• Sonuç bulunamadı

2- Mısır’dan Çıkış ve Milletleşme Dönemi : Hz. Musa Dönemi

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "2- Mısır’dan Çıkış ve Milletleşme Dönemi : Hz. Musa Dönemi"

Copied!
11
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

2- Mısır’dan Çıkış ve Milletleşme Dönemi : Hz. Musa Dönemi

Hz. Yusuf’un ölümünden sonra Mısır’da durum değişti.

Tahta geçen yeni firavun İsrailoğullarını köleleştirdi.

İsrailoğulları, iki yüz on sene (Tevrat’a göre dört yüz otuz sene, Çıkış, 12:40) Mısır’da köle olarak kaldılar.

Tevrat’a göre İsrailoğulları Mısır’da kısa bir refah

döneminin ardından Firavun tarafından köleleştirilmiştir.

Onları Firavun’un zulmünden Hz. Musa kurtarmıştır.

Hz. Musa önderliğinde İsrailoğulları Mısır’dan çıkarılıp mucizevi şekilde Kızıl Deniz’den geçirildikten sonra Hz.

Musa, Sina dağında Tanrı ile ahitleşmiştir.

(2)

ÇIKIŞ VE YERLEŞME

400 yıl süren kölelikten sonra, Kutsal Kitap’taki anlatıma göre, halkını Mısır’dan çıkarmak ve atalarına vaat edilmiş olan İsrail Toprağına geri götürmek için

Tanrının seçmiş olduğu Musa tarafından İsrailliler hürriyete götürüldü (M.Ö. 13.-

12. asırlar).

(3)

TEVRATLA BULUŞMA

Sina çölünde 40 yıl boyunca dolaştılar, orada bir millet halinde birleştiler ve On Emri içeren ve onların tek tanrılı inancına şekil ve içerik veren Tevrat kitabını aldılar.

Yahudi halkının milli hafızası üstünde silinmez bir iz bıraktı ve

Yahudiler her yıl, o zamanın olaylarını hatırlama vesilesi olan

Pesah (Hamursuz), Şavuot ve Sukkot bayramlarını kutlar.

(4)

2- Mısır’dan Çıkış ve Milletleşme Dönemi : Hz. Musa Dönemi

İsrail Tanrısı Yahve tarafından Hz. Musa’ya

İsrailoğullarının uyması gereken kuralları içeren Tevrat verilmiştir. Tanrı, Yahudiliğin temel ilkelerini oluşturan On Emir’i iki levhaya yazılmış şekilde Hz.

Musa’ya verdi. Sina’daki bu vahiy olayından sonra Hz. Musa, atalarına vadedilmiş topraklara gitmek için İsrailoğullarıyla birlikte yola çıktı.

İsrailoğulları Hz. Musa zamanında Kenan topraklarına girememişlerdir.

Hz. Musa’nın Sina dağına çıkıp orada kırk gün kalması sırasında İsrailoğulları altından buzağı heykeli yapıp onu ilah edinmişlerdir. Daha sonra Kenan topraklarında yaşayan halkla savaşmak istememiş ve Hz. Musa’ya isyan etmişlerdir.

Fark: Harun-Samiri

(5)

YAHUDİLİĞİN İNANÇ ESASLARI

On Emir

Seni Mısır diyarından, esirlik evinden çıkaran Tanrım benim.

Başka ilahlara tapmayacaksın.

Tanrı’nın ismini boş yere ağza almayacaksın.

Cumartesi günü hiçbir iş yapmayacaksın.

Babana ve annene hürmet edeceksin.

Katletmeyeceksin.

Zina etmeyeceksin.

Çalmayacaksın.

Komşuna karşı yalan şahitlik etmeyeceksin.

Komşunun evine tamah etmeyeceksin.

(6)

İsrailoğulları bu göç esnasında sık sık isyan edip Hz. Musa’ya zorluk çıkardı. Tanrı, isyanları nedeniyle birçok kez onları

cezalandırdı. En büyük ceza ise kırk yıl çölde dolaşmalarıydı.

Hz. Musa, peygamberlik görevi süresince Tanrı’nın vahyettiği ayetleri bir kitap hâline getirdi ve onu iki levhayla birlikte Ahit Sandığı’nın içine koydu. Bu Ahit Sandığı’nı İsrailoğulları göç yolunda daima yanlarında taşıdı. Hz. Musa, yüz yirmi

yaşındayken Moep’te (Sina Çölü’nün Filistin sınırına yakın

kısmı) vefat etti ve oraya gömüldü.

(7)

2- Mısır’dan Çıkış ve Milletleşme Dönemi : Hz. Musa Dönemi

Mısır’dan çıkan bu ilk nesil İsrail Tanrısına karşı gelmenin cezası olarak kırk yıl

boyunca çöle mahkum edilmiş, vaad olunan topraklara girmelerine izin verilmemiştir. Çöl dönemi boyunca itaatsiz tutumlarına devam etmişlerdir.

Hz.Musa’dan sonra İsrailoğulları Yeşu

önderliğinde vaad edilmiş topraklara girdi.

Yeşu müstakil bir devlet kurmadı.

Toprakları on iki kabile arasında paylaştırdı.

(8)

Hz. Musa’dan sonra onun yerine Yeşu (Yûşâ) geçti. Yeşu’dan sonra daha sonra İsrailoğullarına peygamber olarak Samuel gönderildi. Samuel,

İsrailoğullarının ısrarı üzerine onlara Saul’u (Talut) kral tayin etti. Saul zamanında İsraioğulları çevre kabilelerle büyük savaşlar yaptı. Bu

savaşlarda Hz. Davut büyük başarılar gösterdi ve İsrailoğullarının zafer

kazanmasını sağladı.

(9)
(10)
(11)

Referanslar

Benzer Belgeler

Zirai ilaçların çoğu tarım üreticisi tarafından yaygın olarak kul- lanıldığını ve tarım emtia fiyatları yüksek olduğunda, güçlü verim elde etme hedeflerinin bu

Bu değişen ilişkiler iki devletin o dönem sahip olduğu kimlik yapıları ile açıklanmaya çalışıldığında o dönem Mısır’da politika yapıcı konumunda

KOVİD-19 olduktan sonra nefes alma zorlukları olan insanlar, ve ailelerin fertleri ve bakıcıları için bilgi ve destek:. www.post-covid.org.uk/get-support Your COVID-19

KOVİD-19 olduktan sonra nefes alma zorlukları olan insanlar, ve ailelerin fertleri ve bakıcıları için bilgi ve destek:. www.post-covid.org.uk/get-support Your COVID-19

İkinci Binyıl’da Orta Karadeniz Bölgesi, Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Eskiçağ Tarihi Anabilim Dalı, İstanbul..

Sakarya Mısır Araştırma İstasyonu Müd. 81-3) Karadeniz Tarımsal Arş.Enst. 81-5) Mısır Araştırma İstasyonu Müd.. /Sakarya

kantin, spor salonu, aktivite odası gibi ortak alanlar ile ıslak hacimler ve teknik birimler yer almaktadır. Alpagut; Erken Cumhuriyet döneminde inşa edilen

Mülk ve toprak daha eski krallık zamanında tanrının dolayısıyla firavunun malı sayıldığı için Mısır çiftçisi firavuna bağımlı olarak yaşamak zorundaydı..