• Sonuç bulunamadı

D N KÜLTÜRÜ VE AHLAK B LG S

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "D N KÜLTÜRÜ VE AHLAK B LG S"

Copied!
120
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Prof. Dr. Recai Doğan

‹LKÖ⁄RET‹M

D‹N KÜLTÜRÜ VE

AHLAK B‹LG‹S‹

Ö⁄RETMEN KILAVUZ K‹TABI 4

Bahçekap› Mah. 2460 Sok. Nu.: 7 06370 Şaşmaz/ANKARA tel.: (0-312) 278 30 11 (pbx) belgeç: (0-312) 278 30 48

Bu ki tap, Mil lî Eği tim Ba kan lı ğı Ta lim ve Ter bi ye Ku ru lu Baş kan lı ğı nın 28 Kasım

2011 ta rih ve 173 sa yı lı ka ra rıy la 2012-2013 öğ re tim yı lın dan iti ba ren, beş yıl sü rey le

ders ki ta bı ola rak ka bul edil miş tir.

(2)

2

Editör

Y›lmaz KARAHAN Dil Uzman›

Riyazi CANBOLAT Görsel Tasar›mc›

Nurcan KAYA

Program Geliştirme Uzman›

Türkân YILDIRIM

Ölçme ve Değerlendirme Uzman›

Zafer ÜNAL Rehberlik Uzman›

Emel TEKEL‹

Baskı ve Cilt

tel.: (0-312) 278 34 84 (pbx) belgeç: (0-312) 278 30 46 www.tunamatbaacilik.com.tr

e-posta: tuna@tunamatbaacilik.com.tr Baskı Yeri ve Yılı

Ankara, 2016

Bu kitabın tamamının ya da bir kısmının, kitabı yayınlayan şirketin izni olmaksızın elek- tronik, mekanik, fotokopi ya da herhangi bir kayıt sistemi ile çoğaltılması, yayımlanması ve depolanması yasaktır. Bu kitabın tüm hakları, YILDIRIM YAYINLARI’na aittir.

Haberleşme Adresi YILDIRIM YAYINLARI

Bahçekapı Mah. 2460. Sok. Nu.: 7 06370 Şaşmaz/ANKARA tel.: (0-312) 278 30 11 (pbx) belgeç: (0-312) 278 30 48

www.yildirimyayinlari.com.tr

e-posta: yildirim@yildirimyayinlari.com .tr SERTİFİKA NO: 16100

ISBN: 978-975-6050-54-5

(3)

3

‹ST‹KLÂL MARŞI

Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak;

Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak.

O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak;

O benimdir, o benim milletimindir ancak.

Çatma, kurban olayım, çehreni ey nazlı hilâl!

Kahraman ırkıma bir gül! Ne bu şiddet, bu celâl?

Sana olmaz dökülen kanlarımız sonra helâl.

Hakkıdır Hakk’a tapan milletimin istiklâl.

Ben ezelden beridir hür yaşadım, hür yaşarım.

Hangi çılgın bana zincir vuracakmış? Şaşarım!

Kükremiş sel gibiyim, bendimi çiğner, aşarım.

Yırtarım dağları, enginlere sığmam, taşarım.

Garbın âfâkını sarmışsa çelik zırhlı duvar, Benim iman dolu göğsüm gibi serhaddim var.

Ulusun, korkma! Nasıl böyle bir imanı boğar, Medeniyyet dediğin tek dişi kalmış canavar?

Arkadaş, yurduma alçakları uğratma sakın;

Siper et gövdeni, dursun bu hayâsızca akın.

Doğacaktır sana va’dettiği günler Hakk’ın;

Kim bilir, belki yarın, belki yarından da yakın.

Bastığın yerleri toprak diyerek geçme, tanı:

Düşün altındaki binlerce kefensiz yatanı.

Sen şehit oğlusun, incitme, yazıktır, atanı:

Verme, dünyaları alsan da bu cennet vatanı.

Kim bu cennet vatanın uğruna olmaz ki feda?

Şüheda fışkıracak toprağı sıksan, şüheda!

Cânı, cânânı, bütün varımı alsın da Huda, Etmesin tek vatanımdan beni dünyada cüda.

Ruhumun senden İlâhî, şudur ancak emeli:

Değmesin mabedimin göğsüne nâmahrem eli.

Bu ezanlar -ki şehadetleri dinin temeli- Ebedî yurdumun üstünde benim inlemeli.

O zaman vecd ile bin secde eder -varsa- taşım, Her cerîhamdan İlâhî, boşanıp kanlı yaşım, Fışkırır ruh-ı mücerret gibi yerden na’şım;

O zaman yükselerek arşa değer belki başım.

Dalgalan sen de şafaklar gibi ey şanlı hilâl!

Olsun artık dökülen kanlarımın hepsi helâl.

Ebediyyen sana yok, ırkıma yok izmihlâl;

Hakkıdır hür yaşamış bayrağımın hürriyyet;

Hakkıdır Hakk’a tapan milletimin istiklâl!

Mehmet Âkif Ersoy

(4)

4

GENÇLİĞE HİTABE

Ey Türk gençliği! Birinci vazifen, Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini, ilelebet muhafaza ve müdafaa etmektir.

Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin en kıymetli hazinendir. İstikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek isteyecek dâhilî ve hâricî bedhahların olacaktır. Bir gün, istiklâl ve cumhuriyeti müdafaa mecburiyetine düşersen, vazifeye atılmak için, içinde bulunacağın vaziyetin imkân ve şeraitini düşünmeyeceksin! Bu imkân ve şerait, çok namüsait bir mahi- yette tezahür edebilir. İstiklâl ve cumhuriyetine kastedecek düşmanlar, bütün dünyada emsali görülmemiş bir galibiyetin mümessili olabilirler. Cebren ve hile ile aziz vatanın bütün kaleleri zapt edilmiş, bütün tersanelerine girilmiş, bütün orduları dağıtılmış ve memleketin her köşesi bilfiil işgal edilmiş olabilir. Bütün bu şeraitten daha elîm ve daha vahim olmak üzere, memleketin dâhilinde iktida- ra sahip olanlar gaflet ve dalâlet ve hattâ hıyanet içinde bulunabilirler. Hattâ bu iktidar sahipleri şahsî menfaatlerini, müstevlîlerin siyasî emelleriyle tevhit edebi- lirler. Millet, fakr u zaruret içinde harap ve bîtap düşmüş olabilir.

Ey Türk istikbalinin evlâdı! İşte, bu ahval ve şerait içinde dahi vazifen, Türk istiklâl ve cumhuriyetini kurtarmaktır. Muhtaç olduğun kudret, damarların- daki asil kanda mevcuttur.

Mustafa Kemal Atatürk

(5)

5

Mustafa Kemal ATATÜRK

(1881-1938)

(6)

6

‹Ç‹NDEK‹LER

ORGAN‹ZASYON ŞEMASI ...8

ÖN SÖZ ...9

GENEL AÇIKLAMALAR ...9

ÜN‹TELEND‹R‹LM‹Ş YILLIK PLAN ...23

1. Ünite: DİN VE AHLAK HAKKINDA NELER BİLİYORUM? ... 29

1. Günlük Konuşmalar›m›zda Dine ‹lişkin ‹fadeler ...30

1.1. Bismillâhirrahmânirrahîm...30

1.2. Allah’a Şükür ... 31

1.3. Sevap ve Günah Kavramlar› ... 31

1.4. Dilek ve Dualar›m›zda Dinî ‹fadeler ...33

1.5. Selamlaş›yoruz ...33

1.6. “Kelime-i Tevhit” ve “Kelime-i Şehadet”i Öğreniyoruz ...33

2. Dini Öğrenmenin Önemi ...36

3. “Din Güzel Ahlakt›r” ...37

3.1. Güzel Söz Söyleyelim ...37

3.2. Güzel Davran›şlarda Bulunal›m ...37

5. Sübhâneke Duas› ve Anlam› ...39

Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...39

Kendimi Değerlendiriyorum ... 41

“Din ve Ahlak Hakkında Neler Biliyorum?” Ünitesi Gözlem Formu ...42

2. Ünite: TEMİZ OLALIM ... 43

1. Di nim Te miz Ol ma m› ‹s ti yor ...44

1.1. Be de ni mi ve Elbiselerimi Te miz Tu ta r›m ...45

1.2. Çev re mi Te miz Tu tar ve Ko ru rum ...47

1.3. Te miz lik Sağlığım İçin Önemlidir ...49

2. Sö zün de Dur mak, Dü rüst ve Gü ve ni lir Ol mak ...50

3. Fâ ti ha Su re si ve An la m› ...52

Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...52

Proje Görevi...54

Kendimi Değerlendiriyorum ...56

“Temiz Olalım” Ünitesi Gözlem Formu ...57

3. Ünite: HZ. MUHAMMED’İ TANIYALIM ... 58

1. Hz. Muhammed’in Doğduğu Çevreyi Tan›yal›m ...59

2. Hz. Muhammed’in Aile Büyüklerini Tan›yal›m ...60

3. Hz. Muhammed’in Doğumu, Çocukluk ve Gençlik Y›llar› ... 61

4. Hz. Muhammed’in Çocukluk ve Gençlik Y›llar›ndaki Erdemli Davran›şlar› ...62

5. Kevser Suresi ve Anlam› ...66

Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...66

Performans Görevi ...68

Kendimi Değerlendiriyorum ...70

“Hz. Muhammed’i Tanıyalım” Ünitesi Gözlem Formu ...71

(7)

7

4. Ünite: KUR’AN-I KERİM’İ TANIYALIM ... 72

1. Son ‹lahî Kitap Kur’an-› Kerim...73

2. Kur’an-› Kerim’in Hz. Muhammed’e ‹ndirilişi ...75

3. Kur’an-› Kerim’in Kitap Hâline Getirilmesi ve Çoğalt›lmas› ...76

4. Kur’an-› Kerim’in ‹ç Düzeni ... 77

4.1. Ayet ... 77

4.2. Sure ... 77

4.3. Cüz ... 77

5. Bilge İnsan: Hz. Lokman ...79

Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...79

Performans Görevi ... 81

Kendimi Değerlendiriyorum ...83

“Kur’an-ı Kerim’i Tanıyalım” Ünitesi Gözlem Formu ...84

5. Ünite: SEVGİ, DOSTLUK VE KARDEŞLİK ...85

1. Sevmek ve Sevilmek Bir ‹htiyaçt›r ...86

2. Sevgi Allah’›n Bize Verdiği Bir Nimettir. ...88

3. Allah Yaratt›klar›n› Sever ...90

4. Dostluk ve Kardeşliğin Temeli Sevgidir ... 91

5. ‹slam Dini Dostça ve Kardeşçe Yaşamay› Öğütler ...92

Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ...92

Kendimi Değerlendiriyorum ...95

“Sevgi, Dostluk ve Kardeşlik” Ünitesi Gözlem Formu ...96

6. Ünite: AİLE VE DİN ... 97

1. Aile Toplumun Temelidir ...98

2. Anne ve Babam Benim ‹yiliğimi ‹ster ...99

3. Kardeşlerimle ‹yi Geçinirim... 100

4. Ailemizde Birbirimize Sayg› Gösterir, Yard›m Ederiz ...101

5. Ailemizde Birbirimizi Anlamal›y›z ve Sorunlar›m›z› Birlikte Çözmeliyiz ... 102

6. Aile ‹çi ‹lişkilere Yönelik ‹slam’›n Öğütleri ... 103

Ünite Değerlendirmesi / Bilgilerimizi Ölçelim ... 103

Proje Görevi... 106

Kendimi Değerlendiriyorum ... 107

“Aile ve Din” Ünitesi Gözlem Formu ... 108

EKLER ... 109

(8)

8

ORGAN‹ZASYON ŞEMASI

75

Kur’an-Õ Kerim’i TanÕyalÕm

65 Miladi yedinci yüzyılın başlarında tüm dün-

yada, özellikle de Arabistan Yarımadası’nda pek çok olumsuzluk yaşanmaktaydı. İnsanların çoğu putlara tapıyor, onlar için kurban kesiyor, kendi elleriyle yaptıkları putlardan dileklerde bulunuyorlardı. Putları, Allah’a ulaşmanın aracı olarak görüyorlardı. Zen gin ler fa kir le ri, güç lü ler za y›f la r› ezi yor du. Ah lak s›z l›k ve ada let siz lik art- m›fl t›. Ka d›n la ra ve k›z ço cuk la r› na de ğer ve ril- mi yor du. Hz. Mu ham med (s.a.v.) insanların bu durumuna çok üzülüyor ve çareler arıyordu. Bu nedenle 35 ya fl›n dan iti ba ren ra ma zan ay la- r›n da Mek ke’den uzak la fl› yor, Nur Da ğ›’nda ki Hi ra Ma ğa ra s›’na gi di yor du. Ora da Al lah’a du a edi yor, in san la r› bu kö tü du rum dan kur tar mak için ça re ler dü flü nü yor du.1

Hz. Mu ham med k›rk ya fl› na gel mifl ti. 610 y› l› n›n ra ma zan ay›n da Al lah’a du a ve iba det et mek için yine Hi ra Ma ğa ra s›’na git mifl ti. Bir gece sa ba ha kar fl› va hiy me le ği Ceb ra il gel di ve Hz. Mu ham med’e:

– Oku, de di.

Hz. Mu ham med:

Ben oku ma bil mem, di ye ce vap ver di. Ceb- ra il yi ne:

Oku, de di. Hz. Mu ham med ay n› fle kil de ce vap ver di. Ceb ra il üçün cü de fa:

– Oku, de di. Hz. Mu ham med:

– Ne okuyayım, de yin ce Ceb ra il, ona Yü ce Al lah’tan ge tir di ği flu ayet le ri öğretti:

“Ya ra tan Rabb’inin ad›y la oku! O in sa n› “alak”tan ya rat t›. Oku! Se nin Rabb’in en cö mert olan d›r. O, ka lem le yaz ma y› öğ re ten dir, in sa na bil me di ği ni öğ re ten dir.”2

Bu ayetler, Kur’an-› Ke rim’in in di ri len ilk ayet le ri dir (2. Fotoğraf).3 2. Kur’an-› Kerim’in Hz. Muhammed’e ‹ndirilifli

2. Fotoğraf: Alak su re si nin 1-5. ayet le ri Kur’an-›

Ke rim’in in di ri len ilk ayet le ri dir.

Kur’an-› Ke rim Hz. Mu ham med(s.a.v.)’e nasıl gönderilmiş olabilir?

3. Fotoğraf: Hz. Mu ham med’e Kur’an-›

Ke rim’in ilk ayet le ri Nur Da ğ›’nda ki Hi ra Ma ğa ra s›’nda in di ril mifl tir.

1. M. Âs›m Köksal, Hz. Muhammed ve

‹slamiyet Mekke Devri, s. 122.

2. Alak suresi, 1-5. ayetler.

3. Buhari, Sahih, Bedyu’l-Vahy, 7.

66 5N1K Ya palım

Kur’an-› Ke rim’in Hz. Mu ham med’e in di ri lifl sü re ciy le il gi li öğ ren di ği niz bil gi ler den ha re ket le s› n›f ta ki ar ka dafl la r› n›z la afla ğ› da ki 5N1K ça l›fl ma s› n› ya p› n›z.

NASIL?

......

K‹ME?

...

N‹Ç‹N?

...

NE ZAMAN?

...

NEREDE?

NE?

KUR’AN-I KER‹M Kur’an-› Ke rim, Hz. Mu ham med’e Ka dir Ge ce si’nde in di ril me ye bafl lan m›fl t›r (3. Fotoğraf).

Bu durum Kur’an-ı Kerim’de şöyle be lir ti lir: “fiüp he siz biz onu (Kur’an’›) Ka dir Ge ce si’nde in dir dik.”1 Böylece Hz. Mu ham med’e ilk va hiy gel mifl ol du. Va hiy, Yü ce Al lah’›n peygam- berlerine iletmek istediği emir, yasak ve öğütlerini doğrudan doğruya veya Cebrail adlı melek vasıtasıyla bil dir me sine denir.

‹lk vah yin in di ri li flin den son ra Pey gam- be ri mi ze bir müd det va hiy gel me mifl tir.

Da ha son ra va hiy tek rar in di ril me ye bafl- lan m›fl ve Hz. Mu ham med in sanl a r› ‹s lam di ni ne ça ğ›r mak la gö rev len di ril mifl tir. O ken di si ne ge len ayet le ri in san la ra bil dir mifl ve aç›k la m›fl t›r.2

610 y› l›n da bafl la yan Kur’an-› Ke rim’in in di ri li fli, Hz. Mu ham med’in ve fat et ti ği 632 y› l› na ka dar yak la fl›k 23 y›l de vam et mifl tir.

Bu nun 13 y› l› Mek ke’de, 10 y› l› Me di ne’de ger çek lefl mifl tir (4. Fotoğraf).

Kur’an-› Ke rim, Pey gam be ri mi ze bir defada toptan değil, bazen birkaç ayet bazen de tam bir sure olarak bö lüm ler hâ lin de in di ril mifl tir. Bu du rum, onun in san lar ta ra f›n dan anlaşılmasını ve ezberlenmesini kolaylaştırmıştır. Yü ce Al lah, Kur’an-› Ke rim’in bir de fa- da top lu ca in di ril me yi fli nin se be biy le il gi li flöy le bu yu rur: “‹n kâr eden ler, ‘Kur’an ona bir de fa da top tan in di ril sey di ya!’ de di ler. Biz Kur’an’la se nin kal bi ni pe kifl tir mek için onu böy le k› s›m k› s›m in dir dik ve onu ağ›r ağ›r oku duk.”3

Hz. Mu ham med (s.a.v), Ceb ra il ta ra f›n dan ken di si ne ge ti ri len ayet le ri ez ber ler ve he men “va hiy kâ ti bi” (va hiy ya z› c› s›) de ni len Müs lü man la ra yaz d› r›r d›. Hz. Mu ham- med’in ya fla d› ğ› dö nem de kâ ğ›t ol ma d› ğ›n dan ayet ler pa pi rüs le re, cey lan de ri le ri ne, yas s› ke mik le re, sert ağaç ka buk la r› na ve ya hur ma dal la r› na ya z› l›r d›. Müs lü man la r›n ço ğu Hz. Mu ham med ta ra f›n dan bil di ri len ayet le ri ez ber ler ler di. Hz. Mu ham med za ma- n›n da, inen bü tün Kur’an ayet le ri ni ez ber le yen ha f›z lar var d›.

610 y› l›n da bafl la yan Kur’an-› Ke rim’in in di ri li fli, Hz. Mu ham med’e son ge len flu ayet le de ta mam lan m›fl t›r: “…Bu gün si zin için di ni ni zi ke ma le er dir dim. Si ze ni me ti mi ta mam la d›m ve si zin için din ola rak ‹s lam’› seç tim…”4

4. Fotoğraf: Medine’de bulunan Mescid-i Nebi’den bir görünüş

1. Kadr suresi, 1. ayet.

1. Hayati Ülkü, ‹slam Tarihi, s. 72-73.

2. Furkân suresi, 32. ayet.

3. Mâide suresi, 3. ayet.

KAZANIMLA øLGøLø PLANLAMA Ka za nÕm: 2. Kur’an’Õn Hz. Mu ham med’e in di ri liú sü re ci ni özetler.

Ko nu: 2. Kur’an-Õ Ke rim’in Hz. Mu ham- med’e øn di ri li úi

Sü re: 1 ders saa ti

De ÷er ler: say gÕ, hoú gö rü, bi lim sel lik.

Be ce ri ler: prob lem çöz me, araú tÕr ma.

Ö÷ re tim yön tem ve tek nik le ri: so ru-ce vap, an la tÕm.

Kay nak, araç ve ge reç ler: ders ki ta bÕ, Kur’an-Õ Ke rim mea li, ha dis kay nak la rÕ, bil gi sa yar, pro jek si- yon ci ha zÕ/te pe göz, ase tat.

øùLENøù

1. Ö÷ ren ci le ri ni ze “Ön ce Dü úü ne lim” bö lü- mün de ki so ru yu so rup gö rüú le ri ni alÕ nÕz. Böy- le ce on la rÕn ko nu ya ha zÕr lan ma la rÕ nÕ sa÷layÕp bil gi se vi ye le ri ni be lir le me ye ça lÕ úÕ nÕz.

2. Ö÷ ren ci le ri niz den ko nuy la il gi li 65-66.

say fa lar da ki Kur’an-Õ Ke rim’in in di ri li úi ile il gi- li açÕklama pa rag raf la rÕnÕ oku ma la rÕ nÕ ve “2.

Foto÷raf ”, “3. Foto÷raf ” ve “4. Foto÷raf ”Õ in ce le me le ri ni is te yi niz. Ö÷ ren ci le ri ni ze;

• Kur’an-Õ Ke rim, Hz. Mu ham med’e ne re de ve ne za man in di ril me ye baú lan mÕú tÕr?

• ølk in di ri len ayet ler han gi le ri dir?

• Kur’an-Õ Ke rim’in 23 yÕl da bö lüm ler hâ lin de in di ril me si nin se bep le ri ne ler dir?

• Kur’an-Õ Ke rim’in in di ri li úi kaç se ne sür- müú ve han gi ayet le ta mam lan mÕú tÕr?

gi bi so ru lar yö nel te rek on la rÕn Kur’an-Õ Ke rim’in Hz. Mu ham med’e in di ri liú sü re ci ni kav ra ma- la rÕ nÕ sa÷ la yÕ nÕz. Bu sü reç te önem li aúa ma la rÕ sÕ nÕf ça tah ta ya not edi niz. Bu et kin lik te ö÷ ren ci- le ri ni ze “Üni te mi ze Ha zÕr la na lÕm” bölümündeki ikin ci hazÕrlÕk çalÕúmasÕ için ev de yap tÕk la rÕ araútÕrmalarÕndan ya rar lan ma la rÕ nÕ söy le yi niz.

3. Siz de Alak su re si nin ilk beú aye ti ile Fur- kân su re sinin 32 ve Mâi de su re sinin 3. aye ti ni yan sÕ ta rak gerekli açÕk la malarÕ ya pÕ nÕz ve der si özet le yi niz.

4. Ö÷ ren ci le ri ni ze 66. say fa da ki “5N1K YapalÕm” adlÕ et kin li ÷i yap tÕ rÕ nÕz. Böylece onla- rÕn Kur’an’Õn Hz. Peygambere indiriliú sürecini genel hatlarÕyla kavramalarÕnÕ sa÷layÕnÕz.

ÖLÇME VE DEöERLENDøRME Ö÷ ren ci le ri ni zin ö÷ ren me dü zey le ri ni aúa ÷Õ- da ki so ru lar la be lir le yip de ÷er len di ri niz:

• Hz. Mu ham med’in va hiy gel me den ön ce Hira Ma ÷a ra sÕ’na git me si nin se be bi ne dir? Be lir- ti niz.

• Kur’an-Õ Ke rim’in 23 yÕl da in di ril me si nin öne mi ne dir? AçÕk la yÕ nÕz.

• Kur’an-Õ Ke rim ayet le ri na sÕl ko run muú- tur? Be lir ti niz.

GELECEK DERSE HAZIRLIK Ö÷ ren ci le ri niz den ge le cek der se “Üni te mi ze Ha zÕr la na lÕm” ça lÕú ma la rÕn dan üçün cü sü nü ev de ha zÕr la ya rak gel me le ri ni is te yi niz.

72

3. Ünite

1. Ko nu la rÕ iú le me ye geç me den ön ce ö÷ ren ci le ri ni ze üni te nin adÕ nÕ söy le yi niz. Ko nu lar hak kÕn da ge nel ola rak ta nÕ tÕ cÕ ni te lik te bil gi ler ve ri niz. Bu üni te nin din kül tü rü ve ah lak bil gi si der sin de ki öne mi ve ye riy le il gi li açÕk la ma lar ya pÕ nÕz ve ka za nÕm la rÕ nÕ ger çek leú tir me le ri du ru mun da ne le ri ba úa ra bi le cek le ri hakkÕnda on la rÕ teú vik edip ce sa- ret len di ri niz.

2. Bu üni te de ö÷ ren ci le re do÷ ru dan ve ri le cek de ÷er ler;

say gÕ, hoú gö rü, bi lim sel lik tir. AdÕ ge çen de ÷er le rin han gi ko nu da, han gi et kin lik ler le ve ri le bi le ce ÷i üni te ka za nÕm la- rÕ nÕn iú le ni úin de be lir til miú tir. De ÷er ler ö÷ ren ci le re il gi li ka za nÕm la rÕn iú len di ÷i ko nu lar da sÕ nÕf içi ve sÕ nÕf dÕ úÕ ya pÕ- la cak et kin lik ler le ve ril me li dir.

3. Bu üni te de ö÷ ren ci le re ka zan dÕ rÕ la cak be ce ri ler;

prob lem çöz me, araú tÕr ma, Türk çe yi do÷ ru, gü zel ve et ki li kul lan ma, Kur’an-Õ Ke rim mea li kul lan ma dÕr. AdÕ ge çen be ce ri le rin han gi ka za nÕm la rÕn iú le ni úin de ve ri le bi- le ce ÷i be lir til miú tir. Bu bö lüm ler üze rin de önem le du ra rak ö÷ ren ci le ri ni zin be ce ri le ri ka zan ma la rÕ nÕ sa÷ la yÕ nÕz.

4. Üni te bo yun ca aúa ÷Õ da ki açÕk la ma la ra dik kat et me niz üni te nin ka za nÕm la rÕ nÕn ger çek leú me si açÕ sÕn dan önem li dir:

• Bu üni te de Kur’an-Õ Ke rim’in in di ri li úi, ki tap hâ li ne ge ti ri li úi ve ço ÷al tÕl ma sÕ süreci ay rÕn tÕ la ra inil me den ge nel ola rak ele alÕ na cak ve Kur’an-Õ Ke rim ayet, su re ve cüz gi bi özel lik le riy le úe kil açÕ sÕn dan ta nÕ tÕ la cak tÕr.

• Kur’an-Õ Ke rim’in iniú sü re ciy le il gi li za man úe ri di oluú tu ru la cak tÕr.

• 3. kazanÕm iúlenirken Hz. Ali’nin Kur’an’a hizmetlerine ve katkÕlarÕna da yer verilecektir.

• Ö÷ ren ci le rin so mut de ne yim le rin den müm kün ol du ÷un ca ya rar la nÕ la cak tÕr.

5. Ö÷ ren ci le ri niz bu üni te nin ka za nÕm la rÕ ile il gi li bazÕ deneyimlere sahip ola bi lir ler. Üni te sü re sin ce bun lar dan da ya rar la na bi lir si niz:

• Ev le rin de Ku ran-Õ Ke rim var dÕr ve onu gör müú ola bi lir ler.

• Ku ran-Õ Ke rim oku yan bi ri ni din le miú ve ya oku ma yÕ ö÷ ren miú ler dir.

• Ku ran-Õ Ke rim’in bir bö lü mü nün Türk çe si ni oku muú lar dÕr.

• Kur’an-Õ Ke rim ile il gi li su re, ayet vb. kav ram la rÕ bi li yor ola bi lir ler.

• Kur’an-Õ Ke rim’in Hz. Mu ham med’e ini úi ile il gi li film sey ret miú ve ya bü yük le rin den bil gi edin miú ola bi lir ler.

6. Ö÷ ren ci le ri ni zin ikin ci dö nem ha zÕr la ya cak la rÕ “per for mans gö re vi” bu üni te nin so nun da ve ril miú tir.

Ö÷ ren ci le ri ni zin per for mans gö re vin den bek le nen be ce ri le ri gös te re bil me le ri için ge rek li yön len dir me ve açÕk la ma la rÕ ya pÕ nÕz. Ö÷rencilerinize per for mans gö re vi ile bir lik te de ÷er len dir me öl çüt le ri ni ve re rek onlarÕn yap tÕk la rÕ ça lÕú ma nÕn nasÕl de÷erlendirilece÷ini gör me le ri ni sa÷ la yÕ nÕz.

72

ÜNøTE SÜRECøNDE

ÜN‹ TE M‹ ZE HA ZIR LA NA LIM 1. “‹la hî ki tap” kav ra m› n›n an la m› n› öğ re ne rek def te ri ni ze ya z› n›z.

2. Kur’an-› Ke rim’in ne za man ve ne re de in di ril me ye bafl lan d› ğ› n› ve inen ilk ayet le rin han gi le ri ol du ğu nu arafl t› r› n›z.

3. Kur’an-› Ke rim’in ki tap hâ li ne ge ti ril me si ve ço ğal t›l ma s›y la il gi li bil gi top la y› n›z.

4. Ayet, su re ve cüz kav ram la r› n›n an lam la r› n› söz lük ler den bu la rak def ter le ri ni ze ya z›- n›z.

5. Hz. Lokman’ın hayatını Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisinden araştırınız.

62

Üni te nin iş le niş sü re- cin de ya p› la cak la r›n an la t›l d› ğ› bö lüm

Ünite kapağ›

Kü çül tül müş ders

ki ta b› say fa la r› Kazan›ma ilişkin

planlama bölümü

Ko nu la r›n iş le ni şi ile il gi li aç›k la ma lar ve yön- len dir me lerin yer ald›ğ›

işleniş basamaklar› bölü- mü

Ko nu son la r›n da öğ ren ci le rin öğrenme düzeylerinin belirlenip değerlendirildiği sorular›n yer ald›ğ› bölüm

Ge le cek ders te iş le-

ne cek ko nu ile il gi li öğ ren-

ci le rin ya pa cak la r› ça l›ş-

ma la r›n yer al d› ğ› bö lüm

(9)

9

ÖN SÖZ

De ğer li Öğ ret men ler,

Bu “Öğ ret men K› la vuz Ki ta b›”, il köğ re tim 4. s› n›f din kül tü rü ve ah lak bil gi si ko nu la r› n›n iş le ni şin de siz le re yar d›m c› ola bil mek ama c›y la ha z›r lan d›.

Ki ta b› m› z›n “Ge nel Aç›k la ma lar” bö lü mün de, ders prog ra m› n›n “öğ ren ci mer kez li” ve “ya p› lan d›r ma c›” an la- y› ş› doğ rul tu sun da, ya rar la na bi le ce ği niz bil gi le re ve öne ri le re yer ve ril miş tir. “Üni te len di ril miş Y›l l›k Plan”da, ka za n›m la r›n ve iş le ne cek ko nu la r›n ay la ra ve haf talar a da ğ› l› m› yer al mak ta d›r. Bu plan bir ör nek ni te li ği ta ş›- mak ta olup y›l la ra ve şart la ra gö re ye ni den dü zen le ne bi lir.

Üni te baş la r›n da ve ri len “Üni te mi ze Ha z›r la na l›m” bö lü mün de ki so ru lar ve ça l›ş ma lar öğ ren ci le ri ni zin üni te- de iş le ne cek ko nu la ra mo ti vas yo nu nu sağ la ma ya yö ne lik tir. Bu bö lüm de de amaç lar doğ rul tu sun da de ği şik lik ler ya p› la bi lir. “Üni te Sü re cinde” bölümünde ko nu la r›n iş le ni şi ne iliş kin öne ri ler bu la cak s› n›z.

Üni te ko nu la r›nın iş le ni şin de “Ka za n›m, Ko nu, Sü re, Kav ram, De ğer ler, Araç ve Ge reç ler, Öğ re tim Yön tem ve Tek nik le ri, Be ce ri ler” bir tab lo da su nul muş tur. Bu tab lo, iş le ni şi plan la ma n›z da siz le re yar d›m c› ola cak t›r.

“Der se Ha z›r l›k” ve “‹ş le niş” bö lüm le ri, ya pa ca ğ› n›z ça l›ş ma la r› s› ra s›y la aç›k la mak ta d›r. Bu aç›k la ma lar la il gi li “ders ki ta b›” gö rün tü le ri ay n› say fa lar da ve ri le rek bir uyum sağ lan m›ş t›r. Ay r› ca ki ta b› m›z da “Ölç me ve De ğer len dir me”, “Ge le cek Der se Ha z›r l›k” bö lüm le ri ile üni te son la r›n da de ğer len dir me ya pa bil me ni zi sağ la ya- cak bil gi le re ve ça l›ş ma la ra yer ve ril miş tir. Ki ta b› m› z›n son k›s m›n da ise ders iş le me sü re cin de ya rar la na bi le ce- ği niz form la r›n yer al d› ğ› “Ek ler” bö lü mü bu lun mak ta d›r.

Ki ta b› m› z›n siz öğ ret men le re ya rar l› ola ca ğ› n› umu yo ruz. Ba şa r› di lek le ri miz le...

GE NEL AÇIK LA MA LAR

Mil lî Eği tim Ba kan l› ğ› ta ra f›n dan ha z›r la nan ‹l köğ re tim Din Kül tü rü ve Ah lak Bil gi si Der si Öğ re tim Prog ra m›, öğ ren ci mer kez li bir an la y›ş la ya p› lan d›r ma c› l›k (kons trük ti vizm) yak la ş› m› n› te mel al mak ta d›r.

Ya p› lan d›r ma c› l›k ya da kons trük ti vizm, öğ ren ci yi ve öğ ren me yi mer ke ze alan bi liş sel bir yak la ş›m ola rak ta n›m la na bi lir. Ya p› lan d›r ma c› yak la ş›m da bi rey, öğ ren me sü re ci ni ken di ya şan t› la r›n dan ha re ket le ya p› lan d› r›r.

Bu yak la ş›m, kap sa m› ba k› m›n dan ele al›n d› ğ›n da aşa ğ› da ki özel lik le ri gös te rir:

• Ki şi ler öğ ren me le ri ni ken di le ri ya p› lan d› r›r lar.

• Öğ ren me bir bü tün dür.

• Öğ ren me sü re cin de öğ re nen le rin et ki le şim le ri ge rek li dir.

• Et ki li öğ re tim, öğ ren ci le rin mev cut bi liş sel ya p› la r› na uy gun öğ ren me ak ti vi te le ri ve yar d› m› içe rir.

• Öğ ret men, kav ram la r›n ya p› lan d› r›l ma s›n da öğ ren ci le rin bil dik le ri ni kul la na rak öğ re tim stra te ji si ni ku rar.

• Ağ›r l›k l› ola rak bil gi ak ta r› m›n dan çok, öğ ren me yi öğ ren me üze rin de yo ğun la ş› l›r.

Ya p› lan d›r ma c› yak la ş›m doğ rul tu sun da ha z›r la nan bu iki li ki tap se ti nin ya z› m›n da te mel al› nan nok ta lar ge nel ola rak şu şe kil de özet le ne bi lir:

• Bil gi, bi rey ta ra f›n dan d›ş dün ya dan ol du ğu gi bi al› na maz, bi re yin ak tif şe kil de de ne yim le ri so nu cu bi çim- len di ri lir.

• Ye ni bil gi ler sü rek li ola rak var olan bil gi ler le et ki le şim ler so nu cu ya p› lan d› r› l›r.

Bil gi nin ya p› lan d› r›l ma s› iç sel leş tir mey le, ya ni de ne yim le rin ya da ya şan t› la r›n ye ni bil gi ler le iliş ki len di ril- me siy le müm kün dür. Bu ne den le öğ ren ci nin, öğ re nil me si ge re ken ko nu hak k›n da da ha ön ce den ne bil di ği ve bu nu s› n›f or ta m›n da ye ni bil gi ler le na s›l ya p› lan d›r d› ğ›, ya p› lan d›r ma sü re cin de ne ler yap t› ğ› önem li dir. Okul- da öğ ren me sü re ci nin sos yal bir et ki le şim so nu cu ol du ğu bir ger çek tir ve öğ ren ci le rin bi rey sel ve top lu ola rak bir lik te ça l›ş ma la r›, bil gi ye ulaş ma ve ya p› lan d›r ma la r› aç› s›n dan göz önün de bu lun du rul ma l› d›r. Bu ne den le, ha z›r la nan ki tap lar da, öğ ren ci le rin hem tek baş la r› na hem de grup lar hâ lin de ça l›ş ma la r› n› des tek le yi ci bir yak la ş›m var d›r.

Unu tul ma ma l› d›r ki her bi rey sos yal bir var l›k t›r, top lum ve çev rey le sü rek li ola rak et ki le şim de dir. Bu et ki- le şim on la r›n bi liş sel, fi zik sel, ruh sal yön den sağ l›k l› bi rey ler ola rak ye tiş me si ba k› m›n dan s› n›f or ta m›n da da ge rek li dir. Ge nel ola rak eği ti min ama c›, öğ ren ci nin bir bü tün ola rak tüm yön le riy le ge liş me si ne yar d›m et mek tir.

Bu na gö re biz eği tim ci le rin; öğ ren ci le rin ge li şim, ih ti yaç ve ka pa si te le ri ne uy gun he def le re ula şa bil me miz için ge li şim sel dö ne min özel lik le ri hak k›n da bil gi li ve du yar l› ol ma m›z ge re kir.

GE L‹ Ş‹M PS‹ KO LO J‹ S‹

Ge li şim psi ko lo ji si ne gö re ge li şim sel özel lik ler dö nem le re ay r›l m›ş t›r. Her dö ne min de ken di ne öz gü ge li- şim sel gö rev le ri var d›r. So rum lu lu ğu nu üst len di ği miz öğ ren ci ler 9-11 yaş gru bun da ol du ğu için aşa ğ› da ki tüm bil gi ler bu yaş gru bu na gö re dü zen len miş tir.

Ge li şim psi ko lo ji si, bi rey le rin ha yat la r› bo yun ca ge çir dik le ri her tür lü de ği şim ve bi rey ler ara s›n da ki ge li şim-

sel fark l› l›k la r› in ce le yen bir bi lim da l› d›r. Öğ ren ci le rin po tan si yel güç le ri ni ta n› mak ve ge liş ti re bil mek aç› s›n dan

ge li şim psi ko lo ji si bü yük önem ta ş› mak ta d›r. Aşa ğ› da ki bil gi ler il köğ re ti min 4 ve 5. s› n›f la r› n› kap sa mak ta d›r.

(10)

10

• Gün de lik oyun lar için ge rek li fi zik sel be ce ri le ri öğ ren me

• Bü yü yen bir or ga niz ma ola rak ken di ne kar ş› ya rar l› bir tu tum oluş tur ma

• Ya ş›t la r›y la ge çin me yi öğ ren me (sos yal leş me)

• Oku ma yaz ma ve he sap ile il gi li te mel be ce ri ler ge liş tir me

• Gün de lik ya şam için ge rek li kav ram la r› ge liş tir me

• Vic dan, ah lak ve de ğer ler sis te mi ge liş tir me

• Ki şi sel ba ğ›m s›z l› ğa ulaş ma

• Sos yal grup ve ku rum la ra kar ş› tu tum ge liş tir me

Ge li şim, araş t›r ma ve göz lem ama c›y la üç te mel alan da in ce len mek te dir. Bu alan lar şun lar d›r:

Bi liş sel ge li şim; bi re yin zi hin sel ya p› s›n da mey da na ge len sis te ma tik de ği şik lik le ri in ce ler.

Fi zik sel ge li şim; in san la r›n be de nin de mey da na ge len bü yü me ve ol gun laş ma ya bağ l› de ği şik lik le ri içe rir.

Psi ko sos yal ge li şim; ki şi nin duy gu la r›n da ki, baş ka in san lar la olan iliş ki le rin de ki ve ki şi li ğin de ki de ği şik lik le ri içe rir.

‹l köğ re tim Dö ne mi Fi zik sel (De vin sel) Ge li şim

‹l köğ re tim dö ne mi ço cuk la r› bir çok be den sel ha re ke ti ya pa bi le cek ol gun lu ğa eriş miş ler dir. Özel lik le il köğ re- ti min ilk üç y› l›n da yü rü me, koş ma gi bi be ce ri ler ger çek leş tir me le rin de hiç bir so run ol ma ma s› na kar ş›n, er kek ço cuk la r›n ay r›n t› lar la il gi li el-göz eş gü dü mü ne ait be ce ri le ri ger çek leş tir me de so run la r› var d›r. Bu ne den le çok uzun sü re li ka lem tut ma ve kü çük pun to lar la yaz ma y› ge rek ti ren ev ve okul ça l›ş ma la r›, oku la kar ş› olum suz bir tu tum ge liş tir me si ne ne den ola bi lir. ‹l köğ re ti min ikin ci ya r› s› na ge lin di ğin de böy le bir so run kal maz. Bu na bağ l›

ola rak ço cuk lar, ay r›n t› lar la uğ raş ma y› ge rek ti ren iş ler den hoş lan ma ya baş lar lar. Ço cuk la ra, okul ya şa m› n›n ilk üç y› l›n da, ya z›, yu mu şak ve yu var lak bir kur şun ka lem le ve iri harf ler le yaz d› r›l ma l› d›r. Üçün cü s› n›f ta harf ler bi raz kü çü le bi lir fa kat bun la r›n hiç bir za man ye tiş kin le re gö re olan harf ler ka dar kü çük ol ma s› is ten me me li dir.

Ço cuk la r›n ço ğu, zor lan ma d›k ça hem ça buk hem de oku nak l› yaz ma y› öğ re nir ler. Bu dö nem ço cuk la r› n›n ba z›

be ce ri le ri ger çek leş ti re bi le cek kas la r› ge liş me di ği için uzun sü re li ya z›-çiz gi ça l›ş ma la r› n›n ya p›l ma ma s›; mut- la ka yü rü me, koş ma, dans et me gi bi ha re ke te da ya l› et kin lik le rin de öğ re tim or ta m› na eş gü düm lü bir şe kil de al›n ma s› ge rek mek te dir.

‹l köğ re tim Dö ne mi Bi liş sel Ge li şim

Bu dö nem de ço cuk, olay la r› di ğer in san la r›n gö züy le gör me ye baş lar. Mad de nin de ğiş mez li ği, s› n›f lan d›r ma, cin si yet rol le ri, düş ve ger çek ay r› m› gi bi ko nu lar da ol duk ça ge li şir. Bu dö ne min te mel bi liş sel ge li şim özel lik le ri şun lar d›r:

• Nes ne ve olay la ra iliş kin man t›k l› ola rak dü şü ne bi lir.

• Sa y› (6 yaş), küt le (7 yaş) ve ağ›r l›k (9 yaş) ko ru nu mu kav ram la r› n› edi nir.

• Nes ne le ri fark l› özel lik le ri ne gö re s› n›f lar ve on la r› bir özel li ğe gö re s› ra ya ko ya bi lir.

• Ge ri ye dö ne bi lir lik ve mer ke zi yet siz lik ge li şir.

Ço cuk la r›n s› n›f la ya bil me ve ko ru num özel lik le ri on la r›n ko nu, kav ram ve prob lem çö zü mün de doğ ru dü şü- ne bil me le ri ni ve öğ ren me le ri ni sağ lar. Yi ne ço cuk; bil di ği bir ke li me yi, bil me di ği bir şe kil de kul lan d› ğ›n da, dü şün- ce de ge ri ye dö ne bil me il ke si ni kul la na rak, ay n› ke li me yi, ör ne ğin “yaz” ke li me si ni hem mev sim hem de ya z›

yaz mak ola rak kul la na bi le ce ği ni öğ re ne cek tir. Bu, okul da ki öğ re tim fa ali yet le ri aç› s›n dan ol duk ça ge rek li dir.

Uy gun öğ re tim ya şan t› la r›y la bi liş sel ge li şi mi sü rek li bes le mek ge rek mek te dir. Ne ka dar zen gin kay nak tan ve ne ka dar çok ze kâ ala n› na hi tap ede cek ça l›ş ma ders le re yan s›r sa bi liş sel ge li şim de o oran da des tek le ne cek- tir. Ço cuk lar da dil ge li şi mi ni des tek le mek için öğ re tim ya şan t› la r› n›n uy gu lan ma s›n da öğ ren ci nin ken di ni ifa de ede bil me si ne, duy gu ve dü şün ce le ri ni aç›k la ya bil me si ne f›r sat ya ra t›l ma l› d›r.

Psi ko sos yal Ge li şim

Ele al d› ğ› m›z dö nem aç› s›n dan te mel sos yal öge ler, ana-ba ba ve il köğ re tim öğ ret men le ri dir. Bu ne den le bu dö nem ço cu ğu na ye te nek le ri öl çü sün de ba şa r› l› ola bi le ce ği öğ ren me du rum la r› dü zen le ye rek ba şa r› s› n› des- tek le mek, baş ka la r›y la k› yas la ma dan, geç miş ba şa r› s› ile şim di ki ba şa r› s› n› kar ş› laş t›r mak ge rek mek te dir. Çün- kü bu dö nem de ço cuk uy gun ya şan t› lar ge çi rir se ba şa r› ve ye ter li lik duy gu la r› ge liş ti re bi lir. Eğer uy gun eği tim or tam la r› plan lan maz sa, ye te nek li ol ma d› ğ› na ina na rak ye ter siz lik duy gu la r› edi ne bi lir. Bu dö nem de ço cuk la ra, ken di le ri ni ifa de ede bi le cek le ri, tak dir edil me duy gu su nu ya şa ya rak ken di le ri ne gü ven le ri ni ge liş ti re bi le cek le ri et kin lik f›r sat la r› sağ lan ma l› d›r.

Di nî ve Ah la ki Ge li şim Di nî Ge li şim

Ço cuk dün ya ya gel di ği an dan iti ba ren ha ya t› n› de vam et ti re bil mek ve dün yay la ile ti şi mi ni sağ la mak için

uzun bir ge liş me sü re ci ne gir mek te dir. Di nî eği li mi ni ve ye te ne ği ni do yur mak için bi tip tü ken me yen me rak duy-

gu su ve ken di si ni ko ru ya cak, ken di si ne yar d›m ede cek son suz bir kuv vet ara y› ş› için de dir. Bu me rak ve is tek le

ile ri de “kut sal ve mut lak” ola rak ad lan d› ra ca ğ› ila hî kuv ve ti dur ma dan arar. An cak bu öz le min ve ara y› ş›n teş-

(11)

11 ye te ne ği ne sa hip tir. Tür ki ye’de ya p› lan araş t›r ma lar da ço cu ğun di ne kar ş› can l› bir il gi duy du ğu nu, coş ku lu bir me rak la Al lah’› öğ ren mek ve an la mak is te di ği ni, di nî ko nu la ra kar ş› son suz bir öğ ren me is te ği için de bu lun du- ğu nu gös ter mek te dir. Ço cuk, Al lah’› iç ten ge len bir is tek le ara mak ta d›r; onu bul ma da d›ş sal des tek le re ih ti yaç duy mak ta d›r.

Ço cu ğun di nî ge li şi mi iki te mel fak tö re bağ l› d›r. Bun lar dan bi ri, do ğuş tan ge tir di ği ru hi güç le ri, di ğe ri kül tü- rel çev re si dir. Bu iki fak tö rü ge niş le te rek ço cu ğun di nî duy gu ve dü şün ce si nin ge liş me si ne et ki eden “iç ve d›ş fak tör le ri” or ta ya ç› ka ra bi li riz. ‹ç fak tör ler; do ğuş tan sa hip olu nan inan ma duy gu su ve ih ti ya c› ile bu duy gu yu des tek le yen di ğer iç sel fak tör ler den olu şur. Me rak, sev gi, kor ku, gü ven, bağ lan ma vb. des tek le yi ci fak tör ler ara- s›n da gös te ri lir. D›ş fak tör ler ara s›n da ise ai le fert le ri, bü yük ler, ai le ve ai le d› ş›n da olu şan di nî ve ah la ki at mos- fer için de ço cu ğun göz lem le ri, ço cu ğun din le di ği di nî ko nu lar, din gö rev li le ri nin eği ti ci ve öğ re ti ci kat k› s›, okul ve oyun ar ka daş la r› bu lun mak ta d›r. Ço cu ğun di nî ki şi li ği bu iç ve d›ş fak tör le rin et ki siy le oluş mak ta d›r. Özel lik le d›ş et ken ler ve bu nun için de de ai lenin et ki si en önem li fak tör ola rak gös te ril mek te dir.

Ço cuk ta di nî dü şün ce nin oluş ma ya baş la d› ğ› ve ge liş ti ril di ği ilk yer ge nel lik le ai le si dir. Çev re, okul, ar ka daş- lar gi bi di ğer fak tör ler çe şit li öl çü ler de ço cu ğu et ki ler. Ço cu ğun ai le sin de di nî bir at mos fe ri te nef füs et me si onu ye ni aç› l›m la ra gö tü re cek tir. Ço cuk, ye tiş kin ler den al d›k la r› n› ken di ka bi li yet le ri nin ge li şi mi öl çü sün de ka bul eder ve onu ken di ruh sal ya p› s› na gö re iş le me ye ça l› ş›r.

Ai le den son ra ço cu ğun dinini öğrenmesinde te mel et ken di ğer çev re si dir. Ço cu ğun oku lu, s› n›f ve oyun ar ka daş la r›, ak ra ba la r›, öğ ret men le ri, iz le di ği te le viz yon prog ram la r›, din le di ği rad yo, et ra f›n da gör dü ğü di nî ni te lik li ku rum ve ku ru luş lar, sa nat eser le ri, oku du ğu ki tap, der gi ve ga ze te le rin hep si onu et ki le yen çev re sel fak tör le rin içi ne gir mek te dir.

Ço cuk, okul ön ce si dö nem de ken di si ne an la t› lan hi kâ ye ler de ve ya olay lar da ge çen me lek, şey tan, gü nah, se vap, cen net, ce hen nem gi bi ke li me le re il gi du yar, on la r›n an lam la r› n› me rak eder ve so ru lar so rar. Böy le ce ço cuk okul ça ğ›n dan ön ce bu tür bil gi le ri de al ma ya ha z›r lan m›ş bu lun mak ta d›r. Ço cuk ta, 6 ya ş›n dan son ra bi linç li ve ger çek çi bir din ara y› ş› n›n baş la d› ğ› be lir ti lir.

Te mel eği tim ça ğ›n da ki ço cuk la r›n zih nî fonk si yon la r› da ol duk ça ge liş ti ği için on lar be lir li ko nu lar da yo rum lar ya pa bi lir ler. Bu dö nem de ço cuk lar da so mut tan so yu ta doğ ru bir ge çiş var d›r. ‹lk ço cuk luk dö ne mi nin son ya ş›

olan 6 yaş ile son ço cuk luk dö ne mi nin baş lan g› c› 7. yaş ço cuk lar da di nî duy gu nun uyan d› ğ› yaş ve son ço cuk luk ça ğ› n›n di ğer yaş la r› da di nî duy gu la r›n ge liş ti ği yaş lar ola rak gö rül mek te dir. Ço cuk 7 ya ş›n dan iti ba ren inanç la il gi li ko nu lar la da ha ya k›n dan il gi le nir. Okul ön ce si dö nem de Al lah’› in sa ni özel lik ler le dü şü nen ço cuk 7 ya ş›n dan iti ba ren onu da ha so yut ve ru ha ni bir var l›k ola rak dü şün me be lir ti le ri gös ter me ye baş lar. 7 ya ş›n da ki ço cuk- lar Al lah’›n na s›l bir var l›k ol du ğu nu ken di le ri ne gö re k› sa ifa de ler le aç›k la ya bil mek te dir ler. Onun tüm var l›k la r›n ya ra t› c› s› ol du ğu fik ri ne sa hip ola bil mek te dir ler. 9-11 yaş ço cuk la r› di nî inanç la r› n› da ha net ifa de et mek te dir ler.

9-11 yaş la r›n da me ta fi zik ala na iliş kin so ru lar so rul ma ya baş la n›r. An cak 7-9 yaş ço cuk la r› bun la ra gö re ifa de- le rin de da ha iç ten, sa de ve duy gu sal d›r lar. 7-9 yaş gru bun da ki ço cuk lar me le ğin, şey ta n›n, ci nin ne ol du ğu nu, ne den gö rül me dik le ri ni; şey ta n›n in sa n› ne den kan d›r d› ğ› n›, onun in sa na ne den kö tü lük et ti ği ni; se va b›, he la li, ha ra m› ve Al lah’›n ne den böy le şey ler be lir le di ği ni me rak eder ler. 10-12 yaş ço cuk la r› ise da ha çok Müs lü man l›- ğ›n ne de mek ol du ğu nu, ne den bir de ğil de çok çe şit li din le rin ol du ğu nu, ‹s lam di ni nin di ğer din ler den fark l› yön- le ri ni, Al lah’›n ne den bü tün in san la r› Müs lü man yap ma d› ğ› n› vb. ko nu la r› me rak eder ler. Bu dö nem de ki ço cu ğun Al lah ta sav vu ru ben mer kez li dir. Al lah ön ce onu ya rat m›ş t›r. Her za man onun ya n›n da d›r. Al lah, ço cuk la r› di ğer in san lar dan da ha çok se ver. Bu dü şün ce 7-9 yaş la r›n da 10-12 yaş la r› na gö re da ha be lir gin dir.

Ya p› lan araş t›r ma lar da di nî dü şün ce nin ge liş me sin de eği ti min et ki si aç›k bir şe kil de ken di ni gös ter mek te dir.

Ço cu ğa di nî bil gi ler ya ak ta r›l mak ta ya da ço cuk an la mak ve öğ ren mek için sor mak ta d›r. Bu aç› dan ba k›l d› ğ›n da an la ma n›n di nî dü şün ce nin ge liş me sin de ki de ğe ri aç›k ça gö rü lür. Ço cuk lar, Al lah’› zih nî va s› ta lar ve eği ti min des te ği ile dü şün mek te dir ler. Zih nî va s› ta lar ge li şip eği ti min des te ği art t›k ça ço cuk la r›n Al lah kav ra m› n› an la- ma la r› da o öl çü de ko lay laş mak ta d›r.

Ah la ki Ge li şim

Ah lak ge li şi mi, ço cu ğun dav ra n›ş la r› na yön ve ren, onlara iyi ya da kö tü, doğ ru ve ya yan l›ş ola rak de ğer bi çen, için de ya şa d› ğ› top lu mun il ke le ri ni ve de ğer le ri ni ka zan ma s› sü re ci dir. Ah lak ge li şi mi ki şi lik ge li şi mi nin ay r›l maz bir par ça s› d›r ve bu ge li şim bi re yin ha ya t› bo yun ca de vam eder.

Ah la ki ge li şi mi et ki le yen çe şit li fak tör ler var d›r. Bun lar bireyin ai le bi rey le ri, ak ran grup la r›, okulu, öğ ret men- leri ze kâ dü ze yi dir.

Gü nü müz de ço cu ğun ah la ki ge li şi mi ile il gi li çe şit li ku ram lar or ta ya kon muş tur. Bun lar dan özel lik le Pia get (Piyaje) ve Kohl berg(Kolberg)’in ku ram la r› en çok il gi gö ren le ri dir.

Pia get’e Gö re Ah la ki Ge li şim

Pia get, ço cuk la r›n ah la ki ge li şim le ri ni be lir le mek için on la r›n yaş la ra gö re ku ral la r› na s›l yo rum la d›k la r› n›

araş t›r m›ş t›r. Bu nun için, ço cuk la r›n oyun la r› n› gözlemlemiştir. Ona gö re ço cu ğun bi liş sel ge li şi mi ile ah la ki yar-

g› ge li şi mi ara s›n da iliş ki var d›r. Ço cu ğun ah la ki ve sos yal ku ral la r› kav ra y› ş›, onun zi hin sel ge li şim dü ze yi ne

bağ l› d›r.

(12)

12

1. De ği şik yaş lar da ki ço cuk lar, dü şün ce ve prob lem çö züm le rin de ni te lik sel fark l› l›k lar gös te rir ler.

2. Her ço cuk be lir li dev re ler den ay n› s› ra y› ta kip ede rek ge çer ve böy le ce bi liş sel ge li şi mi ni ta mam lar. Bu dö nem ler kül tü rel ve top lum sal fark la ra rağ men ev ren sel lik gös te rir.

3. Her dö nem de da ha ön ce ki dö nem le rin sen te zi ya p› l›r ve prob lem çö zü mü ne da ha et ki li ve ak›l c› yak la- ş›m ge liş ti ri lir.

Pia get, ço cuk la r›n ah la ki ge li şim le ri ni in ce le mek için on la ra k› sa hi kâ ye ler an lat m›ş ve on lar dan han gi hi kâ- ye de ki dav ra n› ş›n da ha kö tü ol du ğu nu söy le me le ri ni is te miş tir. Bu nun la il gi li ör nek ler şöy le dir:

1. An ne si, Ali’yi oda s›n day ken ye me ğe ça ğ› r›r. Ali ye mek oda s› na gi rer ken ka p› n›n ar ka s›n da ki 15 ta ne ta bak tan ha be ri ol ma d› ğ› için on la r› k› rar.

2. Meh met, an ne si ev de yok ken ka va noz dan bis kü vi al mak is ter. Ka va noz yük sek te ol du ğu için san dal ye ye ç› kar fa kat ka va no zu dü şü rür ve k› rar.

Pia get bun dan son ra han gi ço cu ğun dav ra n› ş› n›n da ha kö tü ol du ğu nu so rar. Bu ve bu na ben zer an lat t› ğ›

hi kâ ye le re al d› ğ› ce vap la r› ve ço cuk la r›n oyun la r› n› göz le yen Pia get, ah la ki ge li şi mi iki dö ne me ay› ra rak in ce- le miş tir:

1. D›ş sal Ku ral la ra Bağ l› l›k Dö ne mi: He te ro nom Dö nem 2. Ah la ki Özerk lik Dö ne mi: Oto nom Dö nem

Pia get’in be lir le di ği ah la ki ge li şim dö nem le ri nin özel lik le ri ni şöy le bir tab lo ile gös te re bi li riz:

Pia get’in Ah lak Ge li şi mi Ba sa mak la r›

Kohl berg’e Gö re Ah la ki Ge li şim

Kohl berg ah lak ge li şi min de da ha çok ada let kav ra m› üze rin de dur muş ve ah lak ge li şi mi ni üç dü ze ye ay›- ra rak in ce le miş tir. Bu üç dü ze yin de her bi ri ni iki ara dö ne me ay›r m›ş ve ah lak ge li şi mi ni top lam al t› dü zey de ele al m›ş t›r.

Kohl berg’in hi kâ ye le ri Pia get’nin hi kâ ye le rin den da ha kar ma ş›k ve da ha de rin ah la ki ça t›ş ma la r› di le ge tir- mek te dir. Bu hi kâ ye ler ve bun lar la il gi li so ru lar de nek le rin müm kün ol du ğu ka dar de rin dü şün me le ri ni ge rek tir- mek te dir.

Kohl berg’in de nek le re sor du ğu ve en çok kul lan d› ğ› iki lem He inz’in hi kâ ye siy di. Hi kâ ye şöy le dir:

“Av ru pa’da bir ka d›n, bir çe şit kan ser den öl mek üze re dir. Dok tor lar, ay n› şe hir de bir ec za c› n›n ye ni bul du ğu bir tür rad yu mun ka d› n› te da vi ede bi le ce ği ni söy ler ler. ‹la c› yap mak pa ha l› d›r, an cak ec za c› ila c›n ken di si ne mal oluş fi ya t› n›n on ka t› n› is te mek te dir. O, ila c› yap mak için 400 do lar har ca m›ş, an cak kü çük bir doz için 4 000 do lar pa ra is te mek te dir. Has ta ka d› n›n ko ca s› He inz’in bu ka dar pa ra s› yoktur. Heinz, ödünç pa ra ala bil mek için ta n› d› ğ› tüm in san la ra gi dip meş ru her yo lu de ner. An cak ilaç pa ra s› n›n ya r› s› olan 2 000 do la r› güçlükle bir araya ge ti re bi lir. O, ec za c› ya, ka r› s› n›n öle ce ği ni, ila c› ya da ha ucu za sat ma s› n› ya da ka lan pa ra y› da ha son ra öde ye ce ği ni söy ler. An cak ec za c› ‘Ha y›r, bu ila c› ben keş fet tim ve on dan pa ra ka zan mak is ti yo rum.’ der.

Böy le ce He inz her tür lü meş ru yo lu de ne yip çözüm bulamay›nca ha yal k› r›k l› ğ› na uğ ra ya rak ada m›n dük kâ n› na gi rip ha n› m› için ila c› çal ma ya ka rar ve rir.”

Bu du rum da He inz ila c› çal ma l› m› d›r, çal ma ma l› m› d›r, ni çin?

Kohl berg, ve ri len ce vap la r›n ana li zi doğ rul tu sun da, her bi ri iki dü zey den olu şan üç ev re li bir teo ri ge liş tir miş tir.

Kohl berg’in ah la ki ge li şim ku ra m› n›n baş l› ca özel lik le ri özet le şu şe kil de ifa de edi le bi lir:

1. Her bi re yin ah la ki yar g› ge li şi mi ay n› şe kil de dir.

2. Ah la ki ge li şim aşa ma l› ola rak de vam eder ve sü rek li lik arz eder.

3. Bel li bir dö nem de bi rey, o dö ne me ait yar g› lar da bu lu nur; na di ren da ha alt dö nem le re ge ri ler.

4. Ah la ki ge li şim spon ta ne ola rak ger çek le şir, eği tim sa de ce bir son ra ki dö ne me ge çil me si ne yar d›m eder.

He te ro nom Dö nem

(Baş ka s› na ba ğ›m l› ah la ki ba sa mak) Oto nom Dö nem (Ba ğ›m s›z ah la ki ba sa mak) Yak la ş›k ola rak yaş lar: Okul ön ce sin den se kiz ya ş›-

na ka dar.

Özel lik le ri

1. Mut lak l›k- Ku ral lar sor gu la na maz.

2. Dav ra n›ş la r›n so nuç la r› ni yet ten da ha önem li dir.

3. Ku ral lar as la de ğiş ti ri le mez.

4. Her yer de var olan bir ada let duy gu su hâ kim dir.

Yan l›ş ya pan lar Al lah ta ra f›n dan ce za lan d› r› la cak- lar d›r.

Yak la ş›k ola rak yaş lar: Se kiz yaş ve son ra s›.

Özel lik le ri

1. Gö re ce li lik- Ay n› ku ral lar her yer de ve her za man uy gu lan ma ya bi lir.

2. So nuç la ra da ha çok ni yet ler iti ba r›yla ba k› l›r.

3. Eğer her kes ka bul eder se ku ral lar de ğiş ti ri le bi lir.

4. Had di aşan la ra kar ş› dai ma eşit şe kil de dav ra-

n›l ma ya ca ğ› fik ri ge liş me ye baş lar.

(13)

13 Kohl berg’in Ah lak Ge li şi mi Ev re le ri

Kohl berg de Pia get gi bi ah la ki ge li şi min so mut tan so yu ta doğ ru bir se yir ta kip et ti ği ni, baş lan g›ç ta oto ri te ye itaa ti esas alan bi re yin so nun da oto nom ah la ki yar g› ev re si ne ula şa bil di ği ni ile ri sür mek te dir.

B‹ REY SEL Ö⁄ REN ME FARK LI LIK LA RI

Her öğ ren ci nin ze kâ dü ze yi, al g› la ma ve dü şün me ba sa mak la r› ile öğ ren me stil le ri fark l› d›r. Ör ne ğin ba z›

öğ ren ci ler grup ça l›ş ma la r›n da da ha ba şa r› l› olur ken ba z› öğ ren ci ler bi rey sel ça l›ş ma y› ter cih ede bi lir ler.

Ba z› la r› oku ya rak, ba z› la r› gö re rek, ba z› la r› du ya rak da ha iyi öğ re ne bi lir. K› sa ca s› fark l› yol lar la dü şü nür ve öğ re nir ler. Ay r› ca s› n›f la r› n›z da özel eği ti me ih ti ya c› olan öğ ren ci ler de bu lu na bi lir (Öğ ren me güç lü ğü çe ken, zi hin sel ge ri li ği olan, ko nuş ma ve dil bo zuk lu ğu olan, fi zik sel en gel ve ya sağ l›k prob le mi olan, üs tün ze kâ l› ve ya ye te nek li ço cuk lar vb.). Özel eği ti me ih ti ya c› olan ço cuk lar için özel dü zen le me ve yak la ş›m la ra ih ti yaç var d›r.

Öğ ren me - öğ ret me sü re cin de öğ ret me nin, hem ye ter siz lik ten et ki le nen öğ ren ci nin hem de s› n› f›n da ki tüm öğ ren ci le rin ge rek si nim le ri ni kar ş› la ya bil me si için aşa ğ› da ki il ke le ri bil me si ve uy gu la ma s› ge re kir.

1. Bü tün öğ ren ci ler öğ re ne bi lir: Ye ter siz ol mak ye ni bil gi, be ce ri ve dav ra n›ş la r›n edi nil me si ne en gel de ğil- dir. Her öğ ren ci nin öğ ren me h› z› fark l› d›r. Ba z› öğ ren ci ler ba z› şey le ri di ğer le ri ne gö re da ha ça buk, ba z› la r› ise da ha ya vaş öğ re ne bi lir. Önem li olan öğ ren ci le rin ne ler ya pa bi le ce ği ni bil mek ve ya pa ma d›k la r›y la il gi li uy gun öğ re ti mi sun mak t›r.

2. Öğ ren me dav ra n›ş de ği şik li ği dir: Öğ ren ci ler ye ni be ce ri ler öğ ren dik le rin de da ha ön ce den öğ ren dik le- ri be ce ri ler de uz man la ş›r lar. Öğ ret men, öğ ren me sü re cin de öğ ren ci yi sü rek li de net le ye rek ye ni dav ra n›ş lar ka zan ma s› için reh ber lik et me li dir.

3. Öğ re tim, or tam dü zen le me yi içe rir: Öğ ret me nin öğ re ti mi ger çek leş ti re bil me si için dav ra n›ş ön ce si ve son ra s› fak tör le ri kontrol et me si ge rek li dir. Ak tif öğ re tim tek nik le ri ile il gi li et kin lik ler dav ra n›ş ön ce si dü zen len- me li dir. Bu tür et kin lik ler öğ ren me yi ko lay laş t› r›r. Dav ra n›ş son ra s› et kin lik ler ise dav ra n› ş› iz le yen ödül ve pe kiş- ti reç ler dir. Bun lar öğ ren me nin ger çek leş me sin de önem li araç lar d›r. Ge li şim ge ri li ği olan öğ ren ci ler de bu özel lik ol duk ça önem li dir. On lar için öğ re tim ön ce si da ha ba sit dü zey de et kin lik ler se çil me li ve ya pa rak öğ re ne bi le ce ği et kin lik ler ter cih edil me li dir. Dav ra n›ş son ra s› da pe kiş ti reç le ri da ha s›k tek rar la mak ge re kir.

4. Ve ri top la ma, öğ re ti mi et ki li hâ le ge ti rir: Öğ ret men, öğ re tim ön ce sin de ve so nun da öğ ren ci nin per for man- s› n› ve gös ter di ği ge li şi mi kay det me li dir. Eğer dav ra n›ş is te nen şe kil de de ğiş miş se uy gu la nan yön tem et ki li dir.

De ğiş me miş se tüm öğ re tim sü re ci ni ve yap t› ğ› dü zen le me le ri göz den ge çi re rek da ha et ki li et kin lik ler de ne me- li dir. Öğ ren ci le rin amaç la r› ger çek leş ti re me di ği du rum lar da ek su num la ra ve ek al›ş t›r ma la ra yer ver me li dir.

Öğ ret men, öğ ren ci nin amaç la r› ka zan d› ğ›, an cak fark l› ma ter yal le re ve fark l› or tam la ra ge nel le ye me di ği du rum lar da ise öğ re tim et kin lik le ri ni zen gin leş tir me li, çe şit li ak ti vi te le re yer ver me li dir. Ay r› ca ödül len dir me öl çü- tü nün de ğiş ti ril me si de amaç la r›n ka za n›l ma s› na hiz met eder. Özel eği ti me ih ti ya c› olan öğ ren ci ler de, öğ re ti min ba ş›n da en kü çük iler le me yi ödül len dir me li, öğ ren ci ba ğ›m s›z laş t›k ça ödül len dir me s›k l› ğ› azal t›l ma l› d›r. Ödül se çi mi öğ ren ci nin il gi si ne ve ter ci hi ne gö re ge re ki yor sa de ğiş ti ril me li dir.

Öğ ren ci le ri niz de öğ ren me güç lü ğü, dav ra n›ş prob le mi ya da zi hin sel bir ge ri lik ol du ğun da yu ka r› da ki il ke le ri uy gu la ya rak öğ re tim or ta m› n› z› dü zen le ye bi lir si niz. An cak ba z› ço cuk lar da bu et kin lik ler le dav ra n›ş de ğiş tir mek müm kün ol ma ya bi lir. Bu gi bi du rum lar da oku lun reh ber lik ser vi sin den ya da reh ber lik araş t›r ma mer kez le rin- den yar d›m al mak ge re ke bi lir. Bu mer kez ler si ze bir leş ti ril miş eği tim prog ra m› (BEP) ha z›r la ma n›z da yar d›m c›

ola cak t›r.

Bir baş ka önem li nok ta ise her bi re yin bir di ğe rin den fark l› ola rak öğ re ne bi le ce ği dir. S› n›f için de bir grup öğ ren ci için ve rim li olan öğ re tim du ru mu, baş ka bi rey ler için ve rim li ol ma ya bi lir. Hat ta s› n›f içi yö ne tim prob lem- le ri nin or ta ya ç›k ma s› na da ne den ola bi lir. Bu aç› dan ele al›n d› ğ›n da “Fark l› bi rey ler, fark l› öğ re nir.” gö rü şü, öğ ret men ler ta ra f›n dan be nim sen me li ve öğ ren ci le rin ih ti yaç la r› n› kar ş› la ya bi le cek ak tif öğ ren me tek nik le ri kul- la n› la rak et kin lik ler ya p› lan d› r›l ma l› d›r. Aşa ğ› da bu nun için si ze ör nek ler su nul muş tur.

Basamak ve Evre Özellikleri

BA SA MAK I-Ge le nek Ön ce si Dü zey Ev re 1- Oto ri te ye ita at ve ce za eği lim li

Ev re 2- Kar ş› l›k l› ç› kar la ra da ya l› iliş ki ler ve araç sal eği lim li

BA SA MAK II-Ge le nek sel Dü zey

Ev re 3- Ki şi le r a ra s› uyum/iyi ço cuk eği lim li Ev re 4- Ka nun ve dü zen eği lim li

BA SA MAK II I-Ge le nek Üs tü/Öte si Dü zey Ev re 5- Sos yal hak lar ve ki şi sel hak lar eği lim li Ev re 6- Ev ren sel ah lak eği lim li

1. Ço cuk lar ce za lan d›r›l ma korkusundan do la y› ah lak- l› d›r lar.

2. Ço cuk lar bir şe ye sa hip ola bil mek için ah lak l›- d›r lar.

3. Ço cuk lar di ğer le ri nin ona y› n› al mak için ah lak- l› d›r lar.

4. Ço cuk lar kö rü kö rü ne ku ral la r› uy gu lar lar.

5. Bi rey ler ba zen in san la ra hiz met için ka nun la r›n ih lal edil me si ge rek ti ği ne ina n›r lar.

6. Bi rey ler dâ hi lî (de ru ni) pren sip le ri ve stan dart la r›

iz ler ler. Bi rey le re say g›, or ta ya kon muş ku ral lar dan

da ha önem li dir.

(14)

14

Öğ ren me sü re ci nin ve öğ ren ci nin mer ke ze al›n d› ğ› bu yak la ş›m doğ rul tu sun da ha z›r la nan ki tap lar da siz öğ ret men le rin rol ve so rum lu luk la r›n da da de ği şik lik ler ola ca ğ› ka ç› n›l maz d›r. Da ha çok “ak ta r› c›” gö re vi ni üst- len miş olan ge le nek sel yak la ş› m› be nim se miş öğ ret men rol le ri miz den “reh ber lik eden eği tim ci” ro lü ne yö nel me- miz çağ daş eği tim yak la ş›m la r› n›n ge re ği dir. Bu ne den le öğ re tim yön tem ve tek nik le ri hak k›n da ge nel bir öze tin ve ril me si nin siz le re yar d›m c› ola ca ğ› n› dü şün dük.

Ya p› lan d›r ma c› yak la ş›m da öğ re tim yön tem ve tek nik le ri nin sü reç için de önem li bir ye ri var d›r. Öğ ren me or ta m› n›n zen gin ol ma s› ve et kin lik le rin ama c› na ula şa bil me si, öğ re tim yön tem ve tek nik le ri nin ye rin de ve ama- c› na uy gun kul la n›l ma s› ile sağ la na bi lir. Ya p› lan d› r› c› yak la ş›m da öğ ren ci nin bil gi yi ken di si nin ya p› lan d›r ma s›

ve ye ni bil gi ya p› la r› n› şe kil len dir me si amaç lan d› ğ›n dan öğ ren ci nin mer ke ze al›n ma s› ve et kin lik le rin te me lin de ol ma s› he def len mek te dir. Bu du rum, öğ re tim yön tem ve tek nik le ri nin öğ ren me yön tem ve tek nik le ri ne dö nüş- me si ne ne den ol mak ta d›r.

Öğ re tim yön tem ve tek nik le ri iki bi çim de be lir ti le bi lir. Bun lar, öğ ren ci mer kez li yön tem ve tek nik ler ile öğ ret- men et kin li ği ne da ya l› yön tem ve tek nik ler dir. Öğ ren ci mer kez li yön tem ve tek nik ler, öğ ren ci nin ye ni bil gi ye eri şe rek var olan bil gi yi ge liş tir me si ni, ya p› lan d› ra rak ye ni bil gi bü tü nü nü oluş tur ma s› n› he def le mek te dir. Bu tür yön tem ve tek nik ler de öğ ren ci ile et ki le şim esas t›r. Be yin f›r t› na s›, bü yük ve kü çük grup tar t›ş ma la r›, rol yap ma, ev ça l›ş ma s›, pro je ça l›ş ma s›, al›ş t›r ma, prob lem çöz me, iş bir lik li öğ ren me, sem poz yum, rö por taj, de ney yön- tem ve tek nik le ri bu grup için de be lir ti le bi lir. Ay r› ca, öğ ren ci ça l›ş ma la r› n›n son lan d› r›l ma s› ba k› m›n dan, su num ve ser gi yön tem ve tek nik le ri de bu grup için de de ğer len di ri le bi lir.

Öğ ret men et kin li ği ne da ya l› yön tem ve tek nik ler ise özel lik le öğ ret me nin or yan tas yon yap ma s› ve öğ ren ci yi ka za n› ma ulaş t› ra cak bil gi le rin ve ril me sin de kul la n› lan yön tem ve tek nik ler ola rak be lir ti le bi lir. An la t›m, so ru-ce- vap, gös te ri, ör nek olay in ce le me si, eğit sel ders ge zi si, göz lem, ak ros tiş et kin li ği ve kay nak ki şi den ya rar lan ma bu grup için de de ğer len di ri le bi lir.

Her iki grup ta yer alan öğ re tim yön tem ve tek nik le ri, s› n›f içi et ki le şi mi des tek le mek ve öğ ren ci nin ak tif ol ma s› n› sağ la mak ama c›y la kul la n›l mak ta d›r. Öğ re tim yön tem ve tek nik le ri nin ba şa r›y la uy gu la na bil me si için öğ ret me nin; çok iyi bir ha z›r l›k yap ma s›, ama c›n dan öğ ren ci yi ha ber dar et me si, öğ ren ci yi et kin ve ak tif k› la cak uy gu la ma lar da bu lun ma s› ve uy gu la ma so nu cun da öğ ren ci yi ka za n›m lar doğ rul tu sun da de ğer len dir me si ge rek- mek te dir.

AK T‹F Ö⁄ REN ME TEK N‹K LE R‹

Ak tif öğ ren me, öğ re ne nin öğ ren me sü re ci nin so rum lu lu ğu nu ta ş› d› ğ›, öğ re ne ne öğ ren me sü re ci nin çe şit li yön le ri ile il gi li ka rar al ma ve öz dü zen le me yap ma f›r sat la r› n›n ve ril di ği ve kar ma ş›k öğ re tim sel iş ler le öğ re ne nin öğ ren me s› ra s›n da zi hin sel ye te nek le ri ni kul lan ma ya zor lan d› ğ› bir öğ ren me sü re ci dir.

Ak tif öğ ren me nin ya şa ma ge çi ril me si, dü şün ce le ri nin uy gu lan ma s›, öğ ren ci le re ger çek an lam da ak tif öğ ren- me f›r sat la r› n›n sağ lan ma s›, bü yük öl çü de, uy gun öğ re tim stra te ji le ri nin kul la n›l ma s› na bağ l› d›r. Uy gun öğ re tim yön tem ve tek nik le ri kul la n›l ma d›k ça en doğ ru, en ya rar l› dü şün ce ler bi le te ori de ka la cak t›r. Aşa ğ› da ba z› ak tif öğ ren me tek nik le ri ta n› t›l ma ya ça l› ş› la cak t›r. Bu tek nik le ri et kin lik le ri niz de kul lan mak öğ ren ci le ri ni zin bil gi le ri ni trans fer ede bil me le ri ni ve da ha ko lay kav ra ya bil me le ri ni sağ la ya cak t›r. Ki tap ta et kin lik le ri miz bu tek nik ler göz önü ne al› na rak ya p› lan d› r›l m›ş t›r. Uy gun gör dü ğü nüz ko nu lar da bun la r› uy gu la ya bi lir si niz.

5E Yön te mi

Bu yön tem, Din Kül tü rü ve Ah lak Bil gi si öğ re ti mi ni ko lay laş t› r› c›, ya p› lan d›r ma c› yak la ş› ma uy gun bir yön- tem dir. Öğ ren ci ler olay ve ol gu lar ara s›n da bağ lar ku rup zi hin le rin de ya p› lan d›r ma y› es nek ve sar mal bir bi çim- de bir bir le riy le iliş ki len di re rek an la ya bi lir ler. Bu ya p› lan d›r ma 5 ev re de ger çek le şir.

1. Dik kat çek me [ En ga ge (in geyc)]: Gi riş bö lü mü dür. Ye ni bil gi le ri öğ ren mek için da ha ön ce ki bil gi ler den yo la ç› ka rak far k›n da ol ma, ko nu ya başlamay› sağ la ma ya yö ne lik tir. Öğ ren ci le rin ko nuy la ta n›ş ma la r› n› sağ lar.

Baş lan g›ç bil gi le ri nin ha t›r lan ma s› ve de ne yim le rin kul la n› la rak ko nu ya ad›m at ma, ka t›l ma bö lü mü nü oluş tu rur.

2. Keş fet me [Exp lo re (iks’plö(r)]: Çe şit li et ken ler le es ki bil gi le re ye ni bil gi ler le des tek ve re rek öğ ren me aşa- ma s› na ka t›l ma bö lü mü dür. Öğ ren ci; ken di ne sağ la nan bir yol, bir sür priz li an la t›m ya da eğ len ce ola nak la r› ile ko nu yu keş fe der. Yal n›z ken di dü şün ce le ri ni or ta ya ko ya rak, de ney ve hi po tez ler ku ra rak olay la r› kav ra ma ya, keş fet me ye ça l› ş›r. Sü re cin uzun lu ğu ya da k› sa l› ğ› ko nu ya gö re de ği şe bi lir.

3. Aç›k la ma [Exp la in (iks’pleyn)]: Öğ ren ci, öğ ren dik le ri ni film, vi de o, gös te ri, söz lü an la t›m gi bi yön tem ler den bi riy le an lat ma ya ça l› ş›r. Bu bö lüm de öğ ret me nin yar d› m› na ih ti yaç var d›r.

4. De rin leş tir me [Ela bo ra te (i’la ba rit)]: Öğ ren ci, öğ re ni len le ri sar mal öğ ren me mo de li ne gö re şe kil len di rip de rin leş ti re bi lir. Bu aşa ma da ye ni el de edi len bil gi ler de ği şik du rum la ra uy gu la na bi lir. Ge nel le me ler ya p› la bi lir.

Öğ re ni len ler eni ne bo yu na tar t› ş› l›r, de rin leş ti ri lip ol gun laş t› r› l›r.

5. De ğer len dir me [Eva lua te (i’val yü eyt)]: Bu aşa ma da öğ ren ci, olay hak k›n da ki an la y› ş› n›, kav ra y› ş› n› ve yak la ş›m la r› n› bi lim sel ola rak ele al›r. Bir il ke, kav ram ya da ku ra l› zi hin sel ya p› s›n da de ğer len di rip bir yar g› ya ula ş›r. De ğer len dir me ge nel le me ve sen tez dir.

Bu beş öğ re tim aşa ma s› ya p› lan d›r ma c› l›k yak la ş› m› n›n te me li dir. Her aşa ma da tüm bi lim sel öğ re nim sü reç-

le ri kul la n›l ma l› d›r.

Referanslar

Benzer Belgeler

Ses siz ve de rin den yap tık la rı bu çok önem li araş tır- ma la rı bi lim dün ya sı na su nar lar ki, bil gi ler pay la şıl sın, ek le ne rek ço ğal sın.. Sa de ce bir

Gilly vd., 1998; Wangenheim ve Bayon, 2004) algılanan benzerliğin, kaynak ve alıcı ko- numundaki kişilerin ürünle ilgili uzmanlık düzeylerinin, algılanan risk düzeyinin,

Evrim teorisi, tarihi eski Yunan'a kadar uzanan bir öğreti ol- masına karşın, kapsamlı olarak 19. yüzyılda ortaya atıldı. Teori- yi bilim dünyasının gündemine sokan en

Te ori ye gö re bu dö nü şüm yüz mil yon lar ca yıl sü ren uzun bir za - man di li mi ni kap sa mış ve ka de me ka de me iler le miş tir. Ör ne ğin geç miş te, ba lık özel

Bu nun için ça lı şı lan oda nın çok ay dın lık ve ya çok ka ran lık ol ma ma sı sağ lan ma lı dır.. Işık, ek ran dan yan sı ya rak gö ze di rekt ola rak gel me ye cek

Patrik, Mellberg’in neden bu kadar keyifli olduğunu hâlâ anlamamıştı ama şaşkınlığını üzerinden atıp olay yerine ça- ğırılma sebebine odaklanmaya çalıştı..

Ni te lik sel araş tır ma, ge le nek sel/ni ce lik sel araş tır - ma yön tem le rin den araş tır ma so ru la rı, amaç la rı, ör nek lem seç me, ve ri top la ma ve çö züm le

İş te bu şartlar içerisinde köy halk ını çok güçlü bir yard ımlaşma ve dayan ış maya ve İ slam ahlak ına uygun bir birlikte yaşamaya götürecek ahilik