• Sonuç bulunamadı

Konumuz Yaşam Felsefesi: Bir ve Sıfır

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Konumuz Yaşam Felsefesi: Bir ve Sıfır"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

62 Türk Dili

Hasan ÖZLEN

Hayriye Ünal için..

kancıl bir çağda yaşıyorsa insan, şair de diyebilirdim bu dizede şakağına eski bir kırkbeşlik dayanmış vaziyette megakentlerde yürüyorken bilmem kaç benlikle postklinik vaka konusuna denek körlük ve içgörü konuşulmalıdır tam bu esnada aşk değil elbette düşmüş olması gerekirdi göğün bunca zaman içinde, soru içteki uğultunun dıştaki uğultuyu bastırdığı yer, nasıl

kuşkusuz litolojinin araştırma alanıdır solunda taşıdığını sandığın kitle imha silahlarından söz ederken bahsetmiyor kimse ama neden militanca gelebilir bu sözlerim oysa bunlardan değil başka şeylerden size olmuş olması muhtemel güzelliklerden de söz edebilirdim en önce cami duvarına dayanılan sırt elde kitap, psikolojik ilaç

sonsuz kelimenin sonsuz yan yana gelişi, nasıl

klaymeksi gayet iyi sağlayan giyim mağazalarından ilkbahar yaz tv programları yeni model üst kafeslerden 4s 5s 6s oh daha biz hiç bu kadar çıldırmamıştık yabancılaşmamıştık başkasına oysa laiklik elden gidiyordu kardeşlerim irtica hortluyordu bir daha götürmüyor bir yere yoldaki işaretler çağın adıdır kaybolmak biliyorum ne zaman sorusunun içimi jilet gibi kestiğini, nasıl

Konumuz Yaşam Felsefesi: Bir ve Sıfır

(2)

Türk Dili 63

kulaklıklar postmodern inziva biçimidir çile kırmak deyim yerindeyse kuru yük gemisine atlayıp çok uzaklara gitme hayali hâlâ geçerli akçe navigasyonlara inanmıyoruz üstelik inanmadık illüzyonlara da asla insan doğuştan öksüzdür öksüz yaşar ve gömülür önünde sonunda metropollerde her gün toplu intihar şakağa dayanan tabanca ile ceylanın boynundaki dişler aynı anda patlıyor, nasıl

ökçelerimizin üzerinde gerisin geri dönmeyeceğiz tabii böyledir diye oy birliğiyle insanlıktan çıkma kararına karşı son kurşunu da onlara yirmi sekiz şubatın bittiğini söylüyor orta çağın kapandığını avanak erosa inanıyor epikürcülük denen helvayı yutup salyalarını akıtarak kimsenin bilmediği dilde konuşmak beyne batan diken, benyitimi su temizlemiyor sinen kibri tehlikeli kelimesinin şiirselliği, nasıl tabii dünyayı kurtarmaktan vakit kalırsa kira elektrik su doğalgaza kâğıt fetişisti olan devletten söz etmeyeceğim elbet bir kez daha bağırıyorsun duyuyorlar sanıyorsun yetmez forumlara kusarak böyle yaşamanın içine diyorsun yetmez gerçi yine de evet ama yüzüm değişiyor göğe ve sana değdiğinde yüzüm

açılmayacak bir kapının önünde bekliyorum yıllardır, nasıl nasıl yazılır aşk şiiri nasıl söylenir ve okunur allah aşkına, nasıl

Referanslar

Benzer Belgeler

Ancak açılan davada Beykoz Sulh Ceza Mahkemesi Acarlar hakkında 19.4.2005 tarihinde beraat karar ı veriyor.. Yani Orman İdaresi'nin çabaları bir sonuca ulaşmamış

Son günlerde Enerji ve Tabii Kaynaklar Bakanı Taner Yıldız’ın açıklamalarıyla Türkiye kamuoyu, Sinop’ta yapılması dü şünülen ikinci nükleer santral için Güney

Basamaklı sayı sistemini ve bu sistemde sıfırı bugün kullandığımız anlamda kullanan İslam dünyası, bütün ticari kayıtları Hint-Arap siste- mi diye bildiğimiz

Unesco dünya yüzünde mektebin halledemediği eğitim ve öğretim işini temel eği­ tim vasıtasiyle halletme meselesi­ ne haklı olarak büyükf bir ehern- hüyet

ambalaj atıkları, organik atıklar, elektronik atıklar ve tehlikeli atık sınıfına yer alan bazı atık gruplarıdır. Ambalaj Atıkları; Fakülte binalarından, kantinden ve

Kapitalist ülkeler için ekonomik krizler geçici bir devredir. Ancak hükümetler bu devreyi az zararla atlatabilmek için iç ve dıĢ ekonomik programlarında bir takım

the impressive name ot iuitan-i Divani Semai Mehmet Dede (The name “ Mehmet” represents a der­ vish who has a high rank in the Order), spent some time on

EMDR taciz, savaş stresi, doğal afet- ler, çocukluk döneminde yaşanan ciddi olumsuz olaylar (taciz, küçük yaşta ya- şanan ameliyat deneyimleri, fiziksel ve psikolojik