹ ȋʹͲͳ͸Ȍ küresel marka tercihleri ile hedonik yaşam tarzıarasında ’‘œ‹–‹ˆ bir ilişki olduğunu göstermiştirǤ Dolayısıyla sözkonusu çalışmanın bulgularıǡbu çalışmanın küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmenin hedonik alışveriş değerinipozitif yönde etk‹Ž‡‡•‹ „—Ž‰—•—›Žƒ dolaylı yoldan benzemektedir. — çalışmanın sonuçları ile küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmeninǡ Š‡†‘‹ ˜e faydacı alışveriş değerleri üzerinde ne ölçüde ve ne yönde etki ettiği hakkında alanyazında yer alan boşlukların doldurulmasın†ƒ‘”Œ‹ƒŽkatkı sağlandığı düşünülmektedir. Ayrıca küresel tüketici kültürünü benimseme düzeyi yüsek bireylerin ƒ–‡”›ƒŽ‹œ‡ ˜‡”†‹Ž‡”‹ önemin yüksek olması (Cleveland vd., 2015)ǡƒ–‡”›ƒŽ‹œ‹Ž‡Š‡†‘‹tüketimarasında pozitif yönlü ilişkiler olması ȋNiyet ve Taşpınar, 2020Ȍ, yine aynı şek‹Ž†‡ Šedonik çerçevede pek çok tüketici, modernlik ile özdeşleştirdikleri çeşitli ünlü ya da markalı ürünleri, temel ihtiyaçlarının sınırlarını aşan beklentilerini tatmin edebilmek ve daha da önemlisi kendilerinin de bu modern dünyanın bir parçası olduklarını diğer bireylere de ispat etmek için talep ettikleri (Batra vd., 2000; Şengün ve Karahan, 2013) düşünüldüğünde ve ünlü markalarında genelikle küresel markalar olduğu gözöününe alıdığında, faydacı bağlamda ise küresel markaları daha kaliteli olarak algılandığı (Holt ˜†ǤǡʹͲͲͶǢ‡‡˜†ǤǡʹͲͲͺǢ–‡‡ƒ’˜†ǤǡʹͲͲ͵Ǣ

(17) œ„‡”ǦBilgin, 2008) göz önüne alındığında; küresel tüketici kültürüyle özdeşleşen bireylerin hedonik ve faydacı alışveriş değelerinin yüksek çıkması beklenen sonuçlardır.. Araştırmanın en dikkat çekici sonucu küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmenin hedonik alışveriş değerini ’‘zitif yönde ˜‡ güçlü bir şekilde ‡–‹Ž‹›‘” olmasıdır. Bu bulgudan hareketle küre•‡Ž işletmeler için önemli çıkarımlar yapılabilir. Küresel işletmelerin pazarlama planlarını özeŽŽ‹Ž‡ tüketicilerin hedonik alışveriş değerini gözönüne alarak yapmalarında fayda olduğu düşünülebilirǤ Örneğin ürün tasarımlarının, alışveriş mağaza atmosferlerinin dizaynlarının, tutundurma ˆƒƒŽ‹›‡–Ž‡”‹†‡ ”‡Žƒ •–”ƒ–‡Œ‹Ž‡”‹‹ bu doğrultuda planlanması, yine aynı şekilde eǦ–‹ ƒ”‡– •‹–‡ tasarımlarının hedonik alışveriş değerine hitap edecek şekilde modern tasarımı vb. uygulamalar icra edilebilir. Araştırma kapsamındaki diğer bulgu olan küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmenin faydacı alışveriş değerini’‘œ‹–‹f yönde etkilemesi gözönüne alınarak da yine aynı şekilde küresel işletmelere pratik —›‰—ŽƒƒŽƒ”için çıkarımlar yapılabilir. Hedonik alışverişdeğeri kadar olmasa da faydacı alışveriş değerine de küresel işletmelerin dikkat‡almasında ve ürünün kolay bulunabilirliği, kalitesi ve fiyatı gibi faydacıunsurları da gözönüne alarak üretim ’”‘•‡•Ž‡”‹‹, satış •–”ƒ–‡Œ‹Ž‡”‹‹ǡ perakende satış sistemlerini—›‰—ƒŽ‹–‡ǡ—›‰—ƒŽ‹›‡–˜‡‘Žƒ›„—Ž—ƒ„‹Ž‡sağlayacak şekilde planlamalarında fayda olacağı düşünülmektedir. Zira küresel tüketici kültürüyle özdeşleşmiş bireyler özellikle hedonik alışveriş değeri başta olmak üzere, hem hedonik hem de faydacı alış veriş değerlerine pozitif yönde önem vermektedirl‡”Ǥ Küreselleşme ve tüketicilerin buna yönelik karmaşık tepkileriyle, şirketlerin pazarlama stratejilerini yeniden değerlendirirken sınırların ötesinde verimli bir pazarlama •–”ƒ–‡Œ‹•‹„‡Ž‹”Ž‡‡Ž‡”‹†‡ˆƒ›†ƒ bulunmaktadırǤ Ž‡˜‡Žƒ† (2018)’e göre ’‹›ƒ•ƒŽƒ”ın küreselleşmesi, çokuluslu şirketleri yerelleştirilmiş olanlar yerine küresel marka portföyleri sunmaya teşvik etmektedir. Her yönüyle hızladeğişen dünyada,tüketicilerin kültürel eğilimlerinin oynadığı rolü belirlemek, küresel ve yerel tüketimin gelişen doğasına uyum sağlamak öemlidir. Küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme düzeyleri yüksek olan bireyler için özellikle ürün tasarımı ve reklam aktivitelerind‡‰‡Ž‡‡•‡Ž„‹” uluslararası pazarlama strateji olan adaptasyon stratejilerinin zararlı olacağı düşünülebilir. Bu kapsamda bu bireylerin yoğun olduğu toplumlar için özellikle ürün tasarımı, reklam ve mağaza atmosferi vb. işlevlerinde •–ƒ†ƒ”†‹œƒ•›‘•–”ƒ–ejisinin uygulanmasında fayda bulunmaktadır. Zira ƒ†ƒ’–ƒ•›‘•–”ƒtejisiyle yerel kültüre göre uyarlama yapılması, küresel tüketici kültürünü ortak bir dünya kültürü gören ve bu gruba†ƒ‹”ƒ‹†‹›‡t hissini yaşamak isteyen müşteriler için iyi bir strat‡Œ‹.

(18) ODÜ Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / ISSN: 1309-9302 / dergipark.org.tr/tr/pub/odusobiad ∙ 711. ‘Žayacaktır. En azından küresel marka kimliği ve küresel tüketim kültürü kavramlarına zarar vermeden adaptasyon stratejilerinin uygulanması değerlendirilebilir.. Küresel tüketici kültürüyle özdeşleşme kavramı uluslararası pazarlama literatürü için yeni kavram olması hasebiyle hem öncüllerin‹ȋƒ–‡ ‡†‡–•ȌŠ‡†‡etkilediği sonuç değişkenlerininȋ‘—– ‘‡•Ȍ araştırılmaya devam edilmesinin önemli olduğu düşünülmektedir. Araştırmanın sadece Türkiye kapsamında yapılmış olması hasebiyle farklı kültürlerde de tekrarlanmasında fayda bulunmaktadır. Gelecekteki çalışmaların ülkemiz dışında diğer ülkelerde de araştırma modelini –‡•– ‡†‹Ž‡•‹ modelin geçerliliğini ve farklı ülkelere genelleştirilebilirliğini arttıracaktır.Ayrıca ürün kategorileri bazında da farklıçalışmaların yapılmasının önemli olduğu düşünülmektedir.. Kaynakça ƒƒǡ Ǥ Ǥ˜‡ Ž†‡ǡ Ǥ Ǥ ȋʹͲͳͲȌǤ Ž‘„ƒŽ ”ƒ† ‘•‹–‹‘‹‰ ƒ† ‡” ‡’–‹‘•ǣ

(19) –‡”ƒ–‹‘ƒŽ †˜‡”–‹•‹‰ƒ† Ž‘„ƒŽ‘•—‡”—Ž–—”‡Ǥ

(20) –‡”ƒ–‹‘ƒŽ ‘—”ƒŽ‘ˆ†˜‡”–‹•‹‰ǡʹͻȋͳȌǡ͵͹Ǧͷ͸Ǥ Ž†‡ǡ ǤǤǡ –‡‡ƒ’ǡ ǤǦǤǤ ˜‡ ƒ–”ƒǡ Ǥ ȋͳͻͻͻȌǤ”ƒ† ‘•‹–‹‘‹‰ Š”‘—‰Š †˜‡”–‹•‹‰ ‹ •‹ƒǡ ‘”–Š ‡”‹ ƒǡ ƒ† —”‘’‡ǣ Š‡ ‘Ž‡ ‘ˆ Global Consumer Culture”, Journal of Marketing, ͸͵ȋͳȌǡ͹ͷǦͺ͹Ǥ. ’’ƒ†—”ƒ‹ǡǤȋͳͻͻͲȌǤ‹•Œ— –—”‡ƒ†‹ˆˆ‡”‡ ‡‹–Š‡ Ž‘„ƒŽ ‘‘›ǤŠ‡‘”›—Ž–—”‡Ƭ‘ ‹‡–›͹ ȋʹȀ͵Ȍǡʹͻͷ–͵ͳͲǤ Aydın, S. (2010). Hedonik Alışverişin Cinsiyet, Gelir ve Yerleşim. Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 15(3)ǡͶ͵ͷǦͶͷʹǤ. Bakırtaş, H., Bakırtaş, İ. veÇetin, M. A. (2015). Effects of –‹Ž‹–ƒ”‹ƒƒ† ‡†‘‹ Š‘’’‹‰ƒŽ—‡ƒ† ‘•—‡” ƒ–‹•ˆƒ –‹‘ ‘ ‘•—‡” ‡Šƒ˜‹‘”ƒŽ

(21) –‡–‹‘•ǤEge Akademik Bakış ‡”‰‹•‹ǡͳͷȋͳȌǡͻͳǦͻͺǤ. ƒ„‹ǡǤ Ǥǡƒ”†‡ǡǤǤ˜‡ ”‹ˆˆ‹ǡǤȋͳͻͻͶȌǤ‘”ƒ†Ȁ‘” —ǣ‡ƒ•—”‹‰ ‡†‘‹ ƒ†–‹Ž‹–ƒ”‹ƒ Š‘’’‹‰ƒŽ—‡Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ‘•—‡”‡•‡ƒ” ŠǡʹͲǡ͸ͶͶǦ͸ͷ͸Ǥ. ƒ–”ƒǡǤǡƒƒ•™ƒ›ǡǤǡŽ†‡ǡǤǤǡ–‡‡ƒ’ǡ ǤǤǤ˜‡ƒƒ Šƒ†‡”ǡǤȋʹͲͲͲȌǤˆˆ‡ –•‘ˆ”ƒ† ‘ ƒŽ ƒ† ‘Ž‘ ƒŽ ”‹‰‹ ‘ ‘•—‡” ––‹–—†‡• ‹ ‡˜‡Ž‘’‹‰ ‘—–”‹‡•Ǥ ‘—”ƒŽ ‘ˆ ‘•—‡”•› Š‘Ž‘‰›ǡͻȋʹȌǡͺ͵ǦͻͷǤ. ƒ”’‡–‡”ǡ Ǥ Ǥǡ ‘‘”‡ǡ Ǥ ˜‡ ƒ‹”Š—”•–ǡ Ǥ ȋʹͲͲͷȌǤ ‘•—‡” Š‘’’‹‰ ƒŽ—‡ ˆ‘” ‡–ƒ‹Ž ”ƒ†•Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ ƒ•Š‹‘ƒ”‡–‹‰ƒ†ƒƒ‰‡‡–ǡͻȋͳȌǡͶ͵Ǧͷ͵Ǥ ƒ”’‡–‡”ǡ Ǥǡ‘‘”‡ǡǤǡ‘Š‡”–›ǡǤǤ˜‡Ž‡šƒ†‡”ǡǤȋʹͲͳʹȌǤ —Ž–—”ƒ–‹‘–‘–Š‡ Ž‘„ƒŽ‘•—‡” —Ž–—”‡ǣ ‡‡”ƒ–‹‘ƒŽ‘Š‘”–‘’ƒ”‹•‘Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ–”ƒ–‡‰‹ ƒ”‡–‹‰ǡʹͲȋͷȌǡͶͳͳǦͶʹ͵Ǥ. Š‡ǡ Ǥ  ˜‡ Š‡ǡ Ǥ Ǥ ȋʹͲͳͲȌǤ š’‡”‹‡ ‡ —ƒŽ‹–›ǡ ‡” ‡‹˜‡† ƒŽ—‡ǡ ƒ–‹•ˆƒ –‹‘ ƒ† ‡Šƒ˜‹‘”ƒŽ

(22) –‡–‹‘•ˆ‘” ‡”‹–ƒ‰‡‘—”‹•–Ǥ‘—”‹•ƒƒ‰‡‡–ǡ͵ͳǡʹͻǦ͵ͷǤ. Š‹ǡǤǡȋͳͻͻͺȌǤŠ‡’ƒ”–‹ƒŽŽ‡ƒ•–•“—ƒ”‡•ƒ’’”‘ƒ Š–‘•–”— –—”ƒŽ‡“—ƒ–‹‘‘†‡Ž‹‰Ǥ

(23) ǣƒ” ‘—Ž‹†‡•ǡ. ǤǤȋ†ǤȌǤ‘†‡”‡–Š‘†•ˆ‘”—•‹‡••‡•‡ƒ” ŠǡƒŠ™ƒŠǡ‡™ ‡”•‡›ǣƒ™”‡ ‡”Ž„ƒ— ••‘ ‹ƒ–‡•—„Ž‹•Š‡”. Ž‡˜‡Žƒ†ǡ Ǥ ˜‡ ƒ”‘ Š‡ǡ Ǥ ȋʹͲͲ͹ȌǤ  —Ž–—”ƒ–‹‘ –‘ –Š‡ Ž‘„ƒŽ ‘•—‡” —Ž–—”‡ǣ  ƒŽ‡ ‡˜‡Ž‘’‡–ƒ†‡•‡ƒ” Šƒ”ƒ†‹‰Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ—•‹‡••‡•‡ƒ” Šǡ͸Ͳȋ͵ȌǡʹͶͻǦʹͷͻǤ. Ž‡˜‡Žƒ†ǡǤǡƒ”‘ Š‡ǡǤ˜‡ƒƒŠƒ•Š‹ǡ

(24) ǤȋʹͲͳͷȌǤŠ‡

(25) –‡”•‡ –‹‘‘ˆ Ž‘„ƒŽ‘•—‡”—Ž–—”‡ƒ† ƒ–‹‘ƒŽ

(26) †‡–‹–› ƒ† –Š‡ ˆˆ‡ – ‘ ƒ’ƒ‡•‡ ‘•—‡” ‡Šƒ˜‹‘”Ǥ ‘—”ƒŽ ‘ˆ

(27) –‡”ƒ–‹‘ƒŽ ‘•—‡”ƒ”‡–‹‰ǡʹ͹ȋͷȌǡ͵͸ͶǦ͵ͺ͹Ǥ.

(28) Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş . 712 Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. Ž‡˜‡Žƒ†ǡǤȋʹͲͳͺȌǤ —Ž–—”ƒ–‹‘–‘–Š‡ Ž‘„ƒŽ‘•—‡”—Ž–—”‡ǣ‡‡ƒ”•ˆ–‡”ƒ†‰‡†ƒˆ‘” –Š‡‡š–‡ ƒ†‡Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ Ž‘„ƒŽ Š‘Žƒ”•‘ˆƒ”‡–‹‰ ‹‡ ‡ǡʹͺȋ͵Ȍǡʹͷ͹Ǧʹ͹ͳǤ. —”˜ƒ•—Žƒǡ Ǥ˜‡ ›•‘•‹ǡ Ǥ ȋʹͲͳͷȌǤ ”‘••Ǧƒ–‹‘ƒŽ ’’Ž‹ ƒ„‹Ž‹–› ‘ˆ ƒ ƒ”•‹‘‹‘—• ‡ƒ•—”‡ ‘ˆ  —Ž–—”ƒ–‹‘–‘ Ž‘„ƒŽ‘•—‡”—Ž–—”‡Ǥ•› Š‘Ž‘‰‹ ƒŽ”‡’‘”–•ǡͳͳ͸ȋ͵Ȍǡ͹͵ͺǦ͹ͷͲǤ ‰‹ƒ›ƒǡǤ˜‡Ozansoy, T. (2010). Alışveriş Değeri ˜e Mağaza Seçim Kriterlerinin Belirlenmesinin Hazcı ˜‡ aydacı Alışveriş Değerleri ile İlişkisi: Lise Öğrencileri Üzerine Bir Araştırma. Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi,ͳͻȋͳȌǡͳͶͳǦͳͷͷǤ. ‘”‡ŽŽǡ Ǥ ˜‡ ƒ” ‡”ǡ Ǥ ȋͳͻͺͳȌǤ –”— –—”ƒŽ ‡“—ƒ–‹‘ ‘†‡Ž• ™‹–Š —‘„•‡”˜ƒ„Ž‡ ˜ƒ”‹ƒ„Ž‡• ƒ† ‡ƒ•—”‡‡–‡””‘”Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆƒ”‡–‹‰‡•‡ƒ” ŠǡͳͺȋͳȌǡ͵ͻ–ͷͲǤ. ”ƒ Ǥ ˜‡ ƒ– Š”ƒ˜‡•”‹‰ƒ Ǥ ȋʹͲͳ͸ȌǤ š’Ž‘”‹‰ –‡ ‡†‡–• ƒ† ‘•‡“—‡ ‡• ‘ˆ ‘—‰ Consumers’ Perceived Global Brand EquityǤ ”‘†”ƒ†ƒƒ‰ǡʹͷȋʹȌǡͳ͸Ͳ–ͳ͸ͻǤ. ‡”ǡ ǤȋͳͻͻͻȌǤ‘ ƒŽ‹œ‹‰‹–Š‡ Ž‘„ƒŽ‹ŽŽƒ‰‡ǣ‘ ƒŽ ‹”•‘’‡–‹‰‹ Ž‘„ƒŽƒ”‡–•ǤƒŽ‹ˆ‘”‹ƒ ƒƒ‰‡‡–‡˜‹‡™ǡͶͳȋͶȌǡ͸ͶǦͺ͵Ǥ. ‡”ǡ Ǥ˜‡‡ŽǡǤǤȋͳͻͻ͸ȌǤ

(29) ̵†‹‡–‘—›–Š‡‘”Ž†ƒ‘‡ǣ‘•—’–‹‘• ƒ’‡•‘ˆ–Š‡̵‡••ˆˆŽ—‡– ‘”Ž†Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ‘•—‡”‘Ž‹ ›ǡͳͻȋ͵Ȍǡʹ͹ͳǦ͵ͲͶǤ Gürbüz, S. ˜‡Şahinǡ ǤȋʹͲͳͶȌǤSosyal Bilimlerde Araştırma Yöntemleri, Ankara: Seçkin Yayıncılık.. ƒ‹”ǡ Ǥ ǤǡŽƒ ǡǤǤǡƒ„‹ǡǤ Ǥǡ†‡”•‘ǡǤǤ˜‡ƒ–ŠƒǡǤǤȋʹͲͳͲȌǤ—Ž–‹˜ƒ”‹ƒ–‡†ƒ–ƒƒƒŽ›•‹• ȋ‡˜‡–Š‡†‹–‹‘ȌǤ‡™ ‡”•‡›ǡ”‡–‹ ‡ ƒŽŽǤ. ƒ‹”ǡ Ǥ Ǥǡ —Ž–ǡ ǤǤǤǡ‹‰Ž‡ǡǤǤƬƒ”•–‡†–ǡǤǡȋʹͲͳͶȌǤ’”‹‡”‘’ƒ”–‹ƒŽŽ‡ƒ•–•“—ƒ”‡••–”— –—”ƒŽ ‡“—ƒ–‹‘‘†‡Ž‹‰ȋǦȌǡ —„Ž‹ ƒ–‹‘•Ǥ ƒ‹”ǡ Ǥ Ǥǡ —Ž–Ǥǡ ǤǤǤǡ‹‰Ž‡ǡǤ˜‡ƒ”•–‡†–ǡǤȋʹͲͳ͹ȌǤ’”‹‡”‘’ƒ”–‹ƒŽŽ‡ƒ•–•“—ƒ”‡••–”— –—”ƒŽ ‡“—ƒ–‹‘‘†‡Ž‹‰ȋǦȌ•‡ ‘†‡†‹–‹‘Ǥ‘•‰‡Ž‡•ǣƒ‰‡Ǥ. ‡•‡Ž‡”ǡ Ǥǡ‹‰Ž‡ǡǤǤ˜‡ƒ”•–‡†–ǡǤȋʹͲͳͷȌǤ‡™ ”‹–‡”‹‘ˆ‘”ƒ••‡••‹‰†‹• ”‹‹ƒ–˜ƒŽ‹†‹–› ‹ ˜ƒ”‹ƒ ‡Ǧ„ƒ•‡† •–”— –—”ƒŽ ‡“—ƒ–‹‘ ‘†‡Ž‹‰Ǥ ‘—”ƒŽ ‘ˆ –Š‡ ƒ ƒ†‡› ‘ˆ ƒ”‡–‹‰ • ‹‡ ‡ǡͶ͵ȋͳȌǡͳͳͷǦͳ͵ͷǤ. ‘Ž„”‘‘ǡ Ǥ Ǥ˜‡ ‹”• Šƒǡ Ǥ Ǥ ȋͳͻͺʹȌǤ Š‡ š’‡”‹‡–‹ƒŽ •’‡ –• ‘ˆ ‘•—’–‹‘ǣ ‘•—‡” ƒ–ƒ•‹‡•ǡ ‡‡Ž‹‰•ǡƒ† —Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ‘•—‡”‡•‡ƒ” ŠǡͻȋʹȌǡͳ͵ʹǦͳͶͲǤ. ‘Ž–ǡ Ǥ Ǥǡ —‡Ž Šǡ Ǥ Ǥ˜‡ ƒ›Ž‘”ǡ Ǥ Ǥ ȋʹͲͲͶȌǤ ‘™ Ž‘„ƒŽ ”ƒ†• ‘’‡–‡Ǥ ƒ”˜ƒ”† —•‹‡•• ‡˜‹‡™ǡͺʹȋͻȌǡ͸ͺǦ͹ͷǤ.

(30) œ„‡”Ǧ‹Ž‰‹ǡǤȋʹͲͲͺȌǤŠ‡–ƒ”„— •‡‡–•—”‹•Š‘ˆˆ‡‡ǣ—Ž–—”ƒŽ

(31) ’‡”‹ƒŽ‹•ƒ†

(32) •Žƒ‹• As ‘Other’ Discourses of Consumer Resistance. In A. Y. Lee, & D. Soman, Advances in ‘•—‡” ‡•‡ƒ” Š ȋ‘ŽǤ ͵ͷǡ ’’Ǥ ͺͲͺǦͺͲͻȌǤ —Ž—–Šǡ ǡ ‹–‡† –ƒ–‡• ‘ˆ ‡”‹ ƒǣ ••‘ ‹ƒ–‹‘ˆ‘”‘•—‡”‡•‡ƒ” ŠǤ. ‘‡•ǡ ǤǤǡ ‡›‘Ž†•ǡ ǤǤ ˜‡ ”‘Ž†ǡ Ǥ Ǥ ȋʹͲͲ͸ȌǤ ‡†‘‹  ƒ† –‹Ž‹–ƒ”‹ƒ Š‘’’‹‰ ƒŽ—‡ǣ

(33) ˜‡•–‹‰ƒ–‹‰‹ˆˆ‡”‡–‹ƒŽˆˆ‡ –•‘‡–ƒ‹Ž—– ‘‡•Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ—•‹‡••‡•‡ƒ” Šǡ ͷͻȋͻȌǡ ͻ͹ͶǦͻͺͳǤ ‡‡‰ƒǡǤ Ǥ˜‡ ”‡‡ǤǤȋʹͲͲ͵ȌǤ Ž‘„ƒŽƒ”‡–‹‰ǡ’’‡”ƒ††Ž‡‹˜‡”ǡ ǣ”‡–‹ ‡ ƒŽŽǤ. ‡‡ǡǤǡ‹ǡǤ˜‡ ƒ‹”Š—”•–ǡǤȋʹͲͲͻȌǤŠ‘’’‹‰ƒŽ—‡‹Ž‹‡— –‹‘•ǣŠ‡‹”–‡ ‡†‡–•ƒ† —– ‘‡•Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ‡–ƒ‹Ž‹‰Ƭ‘•—‡”‡”˜‹ ‡•ǡͳ͸ȋͳȌǡ͹ͷǦͺʹǤ ‡‡ǡǤǤǡ‹‰Š–ǡǤ˜‡‹ǡǤǤȋʹͲͲͺȌǤ”ƒ†ƒƒŽ›•‹•‘ˆƒ‰Ž‘„ƒŽ„”ƒ†‹ ‘’ƒ”‹•‘™‹–Š †‘‡•–‹ „”ƒ†•‹‡š‹ ‘ǡ‘”‡ƒǡƒ† ƒ’ƒǤ ‘—”ƒŽ‘ˆ”‘†— –Ƭ”ƒ†ƒƒ‰‡‡–ǡͳ͸͵Ǧ ͳ͹ͶǤ.

(34) ODÜ Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / ISSN: 1309-9302 / dergipark.org.tr/tr/pub/odusobiad ∙ 713. ‡˜‹––ǡǤȋͳͻͺ͵ȌǤŠ‡ Ž‘„ƒŽ‹œƒ–‹‘‘ˆƒ”‡–•Ǥ ƒ”˜ƒ”†—•‹‡••‡˜‹‡™ǡ͸ͳȋƒ›– —‡Ȍǡͻʹ–ͳͲʹǤ. ›•‘•‹ǡǤ˜‡—”˜ƒ•—ŽƒǡǤȋʹͲͳ͵ȌǤ‹‰‡”‹ƒ‹–”ƒ•‹–‹‘ǣ —Ž–—”ƒ–‹‘–‘ Ž‘„ƒŽ‘•—‡”—Ž–—”‡Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ‘•—‡”ƒ”‡–‹‰ǡ͵Ͳȋ͸ȌǡͶͻ͵–ͷͲͺǤ. Niyet, İ. Z., & Taşpınar, O. (2020). Research on Influence of ƒ–‡”‹ƒŽ‹•‘–Š‡‘•—’–‹‘ ƒ„‹–• ƒ† ‡” ‡’–‹‘ ‘ˆ ‘ˆˆ‡‡ ƒ• —š—”› ‘•—’–‹‘Ǥ —”‹•Š –—†‹‡•Ǧ‘ ‹ƒŽ  ‹‡ ‡•ǡ ͳͷȋͺȌǡ ͵͸ͳͳǦ͵͸ʹ͸Ǥ. ‰†‡ǡ Ǥ Ǥ ȋʹͲͲʹȌǤ–Š‹ ‹–› ƒ†  —Ž–—”ƒ–‹‘ ‹ ‘•—‡” —” Šƒ•‡ ‡ ‹•‹‘•ǣ Š‡ ‹•’ƒ‹  ‘•—‡” ƒ† –Š‡ ‹–‡† –ƒ–‡• ‘Ǧ

(35) –Ǧ‘—”•‡Žˆ ȋ

(36) Ȍ ƒ‹– ‡‰‡–Ǥ ŠǤǤ†‹••‡”–ƒ–‹‘ǡ ‡’Ž‡‹˜‡”•‹–›ǡ͵Ͳͷ͹ͳͲͶǤ. ƒœƒ‹ǡǤǡƒ›Ž‘”ǡǤǤǡƒ”‰ƒ•ǡǤ˜‡ ‡•‡Ž‡”ǡ ǤȋʹͲͳͻȌǤ‹•ƒ•–‡”•ǡ ‘’‡ƒ† Ž‘„ƒŽ‹œƒ–‹‘ǣš’Ž‘”‹‰ ‡ŽˆǦ

(37) †‡–‹ˆ‹ ƒ–‹‘™‹–Š Ž‘„ƒŽ‘•—‡”—Ž–—”‡‹ ƒ’ƒǤ

(38) –‡”ƒ–‹‘ƒŽƒ”‡–‹‰‡˜‹‡™ǡ ͵͸ȋͷȌǡ͹ʹ͸Ǧ͹Ͷ͹Ǥ. Özcan, B. (2007). Hedonizm ve Kimlik Temeline Dayalı Postmodern Tüketim Yaklaşımı. Sosyoloji Konferansları Dergisiǡȋ͵ͷȌǡͳ͵ͻǤ. Özsomer, A. (2012). The Interplay ‡–™‡‡ Ž‘„ƒŽ ƒ† ‘ ƒŽ ”ƒ†•ǣ  Ž‘•‡” ‘‘ ƒ– ‡” ‡‹˜‡† ”ƒ† Ž‘„ƒŽ‡••ƒ†‘ ƒŽ

(39) ‘‡••Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ

(40) –‡”ƒ–‹‘ƒŽƒ”‡–‹‰ǡʹͲȋʹȌǡ͹ʹǦͻͷǤ. Özsomer, A. (2019). Some ‡ ‡–

(41) ˆŽ—‡ ‡•‘ Ž‘„ƒŽ‘•—‡”—Ž–—”‡Ǥ

(42) –‡”ƒ–‹‘ƒŽƒ”‡–‹‰ ‡˜‹‡™ǡ͵͸ȋͶȌǡͷͶͺ–ͷͷʹǤ ‹‰Ž‡Ǥǡ Ǥ Ǥǡ ‡†‡ Ǥ ˜‡ ‡ ‡”ǡ Ǥ Ǥ ȋʹͲͳͷȌǤ ƒ”– ”‡Ž‡ƒ•‡ǣ ͵Ǥ ‡”ƒ› ƒ”– „ ǣ Böenningstedt.  Š—Šǡ Ǥ ȋʹͲͲͲȌǤ Ž‘„ƒŽ –ƒ†ƒ”†‹œƒ–‹‘ ƒ• ƒ — ‡•• ‘”—Žƒ ˆ‘” ƒ”‡–‹‰ ‹ ‡–”ƒŽ ƒ•–‡” —”‘’‡ǫǤ ‘—”ƒŽ‘ˆ‘”Ž†—•‹‡••ǡ͵ͷȋʹȌǡͳ͵͵–ͳͶͻǤ. ‡‘ǡ Ǥ Ǥ˜‡ —Šǡ Ǥ Ǥ ȋʹͲͲͶȌǤ ”‘••Ǧ—Ž–—”ƒŽ ‘’ƒ”‹•‘ ‘ˆ ƒ–‡”‹ƒŽ‹• ƒ† ‡†‘‹  Ƭ–‹Ž‹–ƒ”‹ƒ Š‘’’‹‰ƒŽ—‡ǣ•‹‰‘”‡ƒǡ‡”‹ ƒǡƒ† ƒ’ƒ‡•‡‘ŽŽ‡‰‡–—†‡–•Ǥ‘”‡ƒ ‘—”ƒŽ‘ˆ —ƒ ‘Ž‘‰›ǡͳ͵ȋͷȌǡ͹͸ͷǦ͹͹͸Ǥ. ‘„‘Žǡ Ǥ ȋʹͲͲͺȌǤŠ‡ Ž‘„ƒŽ ‘•—‡” —Ž–—”‡ǣ  ’‹”‹ ƒŽ –—†› ‹ –Š‡ ‡–Š‡”Žƒ†•ȋ‘ –‘”ƒŽ †‹••‡”–ƒ–‹‘ǡ‘ ‘”†‹ƒ‹˜‡”•‹–›ȌǤ –‡‡ƒ’ǡ ǤǤǤǡƒ–”ƒǡǤ˜‡Ž†‡ǡǤǤȋʹͲͲ͵ȌǤ ‘™’‡” ‡‹˜‡†„”ƒ†‰Ž‘„ƒŽ‡•• ”‡ƒ–‡•„”ƒ† ˜ƒŽ—‡Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆ—•‹‡••–—†‹‡•ǡͳȋ͵ͶȌǡͷ͵Ǧ͸ͷǤ. –‡‡ƒ’ǡ ǤǤǤ‡‡ ‘‰ǡǤ ǤȋʹͲͳͲȌǤ Ž‘„ƒŽ

(43) ˜‡•–‹‰ƒ–‹‘‹–‘–Š‡‘•–‡ŽŽƒ–‹‘‘ˆ‘•—‡” ––‹–—†‡•‘™ƒ”† Ž‘„ƒŽƒ†‘ ƒŽ”‘†— –•Ǥ ‘—”ƒŽ‘ˆƒ”‡–‹‰ǡ͹Ͷȋ͸Ȍǡͳͺ–ͶͲǤ Storey, J. (2000). Popüler Kültür Çalışmaları, Kuramlar ve Metotlar. İstanbul: Babil Yayınları.. —’”ƒ™ƒǡ Ǥ ȋʹͲͳͺȌǤ ‘™ ‘—‰ ‘•—‡”• ‹ Šƒ‹Žƒ† ‡•’‘† –‘ Ž‘„ƒŽ ’‘”–‹‰ ’’ƒ”‡Ž ”ƒ†•Ǥ —ƒ‡Šƒ˜‹‘”ǡ‡˜‡Ž‘’‡–ƒ†‘ ‹‡–›ǡͳͺǡͻͻǦͳͲ͸Ǥ. Şengün, H.İ. veKarahan, M. (2013). Hedonik (Hazcı) Tüketim Alışkanlıkları ve Tüketicileri Bu Tür Alışkanlıklara Motive Eden Nedenler. Dicle Üniversitesi İİBF Dergisi, 13Ǧʹ͸Ǥ. ƒŒˆ‡Žǡ Ǥ˜‡ —”‡”ǡ Ǥȋͳͻͺ͸ȌǤ Š‡ ‘ ‹ƒŽ

(44) †‡–‹–› Š‡‘”› ‘ˆ

(45) –‡”‰”‘—’ ‡Šƒ˜‹‘”Ǥ

(46)  •› Š‘Ž‘‰‹ ƒŽ

(47) –‡”‰”‘—’‡Žƒ–‹‘•ǡ‡†ǤǤ‘” Š‡Žƒ†Ǥ—•–‹ǡ͹–ʹͶǤŠ‹ ƒ‰‘ǣ‡Ž•‘Ǧ ƒŽŽǤ. ‘Ž‹•‘ǡ ǤȋͳͻͻͻȌǤ Ž‘„ƒŽ‹•ƒ–‹‘ƒ†—Ž–—”‡Ǥƒ„”‹†‰‡ǣ‘Ž‹–›”‡••Ǥ. Ural, T. (2008). Çok Uluslu İşletmelerin Tutundurma Faaliyetleri ve Kitle İletişim Araçlarının Küresel Tüketici KültürüÜzerine Etkisi. Hacettepe Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi ‡”‰‹•‹ǡʹ͸ȋʹȌǡʹͷ͹Ǧʹ͹ͶǤ.

(48) Arslandere, M., (2021). “Küresel Tüketici Kültürüyle Özdeşleşmenin Hedonik ve Faydacı Alışveriş . 714 Değeri Üzerindeki Etkisi” ODÜSOBİAD 11(2), 699-714, doi: 10.48146/odusobiad.943860. ƒŠ›—‹‰•‹ŠǡǤ˜‡ ƒ–ƒ™ƒ–‹ǡ

(49) ǤȋʹͲͳ͸ȌǤŠ‡

(50) ˆŽ—‡ ‡‘ˆ ‡†‘‹ ‹ˆ‡•–›Ž‡ǡŠ‘’’‹‰††‹ –‹‘ǡ ƒ•Š‹‘

(51) ˜‘Ž˜‡‡–  Ž‘„ƒŽ ”ƒ†

(52) ’—Ž•‡ —›‹‰Ǥ 

(53) ǣ —”ƒŽ ‹•‹•ǣ ‡‘”‹ †ƒ

(54) ’Ž‡‡–ƒ•‹ǡ͹ȋʹȌǡʹ͹ͺǦ͵ͲͲǤ. Yapraklı, T. ŞǤ˜‡Keser, E. (2016). Global Tüketici Kültürü ve Etnik Kimliğin Ürün Gruplarına Göre Tüketim AlışkanlıklarıÜzerindeki Etkisi: Türkiye UygulamasıǤ ‘—”ƒŽ‘ˆ

Referanslar

Şimdi indir ( PDF - 16 sayfa - 705.11 KB )

Benzer Belgeler

Katı hal biyoreaktöründe ?-amilaz üretiminin incelenmesi / Investigation of ?-amylase production in solid state bioreactor

Bu çalıĢmada, katı substrat fermentasyonunda kullanılan önemli biyoreaktör tasarımlarından biri olan döner tambur biyoreaktör, yarı katı hal fermentasyonuna

İHANET EDEN KADIN

Nihal’in  bu  tavırları  neticesinde  Bihter,  Nihal  ile  birey‐birey  çatışması  içine  girmiştir.  Bu  çatışmanın  bir  sonucu  olarak 

DEĞİŞEN TÜKETİCİ KÜLTÜRÜNDE YENİ TREND: ORTAK TÜKETİM

Bu amaç doğrultusunda, farklı demografik özelliklere sahip 456 tüketicinin ortak tüketime yönelmesinde etken olduğu düşünülen içsel (çevresel fayda ve güven) ve

Hedonik ve Faydacı Tüketim Eğiliminin Plansız Satın Alma Davranışı Üzerindeki Etkisi: Bir Araştırma

Tüketicilerin plansız/ani satın alma davranışlarında hedonik ve faydacı tüketim eğiliminin ne kadar etkisinin olduğunu araştıran bu çalışmada

KÜRESEL DÜNYA İÇİN KÜRESEL KÜLTÜR: POSTMODERNİZM

Bu bağlamda denebilir ki modern dünyada iki çeşit insan vardır: modern insanla yani modernizmin nesnesi olduğu kadar öznesi de olmak çabasından vazgeçmeyen

Dünya Meteoroloji Günü'ne küresel

&#34;23 Mart Dünya Meteoroloji Günü&#34; nedeniyle İTÜ Uçak ve Uzay Bilimler Fakültesi Meteoroloji Mühendisliği Bölümü taraf ından &#34;Türkiye'de Kuraklık ve

Dünya küresel

Kriter olabilecek bir eğilimi ortaya çıkarmak için elde yeterli veri yok ancak önümüzdeki yüzyılda deniz seviyesinin yarım metre kadar artacağını gösteren rakamlar

Taipei Medical University Institutional Repository:Item 987654321/21595

Sender 和 Event Center，Message Sender 是負責當 MDDP 啟動時，提供註冊資訊給 XMPP Server，當病 患或呼吸氣有任何異常狀態時，Message Sender 會收 到