• Sonuç bulunamadı

Abbasi Şiirinde Mersiye: İbnu’r-Rûmî’nin Oğluna Yazdığı Mersiyesi (Analitik Bir İnceleme)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Abbasi Şiirinde Mersiye: İbnu’r-Rûmî’nin Oğluna Yazdığı Mersiyesi (Analitik Bir İnceleme)"

Copied!
37
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

Makale Gönderim Tarihi: 05.04.2019

Makale Kabul Tarihi : 19.06.2019 NÜSHA, 2019; (48):203-238

202

ي سابعلا رعشلا يف ءاثرلا

:

هىبا ءاثر يف يمورلا ًبا ةديصك

تصارد

تيليلحج

-Mehmet Ali Kılay Araz

صخللما

ضٌٗ ءازغلا ةعاضهلا ثاط ىاغٚالأ ًم ،يبغٗلا غٗكلا تَعاز يف تىؿلؤ ىلٖ اه٢ضنؤو ،بدً ًم ض٣ٟل ههؼخ يضم ًٖ اهللاز ًم غٖاكلا ربٌٗ ت٢صان تَٟاٖ بلُخً ههلأ ؛ءاغٗكلا يهو ،محمد هىبا تُزغم هُزاغم غهقؤ ًمو ،ءازغلا يف اىٖغب ًًظلا ءاغٗكلا ءلااَ ضخؤ يموغلا ًباو ًم لمظؤ اهٖوعؤو ضثاه٣لا ؛ لمدج ضُخ ب ؾاؿخ َٟغم ا ،ا َٟاٖو ت٢صان ت ، غبو تظوؼمم تٖا .باغُيالاو ،بل٣خلاو ،تُٗجٟلا مُٗب ٌ نؤ ضدبلا اظَ ٫وادً جلاٗ ،يموغلا ًبا غٗق يف ءازغلا ٕىيىم مَؤ ًم ءازغلاٞ تٍغٗكلا ىاغٚالأ ؛ ً يواضظو ًٞ ىهٞ ،تُهاؿوالؤ ـٟىلاب هَابجعلا زج ٢صان غٖاكلا هُٞ ٝ ا لا ٫ىلخ ضىٖ ـ ببؿب ةاؾإم ناض٣ٞ بدً ًم ه . يتلا ثلائاؿدلا نإو يحإً ام يه اهنٖ بُجً نؤ ٫وادً :  يه ام غٗق يف ءازغلا ثامؾ يموغلا ًبا ؟  ِّخىً نؤ يموغلا ًبا ٕاُخؾا لَ ًّٟلا نحب ض ّكلاو هثازع يف عىٗ . حمج ض٢و يلاخلا ضدبلا ز لُلدج تؾاعص ههى٧ يف ت٣باؿلا ثاؾاعضلا ًٖ ُ ًبا ةضُه٣ل ت ضىٖ ًبالا ءازع ةضُه٢ تُيب ضُخ ًم هىبا ءازع يف يموغلا يموغلا ًبا اهتامؾو و اهتٛل ،تٍغٗكلا غٖاكلا تَٟاٖو تُىٟلا عىهلاو ، . ءازغلا ًٖ رضدخج ذها٧ يتلا ت٣باؿلا ثاؾاعضلا ـ٨ٗب يف غٗق .تؾاعضلل نحٗم ططىمه وُهسجو ضًضدج نوص ماٖ ل٩كب ٍضثاه٢و يموغلا ًبا ض٢و لا :ًمًخً ضُهمجو تمض٣م ىلٖ ٕػىخج نؤ اهتًاٚو تؾاعضلا ٍظَ تُٗبَ ذًخ٢ا ةاُخ ءازغلا ٕاىهؤو ،حلاُنالاو تٛللا يف ءازغلا ىنٗمو ،ي سابٗلا غهٗلا يف تُٞا٣شلا ىلب تٞايلإاب ، ،يموغلا ًبلا ءازغلا ةضُه٢ ًمًخً ٤خلم صىظو ضُهمخلا يلٍو :ناشدبم 

Dr. Öğr. Üyesi Mehmet Ali Kılay ARAZ, Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi, Dini İlimler Fakültesi, Arap Dili ve Belagati Anabilim Dalı Öğretim Üyesi, (e-posta :

(2)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 203 هجاُخو يموغلا ًبا ىلٖ لمكٌ :٫والأ ذههزو . :يواشلا ل يف يموغلا ًبا ةضُه٢ تؾاعض هىبا ءازع تُلُلدج تؾاعص . هُٞ ذلواىخٞ لاوؤ .ةضُه٣لا تُيب : مز ُهاز ثامؾ :ا .يموغلا ًبا ًٖ ءازغلا )وثاهز( جهىالإاو ،يغٓىلا بهاجلا ىغٖ يف يدٍعاخلا جهىالإا ىلٖ ثضمخٖا ض٣ٞ ،تؾاعضلا جهىم امؤ .ي٣ُبُخلا بهاجلا يف يلُلدخلا يٟنىلا لشمخٞ ضدبلا تُمَؤ امؤ ذ :يف  تلوادم الؤ تبغجخلا ٍظَ ىلٖ ٝى٢ىلا ناُبو يموغلا ًبا اهب غم يتلا تُهاؿو .يَٟاٗلاو يعىٗكلا يىخؿالإا ىلٖ اهتُٗبَ  .يجازغلا ٍغٗق يف يموغلا ًبا اَضمخٖا يتلا ثاُىٟلا ناُب  يجازغلا بهاجلا اظَ ىلٖ ءىًلا ُِلؿح يف .يموغلا ًبا غٗق  ةضُه٣لا تُيبو ءازغلا ثامؾ ضُخ ًم تُلُلدج تؾاعص ةضُه٣لا تؾاعص غٗكلا تٛللاو .تُىٟلا عىهلاو تٍ ثاملكلا تيحاخفلما : ،ءازغلا غٗكلا ،يبغٗلا ،نىُؾابٗلا ًبا يموغلا

(3)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238

204

Abbasi Şiirinde Mersiye: İbnu’r-Rûmî’nin Oğluna Yazdığı Mersiyesi (Analitik Bir İnceleme)

Öz

Mersiye (Ağıt), Arap şiirinde öne çıkan ve şairlerin, şiirlerinde doğruyu ve gerçeği ifade ettiği türlerden biridir. Mersiye şairin, sevdiklerini yitirmesine karşılık duyduğu üzüntüyü ifade ettiği içten bir duygu gerektirir. İbnu’r-Rûmi de Mersiye türünde şiir yazan şairlerin önde gelenlerinden biridir. Onun oğlu için yazdığı mersiye, çok ince ve gerçek duyguları ifade ettiği şiirleri arasından en güzeli ve en meşhurudur. İbnu’Rûmî’nin oğlu için yazdığı mersiye üzüntüsü, kararsızlığı ve huzursuzluğunu ustaca yansıttığı bir şiirdir.

Bu makale, İbnu’r-Rûmî’nin oğlu için kaleme aldığı Mersiyesini konu edinmektedir. Mersiye, insanın psikolojisi ile ilintili olması, şairin sevdiği bir yakınını kaybetmesi nedeniyle yaşadığı trajedinin duygusunu yoğun ve gerçek biçimde yaşadığı önemli şiir türlerinden biridir.

Çalışmada, İbnu’r-Rûmî’nin Mersiyesindeki şiirsel özellikler nelerdir? İbnu’r-Rûmî, Mersiyesinde şiir ve sanatı nasıl birleştirmiştir? gibi sorulara yanıt aranacaktır.

Bu makale, önsöz ve girişle beraber Abbasiler Döneminde Kültürel Hayat, Mersiye’nin Sözlük ve Terim Anlamları, Mersiye Türleri gibi konuların yanında en sonunda İbnu’r-Rûmî’nin Oğluna Yazdığı Şiiri içermektedir.

Giriş Bölümü, İbnu’r-Rûmî ve Hayatı, İbnu’r-Rûmî’nin Oğluna Yazdığı Mersiyenin Bilimsel Tahlilinden bahsetmektedir.

Birinci Bölüm, Kasidenin Yapısı, ikinci bölüm ise İbnu’r-Rûmî’nin Mersiyesinin Özellikleri, teorik bakımdan araştırmanın yöntemi tarihi bir metodolojiyi, uygulama bakımından ise Analitik Çözümleme yöntemini benimsemiştir.

Araştırmada İbnu’r-Rûmî’nin yaşadığı insani tecrübe ve onun duygu ve hisleri ile ölçü ve kafiyeli bir biçimde kaleme aldığı şiirinde benimsenen teknikler, kaleme aldığı mersiye türüne ışık tutulmaya, yapı, dil ve sanatsal imgelerin özellikleri bakımından onun şiiri analitik bir biçimde ele alınmıştır.

(4)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238

205

Marâthi (Elegies) in the Abbasid Poetry: An Analytical Research on the Marsiyah Poetry Written by Ibn Al-Rûmî's for His

Son Abstarct

Elegy (marsiyah) is one of the types of the Arabic poetry, poet express the truth and reality in poems. Because marsiyah requires a sincere feeling that the poet expresses his sorrow for the loss of loved ones. Ibn al-Rûmî, one of the leading poets, wrote poems in the style of marsiyah. The Marsiyah, which is written for his son, is one of the most beautiful and famous poems in which he expressed his real feelings, the sadness, indecision and hesitancy.

This study deals with the subject of Ibn al-Rûmî's mariyah for his son. Marsiyah is a great tragedy or lamentation for a departed soul. It is related to the psychology of the human being. It is one of the important poetry types in which the poet lives an intense and real sense of feeling, poet experienced due to the loss of a loved one.

This study aims to answer the following questions: What are the poetic features of Ibn al-Rûmî? How combined Ibn al-Rûmî poetry and art in the Marsiyah?

In addition to introduction and conclusion it includes following sections: (i) Cultural Life in the Abbasid Period, (ii) Dictionary and Term Meanings of Marsiyah and its Species, and (iii) Poetry Written by Ibn al-Rûmî for his Son.

Introduction section provides information about Ibn al-Rûmî and an analytical evaluation of his marsiyah, which he wrote for his Son. The first and second parts of the study cover the structure of the marsiyah (qasidah) and its characteristics. The method adopted in this study is based upon theoretical method of a historical methodology, the application of the Analytical Analysis.

The analytical approach of the study focused on Ibn al-Rûmî's human experience and his feelings, and the techniques adopted in the poem which he wrote in a rhythm and measure, to shed light on the genre of writing, the nature, language and characteristics of artistic images.

(5)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238

206

Keywords: Marsiyah (Elegy), Arabic Poetry, The Abbasids, Ibn al-Rûmî

Srtuctred Abstract

Dirge (marsiyah) is one of the types of the Arabic poetry, poet express the truth and reality in poems. Because marsiyah requires a sincere feeling that the poet expresses his sorrow for the loss of loved ones. Ibn al-Rûmî, one of the leading poets, wrote poems in the style of marsiyah. The Marsiyah, which is written for his son, is one of the most beautiful and famous poems in which he expressed his real feelings, the sadness, indecision and hesitancy.

This study deals with the subject of Ibn al-Rûmî's marsiyah for his son. Marsiyah is a great tragedy or lamentation for a departed soul. It is related to the psychology of the human being. It is one of the important poetry types in which the poet lives an intense and real sense of feeling, poet experienced due to the loss of a loved one.

This study aims to answer the following questions: What are the poetic features of Ibn al-Rûmî? How combined Ibn al-Roumi poetry and art in the Marsiyah?

And one of the most important previous studies - which dealt with the Marsiyah of Ibn al-Roumi and his poems in general - is as follows:

Marsiyah at Ibn Al-Roumi: A Master's Study, Master's Thesis: Ali Idriss Awad Meloud Bakasem, Alexandria University (Faculty of Arts), 2011.

The Marsiyah Poem at Ibn Al - Roumi: An Empirical Study, Master's Thesis by Wafa' Umar Othman Al - Fati, Umm Al - Qura University, Faculty of Arts, 2001.

In addition to introduction and conclusion it includes following sections: (i) Cultural Life in the Abbasid Period, (ii) Dictionary and Term Meanings of Marsiyah and its Species, and (iii) Poetry Written by Ibn al-Rûmî for his Son.

Introduction section provides information about Ibn al-Rûmî and an analytical evaluation of his marsiyah, which he wrote for his Son. The first and second parts of the study cover the structure of the marsiyah (qasidah) and its characteristics. The method adopted in this study is

(6)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238

207

based upon theoretical method of a historical methodology, the application of the Analytical Analysis.

The analytical approach of the study focused on Ibn al-Rûmî's human experience and his feelings, and the techniques adopted in the poem which he wrote in a rhythm and measure, to shed light on the genre of writing, the nature, language and characteristics of artistic images

At the end of this research, we can summarize the following conclusions:

Recognition of the meaning of Marsiyah Language and terminology is to praise the person after his death, and enumeration of his exploits, and expression of grief, grief and pain, as well as identify the types of mourning, mourning and condolence, and identify the son of Al-Roumi birth and growth, and culture, and descriptions, and his death.

The most important traditional topics in which Ibn Al-Roumi excelled from satire, praise, lamentation and others. We touched upon the study of the structure of the poem, which was divided into two sections and each section dealt with several axes.

One of the most important features of the poem lament the ingenuity of innovation and the magnificence of photography and accuracy and the strength of emotion and clarity of ideas, and the diversification between the methods of news and construction, in addition to the ease of hair and its dimensions, and the lack of cost and ambiguity and complexity in it.

In his homily, the poet revealed the true human self-effacement expressed in the verses of the poem, expressing his sincere feelings of sorrow towards those who lost.

The consistency of the word with the meaning in the poem shows and illustrates the poetic experience experienced by Ibn al-Rumi and the skill in choosing words expressing the meanings of grief.

The poet has benefited from the long and quiet weight that suits the passion, and the poet repeated in his verses the letter Dal and the broken

(7)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238

208

to indicate the state of anxiety and a sense of sadness for the loss of his son.

The diversity of the poet in the use of artistic images of the metaphorical metaphor and metaphor, imagination was a way to portray his emotions and grief and pain.

(8)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 209 :تم ّدلم ّضٌٗ ءازغلا ةعاضهلا ثاط ىاغٚالأ ًم ،يبغٗلا غٗكلا تَعاز يف تىؿلؤ ىلٖ اه٢ضنؤو ّبٌٗ ت٢صان تَٟاٖ بلُخً ههلأ ؛ءاغٗكلا ،بدً ًم ض٣ٟل ههؼخ يضم ًٖ اهللاز ًم غٖاكلا ر يهو ،محمد هىبا تُزغم هُزاغم غهقؤ ًمو ،ءازغلا يف اىٖغب ًًظلا ءاغٗكلا ءلااَ ضخؤ يموغلا ًباو ًم لمظؤ ثاه٣لا اهٖوعؤو ض ؛ لمدج ضُخ ب ؾاؿخ َٟغم ا ،ا َٟاٖو ت٢صان ت ، تظوؼمم تٖاغبو .باغُيالاو ،بل٣خلاو ،تُٗجٟلا مُٗب ٌ نؤ ضدبلا اظَ ٫وادً جلاٗ ،يموغلا ًبا غٗق يف ءازغلا ٕىيىم مَؤ ًم ءازغلاٞ تٍغٗكلا ىاغٚالأ ؛ ً يواضظو ًٞ ىهٞ ،تُهاؿوالؤ ـٟىلاب هَابجعلا زج ٢صان غٖاكلا هُٞ ٝ ا ضىٖ لا ٫ىلخ ـ ببؿب ةاؾإم ههاض٣ٞ .بدً ًم يحإً ام يه اهنٖ بُجً نؤ ٫وادً يتلا ثلائاؿدلا نإو :  يه ام غٗق يف ءازغلا ثامؾ يموغلا ًبا ؟  ِّخىً نؤ يموغلا ًبا ٕاُخؾا لَ ًّٟلا نحب ض ّكلاو هثازع يف عىٗ . نإو ت٣باؿلا ثاؾاعضلا مَؤ ًم -ل٩كب ٍضثاه٢و يموغلا ًبا ًٖ ءازغلا ذلواىج يتلا ماٖ - يحإً ام :  يموغلا ًبا ضىٖ ءازغلا : ُىٞ تؾاعص ت ، رحخؿظام تلاؾع :ضخابلل صىلُم ىىٖ ـَعصب يلٖ مؾا٣لاب ، الؤ تٗماظ )باصالآ تُل٧( تٍعضى٨ؾ ، 3122 .  يموغلا ًبا ضىٖ ءازغلا ةضُه٢ : هُٖىيىم تؾاعص ، رحخؿظام تلاؾع :تشخابلل يحىٟلا نامشٖ غمٖ ءاٞو ، يغ٣لا مؤ تٗماظ باصالآ تُل٧( ) ، 3112 .ـ حمج ض٢و يلاخلا ضدبلا ز لُلدج تؾاعص ههى٧ يف ت٣باؿلا ثاؾاعضلا ًٖ ُ ًبا ةضُه٣ل ت يموغلا ًبا ضىٖ ًبالا ءازع ةضُه٢ تُيب ضُخ ًم هىبا ءازع يف يموغلا اهتامؾو و اهتٛل ،تٍغٗكلا غٖاكلا تَٟاٖو تُىٟلا عىهلاو ، . ءازغلا ًٖ رضدخج ذها٧ يتلا ت٣باؿلا ثاؾاعضلا ـ٨ٗب يف غٗق .تؾاعضلل نحٗم ططىمه وُهسجو ضًضدج نوص ماٖ ل٩كب ٍضثاه٢و يموغلا ًبا ض٢و ةاُخلا :ًمًخً ضُهمجو تمض٣م ىلٖ ٕػىخج نؤ اهتًاٚو تؾاعضلا ٍظَ تُٗبَ ذًخ٢ا ءازغلا ٕاىهؤو ،حلاُنالاو تٛللا يف ءازغلا ىنٗمو ،ي سابٗلا غهٗلا يف تُٞا٣شلا ىلب تٞايلإاب ، ةضُه٢ ًمًخً ٤خلم صىظو ،يموغلا ًبلا ءازغلا ضُهمخلا يلٍو :ناشدبم

(9)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 210 هجاُخو يموغلا ًبا ىلٖ لمكٌ :٫والأ ذههزو . :يواشلا ل يف يموغلا ًبا ةضُه٢ تؾاعض هىبا ءازع تُلُلدج تؾاعص . هُٞ ذلواىخٞ لاوؤ .ةضُه٣لا تُيب : مز ُهاز ثامؾ :ا .يموغلا ًبا ًٖ ءازغلا )وثاهز( ىلٖ ثضمخٖا ض٣ٞ ،تؾاعضلا جهىم امؤ جهىالإاو ،يغٓىلا بهاجلا ىغٖ يف يدٍعاخلا جهىالإا .ي٣ُبُخلا بهاجلا يف يلُلدخلا يٟنىلا لشمخٞ ضدبلا تُمَؤ امؤ ذ :يف  تلوادم الؤ تبغجخلا ٍظَ ىلٖ ٝى٢ىلا ناُبو يموغلا ًبا اهب غم يتلا تُهاؿو .يَٟاٗلاو يعىٗكلا يىخؿالإا ىلٖ اهتُٗبَ  يف يموغلا ًبا اَضمخٖا يتلا ثاُىٟلا ناُب .يجازغلا ٍغٗق  يجازغلا بهاجلا اظَ ىلٖ ءىًلا ُِلؿح يف .يموغلا ًبا غٗق  ةضُه٣لا تُيبو ءازغلا ثامؾ ضُخ ًم تُلُلدج تؾاعص ةضُه٣لا تؾاعص .تُىٟلا عىهلاو تٍغٗكلا تٛللاو ديهمج : _ الًَّوأ ي سابعلا رصعلا يف تيفالثلا ةايحلا مثاص يصاً اهظازتماو اهَلاخزاو ممالأ بعا٣ج نب ،ثاربخلاو عا٩ٞالأو ءاعالآ ٫صابج ىلب ا اهمض٣جو اهي٢عو تٍغ٨ٟلا ةاُخلا غٍىُج ىلٖ ضٖاؿحو . ةضٖ ًم تٞا٣شلا نىُؾابٗلا ى٣خؾا ض٣ٞ ؛تُملاؾالؤ تٞا٣شلا ىلب اَىٞايؤ ،ةرحش٦ ظٞاىم ًم اَىبلَو ،تُٖوؤ ض٣ٞ تٞا٣شلا ًم اوظزؤ يتلا نضالإا ٤ٍغَ ًٖ ٪لط نا٧و ، ارحش٦ ائِق تُهاهىُلا تٞا٣شلاب اىلهجاو ،موغلا اهيٞ رث٦ تًضىهلا ، اهنم اىل٣هو ، .بُلاو ٪لٟلاو ثاُياٍغلا مىلٖ يف امُؾلا يظٛح اهجلأ ؛اهيٞ مَصىهظ اىلظبو تُملٗلا تُخاىلا ىلب نىُؾابٗلا ءاٟلخلا هججا ض٢و ِّظٛخٞ تُبصالأ تُخاىلا امؤ .ل٣ٗلا تَٟاٗلا ي ، ّنةٞ ؛اهيٞ ذبىج يتلا تئِبلاب تُبجغم يهٞ بصالأ لْ ُه بصالأ يف اباخ٦ ضجه لا ٪لظلو ؛اه٢اوطؤو اَضُلا٣ج تئِب ل٩لو ،٘مخجلما ًم تُبغٗلا ىلب ل٣ ذلزص يتلا تُبغٗلا رحٚ ممالأ ذ٦عاقو .٪لط ًم نحُهاهىُلل نا٧ ام ةغٞو ىلٖ تُهاهىُلا ملاؾالؤ ، تُٞا٣شلا ت٦غخلا يف تُبغٗلا تٛللا ذملٗحو ،ضُقع :غٓىً( 2:9: م ، 26 -28 ). غٗكلا نا٧و -بغٗلا ناىًص ىَو - ةآغالإاو ،ي سابٗلا ٘مخجلما بل٢ يف ٌباىلا بهٗلا عا٩ٞؤ هُٞ ثضُ ُ٢ يظلا نحمالأ رتٞضلاو ،اهثاضخؤو ةاُخلا عىن اهيلٖ ذؿ٨ٗوا يتلا ت٢صاهلا

(10)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 211 صضٖ صاصػاو غهٗلا اظَ يف غٗكلا مٓه رث٦ ض٢و .مهؿِؾاخؤو مَغٖاكمو مهتلُزؤو ؽاىلا ل ضجه لا ةصاٍػ ءاغٗكلا غزآ غهٖ يؤ يف ارحٓه اه م ،ثص ،يضُبؼلا :غٓىً( 33 -34 .) ،تُٞا٣شلاو تُٖامخظالاو تُؾاُؿلا ثارحٛخالإاو ثاُُٗالإاب ِبجغج ةضًضظ نىىٞ ثػغب ض٢و نىجلماو ىهللا ةاُدب اُبجعا نابغًلا ناظَو ،يواملٛلا ٫ؼٛلاو ،ثاٍغمخلا غٗق ٪لط ًم ض٢و ،ءاغٗكلا ًم تٟثاَ اهيلب ٫ام يتلا عغدخلاو ظٚ لا اظَ ي ـ ُّٟلز مَضىٖ لُم ُيًص ثا ت ّيصىهح غزؤ اهيٞ تَىبكم موؤ ـ ي سىج ، ُدب ٝغُٖ ام ٥اطو ت٢ضهؼلا عا . ثاٍغمخلا ِبجغج ام٦ ثاصاٖ ًم تٍغخسلاو م٨هتلا ت٣ٍغَ ىلٖ نحُبىٗكلا عا٩ٞؤ ضبل ٫اجلما يهٞ ،تُبىٗكلاب .تمًض٣لا مهباصآو بغٗلا ةضًضجلا نىىٟلا ًم غ٦ظهو : ىاغٚالأ ذٞغٖ ام٦ .ضَؼلاو ،يمُلٗخلا غٗكلاو ،٠نىلا ،هُلٖ نا٧ امٖ اٖاظ٢ب رث٦ؤ نا٧ ءاجهلا ً٨لو ،ءاجهلاو غسٟلاو حضالإا٧ يغزالأ تًضُل٣خلا با خ٨لاو ءاغٗكلا نحب ضؾادخلا ثا٢لاٖ ببؿب ،يموغلا ًبا( 3113 ط ، 2 م ، 6 ). ًلاوؤ بصالأ عىهْ" مخَا ضُخ ،ض٣ىلا عىهْ هُلٖ بِجغج ٫اهو ءازغلا غٗكب يبصالأ ض٣ىلا ل٣خؿم ثاٟىهم هل اوصغٞؤو ،ءازغلا ىغٛب ىماض٣لا صا٣ىلا مخَا ضُخ ةرحب٦ تًاىٖ ت لشم ،هب تُمَؤ ىلٖ تخضاو تللاص ٫ضً اظَو ،ينثاضملل يػاٗخلا باخ٦و ،صربملل يساغالإاو يػاٗخلا باخ٦ "هب ؽاىلا غزإج يضمو ،ىغٛلا اظَ ،يحىٟلا( 3112 م ، 3 ). غٚ نةٞ غهٗلا يف ثغمخؾا يتلا تًضُل٣خلا تٍغٗكلا ثاٖىيىالإا مَؤ ًم ءازغلا ى ض٣ًٟ يتلا تبٗهلا ٠٢اىالإا ًٖ رحبٗخلا يف ا٣مٖو ا٢ضن غٗكلا نىىٞ رث٦ؤ ًم ضَٗو ،ي سابٗلا .ذُالإا غ٦طو هخبِهم بضه يىؾ اهل لخ صاجًب ُُ٘خؿٌ لاو ،هُلٖ ؽاىلا ؼٖؤ اهيٞ ناؿوالؤ فيرعح _ اايهاث تغل ءاثرلا احلاطصاو ا: _ أ اتغل : ازغمو ءازِعو اُزع ذُالإا ذِزع" :٫ا٣ُٞ )ىسَع( لٟٗلل عضهمَ ة يؤ هل ىَ سَع" و "تُزغموَ ٫ا٣ٍو ،٘ظىجو هل ١ع : "يلابً لاو ٘ظىخً ام يؤ يل نلاٞ ىسغً ام ،عىٓىم ًبا( 311: ط ، 7 ، م :: ،) "نب :ؽعاٞ ًبا ٫ى٣ً ،١اٟقالؤو ٘ظىخلا ىلٖ يىٛللا هلنؤ يف )ىسع( ٫ضٍو ٕامخظا ٫ا٣ً ،١اٟقإو ت٢ع ىلٖ ٫ضٍو يسلاشلا يف يلنؤ لخٗالإا ٝغخلاو ءاشلاو ءاغلا : يؤ نلاٟل ذِزع "ذ٣٢ع ،ؽعاٞ ًبا( 2:8: ط ، 3 م ، 599 ).

(11)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 212 _ ب احلاطصا ىَ حضالإا نا٧ اطةٞ ،هجىم ضٗب ً٨ل وخصلل حضالإا ًم بغي ءازغلا" ىَ نحبإخلا وؤ ءازغلا نةٞ ،هجاُخ يف وخصلا ىلٖ ءاىشلا ،هجىم ضٗب وخصلا ىلٖ ءاىشلا ". اغٗق هُٞ تُٗجٟلا ًٖ رحبٗخلاو ،ٍغزأم ضًضٗحو م ،ثص ،٤ُخٖ( 2:5 ، Toprak, İA, Mersiye .) لهٞ تخضالإاو تُزغالإا نحب ـِل" :٫ا٣ٞ تخضالإاو تُزغالإا نحب غٟٗظ ًب تماض٢ ١غٞ ض٢و ى ض٢و ،ىلىجو ،نا٧ :لشم ٪لاهل ههؤ ىلٖ ٫ضً ام ٟٔللا يف غ٦ظً نؤ لاب ،٪لط هبقؤ امو ،هبده هىم و٣ىً لاو ىنٗالإا يف ضٍؼً ـِل اظَو ؛ .هجاُخ يف ضمً نا٧ ام لشمب امهب ذُالإا نحبإج نلأ ،عىهٗلا ًم غهٖ يؤ يف بؿ٨خلا ٝغٌٗ مل ءازغلا نؤ يف حضالإا ًٖ ءازغلا ٠لخسً ام٦ ٠ؾإب ،ى سالأو تٖىللاو ةغؿخلاو ،٘جٟخلا يواٗمب غُ٣ج ت٢صان تَٟاٖ ًٖ عضهً ىهٞ ًٟ ".ةعاغالإاو نؼخلا ةعاغدب ٌُ م ،ثص ،غٟٗظ ًب تماض٢( 229 ) . امإو ،يسغملل ١ى٣خل ءاصؤ هثازغب يرحٞ ،ءاٞىلا ٘ٞاضب يسغً امهب يسغً امضىٖ غٖاكلاٞ يف مَ ًمم مَرحٚ وؤ ثاباغ٣لاو لَالأ صاغٞؤ ضخؤ وؤ ضلو ًم ؼٍؼٖ ض٣ٟل تُٗجٟلا ٘ٞاضب ا ىلٖ ٍئازع يحإُٞ تبخلماو ةؼٗالإا يف مهتلزجم ".تُجسل ،يعٞاغلا( 311: ط ، 4 م ، 92 .) هُٞ ثواٟخج غٖاكالإا نؤ لاب اضخاو ايغٚ ءازغلا غٗق نى٧ ًم مٚغلا ىلٖو ، هجعاغدٞ ةضخاو تظعص ىلٖ ذؿِل ؛ :يحإً امُٞ لشمخج عىمؤ ةضٖ ٪لط م٨دٍو أ _ .يسغالإا وخصلا تباغ٢ تظعص ب _ .ىفىخالإا ًؾو ،ةاٞىلا تُٗبَ ى٣بؤ ًم اظهل ءازغلا ضَٗو ٫ا٢ امًض٢و ،عىَضلاو عىهٗلا صاضخما ىلٖ تٍغٗكلا ىاغٚالأ :غٖاكلا ِب َطا لا ـ َ ل ُغٗك ـ ْم ْهح ُؼ ْ ػ ِٖ َ٥ ْى َؾ َض ـ َم ِهِٖا َٞ َل ِْ َخ َـ ِغ ًٍ َ ؤ ا َ٣ًُ ْن ــ َ٫ا َ ل ِق ُه ْٗ ُغ وؤ ٘مخؿملل رصاخلا ػازتَالا نى٩ً ٍغٖاكم ٥غدجو غٖاكلا ٫اٟٗها عض٢ ىلٗٞ اظلو ت٢لاٗلاٞ ،ي٣لخالإا ةصاالإا اهضظىل تٛللا ـًِا٣الإ اىٗظع ىلو ،لٟٗلا صعو لٟٗلا ت٢لاٗ٦ امهنُب ٫ا٣ً ،١اٟقالؤو ت٢غلا ىنٗم لمدج : . ُذ ْ٣ َ٢ع :نلاٟل ُذَِْزع ،هُلٖ ٠هلخلاو ٘جٟخلا عاهْإو ،ذُالإا ب٢اىم صاضٗح :ههإب ءازغلا صا٣ىلا صضخ ض٢و ًمًخً يظلا غٗكلا :ههؤ نوغزآ يغٍو .هُٞ تبِهالإا مآٗخؾاو ،ضُ٣ٟلا ب٢اىم ًٖ ضًضخلا

(12)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 213 ٠نو مز ثاضلاز غزأم ًم هلجس امو ،صىلاو مغ٨لاو تماهكلاو تلىُبلا ًم هب ىلدخً نا٧ امو .ٍض٣ٞ ىده مى٣لا غٖاكم ىتخ ضخمً لب بؿدٞ لاٍىٖو ابضه ـِل ءازغلا نؤ نحبدً نحٍٟغٗخلا ًًظَ ىلب غٓىلابو ًم بهاىظ ىلٖ ٝى٢ىلا ٘م ذُالإا ىلٖ ءاىزو ةصاقب لمدً ٪لط ىدهو ٍصىظو همغ٦و هخٖاجش هب٢اىمو ٍغزأم ًم م ،ثص ،٠ُي( 2129 -212: ). )تُزغالإا( مىهٟمب اخضاو اُخلاُنا ازحُمجو اضًضدج ءامض٣لا صا٣ىلا يضل ضجه ملو" نؤ صا٣ىلا لب٢ ًم امهل يبصالأ ٫امٗخؾالا ٫لاز ًم ٠كدؿو نؤ ً٨مً اىى٨ل ،)ءازغلا(و و ،ةضُه٣لا ىَ تُزغالإاب صىه٣الإا ءامض٣لا صا٣ىلا مخَا ض٣لٞ ،يغٗكلا ٕىيىالإا ىَ ءازغلا نؤ ثا٣بَ نحب ت٣بَ اهباخصلأ اىلٗظو اَصىظؤ اوعاخزاٞ ،تٍغٗق ةضُه٢ اهٟنىب تُزغالإاب اصضٖ اوصاجخؾا مهجؤ ام٦ ،٠ًٗلا اظَ بابؾؤ اىىِبو ،اهنم ٠ًُٗلا ىلب اوعاقؤو ،ءاغٗكلا لاؾالأ ًٖ اىزضدجو ،يغزالأ اىباٖو اهتامض٣م ًم اىمخَاو اهب ت٣ثلالا ناػوالأو يواٗالإاو بُ نؼخلا ًٖ اىزضدجو ،يغزالأ غٗكلا ثاٖىيىم ًم اٍغٗق اٖىيىم هٟنىب ءازغلاب ٪لظ٦ نؼخلا يواٗم ىلٖو ءازغلا ٕىيىم ىلٖ رحزإخلا يف ٍعوصو ىسغالإا تُٗبَ ًٖو ءازغلاب هخ٢لاٖو ".تماٗلا ،تمهج( 2::8 م ، :6 .) _ ااثلاث :ءاثرلا عاىهأ 1 _ بدىلا : _ أ :تغل مؾاو !ٍاىَ او !ٍاهلاٞ او :اهلى٢ يف ءاىشلا ًؿدب ذُالإا تبصاىلا ىٖضج نؤ ىَ ضىلا :لٟٗلا ب ىدىلا باىبؤ ًم ىَو ت ، هثاضه يف ءي ش ل٧ ىَو ( او ،بغٗلا ناؿل( )! 311: ط ، 2 ، 997 -998 .) _ ب يفو بدالأ داله حلاطصا ،هُزغً ًم ٍاجج تىٍؼخلا ٍغٖاكم ًٖ غٖاكلا ربٌٗ نؤ ىَ : ٕضهج يتلا تهؼخلما ّاٟلالأو ،تُجصالإا ثاعابٗلاب ذُالإا ىلٖ ءا٩بلاو حاىىلا ىَ :بضىلاو ،نىدُهٍو ،نى٧ابلاو ،نىدثاىلا ٫ىلىً طب ،ةضئٞالأ نىُٗلا بًظجو ،تُؾا٣لا بىل٣لا .ٕىمضلا ب٨ؾو جُكيلاو بُدىلا يف نحٞغؿم نىلىَٗو يلَاجلا غهٗلا ظىم بغٗلا ٝغٖ ض٢و ٫ىؾغلا ىهه ملاؾالؤ يفو .ذُالإا ىلٖ لٍىٗلاو حاُهلل ءاؿيلا ٘مخجج ضُخ ؛مجأالإا -صلى الله عليه وسلم - ًٖ ٪لطو ،ِ٣ٞ ٕىمضلاب لب ثىن رحٚ ًم ءا٩بلاب ذمؾ امهإو ،٪لط يف صضق لب لٍىٗلاو حاُهلا ٞ مهباهالإ ءاٟقو ذُالإا لَؤ ًٖ ـِٟىج ًم هُٞ االإ .هُ ،٫اسىلا( 3124 م ، 281 .)

(13)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 214 2 _ نيبأخلا : :تغل ْ إٍو ءي صب هىبؤ ىبؤ هىُب ًبالآ .هُ٢غجو ٍغزؤ ىٟخ٢ا هىبإجو ،ههظو يف هباٖو همهتا :ا ٫ا٣ٍو .باخصالأ ل٧ تهابالؤ ،ماُٗلا ًم ـباُلا : ناّبالؤ .هباخصؤ ل٧ يف يؤ هخهابب يف ءاظ : ٫ا٣ً ،ءي صلا ٫وؤو نحخلا : .اهنُخ يؤ اهتهابب يف ت٦اىٟلا ل٧ ،يواخؿبلا( 311: ط ، 2 م ، 312 .) غٗق امؤ لنؤو .ٍاًاجس لُبهو ،هللاز مٍغ٨ب ينٛخلاو ،هب٢اىمو ،ذُالإا غزأم صاضٗح ىهٞ ا ًم نا٧ طب ،ِ٣ٞ ىحىالإا ىلٖ هماضسخؾا غهخ٢ا مز ، اخُم وؤ اُخ وخصلا ىلٖ ءاىشلا نحبإخلا ،هلثاًٞ اوصضَٗو ،هب٢اىم اوغ٦ظُٞ ،ذُالإا رب٢ ىلٖ اىٟ٣ً نؤ تُلَاجلا يف بغٗلا ةصاٖ ٕاقو ،ٍضمادم اوغهكَو اىٟ٣ً مل ىلو مهتاصاٖو ،مهنىؾ يف ذبنؤو ،مهنُب عاصو ،مَضىٖ ٪لط نوضٍغً مهجإ٧ عىب٣لا ىلٖ ؤ .نحىؿلا غم ىلٖ ذُالإا يغ٦ظب اىٟٓخدً ن ،يغكب( 3127 ، م 3:8 -3:9 .) 3 _ ءاسعلا : :تٛل ءاؼٗلاب صىه٣الإا ،صوضمم ، ءاَؼ َٖ يؼٌٗ يِؼَٖ ،هىؿ ُخ :لُ٢و ،ثض٣ٞ ام ل٧ ىلٖ ربهلا ٍو . ٍؼَٖ ىهٞ اهالإا ىلٖ ءاؼٗلا ًؿخ نا٧ اطب عىبن ٌّيِؼَٗل ههب :٫ا٣ ً ب ،عىٓىم ًبا( 311: ، ط 26 م ، 6: ) هؿٟه ىلب صىٌٗ ٍارجٞ ،ثىالإاو ةاُخلا تٟؿلٞ يف تُلمإج تٟ٢و غٖاكلا ٠٣ً هُٞو . تٍئع ًم ةاُخلاو ثىالإا ت٣ُ٣خ لُلدخب ظزإٍو ،٤لاخلاو نى٩لاو ،مضٗلاو صىظىلا يف اغ٨ٟم اٚ اظل ،تناز تُٟؿلٞ ءوضهلاب ٕىىلا اظَ يف تَٟاٗلا زحمخج ام ابل . ت٣ُمٖ نى٩ج يواٗالإا امؤ ءاؼٗلاو ٖٔىلاو تم٨خلاب تٛبُهم ،٫اسىلا( 3124 م ، 282 ). .هخلزجم وؤ ٍعض٢ نا٧ امهم ،ءي ش يؤ ءازع ًم اىظغدخً مل ي سابٗلا غهٗلا ءاغٗق نب مهؿِؾاخؤ غٍىهج يف نحدٍغن اىها٧و ،مهؾىٟىب تلهلا ٤ُزو ىَ ماصام مَغٖاكمو ام فاٖ يظلا يموغلا ًبا ءلااَ ًمو ٠ل٩خلاو تٗىهلا اهبىكح امل٢ ،اَرحباٗح يف نح٢صانو نتٟلا ًم تمهم ثاعىُج ضهقو ،)٪٨ٟخلاو ثاعامالؤ غهٖو ةى٣لا غهٖ( نحخلخغم نحب .ءاٟلخلا ًم اصضٖ غناٖو ثاعىشلاو لوالأ ثحبلما : هجايحو يمورلا ًبا : لا ًم ي سابٖ غٖاق يموغلا ًبا نا٧ يظلا غهٗلا ،ي سابٗلا غهٗلا يف ًٍػعابلا ءاغٗك يف ٫وؼج ًل تمهب اىًًٗ نؤ اىٖاُخؾا ًًظلا ءاغٗكلا ًم تبسىلاب ائُلم بصالأ لاٞ ،يبغٗلا

(14)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 215 ذمؿحعا ًًظلا ءاغٗكلا ًم ىهٞ ،ٍغٗق ىلٖو يموغلا ًبا ةاُخ ىلٖ لُه نؤ اىل ضب ٗخلا يف نح٢صاهلا ءاغٗكلا ًم نا٧و ،مَغٗق يف مهتاُهخش ملٞ ،تُجاظلا مهالإاىٖ ًٖ رحب هخوغل ةآغم لاب بلٚالأ يف ٍغٗق ً٨ً ،يضٟهلا( 3123 م ، 24 ). 1 _ هجرصأو هبضوو همصا : ىَ جٍغظ ًب ؽابٗلا ًب يلٖ ( ـِظعىظ وؤ ) ت٣بَ ًم ،رحب٦ غٖاق :ًؿخلا ىبؤ ،يموغلا مىمؿم اهيٞ ثامو ،صاضٛبب إكوو ضلو ،ؽابٗلا ينب يلاىم ًم ٍضلاو نا٧ ،يبىخالإاو عاكب :لُ٢ ،ا يوابػغالإا ٫ا٢ .ٍاجه ض٢ يموغلا ًبا نا٧و )ضًخٗالإا غٍػو( الله ضُبٖ ًب مؾا٣لا مؿلا هل ؽص )ث( ؽوئغم وؤ ـِثع ًم اضخؤ حضم ههؤ ملٖؤ لا : هجضثاٞ ذل٢ ٪لظلو .ٍاجهٞ هُلب صاٖو لاب ، هجاٞىل اببؾ نا٧و ءاؾئغلا ٍامادجو غٗكلا ٫ى٢ ًم . غٗق ناىًص يموغلا ًبلاو غهخخلما ىمؾو يولاُ٨لا لما٧ ٍغهخزاو ،ءاؼظؤ تزلاز يف ( يموغلا ًبا ناىًص ) و ٍغٗق ًم ثاعاُخزالاو يموغلا ًبا عابزؤ :اهنم بخ٨لا ًم ضًضٗلا ٥اىَو با ةاُخ يموغلا ً ،يل٦عؼلا :غٓىً( . 3113 ط ، 5 م ، 3:8 ، Çuhadar, Durmuş, İA,

Rûmî) -İbnu’r .) تىؾ صاضٛب يف ضلو ،بُجعلا مٓىلا بخان عىهكالإا غٖاكلا 332 ٝوغٗالإا ٘يىالإا يف ٌ هلنؤ يف اىٟلخزا ض٢و ،غٟٗظ ًب ى سِٖ غه٢ ءاػةب عاص يف تُلخخلا بعصو ت٣ُ٣ٗلاب : ًم مهنمٞ :ٍغٗق يف ٫ا٢ طب لنالأ يواهىً ههؤ ٫ا٢ ]لٍىَ[ ـــــــدهو ـ ىـــــــ خ اـــــــىل مىـــــــ٢ ِناـــــــهىُلا ىـــــــىب ًُ ٖو ضــــــــــــــــجمو ــــــــــــــــُ ن ناض ـــــــــــــــــــ ٗالإا ُبلا ــــــــــــــــــ مظا :هلا٢ يظلا ٍغٗق ٪لط يف ببؿلا لٗلو يموع هلنؤ نؤ نوغزآ غ٦طو ]لما٧[ م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٚو مَلاى ـــــ مهتمٗو ُّي ّظ خ ــ موُّغلاو ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يلنؤ ــ ينهىج نح ب ٍعاسخٞا ٫لاز ًم رضاو ٪لطو ،تُؾعاٟٞ همؤ امؤ هؿٟه بؿيً ىَو ،ؽغٟلا هلاىزإ :٫ى٣ً ناؾاؾ ينب ٥ىلم ىلب اهاُخؤ ]٠ُٟز[ ًٚؤ ٠ُ٦ُ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ْغ ُٟلاو تُّه ضلا ىلٖ ي لاو يلوا ُز ُؽ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٖؤ ُموُّغ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يمام

(15)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 216 هلٗظ امم ،ؽؤغلا غٗق لُل٢ ،ت٣ل ِخلا مُمص ،مؿجلا لٍؼَ هخلىَٟ يف يموغلا ًبا نا٧ نا٧و ،مٍغ٨لا لِٗلل اهيٟ٨ً ام ةغؾلأل ٥غجو ، ارحٛن ىتٞ ٫اػ امو ٍىبؤ ىفىج .هخمامٖ ١عاًٟ لا .ذزؤو رؤ هل ،يموغلا ًبا( 3113 ط ، 2 م ، 8 .) 2 _ هخفالث : ؽغٟلا هلاىزؤو موغلا همامٖلأ نا٩ٞ اهكٌاٖ يتلا هخئُب ًم هخٞا٣ز يموغلا ًبا ضمخؾا ًم يموغلا ًبا اهب زحمج ةضًضظ تٞا٣ز يفا٣شلا ٤خلاخلا اظَ صاغٞؤ نؤ نا٧و ،تٞا٣شلا ٪لج يف عوص :٠ُي يقىق ٫ى٣ً ،ٍغٗق يف نحمهم ًٍغهىٗ٦ ٤ُىالإاو تٟؿلٟلا اهب ضمخٌٗ ءاغٗكلا ًم ٍرحٚ " ،٤ُىمو تٟؿلٞ ىلب طاخدً لا غٗكلا نؤ يف يرتدبلا بَظم بَظً يموغلا ًبا ً٨ً مل يف اهمضسخؿٌ ىَو ٍرح٨ٟج يف امهيلٖ ضمخٌٗ ىهٞ ،هخٞغخ يف نامهم نلانؤ امهجؤ يغً نا٧ لب طغسٍو ثامض٣مب اهل مض٣ً ىهٞ ،ت٣ُ٢ص تؿِ٢ؤ هظطامه ًم رحش٦ يف هجاُبؤ ظسخخل ىتخ هخُٛن ع ههإ٧و ،جثاخيب هىم ٪لظل ىَو ،ضًضخلا غ٨ٟلا ٫اظع ًم لظع ىَ لب ،٤ُىالإا لَؤ ًم لظ بإً ى ٪لج هُٞو ،٤ُىم هُٞو ،تٟؿلٞ هُٞو ،غ٨ٞ هُٞ ، اشًضخ اظاغزب هظطامه طغسً نؤ لاب "ءامض٣لا مهٞلاؾؤ ًم ي سابٗلا غهٗلا ءاغٗق اهب ػاخمً يتلا ةضًضجلا تُل٣ٗلا ثاٟهلا ،ثص ،٠ُي( 316 .) وغلا ًبا غٗق يف ٔخلاهو امم ثائالإا ضثاه٣لا ٍظَ ٌٗب ٜلبج ض٢و ٍضثاه٢ ٫ىَ يم ،صا٣ٗلا٧ ٟٔللا نوص ىنٗالإا باؿخ ىلٖ نى٩ج ناُخالأ ٌٗب يف ةرث٨لا نؤ نوغً صا٣ىلا لٗظ هخٍغٖاق يف حض٣ج لاو غٖاكلل ةمحمد ضثاه٣لا ٫ىَ نؤ يغٍو صا٣ٗلا ٠لاسً ٠ُي يقىق ً٨لو الإا بهاىظ ل٧ ءاه٣خؾا هٞضَ نلأ ٥رتً لا ضُدب ىنٗ صعاو لاو ةصعاق ة يف ٔخلاهو ٍرحٛب ٫اىُلا ضثاه٣لا رحٚ يف امؤ ،تلهؿلا يفاى٣لاو ناػوالأ مضسخؿٌ ام امثاص ههؤ ٫اىُلا ٍضثاه٢ .ءاغٗكلا اَاقادخً يتلا تُهٗلا تبٗهلا يفاى٣لا مضسخؿٌ اعضخ٣م اغٖاق ٍضجىٞ خاب تبٍغٛلا ّاٟلالأ مضسخؿٌ ٍضثاه٢ ٌٗب ضجىٞ يموغلا ًبا ّاٟلؤ امؤ ًٖ اش .اهبهاىظ ل٧ ًم يواٗالإاب ملُل ثا٣خكالإا ماضسخؾا ٪لظ٦و اهتواضبو تلىدٟلا تلمخ ًكٌ تَاؾىلا بخان ضجىٞ ،تٍغٗكلا هخلزجم ٫ىخ صا٣ىلا ٠لخزا ض٢و اظَ ،همًض٣ج يف ىلَٛو يموغلا ًبا لدخيً ٪باخصؤ ًم ارحش٦ ضجج ض٢و :لاثا٢ ،ٍغٗق ىلٖ ءاىٗق هو ،ٍغٗق ًم ةضُه٣لا تغ٣خؿو ًدهو لاب اهيٞ رثٗو لاٞ ٠ًٗج وؤ يبغج وؤ تثاالإا ؼَاىج ي

(16)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 217 تٍعاظ ،اهلْ ذدج تٟ٢او يهو هىم ٍضثاه٢ خلؿيج ض٢ مز ،نحخِبلا وؤ ذِبلا ١وغً يظلا ذِبلاب .ٙاغٟلا عآخهاو يفاى٣لا صضٖ ىلٖ لاب ٘ماؿلا اهنم لهدً لا ،اهلؾع ىلٖ ثاٞا٣ز ًم صاٟخؾا يموغلا ًبا نؤ ٠ُ٦ اىل رطخً هل٧ اظَ ضٗبو تٟؿلٞ ًم ٍغهٖ .ٍغٗق ًٍىلجو َ٘ىىج يف ةعىزإم رحَاؾؤو ٫ضظو ٤ُىمو م ،ثص ،ضمخؤ :غٓىً( 29 -31 ) . 3 _ هجافص : ،تٗواهالإاو ١اٟىلا ً٣خً ً٨ً مل ىَو هٗبَ ٤ٞو رحؿٌ ادٍغن اغٖاق نا٧ يموغلا ًبا يموغلا ًبا غهتقا ض٢و ،غٗكلاو ٕاضبالؤو ًٟلا باب لاب اُٗمظ باىبالأ ههظو يف ثضؿٞ ٍرحُخب ٝغهخً لا تلٍىُلا ةضالإا ما٢ؤ امبعو اُلظ هُٞ اًصاب نا٧و ،ٍغٗق ىتخ ٜبن يظلا همئاكحو .هٗمؿٌ وؤ ٍاغً ام ءىؿل ارحُج ذملالإا اظَ ػوغب يف مَالأ لماٗلا نا٧ ثاب٨ه ًم هب لخو ًدم ًم غٖاكلا هظاو ام لٗلو ا يف هجلاماٗح يف ىواٖو رحش٨لا يموغلا ًبا ض٣ٞ ،هُٞ ي سٟىلا ارحش٦ ٘مخجلم ،يحىٟلا( . 3112 ، م 25 ) . 4 _ هىع نيحودملما ضارعإ ىلإ ثدأ يتلا بابصالأ : 4 -1 _ يجراخلا هلكش : ؛عاؾ رحٚ اغٓىم هىم يغج نىُٗلا نب لب ،هُلب غٓىج يتلا نحٗلا ذٍغًُ لا يموغلا ًبا نا٧ وضبً ،نىللا بخاق ،غهٓلا ؽى٣ ُم ،لبغٌَُٛ ههإ٧و هؿٟه ٫ىخ عوضً ،باهٖالأ لخسم نا٧ ض٣ٞ ،باُشلا خسد ُم ،هٗمؾ ٪لظ٦و ،٠ُٗي ٍُغهب ،ـظىخلاو غٖظلاو ةرحخلاو مىظىلا هُلٖ ٍٍغكب ماُٗلا ٫واىدً اىها٧ هُ ِل٧اا ُم نب ىتخ ،تل٧ااالإا باصلآ ةاٖاغم رحٚ ًم ،غٓىلل ٍذٞلا .ماُٗلا يف ت٢اهُبل ٍرثه ًمو ،هل٧ؤ ت٣ٍغَ ًم نى٣ًاًخً نؤو .ـلاجلماو عىه٣لا يف مهيٞ بىٚغالإا ءامضىلا ةغثاص ًم هظغسج اهل٧ ثاٟهلا ٍظَو الإا بل٢ ىلب ٤ٍغُلا ٠هه ُ٘٢ ههؤ ينٌٗ اظهٞ امًضه غٖاكلا نى٩ً غزالآ ٠هىلاو ،حوضم .مهتا٣بَ ٠لخسم ىلٖ ؽاىلا ضًضخ ذها٧ تمصاىالإا باصآو .هُٞ ٍغٗكب هُٗ٣ُؾ ،غ٣قؤ( 3117 م ، 37 .) 4 -2 _ ههاضل تطلاص : ،هُلب اىىؿخؤ نؤ ضٗب مهخضخما ًم اجه ض٣ٞ ؛يموغلا ًبا ناؿل ًم ضخؤ ملؿٌ مل مب مهيلٖ يرتٞاو ،اَرتؿٌَ نؤ هُٞ ىرتًُٟ نا٧ يتلا مهبىُٖ رطٞو ،مهملاًب يف ةصاٍػ مهيٞ ـِل ا

(17)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 218 نا٧ ا٣خو !ٍرحٚ يف يموغلا ًبا هٗىن ام مَضخؤ ملٖ ض٢و ،ههظو يف مهباىبؤ نىدخُٟؾ ٠ُ٨ٞ اعغق طغزؤ طاخَا نةٞ ،ناؿللا اظَ ِبي ُ٘خؿٌ ملٞ ،هل٣ٖ ًم ٫ىَؤ يموغلا ًبا ناؿل خ٣م اهيٞ نا٧ ىل ىتخ ،ب٢اىٗلا يف رح٨ٟج رحٚ ًم ،هُجهً ًمم ٫اىً ا٢غد ُم ذ لَ٢ ٪لظلٞ" ،هل .ءاؾئغلا ٍامادجو ،غٗكلا ٫ى٢ ًم هجضثاٞ ،غ٣قؤ( 3117 م ، 38 .) 4 -3 _ اايللع ٌّلخخم ههأ هيرصاعم دالخعا : ابيخلا ً٨مً لا ، اُل٣ٖ لخسم ههؤ ٍعاىَؤ تباغٚو ٍرُّحَُج ببؿب هٍغناٗم ًم رحش٦ ض٣خٖاَ لب ءي سح وؤ ًٍغزالآ يطاج ض٢ ثاٞغهج ًم هىٖ عضهً نؤ ً٨مً امب غٍػىلا هٟنو ض٣ٞ ؛مهي هىبلا الله ضُبٖ ًب مؾا٣لا -ٍآع نؤ ضٗب - :ههإب ًُ َماُج لا اظَ لشمو ،ل٣ٗلا ُمُ٣ؾ ل٢ؤو ،ٍعصاىب .غَضلا هلؿٌٛ لا ام اىياغٖؤ يف ى٣بج اهبًٌٛ ٍتَب ًَْٚ م ،هؿٟه ٘ظغالإا( 39 .) 4 -4 _ هيحودمم ىلع هيلاعحو هبدأو هملعب هزازتعا : هؿٟه يموغلا ًبا يؤع ،ٍرثىبو ٍغٗكب ؽاىلا يهابً حاعو ، اُٛلب اغزاهو ، امُٖٓ اغٖاق .ضُٗب وؤ بٍغ٢ ًم هُلب ةءاؾالؤ وؤ ٍغٗق ض٣ه ىلٖ ؤغجخً ًالإ ُلٍىلاو ،مهلػاىم ١ىٞ هخلزجم ٘ٞغٍو هلًٞ ىلب ةعاقالؤ ًم هُٞ ةضُه٢ ىلسج صا٩ج لا ،ٕىيىالإا اظَ ٫ىخ ةرحش٦ عاٗقؤ ههاىًص يفو و هخٍغٖاق هظوؤ ناُبو ٍغٗق يف تخضاو تمؾ ثاعاقالؤ ٍظَ ثعان ىتخ ،ههاغ٢ؤ ىلٖ ٍزحمج .حىيىلا مامج م ،هؿٟه ٘ظغالإا( 3: .) 4 -5 _ موؤشم شىحىم ههأب دالخعالا : ،هماقو هؿده مهيلب ل٣ىدؾ هخبعا٣م نؤو ،مواكم ؽىدىم لظع ههؤ ٍوغناٗم ض٣خٖا تلصؤ هباهٖؤ ٫لاخزاو ،هؿٟه باغُياو ،هخبانؤ يتلا بثاهالإا نؤو ؛هماقو هؿده ىلٖ هلازو ٍىزؤو همؤو ٍىبؤ ثامٞ ؛١ ؼمم يؤ هخ٢ؼمو ،نامؼلا ُب َىُهو ءاػعالأ هُلٖ ذبلا٩ج ض٣ٞ ،هُلٖ ىىدج ذها٧ يتلا تُىٛالإا ذجامو ،هخظوػ مهب ذ٣خلو ، اُٗمظ ٍصلاوؤ ثامو ،هخلازو هٗم رحٚ تُكم يهو ،هخِكم يف لبغٌٛ حاعو ،امهجاوؤ رحٚ يف بِكلاو ٘لهلاب بِنؤو يف ةصى ذ٢رتخاٞ ؛ةرحش٦ ثاًاه هُلٖ نامؼلا ىنظ مز ،ٍعاىَؤ ثرحٛحو ،هؿٟه ذبغُياو ،ههامػ ههؤ ٍوغناٗم يؤع ض٢و .يغزالأ ىلٖ َي ِضُخٖاو هٍعاص يضخب ْذَبِل ُؾو ،هٖعػ صاغجلا ل٧ؤو ،هخُٗي .غٟخٛح لا يتلا هبىهط ًم اهجؤ وؤ ،هب ذلخ يتلا بثاهالإا ٍظَ ًٖ ٫واؿم ،هؿٟه ٘ظغالإا( م 41 .)

(18)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 219 4 -6 _ هجراثدصاو هب شرحخلا : ،هبًٚ تٖغؾ هىٖ ٝغٖو ،تدُب٣لا ءامؾالأو ٫ا٩قالأ ًم ٍُُرُّحَُج يموغلا ًبا ًٖ ٝغ َُٖ ىلب نحِٖاؾ ،هخ٣ًاًمب ًًط ِّظَلَخُم ،ههورحشدؿَو هب نىقغدخً هٍغناٗم ًم ارحش٦ لٗظ امم ؤ نب اماًؤ هخِب يف هماهخٖا يموغلا ًبا ًٖ ٝغ ُٖ ض٣ٞ ،هخِب يف هؿبخ وؤ ٍآع وؤ ذب٣ب ـخ هىم هب نىم٣خيً اخلاؾ رحُخلا اظَ يف اوضظو هٍغناٗم لٗلو ،هب ٘مؾ ؛ نب ام٦ ،مَاجه ههلأ تُظؼجو ،ًٍغزالآ باظٗب طظلخلا يف مهتبٚع ىلٖو ،مه٢لازؤ ضبز ىلٖ ٫ضج ٍظَ مهتلاوادم .مهئاظًةب ٙاغٟلا ثا٢وا م ،هؿٟه ٘ظغالإا( 43 .) 5 _ ههاىيد : امخض اهاىًص ٥غج" و يلىهلا غ٨ب ىبؤ هلمٖ مز يبُؿالإا هىٖ ٍاوعو ،بجغم رحٚ ٍغٗق نا٧ ل٧ ىلٖ صاؼٞ ،خسيلا ُ٘مظ ًم ؽوضبٖ ًب ١اعو بُُلا ىبؤ هٗمظو ،ٝوغخلا ىلٖ هبجعو ام ل٩ب ةاُخلا ههاىًص يف يموغلا ًبا ٫واىدً .ذِب ٠لؤ ىده اَرحٚو ٝوغخلا ىلٖ ىَ امم هخسو و ،ناؼخؤو حاغٞؤو ملاآو ثاظلم ًم اهيٞ ١غَو ،ؽاىلا ٫واىدً ،ةصاٗؿلاو ءا٣كلاو ثىالإا ىلب تٞايلإاب ،ةغمخلاو ٝػاٗالإاو ءاىٛلاو ءاؿيلاو تُٗبُلاو ـبلاالإاو ثاصاٗلاو لٌاٗالإا ءازعو غسٞو ٠نوو ٫ؼٚو ءاجهو حضم ًم يبغٗلا غٗكلا يف ذٞغٖ يتلا تًضُل٣خلا ىاغٚالأ "ةظٟلا هخدٍغ٢ اهل ذٗؿحا يتلا نىىٟلا ًم ٪لط رحٚو ًبا( . ،يموغلا 3113 ط ، 2 م ، 21 .) ًبا ناىًص عوضن غزإج ض٢و ،مًض٣لا يبغٗلا غٗكلا ًم اىُلب لنو ناىًص مخضؤ ىهٞ هىم ثاعاخسم يولاُ٨لا لما٧ عضنؤ ض٢و ،همجح تماخطل ضًضخلا غهٗلا يف لما٩لا يموغلا ماٖ ءاؼظؤ تزلاز يف 2:35 يف ناىًضلا ًم ًًؤؼظ عضنؤ ض٢ نا٧ مُلؾ ٠ٍغق محمد شُكلاو ،م ةرتٟلا ( 2:28 -2:33 ةرتٟلا يف ءاؼظؤ تخؾ يف عضهٞ ه٣ُ٣دج ىلٖ عىخ٦ضلا غٞىج نؤ ىلب ،) ( 2:84 -2:92 :لشم ،تُملٗلا ت٢ضلا تجواٟخم ثاٗبَ يف اخوغكم عضن مز ،) _ يف اىهم يلٖ رحمالأ ضبٖ حغق 7 ءاؼظؤ . و _ يف جسب ًؿخ ضمخؤ حغق 4 ءاؼظؤ . _ ىًام يعض٢و مُلؾ ١وعاٞو صاغَ ضُجم حغقو يف عضُخ تماؾؤو مُٗو نىُهؤو 8 ءاؼظؤ . _ يف ٕابُلا ١وعاٞ غمٖ عىخ٦ضلا تٗبَو 4 .ثاضلجم ،يضٟهلا( 3123 م ، 46 -47 .)

(19)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 220 6 :هجافو _ ههؤ يموغلا ًبا ثىم يف لُ٢ تىؾ امىمؿم ثام 394 وؤ ـَ 395 نا ٪لط يف يوغٍو ،ـَ تها٩ك ُز يف مؿلا هل ؽضً نؤ ؽاغٞ ًبا ىلب ؼٖوؤ الله ضُبٖ ًب مؾا٣لا ٞىز ،)غ٨ؾ تُٗ٢( ا ىلب :هباظإٞ ؟ًًؤ ىلب :مؾا٣لا هل ٫ا٣ٞ ، اٖغؿم ما٣ٞ مؿلاب ـخؤ ،اهل٧ؤ املٞ ،هثاجه ًم الله ضُبٖ يضلاو ىلٖ مّلؾ :هل ٫ا٣ٞ ،ينخلؾعؤ ضُخ ، ًم طغزو ،عاىلا ىلٖ ي٣ٍغَ ام :هباظإٞ .ثامو اماًؤ ما٢ؤو هلزجم ىحؤو هؿلجم ذلزص :غٖاكلا مظاىلا نامشٖ ىبؤ ٫ا٢و ،هؿٟىب صىجً هجضظىٞ ٍصىٖا يموغلا ًبا ىلٖ :يل ٫ا٢ ٍضىٖ ًم ذم٢ املٞ ]غٞاو[ َبؤَ ـــــــــــــ َمْش ُٖ ا ـــــــــــــــــ ْ٪ــــــــ ِم ْىَ٢ ُضــــــــُِْمَخ َذــــــــْهَؤ َنا ِزؤ ًْـــــــــــــــــــــم ْص وَؼـــــــــــــــــــــَجَ ـــــــــــــــــــــــ ٍُاَعؤ اـــــــــــــــــــــ َم َٞ َ٪َُ ـــــل َنو ُص ِةَرْحـــــ ِكَٗلا يـــــف َ٥ ُصْىـــــ ُظَو ـ ْ٪ ِمى ً َضــــــــــــــــــَْٗب ٍُاَغــــــــــــــــــَج لاو َ٥اَغــــــــــــــــــًَ ــــــــــــــــــــــ ْ٪ ِمى ًبا( ،يموغلا 3113 ط ، 2 م ، 21 .) يواثلا ثحبلما : هىبا ءاثر يف يمورلا ًبا ةديصلل تيليلحج تصارد يمورلا ًبا رعش ثاعىطىم : ض٣ل ىلب يه امٞ ؛اهنم تًضُل٣خلا تنازو ،يموغلا ًبا ضىٖ غٗكلا ثاٖىيىم ثصضٗح ٍظَ ذلْ ضُخ ،يىمالأو يملاؾالؤو يلَاجلا غهٗلا يف ثغهْ يتلا ثاٖىيىملل صاضخما ثارحٛح اهيلٖ ثؤغَو ،يموغلا ًبا مهنمو ي سابٗلا غهٗلا ءاغٗق ًَط يف تخساع ثاٖىيىالإا ٤ٞو ٪لطو نىمًالإاو ل٩كلا يف تُُؿب ةضًضجلا تُؾابٗلا ةاُخلا بؾاىً ام تُؿٟىل نا٧و ، .هؿٟه مهٟه مل ام ٍغٗق مهٞ ُُ٘خؿو لاٞ ،ٍغٗق يف رحب٦ غزؤ يموغلا ًبا ءازغلا يف ِ٣ٞ ـِل تًضُل٣خلا ىاغٚالأ ًم ضًضٗلا يف يموغلا ًبا ٕغب ض٣ٞ يف ٕغب امهإو ءاجهلا يى٩كلاو حضالإاو ، غكٖ هُٞ ؤغ٣خٞ يموغلا ًبا ناىًص بل٣ج ذهؤو" :صا٣ٗلا ٫ا٢ ض٣ٞ ةضخاو ةضُه٢ بهاظ ىلب ءاجهلاو عاظهالاو حاخلالاو ءاُبدؾالاو رح٦ظخلاو يى٩كلا يف ضثاه٢ ط ،ثص ،يلماٗلا( "حضالإا يف 9 م ، 368 .) مَعا٩هؤو هُخوضمم ملْ امهإو ٍغٗكب ابؿ٨خم اغٖاق ً٨ً مل يموغلا ًبا غٖاكلاٞ لًٞ .مهنم ى٩كٌ هخلٗظ هبصؤو يموغلا ًبا

(20)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 221 و غٖاق يموغلا ًباٞ ،ءا٢ضنالأو تبخالأ ض٣ٟل نؼخلا ًٖ يمؾغلا رحبٗخلا ءازغلا نا٧ ٍازؤ ثىالإا ظزؤ ض٣ٞ ،بهاىجلا ُ٘مظ ًم ٍغنادً نا٧ ثىالإا ً٨ل ،اهيلٖ ٫اب٢الؤ ةاُخلا بخؤ ،رحُج صاػو ،هباهٖؤ ثغمضٞ ،هخظوػو تزلاشلا ٍصلاوؤو رب٦الأ مهنم نحلخاغلا يسغً ٍاهضظىٞ ٪لج بٗنؤ ًم هثاىبلأ ٍض٣ٞ لٗلو ،هخظوػو ٍازؤو هخلازو هلازو همؤ ىسغٞ ،ةغزام يساغم .ٍاى٢و هى٦ع ثضهٞ هب ثغم يتلا ٘ظاىٟلا _ )ةديصللل ماعلا ىجلا( ةديصللا تبصاىم : الإا ٘م رحه٢ ٕاغن ضٗب ثىالإا هُٟخزا نؤ ضٗب هىبا ض٣ٟب يموغلا ًبا غٖاكلا مض ُن ىغ ثىالإاٞ ،ملالأو نؼخلا عادبب هؿٟه ثلأخماٞ ،ٍغ٨بم ًؾ يف محمد هىبا بانؤ صاخ ٠ٍؼه ىَو لاؤ نؼخ ،ًبالا اظَ ثام االإو ،غٖاكلا بل٢ ىلب ابِبخ نا٧ يظلا ،ِؾوالأ غٖاكلا ًبا عاخزا ًٖ اهيٞ ربٌٗ غٖاكلا بل٢ ١امٖؤ ًم تزغن ةضُه٣لا ٍظَ ذها٧و اضًضق اهؼخ هُلٖ غٖاكلا ا تٖىل يبغٗلا غٗكلا يف يواضظىلا ءازغلا نىُٖ ًم ةضُه٣لا ٍظَ ضٗحو ،ى سالأو نؼخل . هبانؤ ام نؤ ذبشٍو ،ءازغلا ًٞ ءامؾ يف اُلاٖ يموغلا ًبا ٤لخ ض٣ٞ ةضُه٣لا ٍظَ يفو ىلٖ اؾاُ٢ تلٍىَ ذؿِل ةضُه٣لاو ،ةصاظالؤ ٪لج يف غزالأ مُٖٓ هل نا٧ هلَؤ بثاهم ًم غزالأ ٍضثاه٢ُ ي يف امُؾ لاو ، ضخاو ذٛلب ض٣ٞ ،هؿٟه ءازغلا ًٞ خِب نحٗبعؤو ا نؤ وضبٍو ،ا لًُُ ملٞ ،٫ى٣لا ظٞاىم هُلٖ ض َؾ ىتخ هىبا يسغً ىَو يموغلا ًبا بل٢ غهخٖا نؼخلا .تلاَالؤ يف هجصاٖ ىلٖ هجضُه٢ ،غ٣قؤ( 3117 م ، 279 .) لا غدبلاو ،ٍضثاه٢ يف ،تُبغٗلا تٍغٗكلا عىدبلا مٓٗم يموغلا ًبا مضسخؾا ض٢و لٍىُ ٍغٗق يف لاواضج عىدبلا رث٦ؤ ًم ؛ ٕىىخمو ،بلٚالأ ىلٖ ٕا٣ًالؤ تصاَو بخع غدب ههلأ ةضُه٣لا ٍظَ مٓه ض٣ٞ ،يغٗكلا ذِبلا لزاص ٥غدخلا يف تٍغخلا غٖاكلل ذُدً ثلاُٟٗخلا :غدبلا اظَ ىلٖ ٞـــ ًلٖاٟم ًلىٗٞ ًلُٖاٟم ًلىٗ ٞــ ًلٖاٟم ًلىٗٞ ًلُٖاٟم ًلىٗ

(21)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 222 ،هؿٟه ٘ظغالإا( م 367 -368 .) الًوأ _ ةديصللا تييب : ءا٩بلا نةٞ ، اٖعاب اظؼم تَٟاٗلاو ل٣ٗلا نحب طؼمً ٘لُمب هخِزغم يموغلا ًبا ؤضب ىلٖ ذُالإا يعوغي هى٨لو ٟ٘ىً لا ؛ نحىُٗلا تبَاسمو ءا٩بلا ٘لُالإا ًمًج ض٣ٞ ،نؼخلا ٠ٟسً ههلأ ٕىيىم ىلٖ يل٣خالإا ٫ضً هل٧ اظَو ،هُيُٖ تلزجمب امهجؤو غٖاكلا ضىٖ ىفىخالإا تلزجم غ٦طو تُؿٟىلا تلاخلل غقام ذِبلا عضن يف ءا٩بلاب حاخٟخؾالاو ،هُٞ ذلُ٢ ًم ىلٖو ةضُه٣لا تىٍؼخلا ذٟىخ٦ا يتلا بل٢ غٖاكلا .، ؤ ام٦و ٘لُم يف تُؿٟىلا تلاخلا ثغز ءاظ ضُخ ةضُه٣لا ٘لُالإا ثاُبالأ مز ؛نؼخلاب ضلبخم تُجالآ ،هجضَؤ ،ينب( هىبا ىلب صىٌٗ رحمي هىم ذِب ل٧ يف .)ٍعاؼم ،ٍاىَ ،هلاٗٞؤ ،هجاخلم ،يتُبن م ،ثص ،ضُٗؿلا( 3551 -3552 .) :نحمؿ٢ ىلب ةضُه٣لا ذمؿ٣ها ض٢و لوالأ مضللا ( ذِبلا ًم ؤضبً : 2 -33 ) غٖاكلا ي٩بدؿٌ ىتخ ةضُه٣لا ٘لُم ًم يؤ ٍظَ يف غٖاكلا ؼ٨جغً ض٢و هل رضخ ام صغؿب غمخؿَو تبِهالإا ًم هب ذلخ ام ىلٖ هُيُٖ ض٣ٞ ههإب غٖاكلا ضًضدب مؿ٣لا اظَ يهخيٍو ،هىبا هُٞ ض٣ٞ يظلا ي ضاالإا صغؾ ىلٖ ةضُه٣لا .ٍضلو ناض٣ٟب ٍعوغؾ ض٣ٞو ءي ش ل٧ ،غ٨ٟىقوع( 2::2 م ، 81 -82 .) و اىج مؿ٣لا اظَ ٫و ( :تُجالآ عواخلما يموغلا ًبا ةضُه٢ ،يموغلا ًبا :غٓىً( .) 3113 ط ، 3 م ، 735 -738 ٤خلمو ، .)ضدبلا اظَ لهتضلما وأ علطلما :لوالأ رىحلما يظلا ىنٗالإاو ىغٟلا ٘م ابؾاىم ٘لُالإا نى٩ً نؤ ًم ضب لا ٪لظل ةضُه٣لا تمض٣م يهو ّاٟلالأ ذها٧ امل٧و هُٞ غٖاكلا مٓىً اهيلٖ اىم٨خ ةضُه٣لا تبؾاىم ٘م تمثلام يواٗالإاو هلى٣ب يموغلا ًبا ةضُه٢ تمض٣م لشمخجو ،٫لاهتؾالا ًؿدب :]لٍىَ[ ،يلصاهبلا( 3124 ، م 6: .) م ُ٦ئا٩ب ــــــــــــــــــــــــــــــــ ا ي ِٟ ْكٌَ ْنإو نا٧ يضجًُ لا ا َصىجٞ ض٣ٞ ي َصوؤ ُ٦ُرحٓه ــــــــــــــــــــــــــــ ا َم ي ِضىٖ

(22)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 223 ذِبلا ًم ( 2 -4 ) ىهٞ ٍضلو ىلٖ ههؼدب هجضُه٢ يموغلا ًبا ذخخًٟ اىِبم هُيُٖ بَاسً ؤ نا٧ ًم ثام ض٣ٞ ائِق ٪لط يف يضجً لاو اخُم صغً لا هى٨لو ـٟىلا ذٍغً امبع ءا٩بلا ن تُيُٗ٦ غٖاكلل تبؿيلاب . ٫اضلا ٝغخ عاغ٨ج يفو "اصىظ"و "يضجً" نحب يحىهلا لؾارتلا ىٟسً لاو ٕغ٢ هبكٌ يظلا تلاخلا ٘م اجمضىم يحإً اظَ ل٧ ،تلُلظو تُلاٖ تُجىن ت٢اَ ًم هلمدً االإ ،غُخلا ؽى٢اه ىلب يضهح ىهٞ ،ثىالإا ٠٢ىم يف صىظىلا تُصبٖ يموغلا ًبا غٗكدؿٌ مز .٠ل٩ج نوص تٍعىٗكلا ٖؼظو ةغؿخ اهيلٖ ي٩بً تُلاٚ تًضَ بارتلا .يواشلا ذِبلا يف ا ،يضٟهلا( 3123 م ، :8 .) )ضمٖ ىلٖ (تلمجٞ هخبِهم ىلٖ ٍربن مضٖو يموغلا ًبا ٕؼظ غهًٓ ضلاشلا ذِبلا يفو لا ؽاىلا نحب ٘جاق غمؤ ءاً٣لاب مُلؿدلا مضٖو اًاىالإا تمظاهم طب ؛مثاكدالإا هٗ٢او ض٦اج ٫اٌٛب اظَو يموغلا ًبا هب صغٟها امم نى٩ً ض٢ ضمٗخلاب اًاىالإا وُهسج ً٨ل ؛يموغلا ًبا ههخسً ؿٟه ٘م ٤ٞاىخً .بثاهالإا رحؿٟج يف همثاكدالإا هخِ م ،ثص ،ضُٗؿلا( 3265 .) الله ىلإ يىكشلا :يواثلا رىحلما ٗياز ثاُبالأ ٍظَ يف غٖاكلا نى٩ً ُياع ا ا غ٣م ا ب الله ةصاعة ، لُبؾ لا يظلا ثىالإاو هىم عاغٟلل ؛ ملؿم ل٧ ىلٖ ٤خ ىهٞ . هخئُكمو ىلاٗح الله ةعض٢ مامؤ ٍؼجع غٖاكلا ًلُٗٞ ، ىهٞ هىم غٟم لا يظلا عض٣لاو ءاً٣لا . هٍىجو غَاىخلا بُُخجو ـٟىلل ةاؾاىالإا ًم ٕىه اهلٗلو :غكٖ ـماخلا ذِبلا يف ٫ا٢ ضُخ ،للهاب ٪ؿمخلاو ربهلا لو ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ً٨ يِّبع َءاق َرحٚ يتئِكم ِب غللو مب ـــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ُءاً ِتئِكالإا لا ِضبٗلا ،يموغلا ًبا( 3113 ط ، 3 م ، 735 -738 .) هىبا ًعو هضفه ًع رعاشلا ثيدح :ثلاثلا رىحلما ،ِؾىلا هىبا ناض٣ٞ ىلٖ ٍغؿدجو ،ثىالإا ىلٖ غٖاكلا ِخس عىخلما اظَ ٫واىج ض٣ٞ ،هجىم لب٢ هىبا بانؤ يظلا ىغالإاو ةصاٗؾ ًم هب مٗىً نا٧ امو ي ضاالإا غٖاكلا غ٦ظخُٞ ٫ى٣ً ضُخ ،هؿٟه يسغً غٖاكلا نإ٧و هىبا ٘م ءاىَو : زىج ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ى ُما َم ِخ ِثىالإا يتُبن ِؾوؤَ هللٞ ٦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ٠ُ َعاخ ْزا َتُؾاو ِض ْ٣ِٗلا

(23)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 224 ذِبلا ًمٞ ( 5 -8 ،هخُبن ِؾوؤ عاخزا ثىالإاٞ ،رلا٩لا ضهكالإا لُناٟج غٖاكلا عىهً ) ٗباخم ٍاٖغً ىَ نا٧ نحخ يف غكبم همامؤ ذخٟخً ىَو ،يل٣ٗلاو يضؿجلا ٍءامه ا ًم بَُ غمشب ا هُجآ ،غمٗلا ًم تٓخللا ٪لج يف هخُٟ٢ تُىالإا ً٨لو ،ٍاُخلاو يعىلا بالأ ٫امآ ىلٖ ٪لظب ًم ض٣ٗلا ِبغج يتلا ض٣ٗلا تُؾاىب ٍضىٖ هخلزجم ضُخ ًم ِؾىلا هىبا هبق ض٣ٞ ،هُهامؤو هبهاىظ ُ٘مظ ؛ .هلامآ ل٩ب ذخاُل اًاىالإا ً٨لو غٓىلل تبلاظ اهجلأ ،يضٟهلا( 3123 م ، :8 .) بٗل ـِل ؽصاؿلا ذِبلا يف غمالأو ُٚلاب ا يموغلا ًبا اهب ًماً ت٣ُ٣خ لب ،ا ؛ نلأ ةاُخلا هىٖ ضٗبلا ل٧ ضُٗب ،يرثلا ثا٣بَ ذدج يىُم هىباٞ ،ٌ٢اىخلا ؽاؾؤ ىلٖ تمثا٢ ٍغٓه يف .بٍغ٢ ضُٗب ،ضُٗب بٍغ٢ ىهٞ ،ٍرب٢ بغ٢ ًم مٚغلا ىلٖ ،غ٣قؤ( 3117 م ، 27: .) ذِبلا ًم ( 9 -22 ةاُخلا ١عاٞ امضىٖ هىبا ًؾ غٛن ًم غٖاكلا ٫اٟٗها ٤مٖ ٘بيً ) اُخلاب ٘خمخً مل ىَو رب٣لا همًٞ ٫ى٢ ًم وضبٍو هٍغْاه مامؤ ٕغٖرتٍو رب٨ً ٍغً ملو ضٗب ة وضبج بخاق غٟنؤ ىلب لُمجلا هظىلا ٪لط ٫ىدٞ ٝزجلاب هخبانب ىَ هجاٞو ببؾ نؤ غٖاكلا .ةضثاٞ نوص ً٨لو هجاُخ طا٣هب تلوادم يغزؤ ىلب ضً ًم ل٣خيً ىَو ثىالإا لثلاص هُلٖ ،يلصاهبلا( 3124 م ، 74 .) ٘٢ىب ي سٟىلا عىٗكلاٞ ًبا اَعىن يتلا تُثادًالؤ تللاضلا ـ٨ٗح ملالأ ةضقو تبِهالإا مص ٝزجً يظلا هىبا مامؤ ٠٣ً ىَو وىلا يف يموغلا نؤ ٠ُ٦و هجضقو ) رلؤ( لٟٗلا ٘٢وو ،ا ظسخم ءاغمخ ذها٧ امضٗب ءاغٟن تُهىل تخىل مامؤ ًده ،ُ٘٣ىً لا ٠ًزجلا ثلالاص اهنم ا .م٣ؿلاو تخصلا ط ـص ،يحاىم( 2 م ، 81 .) ًم ذِبلا ( 23 -29 يف يموغلا ًبا لمإخً ) ثاُبالأ ٍظَ هبل٢ نؤ يرحٞ هىبا ثىم ت٣ُ٣خ ٍؽا٢ ؛ هؼخ غُٟىً مل ههلأ ثعاخزا الله تئِكم ً٨ل ،هجاُدب هًضخًٟ نؤ ىنمجو ،هىبا لُخع ىلٖ ا ههب :هلى٣ب هخلاخ يموغلا ًبا رضىٍو ،ٍعض٢و الله ءاً٣ب ى ضغً نؤ هُلٗٞ ،بالأ رتسج ملو ضلىلا خدب ًمام ناض٣ٞ اهنمز نا٧ اطب تىجلا ضٍغً لا هى٨ل ،تىجلا يف نى٩ُؾ ٍضلو نإبو ثىالإا تُم هىبا ثىم ىلٖ ٤ٞاىً مل اظل ،هىبا -ٍضُب ت٣ٞاىالإا ذها٧ نب - هىبلا هبدب ملٖ ثىالإا نب لب باهخٚا هىم هىبا بهخٚاٞ ،ضبالأ ىلب هٗم لًٓ نإب هخبٚعو ٘ٞضج تلُؾو ٪لخمً نؤ رحٚ ًم ،ا الإا اظَ هىبا ًٖ .باهخٚالا ٪لطو ثى م ،غ٣قؤ( 7: -81 ) . تلزتٗالإاٞ ؛يلزتٗالإا يبَظالإا هٗ٢او ٘م ٤ٞاىخم رحٚ يموغلا ًبا غكٖ ٘باغلا ذِبلا يفو غكٖ ـماخلا ذِبلا يف امؤ ،هخئُكم ًم اهجىظغسً مهجلأ ؛مهلاٗٞلأ نى٣لاز صابٗلا نؤ نوغً ًم نحب ٫اظالآ يف نى٢غًٟ تلزتٗالإا ً٨ل ؛تلزتٗالإا بَظم ٤ٞاىً لا ًم نحبو هٟهؤ ٠خخ ثىمً

(24)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 225 لاخ٢ ثىمً ٣ؿدم نا٧ يموغلا ًبا نةٞ ، .هىٖ طغسً ملو يبَظالإا ي سٟىلا هٗ٢او ٘م ا ،ضُٗؿلا( م 62 .) ذِبلا ًم ( 2: -33 صىه٣م ٫امٗخؾا ٘م نحخًصاًج تُثاىزو هُلضجب اىَ وىلا ؤضبً ) لَ( ماهٟخؾالا يفغدب تهاٗخؾالا ٫لاز ًمو )ًم ضٗب ًم( ٘مؿلاو غهبلا يتؾاخل يىٖ )مؤ ، ا يحإً مز عىهخلا ًم رث٦ؤ ٤ًضهخلا ىلٖ زح٦رتلا ٪لظب صاعؤ ،يغزالأ ماهٟخؾالا ثاوصؤ ل٧ ًٖ يب ذلاخ( تُثاىشلاو ٍضٗب ٫اخلا هُلب ذلآ ام ىلٖ ضُ٦ىخلا تللاص لمدُل مؿ٣لا )هب ذلاخ ًًؤو ٍضٗب( ا ضَاػ ذبنؤ هلٗلو تُلٖاٟلاو ت٦عاكالإاو تٍعاغمخؾالا ىلٖ ٫ضج ،)يضٗب ف ا ٍظَ ي .هىبا ض٣ٞ نحخ حغٞ ل٧ ض٣ٞو ٕايؤو ،ٍعوغؾ ل٩ز هىل اُهضلا ط ،يحاىم( 2 م ، 81 .) و مَو ،محمد نا٧ ام٦ هؿٟه ىلٖ ناُلاٚ امهجؤ يرحٞ ًٍغزالآ هًضلو ىلب غٖاكلا ذٟخلٍ ُٗمظ يف اىها٧ نإو ،هبل٢ يف تناز تها٩م ٍصلاوؤ ًم ل٩ل ً٨ل ،ضخاىلا ضؿجلا ءاًٖإ٧ ا ُٗمظ ٍءاىبؤ تًاهنلا ا م ،غ٣قؤ( . 282 .) يف امؤ يواثلا مضللا ( ًم ؤضبً يظلا ةضُه٣لا ًم : 34 غٖاكلاٞ ،اهتًاهج ىتخ غمخؿَو ) ضُخ لب٣خؿالإاو ٫اخلا يف لزضٍو ملاالآ ًم هىباب غم امو تخصاٟلا تبِهالإا ٍظَ صغؾ ٥رتً ةعىن يف هىبا ىلب هثاضه ثىن ١لاَةب مؿ٣لا اظَ ؤضبُٞ .تبِهالإا ٍظَ مامؤ هؿٟه ٫اخ ٠هً .يعا٣ًالؤو يعىهلا هلامخ٦اب تَُٟاٖ تىخش ضقؤ لمدج تٗجاع تٍغٍىهج م ،غ٨ٟىقوع( 81 .) ءاٖضلاو اُ٣ؿلا مز هىؾ غٛنو هىبا مؾا غ٦ط :امَ ًٍعىدم ىلٖ مؿ٣لا اظَ ءاظو ( ًم ثاُبالأ يف غٖاكلا رحكِٞ ،تمخغلاب 34 -43 مغخ ههؤ ٠ُ٦و ،هىبا لُخع ىلٖ ههؼخ ىلب ) ٖ ىلب هجاُخ ذلىدجو عوغؿلا ٘م بٍغ٣لا ٍضهٖ ٘ظرتؿٌ مز ،اهتاظلمو اُهضلا يف ضَؼٞ ،باظ .هلب٣ٍو همكَو ٍعضن ىلب همًً نا٧ ٠ُ٦ غ٦ظخٍو ،هىبا م ،غ٣قؤ( 282 .) هىص رغصو هىبا مصا ركذ :لوالأ رىحلما : :٫ا٣ٞ هىؾ غٛنو )محمد( هىبا مؾا غ٦ط ىلٖ عىخلما اظَ يف غٖاكلا ؼ٦ع دم ــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ام : ُض م ءي ش ُم َِّىُج ةىل َؾ ٣ل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يبل لاب صاػ يبل٢ ًَ ِم ِض ْظىلا ( ذِبلا ًمٞ 44 -4: ى سآو نؼخ ًم هًضبًام ىلٖ مىللاو صا٣خهالا غٖاكلل هظىً ام رحش٦ ) ىلٖ ملٖ هىبا ض٣ٞ صىظو مضٖ ههؼخ ًم ضٍؼً اممو ،اهل٧ اَضبً ملو ٍغٖاكم يٟسً ههؤ ا لب هجىزب صىظو ٘م ىتخ هجاَآ هُؿيج يتلا يىلؿلا ؤ ام ل٩ٞ اىِهؤو هجاغٞػو هالإؤ ضٍؼً مَصوو ن ثاىمالأ ًم ظزإً ًم ٘م ٍظزإً عض٣لا نؤ ىل ىنمخٍو ،هىباب ٍغ٦ظً ههوصاً ؛ عاص يف ذبنؤ ههلأ

(25)

NÜSHA, 2019; (48): 203-238 226 لا ىهٞ تكخو ئِق هل ينٗح لاو اهب ظلخؿٌ لاًٞ اضبؤ ا ىلو هخٍئع ًم ً٨مخً ىل ىنمخً ٪لط ًٖ .ملاخلأاب م ،يلصاهبلا( 75 .) هخٛل ذلٟج ،هَُٟاٖ ثاعاجٟهاو ٘جٟخلا ٠٢ىم ٍضىٖ ضٖاهخً زحمخً هى٨لو ،ءازغلا ءاغٗق ًم ةرحٚ هُٞ هبكٌ ،مًض٢ غجو ىلٖ ٝؼٌٗ اىَو ،٤ُىالإا ت٣بع ًم ُناٟخلا ضنع يف مهنم .ةغزاالإا ل م ،يضٟهلا( :9 .) لاـ ّثلا رىحم ّضلا :يوا ّدلاو ايل ّرلاب ءاع حـ تم تمخغلاو ةاُخلا ةصاٖب هُٞ نلأ اُ٣ؿلاب مهئاىبلأ ءاغٗكلا ءاٖص ىلٖ عىخلما اظَ ءاظ ظٟىدؾا نؤ ضٗب هخمجازو ٝاُالإا تًاهج ىلٖ ٫ضً يظلا ذُالإا ىلٖ ملاؿلاو ءا٣ىلاو ضٗبلاو مخسٍو ،ٍغٖاكم ل٧ غٖاكلا ٣ب ءاٖضلاب هجضُه٢ غٖاكلا :هلى ًْ َمو ٦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ َنا يضْهَتؿٌَ ا بِِب َخ تً ض ََ ٪ُلٖ ؾ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ُملا الله ي ِّنم ت ُ ِدَج ُُٞ ـــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ ُ٠ ٍ٫اُز َ٪ىم يف ِمىىلا يضهتؾؤ ِّل٧ ًِْمو ٍضُٚ ن ـــــــــــــــــــــــــــــــ ِ١صا لا ــــــــــــ ِ١رب ِضٖ غلاو ٕاُ٣هاو ٍضلو ةاٞو ظىم هخمَؤ يتلا تىٍؼخلا هؿِؾاخؤو ٍغٖاكم غٖاكلا ىغٌٗ نؤ ضٗب يوامالأ ىلٖ ل٩خً ت٣ُ٣خ هخٍئع ًم لمالأ ُٖاص ٠ُُلا يف ٍاغً نؤ ى سٖ ملاخالأو ،تمخغلاب هل ا ً٨ل ،اُهضلا ىلب صىٌٗ مز ٥اىَ ىلب ضٞو ًمي ثاىمالأ ملاٖ يف هىبا عوؼً نؤ غٖاكلا ىنمخُٞ اه٣ُ٣دج عظٗح تُىمالأ ٍظَ ؛ .ملاخالأ يف هىبا هٍغج نإب يوامالأ ًم يموغلا ًبا ىٟخ٦ا اظل ،غ٣قؤ( م 282 .) ةضُه٣لا يموغلا ًبا مخسٍو هُيُٖ ًم ـِل ةغالإا ٍظَ ءا٩بلا ً٨ل ،اَؤضخبا ام٦ ءا٩بلاب يف ءا٩بلاو ،رحخلاب لمخلما ضُٛلا هُ٨بِؿٞ ،ٍضلو يف هباهم ه٦عاكدؾ يتلا ءامؿلا ًم امهإو :ههاؼخلأ ءاَٟإو يموغلا ًبا مىمهل لؿٚ اَغزآ يفو ةضُه٣لا ٫وؤ ُلٖ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ ٪ ُملاؾ الله ي ِّنم ت ُ ِدَج ٦ ًْ ِمو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ِّل ٍضُٚ ِ١صان ِ١ربلا ِضٖ غلاو ُلاٖ ٤لدً ةضُه٣لا ٍظَ يف يموغلا ًباو ءازغلا ًٞ يف ا ؛ هبل٢ مضب هخكَع ـمٌٛ ههلأ هؼخ ١ؼمالإا للدً ههلأ ،هىبا ثىم ىلٖ ا لاُلدج تىٍؼخلا ثآخللا ٪لج يف هؿٟه ٢صان ضُٗب ،ا ا ،ثىالإا ًم هؿٟىب هىبا يضخًٟ نؤ ىنمخً ىهٞ يبغٗلا غٗكلا يف ٍرحٓه ل٢ ،تٛلابلاو لٍىهتلا ًٖ ضىٖ ءا٣بلا ةؼٍغٚ مضٗىج ضُخ ،ثىالإا تٓخل يف ءابالآ ل٧ ضىٖو ٍضىٖ ١صان عىٗكلا اظَو مَصلاولأ ـٟىلاب ءاضخٞا ىلب ٫ىدخجو لَالأ . م ،هؿٟه ٘ظغالإا( 283 .)

Referanslar

Benzer Belgeler

Çalışma kapsamında gerçekleştirilen saha araştırması ve kaynak taraması sonucunda: Akpınar, Arslanlı, Doğusandal, Güzeloluk, Harfilli, Karahıdırlı ve Yağda

The P^rophet's Caliphate, which is characterized by the Prophet's role as a teacher and patronizing Suffah- the first Muslim boarding school.. The Abbasid period, in which

After graduating from a degree in labor economics, I found myself increasingly inter- ested in Ottoman history; Süleyman Penâh Efendi, and his most renowned work, the History of

Starting with Ahmedî, the other two authors Ahmed-i Rıdvan and Figânî, participated in the production of İskendernâme as a part of Ottoman cultural, historical and

99 The Ẓafernāme and the Şehnāme, two contemporary sources that were written not only to keep historical records but also to propagate an image of a warrior

Comparison of the Tatar language with other Turkic languages makes it possible to explain the origin of many lexical units of the subject under study, etymology of which

Hastalar›n belli bir problem çerçevesin- de daha esnek, daha duruma has çö- zümler getirmelerini sa¤lamak çok zor oluyor.. Bu tür alanlarsa, bu çözümleri

Eğitim durumu lise ve üzerinde olanların, lise altı eğitim düzeyine sahip olanlara göre; ailesinde meme kanseri öyküsü olanlar ol- mayanlara göre;