• Sonuç bulunamadı

Bize Gelen Kitaplar Millî Folklor

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Bize Gelen Kitaplar Millî Folklor"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

dan, kupa, leğen, hançer, havan-havan eli, iftariyelik, kahvelik, kahve sitili, bal­ kan, kandil, kantar, kapı tokmağı, ka­ zan kulpu, kemer tpkası, külek, kül tab­ lası, küp, miğfer, minare âlemi, musluk, nargile mangalı ve söndürücüsü, sebil, şifa tası... vb. adlı gündelik hayatımıza girmiş "kap-kacak, eşya ve silâh"larm pek çoğunda bakırın derin izleri bulun­ maktadır.

Türk bakırcılık sanatı, pek çok bilim adamının ilgisini çekmiş, bu konuda sa­ yısız eserler kaleme alınmıştır. İşte, Türk bakırcılığına gönül verenlerden bi­ risi de TRABZONLU ŞÂÎR (VE BAKIR­ CILIĞIN DESTEKLEYİCİSİ) ÖMER KAYAOĞLU’nun oğlu, î. GÜN D AĞ KA- YAOĞLU'dur. Çok uzun yıllar önce tanı­ dığım Kayaoğlu ailesi, Türk bakırcılığı­ nın ve bakırcılık sanatının yaşamasında maddî manevî destek vermişlerdir. Ka­ yaoğlu ailesinin Türk kültürüne hizmet için kurduğu "Anadolu Sanat Yayınları" arasında çıkan TRABZON TÜRKÜLE­ Rİ VE ATMA TÜRKÜLER" adlı kitabı­ mın telif ücreti, üzerinde Ömer Kayaoğ- lu’nun bir dörtlüğü bulunan bir "TRAB­ ZON GÜĞÜMÜ" dür.

İşte, sevgili Gündağ Kayaoğlu, İstan­

bul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Eski Çağ Tarihi Kürsüsü öğretim Üyesi Doç. Dr. Oktay Belli ile birlikte bir eser ha­ zırlayarak, "Anadolu'da Türk Bakır­ cılık Sanatının Gelişimi" adı ile ya­ yınlamıştır. Sandoz Kültür yayınlarının

14.8ü-olarak çıkan büyük boy (70x100, 1/8) 299 sayfalık bu eser, Türk Banat ta­ rihinin bakırcılık kolu için bir sanat âbidesidir.

Eserde, yukarıda adlarını andığımız atölyeler, bu atölyelerde yapılan bakar işleri, fotoğraf ve tarihî minyatürlerle anlatılmaktadır. Esere eklenen bibliyog­ rafya bu konuda çalışmak isteyenler için hazır malzeme.

Bu müstesna eseri, Türk kültürünü tanımak isteyenlere, Türk kültürüne ve bakırcılığa gönül verenlere, üniversitele­ rimizin sanat tarihi kürsülerinde bulu­ nan bilim adamlarına duyurur ve tavsi­ ye ederim.

(Gündağ'a özel not: Sevgili Gündağ, Türk kültürüne yapmış olduğun sayısız hizmetin yanında, böylesine dev bir eserle bakırcılık konusuna mührünü basmandan dolayı ayrıca kutlarım. Da­ ha nice eserler vermen dileğiyle...)

BİZE GELEN KİTAPLAR

Ömer Nasuhi BİLMEN, "Büyük İslam İlmihali", İstanbul * Dr. Yaşar KALA­ FAT, "Kuzey Afganistan Türklerl", İstanbul 1994; Makedonya Tûrkleri Ara­ sında Yaşayan Halk İnançları", İstanbul 1994 * Yrd. Doç. Dr. Doğan K£YA, "Âşık Minhacî", Sivas 1994; “Sivas’ta Âşıklık Geleneği ve Âşık Ruhsat!", Si­ vas 1 994. * Yrd. Doç. Dr. Mûbeocet KIZILTAN, “Türk Üniversitelerinde Ya­ pılan Halk Edebiyatı Tezleri Bibliyografyası”, İstanbul 1993. * Dr. M, Fatih KiRİŞÇİOĞLÜ, “Sâha (Yakut) Türkçesl Grameri", Ankara 1994. * Uğur KOÇLU, "İn Cih Top Oynadı Ben Yoruldum", İstanbul 1994 * Feyyaz SAĞ­ LAM, “Yunanistan (Batı Trakya) Tûrkleri Edebiyatı Özerine İncelemeler Cilt: 1 1 T \ Izmrr 1994 * Ahmet ŞENOL, “Türk Halk Oyunları X îll-X V r, Ankara 1994 "Ahmet Şenol Eserleri Bibliyografyası", Ankara 1 9 9 4 / “Türk Devlet ve Toplulukları Dostluk Kardeşlik velşblrllği Kurultayı 21r23 Mart 1993 An­ talya Konuşma Bildiri ve Karar Metinleri, Kurultay Tutanakları 11 Cilt", An­ kara 1993. * Ergesh UCHGUN "Tajik miTajlıkmı", Ankara 1994. * Türkan YEŞİLYURT "Osmanlı Toprak Düzeni ve Halk Şiiri0, Ankara 1994. * Vasfı ADİKTİ, "Yozgat Mânileri Üzerine Mukayeseli bir Araştırma", Yozgat 1994.

Memduh ŞENOL, "Ve Aradan Yıllar GeçtiM Alaşehir 1994.

(2)

dan, kupa, leğen, hançer, havan-havan eli, iftariyelik, kahvelik, kahve sitili, bal­ kan, kandil, kantar, kapı tokmağı, ka­ zan kulpu, kemer tçkası, külek, kül tab­ lası, küp, miğfer, minare âlemi, musluk, nargile mangalı ve söndürücüsü, sebil, şifa tası... vb. adlı gündelik hayatımıza girmiş "kap-kacak, eşya ve silâh'ların pek çoğunda bakırın derin izleri bulun­ maktadır.

Türk bakırcılık sanatı, pek çok bilim adamının ilgisini çekmiş, bu konuda sa­ yısız eserler kaleme alınmıştır. İşte, Türk bakırcılığına gönül verenlerden bi­ risi de TRABZONLU ŞÂİR (VE BAKIR­ CILIĞIN DESTEKLEYİCİSİ) ÖMER KAYAOĞLU’nun oğlu, l.GÜNDAĞ KA- YAOĞLU'dur. Çok uzun yıllar önce tanı­ dığım Kayaoğlu ailesi, Türk bakırcılığı­ nın ve bakırcılık sanatının yaşamasında maddî manevî destek vermişlerdir. Ka­ yaoğlu ailesinin Türk kültürüne hizmet için kurduğu "Anadolu Sanat Yayınları" arasında çıkan "TRABZON TÜRKÜLE­ Rİ VE ATMA TÜRKÜLER" adlı kitabı­ mın telif ücreti, üzerinde Ömer Kayaoğ- lu’nun bir dörtlüğü bulunan bir "TRAB­ ZON GÜĞÜMÜ’dür.

işte, sevgili Gündağ Kayaoğlu, İstan­

bul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Eski Çağ Tarihi Kürsüsü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Oktay Belli ile birlikte bir eser ha­ zırlayarak, "Anadolu'da Türk Bakır­ cılık Sanatının Gelişimi" adı ile ya­ yınlamıştır. Sandoz Kültür yayınlarının

14.8ü olarak çıkan büyük boy (70x100, 1/8) 299 sayfalık bu eser, Türk sanat ta­ rihinin bakırcılık kolu için bir sanat âbidesidir,

Eserde, yukarıda adlarım andığımız atölyeler, bu atölyelerde yapılan bakar işleri, fotoğraf ve tarihî minyatürlerle anlatılmaktadır. Esere eklenen bibliyog­ rafya bu konuda çalışmak isteyenler için hazır malzeme.

Bu müstesna eseri, Türk kültürünü tanımak isteyenlere, Türk kültürüne ve bakırcılığa gönül verenlere, üniversitele­ rimizin sanat tarihi kürsülerinde bulu­ nan bilim adamlarına duyurur ve tavsi­ ye ederim.

(Gündağ'a özel not: Sevgili Gündağ, Türk kültürüne yapmış olduğun sayısız hizmetin yanında, böylesine dev bir eserle bakırcılık konusuna mührünü basmandan dolayı ayrıca kutlarım. Da­ ha nice eserler vermen dileğiyle...)

B İZ İ O E İIN K İT4PLAB

Ömer Nasuhi BİLMEN, "Büyük İslam İlmihali", İstanbul * Dr. v aşa,- KALA-

İÇAt,

"Kuzey Afganistan Türkierİ", İstanbul 1994; Makedonya Türkleri Ara­

sında Yaşayan Halk İnançları", İstanbul 1904 * Yrd. Doç. D r Doğan

KAYA,

"Aşık Minhacl", Sivas *994; ‘ Sivas’ta Âşıklık Geleneği ve Âşık Ruhsatî", Si­ vas 1994. * Yrd. Doç. Dr. M'übeccel KIZILTÂN, “Türk Üniversitelerinde Ya ­ pılan Halk Edebiyatı Tezleri Bibliyografyası", İstanbul 1993. * Dr. M. Fatih K lP lşç lC Ğ L Ü , “Saha (Yakut) Türkçesl Grameri", Ankara 1994. * Uğur KOÇLU, "in Cih Top Oynadı Ben Yoruldum", İstanbul 199a * P îyyaz S A Ğ ­ LAM, "Yunanistan (Batı Trakya) ” ürkterı Edebiyatı Üzenine Inctlemeıe1' Cilt: irİ.I 'VHzmrr «»94 * Ahmet ŞENO L, "Türk Halk Oyunları XIII-XVI\ Ankara 1994 * "Ahmet Şenol Eserleri Bibliyografyası", Ankara 1994 * “Türk Devlet ve Toplulukları Dostluk Kardeşlik ve işbirliği Kurultayı 2ir23 Mart 1993 An­ talya Konuşma Bildiri ve Karar Metinleri, Kurultay "utanariarı 11 Cilt", An­ kara 1993. * Ergesh UCHGUN "Tajik miTajliK mı", Ankara 1994. * Türkan YE Ş İLYU R T "Osmanlı Toprak Düzeni ve Halk Şiiri*, Ankara 1994. * Vasfi ADİKT.I, "Yozgat Mânileri Üzerine Mukayeseli Dir Araştırma", Yozgat 1994. * Memduh ŞENOL, "Ve Aradan Yıllar Geçti" Alaşehir 1994.

Referanslar

Benzer Belgeler

Ama son y›llarda yap›lan araflt›rmalar, aspirin ve Steroid Olmayan Yang› Önleyici ‹laçlar (Non- Steroid Anti-Inflammatory Drugs – NSAID) denen benzer bir grup ilac›n,

«Sen varken kötü diye bir şey bilmiyorduk - Mutsuzluklar, bu karalar yaşamada yoktu - Sen­ siz karanlığın çizgisine koymuşlar umudu - Sen­ siz esenliğimizin

Bu bölümde; orman bölge müdürlüğü, işletme müdürlüğü ve planlama biriminin isimleri; amenajman planına ait genel bilgiler; aynı yaşlı işletmeler için

In the current study, the prophylactic administration of G-CSF supported the maintenance of epithelial structure against ionising radiation, suggesting that further stimulation

Maddi miras alanın- da uzun bir geçmişe ve belleğe sahip olan UNESCO’nun somut olmayan kültürel miras alanında oluşturduğu bu yeni bel- lek son on yılda; koruma,

Isı alışverişi sonunda sıcaklığı yüksek olan madde ısı verdiği için sıcaklığı azalırken, sıcaklığı düşük olan madde ısı aldığı için sıcaklığı

Bu çalışmada, Türk şiirinin modern-ulus devletin kuruluş ve gelişme dönemlerinde oynadığı rol ve uğra- dığı değişim süreci üzerinde durulmaktadır. Buna göre,

Buna rağmen Garip’e Şah Senem’in rüyasında gösterilmesi ve Hızır gibi bazı dinî figürlerin sevgilisine kavuşması için ona yardım etmesi Garip ve Şah Senem