[Maarif müdürü Ali Oğuzman tarafından Maarif Vekilliği'ne gönderilen yazı]

Saya? 4538

Tarihi: 6/1X/944

77

25/8/944 günlü ve kütüphaneler müdürlüğü 5034-10/596 sayılı emirleri ka: 1- Yunus imrenin mezarı hakkında malumat:

A-

Bu mezarlar Erzurum şehrinin

batı

İkiside ayni cins taştan ayni şekilde ve büyüklüktedir. Yan yana ve hala sağlam dikili bir halde bulunan bu mezarların etrafı tahta parmaklıkla çevril­ miştir 0 Köyün haricinde bir kenardadır.

B- Bu mezarların Tapdak Emreye ve Yunus Emreye aidiyetini bildiren her iki mezar taşındaki kitabelerdir.

Banların birinde aynen (El Fatiha kutlularifeyn Tapdak Emre kaddasallahu taala Sırrehu 797) diğerinde (El fatiha el-arifü-billah Yunus Emre kaddesul- lahu-taala sırrehu 797) kitabeleri mevcuttur.

C- Hu mezar taşları meşhur İslam Türk allamesimarifetname sahibi İbrahim

Hakkı

173o)

D- Bundan evvel eskiden mezar mevcut olup olmadığı veya bir makam bulu4 nup bulunmadığı tahkik edilene di.

Rivayete nazaran yokmuş yalnız halkda köylülerde Yunus Emrenin burada b u ­ lunduğuna dair rivayet ve inanaş v a r d 3r. (Bunları toplamak için mutlaka köye gitmek lazımdır.)

İbrahim Hakkı hazretleri bu köye Yunus Emrenin maneviyatından fayide al­ mak için gelmiş ve b u günkü mezar taşlarını yaptırmıştır. İbrahim Hakkı hazret* lerinin ne gibi esaslara istinaden bu mezar taşlarını yaptırdığı belli değil bunu eskiden halkda mevcut rivayet ve inanışlara istinaden sırf manevi istid- lalat ile yaptırıldığını zannetmekteyim*

Bunları tarihi bir hakikat olarak ortaya çıkarabilmek için başka bir ka­ yıt ve vesait bulunamamıştır.

24 Erzurum tarihini yazan Abdurrahim Şerif Beygu Brzincanda bulunan Pir Ali baba ahi Yusuf gibi diğer zatlara ait mezar ve tapu kayıtlarını araştırmış bunlara dair bazı vesikalar ve kayıtlar bulmuştur. Fakat Yunus Emreyi ilgilen­

diren bir kayde tesadüf edememiştir.

3- (Halk ağzındaki rivayet tesbit edilmesi lazım)

4- Yunus Emrenin soyundan geldiğini iddiaeden kimseye rastlanamamıştır. 5- Yunus Emreye ait »it olduğu söylenilen yazma bir d i v a n an Titgir kö­ yünde İlyas adında bir zatda mevcut olduğu rivayet edilmektedir. (Köye kadar gidip bu işi tahkik etmek lazımdır.)

6- Zıyaattin Fahrinin Erzurum şairleri adlı broşüründe Yunus Emre ErSu- /rumlu sayılmaya çflışılmaktadır.

Bütün bunlar Yunus Emrenin meşhur ve öş şahsiyetinin anadolunun bir çok yerlerinde olduğu gibi halk arasında usule getirdiği rivayet ve mankibelerın-

den başka bir şey olmadığını saygılarınla arzeylerım.

Maarif Müdürü V<o

AÜt