9 K a sım 1948
Hür
Resim ve iabiai
Son yıllarda bir kısım ressam lar yeni ekol isimlerini sayıp dö kerek tenbel Karcı bir yol tuttur dular: Tabiata bensemiyen tab lolar yapmak. Hattâ bu usulü ciddiyetle müdaiaa edenler da hi var: Geçende bir mecmuada bir ressamın böyle şahıslardan ve eşyadan başka tüllü resim - leı yapan bir arkadaşı hakkın da yazdığı makalevi okudum. Tabiata değil, tekniğe ehemnıi yet verdiği için onu öğüyorduBenim bildiğim teknik denen şey tabiatı bütün n.ânasiyle, hattâ mahiyet ve mânasını kuv vetlendirerek edâ edebilmek i çin kullanılacak vasıtalardan başka bir şey değildir
Sanatın hiç bir nevinde tek nik gaye olamas. Kendi âlemin de çalışan sanatkârların iste dikleri ekolü veya fantaziyi ta - kip etmelerine bir şey denemez ama beni asıl düşündüren nok ta, Güzel Sanatlar Akcdern'si hocaları arasında da böyle mevzuuna asla bensemiyen re simler yapanların ve bu acuıp usulü talebeye telkin edenlerin de. bulunmasıdır.
Güzel Sanatlar Akademisi, ıe- sim ve heykel yapma.v,n, yahut tezyini sanatları tatbik etmenin öğretildiği bir müessesedir ve orada uzun uzun göz ve el ter biyesine ihtiyaç vardır. Bu da ancak klâsik çalışmakla ve mo deli iyi görüp kavrayarak edâ ya alışmakla mümkün olur Gör düğünü çizemiyen, rengini bu- lamıyan, perspektifini becere miyen biri, ne kadar hevesli ve cevherli olursa olsun sanatta hiç bir şeye ulaşamaz. O Profe sörler madem ki tabkiıa ehem miyet vermiyorlar Akademide canlı model üzerinde çalışmaya ne ihtiyaç vardır? B>ı yaprağı, bir vazoyu, bir kedinin veya a- tın hareketini görüp edâ etmeğe uğraşmamış bir göz veya el, çıplak bir insan vücudunun a - natomisini nasıl kavr tyabilir?.. Klâsik sanat terbiyesinin veril mediği muhitte çıplaz model bence haramdır ve İlmî bir gü nahtır.
Bu nokta üzerinde ve tabiata aykırı resim ve heykel mesele - sinde Millî Eğitim Bakanlığının dikkatini ehemmiyetle rica edi yorum.
İbrahim Aiâettin Gövsa
Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi
