• Sonuç bulunamadı

Bize Gelen Kitaplar Millî Folklor

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Bize Gelen Kitaplar Millî Folklor"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

dan, kupa, leğen, hançer, havan-havan eli, iftariyelik, kahvelik, kahve sitili, bal­ kan, kandil, kantar, kapı tokmağı, ka­ zan kulpu, kemer tpkası, külek, kül tab­ lası, küp, miğfer, minare âlemi, musluk, nargile mangalı ve söndürücüsü, sebil, şifa tası... vb. adlı gündelik hayatımıza girmiş "kap-kacak, eşya ve silâh"larm pek çoğunda bakırın derin izleri bulun­ maktadır.

Türk bakırcılık sanatı, pek çok bilim adamının ilgisini çekmiş, bu konuda sa­ yısız eserler kaleme alınmıştır. İşte, Türk bakırcılığına gönül verenlerden bi­ risi de TRABZONLU ŞÂÎR (VE BAKIR­ CILIĞIN DESTEKLEYİCİSİ) ÖMER KAYAOĞLU’nun oğlu, î. GÜN D AĞ KA- YAOĞLU'dur. Çok uzun yıllar önce tanı­ dığım Kayaoğlu ailesi, Türk bakırcılığı­ nın ve bakırcılık sanatının yaşamasında maddî manevî destek vermişlerdir. Ka­ yaoğlu ailesinin Türk kültürüne hizmet için kurduğu "Anadolu Sanat Yayınları" arasında çıkan TRABZON TÜRKÜLE­ Rİ VE ATMA TÜRKÜLER" adlı kitabı­ mın telif ücreti, üzerinde Ömer Kayaoğ- lu’nun bir dörtlüğü bulunan bir "TRAB­ ZON GÜĞÜMÜ" dür.

İşte, sevgili Gündağ Kayaoğlu, İstan­

bul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Eski Çağ Tarihi Kürsüsü öğretim Üyesi Doç. Dr. Oktay Belli ile birlikte bir eser ha­ zırlayarak, "Anadolu'da Türk Bakır­ cılık Sanatının Gelişimi" adı ile ya­ yınlamıştır. Sandoz Kültür yayınlarının

14.8ü-olarak çıkan büyük boy (70x100, 1/8) 299 sayfalık bu eser, Türk Banat ta­ rihinin bakırcılık kolu için bir sanat âbidesidir.

Eserde, yukarıda adlarını andığımız atölyeler, bu atölyelerde yapılan bakar işleri, fotoğraf ve tarihî minyatürlerle anlatılmaktadır. Esere eklenen bibliyog­ rafya bu konuda çalışmak isteyenler için hazır malzeme.

Bu müstesna eseri, Türk kültürünü tanımak isteyenlere, Türk kültürüne ve bakırcılığa gönül verenlere, üniversitele­ rimizin sanat tarihi kürsülerinde bulu­ nan bilim adamlarına duyurur ve tavsi­ ye ederim.

(Gündağ'a özel not: Sevgili Gündağ, Türk kültürüne yapmış olduğun sayısız hizmetin yanında, böylesine dev bir eserle bakırcılık konusuna mührünü basmandan dolayı ayrıca kutlarım. Da­ ha nice eserler vermen dileğiyle...)

BİZE GELEN KİTAPLAR

Ömer Nasuhi BİLMEN, "Büyük İslam İlmihali", İstanbul * Dr. Yaşar KALA­ FAT, "Kuzey Afganistan Türklerl", İstanbul 1994; Makedonya Tûrkleri Ara­ sında Yaşayan Halk İnançları", İstanbul 1994 * Yrd. Doç. Dr. Doğan K£YA, "Âşık Minhacî", Sivas 1994; “Sivas’ta Âşıklık Geleneği ve Âşık Ruhsat!", Si­ vas 1 994. * Yrd. Doç. Dr. Mûbeocet KIZILTAN, “Türk Üniversitelerinde Ya­ pılan Halk Edebiyatı Tezleri Bibliyografyası”, İstanbul 1993. * Dr. M, Fatih KiRİŞÇİOĞLÜ, “Sâha (Yakut) Türkçesl Grameri", Ankara 1994. * Uğur KOÇLU, "İn Cih Top Oynadı Ben Yoruldum", İstanbul 1994 * Feyyaz SAĞ­ LAM, “Yunanistan (Batı Trakya) Tûrkleri Edebiyatı Özerine İncelemeler Cilt: 1 1 T \ Izmrr 1994 * Ahmet ŞENOL, “Türk Halk Oyunları X îll-X V r, Ankara 1994 "Ahmet Şenol Eserleri Bibliyografyası", Ankara 1 9 9 4 / “Türk Devlet ve Toplulukları Dostluk Kardeşlik velşblrllği Kurultayı 21r23 Mart 1993 An­ talya Konuşma Bildiri ve Karar Metinleri, Kurultay Tutanakları 11 Cilt", An­ kara 1993. * Ergesh UCHGUN "Tajik miTajlıkmı", Ankara 1994. * Türkan YEŞİLYURT "Osmanlı Toprak Düzeni ve Halk Şiiri0, Ankara 1994. * Vasfı ADİKTİ, "Yozgat Mânileri Üzerine Mukayeseli bir Araştırma", Yozgat 1994.

Memduh ŞENOL, "Ve Aradan Yıllar GeçtiM Alaşehir 1994.

(2)

dan, kupa, leğen, hançer, havan-havan eli, iftariyelik, kahvelik, kahve sitili, bal­ kan, kandil, kantar, kapı tokmağı, ka­ zan kulpu, kemer tçkası, külek, kül tab­ lası, küp, miğfer, minare âlemi, musluk, nargile mangalı ve söndürücüsü, sebil, şifa tası... vb. adlı gündelik hayatımıza girmiş "kap-kacak, eşya ve silâh'ların pek çoğunda bakırın derin izleri bulun­ maktadır.

Türk bakırcılık sanatı, pek çok bilim adamının ilgisini çekmiş, bu konuda sa­ yısız eserler kaleme alınmıştır. İşte, Türk bakırcılığına gönül verenlerden bi­ risi de TRABZONLU ŞÂİR (VE BAKIR­ CILIĞIN DESTEKLEYİCİSİ) ÖMER KAYAOĞLU’nun oğlu, l.GÜNDAĞ KA- YAOĞLU'dur. Çok uzun yıllar önce tanı­ dığım Kayaoğlu ailesi, Türk bakırcılığı­ nın ve bakırcılık sanatının yaşamasında maddî manevî destek vermişlerdir. Ka­ yaoğlu ailesinin Türk kültürüne hizmet için kurduğu "Anadolu Sanat Yayınları" arasında çıkan "TRABZON TÜRKÜLE­ Rİ VE ATMA TÜRKÜLER" adlı kitabı­ mın telif ücreti, üzerinde Ömer Kayaoğ- lu’nun bir dörtlüğü bulunan bir "TRAB­ ZON GÜĞÜMÜ’dür.

işte, sevgili Gündağ Kayaoğlu, İstan­

bul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Eski Çağ Tarihi Kürsüsü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Oktay Belli ile birlikte bir eser ha­ zırlayarak, "Anadolu'da Türk Bakır­ cılık Sanatının Gelişimi" adı ile ya­ yınlamıştır. Sandoz Kültür yayınlarının

14.8ü olarak çıkan büyük boy (70x100, 1/8) 299 sayfalık bu eser, Türk sanat ta­ rihinin bakırcılık kolu için bir sanat âbidesidir,

Eserde, yukarıda adlarım andığımız atölyeler, bu atölyelerde yapılan bakar işleri, fotoğraf ve tarihî minyatürlerle anlatılmaktadır. Esere eklenen bibliyog­ rafya bu konuda çalışmak isteyenler için hazır malzeme.

Bu müstesna eseri, Türk kültürünü tanımak isteyenlere, Türk kültürüne ve bakırcılığa gönül verenlere, üniversitele­ rimizin sanat tarihi kürsülerinde bulu­ nan bilim adamlarına duyurur ve tavsi­ ye ederim.

(Gündağ'a özel not: Sevgili Gündağ, Türk kültürüne yapmış olduğun sayısız hizmetin yanında, böylesine dev bir eserle bakırcılık konusuna mührünü basmandan dolayı ayrıca kutlarım. Da­ ha nice eserler vermen dileğiyle...)

B İZ İ O E İIN K İT4PLAB

Ömer Nasuhi BİLMEN, "Büyük İslam İlmihali", İstanbul * Dr. v aşa,- KALA-

İÇAt,

"Kuzey Afganistan Türkierİ", İstanbul 1994; Makedonya Türkleri Ara­

sında Yaşayan Halk İnançları", İstanbul 1904 * Yrd. Doç. D r Doğan

KAYA,

"Aşık Minhacl", Sivas *994; ‘ Sivas’ta Âşıklık Geleneği ve Âşık Ruhsatî", Si­ vas 1994. * Yrd. Doç. Dr. M'übeccel KIZILTÂN, “Türk Üniversitelerinde Ya ­ pılan Halk Edebiyatı Tezleri Bibliyografyası", İstanbul 1993. * Dr. M. Fatih K lP lşç lC Ğ L Ü , “Saha (Yakut) Türkçesl Grameri", Ankara 1994. * Uğur KOÇLU, "in Cih Top Oynadı Ben Yoruldum", İstanbul 199a * P îyyaz S A Ğ ­ LAM, "Yunanistan (Batı Trakya) ” ürkterı Edebiyatı Üzenine Inctlemeıe1' Cilt: irİ.I 'VHzmrr «»94 * Ahmet ŞENO L, "Türk Halk Oyunları XIII-XVI\ Ankara 1994 * "Ahmet Şenol Eserleri Bibliyografyası", Ankara 1994 * “Türk Devlet ve Toplulukları Dostluk Kardeşlik ve işbirliği Kurultayı 2ir23 Mart 1993 An­ talya Konuşma Bildiri ve Karar Metinleri, Kurultay "utanariarı 11 Cilt", An­ kara 1993. * Ergesh UCHGUN "Tajik miTajliK mı", Ankara 1994. * Türkan YE Ş İLYU R T "Osmanlı Toprak Düzeni ve Halk Şiiri*, Ankara 1994. * Vasfi ADİKT.I, "Yozgat Mânileri Üzerine Mukayeseli Dir Araştırma", Yozgat 1994. * Memduh ŞENOL, "Ve Aradan Yıllar Geçti" Alaşehir 1994.

Referanslar

Benzer Belgeler

In the current study, the prophylactic administration of G-CSF supported the maintenance of epithelial structure against ionising radiation, suggesting that further stimulation

«Sen varken kötü diye bir şey bilmiyorduk - Mutsuzluklar, bu karalar yaşamada yoktu - Sen­ siz karanlığın çizgisine koymuşlar umudu - Sen­ siz esenliğimizin

Bu bölümde; orman bölge müdürlüğü, işletme müdürlüğü ve planlama biriminin isimleri; amenajman planına ait genel bilgiler; aynı yaşlı işletmeler için

Maddi miras alanın- da uzun bir geçmişe ve belleğe sahip olan UNESCO’nun somut olmayan kültürel miras alanında oluşturduğu bu yeni bel- lek son on yılda; koruma,

Isı alışverişi sonunda sıcaklığı yüksek olan madde ısı verdiği için sıcaklığı azalırken, sıcaklığı düşük olan madde ısı aldığı için sıcaklığı

Bu çalışmada, Türk şiirinin modern-ulus devletin kuruluş ve gelişme dönemlerinde oynadığı rol ve uğra- dığı değişim süreci üzerinde durulmaktadır. Buna göre,

Buna rağmen Garip’e Şah Senem’in rüyasında gösterilmesi ve Hızır gibi bazı dinî figürlerin sevgilisine kavuşması için ona yardım etmesi Garip ve Şah Senem

Ama son y›llarda yap›lan araflt›rmalar, aspirin ve Steroid Olmayan Yang› Önleyici ‹laçlar (Non- Steroid Anti-Inflammatory Drugs – NSAID) denen benzer bir grup ilac›n,