e-ISSN: 2148-4899
Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi Pamukkale University Journal of Divinity Faculty
Bahar 2019, 6 (11), 6-23
ABDURRAHMAN EL-CÂMÎ’NİN NEFHATÜ’T-TE’YÎD FÎ ŞERHİ KELİMETİ’T-TEVHÎD ADLI RİSÂLESİNİN TAHKİK VE TAHLİLİ
The Critical Edition of Nafhah ta’yîd fî sharh kalimah tawheed by ‘Abd al-Rahman al-Jâmî
Harun ABACI
Dr. Öğr. Üyesi, Pamukkale Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümü, Tefsir Anabilim Dalı, harunabaci@pau.edutr ORCİD: 0000-0003-2259-5722.
Yunus İNANÇ
Dr. Öğr. Üyesi, Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi, İslami İlimler Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümü, Arap Dili ve Belagatı Anabilim Dalı, yunusinanc@kmu.edu.tr ORCİD: 0000-0003-3659-1634
Hakemler / Referees:
Doç. Dr. Hikmet KOÇYİĞİT / HBV Üniversitesi Polatlı İlahiyat Fakültesi.
Dr. Öğr. Üyesi A. Enes ATEŞ / Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi İslami İlimler Faültesi Makale Bilgisi / Article Information
Makale Türü / Article Types: Araştırma Makalesi / Research Article Geliş Tarihi / Received: 07 Mayıs 2019
Kabul Tarihi / Accepted: 25 Haziran 2019 Yayın Tarihi / Published: 30 Haziran 2019
Cilt / Volume: 6 Sayı / Issue: 11 Sayfa/ Pages: 6-23
Atıf / Cite as: Abacı Harun, İnanç Yunus. Abdurrahman El-Câmî’nin Nefhatü’t-Te’yîd Fî
Şerhi Kelimeti’t-Tevhîd Adlı Risâlesinin Tahkik Ve Tahlili, [The Critical Edition of Nafhah al-ta’yîd fî sharh kalimah al-tawheed by ‘Abd al-Rahman al-Jâmî]. Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 6/11 (Bahar 2019): 6-23.
İntihal / Plagiarism: Bu makale, Ithenticate intihal tarama programı ile taranmıştır. Ayrıca iki hakem tarafından da incelenmiştir. / This article has been scanned with ithenticate plagiarism screening program. Also this article has been reviewed by two referees
ABDURRAHMAN EL-CÂMÎ’NİN NEFHATÜ’T-TE’YÎD FÎ ŞERHİ KELİMETİ’T-TEVHÎD ADLI RİSÂLESİNİN TAHKİK VE TAHLİLİ
Harun ABACI, Yunus İNANÇ
Öz
Bu çalışma, Türkiye’de Molla Câmî olarak da bilinen Abdurrahman el-Câmî’nin (ö.998/1492) Nefhatü’t-te’yîd fî şerhi kelimeti’t-tevhîd adlı risâlesinin tahkikini ele almaktadır. Abdurrahman el-Câmî birçok tasavvuf eseri kaleme alan üretken bir yazar olarak tanınmaktadır. O, İbn Arabî ekolünün ve Nakşibendî tarikatının tasavvufî şiirler kaleme alan önde gelen şairidir. O, ardında birçok kitap ve öğrenci bırakmıştır. Onun bize ulaşan çalışmalarından biri de Nefhatü’t-te’yîd’dir. Bu risâlenin Türkiye kütüphanelerinde beş nüshası bulunmaktadır. Bu nüshaların hepsi Süleymaniye Kütüphanesi'ndedir. Bu çalışmada gerçekleştirilen tahkik, beş nüsha içerisinden iki nüsha esas alınarak yapılmıştır. Çünkü bu iki nüshada müellifin önsözü bulunmakta iken diğer nüshalarda bulunmamaktadır. Ayrıca bu iki nüsha, diğerlerinden daha az hata barındırmaktadır. Bu risâle, kelime-i tevhidin i‘râbı ile ilgilidir. Molla Câmî bu risalede, kelime-i tevhîdin i‘râb vecihleri konusunda ortaya konulan görüşleri eleştirerek bu i‘râb vecihlerini kelime-i tevhîdin anlamına katkısını da dikkate alarak tartışmıştır. Bu i‘râb vecihlerini eleştirmesinin ardından kelime-i tevhîdin i‘râbı konusunda kendi görüşünü ortaya koymuştur. O, bu konuda yerleşik nahiv kurallarını ve diğer dilbilim araçlarını kullanarak Kur’ân’ın nazil olduğu dönemdeki muhatabın durumunu ve kelime-i tevhidin onlara ne anlam ifade ettiğini dikkate almıştır.
Anahtar kelimeler: Abdurrahman el-Câmî, i‘râb, kelime-i tevhîd, dilbilim, tasavvuf.
The Critical Edition of Nafhah al-ta’yîd fî sharh kalimah al-tawheed by ‘Abd al-Rahman al-Jâmî
Abstract
This paper is a critical edition of Nafhah al-ta’yîd fî sharh kalimah al-tawheed written by ‘Abd al-Rahman al-Jâmî (d. 998/1492) who also known as Molla Jâmî in Turkey. He is known as a prolific scholar and writer of mystical Sufi literature. He was primarily a prominent poet-theologian of the school of Ibn Arabi and a Khwājagānī Sũfī. He left behind many books and students. One of his works that has reached us is Nafhah al-ta’yîd.
There are five copies of this treatise in Turkey’s libraries. All of this copies are in the Suleymaniya Library. The critical edition performed in this study is
Dr. Öğr. Üyesi, Pamukkale Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümü, Tefsir Anabilim Dalı, harunabaci@pau.edu.tr ORCİD: 0000-0003-2259-5722.
Dr. Öğr. Üyesi, Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi, İslami İlimler Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümü, Arap Dili ve Belagatı Anabilim Dalı, yunusinanc@kmu.edu.tr ORCİD: 0000-0003-3659-1634.
carried out by utilizing two copies from five copies. Because these two copies have introduction of outhor. But another three copies are missing the introduction. These two copies aren’t differ from each other significantly. This treatise related to i‘rab of the kalimah al-tawheed. Molla Jâmî in this treatise criticize different views on i‘rab aspects of the kalimah al-tawheed and argue these various i‘rab aspects and their contribution to the meaning of the kalimah al-tawheed. After criticism these various i‘rab aspects he make his decision on i‘rab of the kalimah al-tawheed to relationship with the situation in the people of era that The Holy Qur’an had been sent down and the meaning considering very well-established Arabic grammar and other linguistic devices. Keywords: ‘Abd al-Rahman al-Jâmî, i‘rab, the kalimah al-tawheed, linguistics, mysticism. قيقحت « ديحوتلا ةملك حرش يف دييأتلا ةحفن » يماجلا نمحرلا دبعل م خل ثحبلا ص ةلاسر قيقحت يف ثحبلا اذه ديحوتلا ةملك حرش يف دييأتلا ةحفن لا يت هبتك ا ماجلا نمحرلا دبع ي ماع ىفوتملا( 998 / 1492 ماج لام مساب اًضيأ فورعملاو ) ي ريزغ ملاعك فورعم وهو .ايكرت يف يبارع نبا ةسردم يف ًازراب ًايتوهلا ًارعاش ناك .ةيفوصلا بدلأل بتاكو جاتنلإا ةيدنبشقنلا ةقيرطلاو . يه انيلإ تلصو يتلا هلامعأ دحأ .بلاطلاو بتكلا نم ديدعلا هءارو كرت دقل لا ةحفن دييأت . مت .ةيناميلسلا ةبتكم يف ةدوجوم خسنلا هذه لك .ايكرت تابتكم يف ةلاسرلا هذه نم خسن سمخ كانه قيقحتلا لا يذ نيتخسنلا نيتاه نلأ .خسن سمخ نم نيتخسن مادختسا للاخ نم ةساردلا هذه يف يرجأ نع ناتخسنلا ناتاه فلتخت لا .ةمدقملا ةدوقفم ىرخأ خسن ثلاث نكل .ةمدقم امهل ضعبلا امهضعب ريبك لكشب . قلعتت ةلاسرلا هذه بارعإب ةلاسرلا هذه يف .ديحوتلا ةملك دقني ج لام يما ديحوتلا ةملك بارعإ هجوأ لبق نم تمدق يتلا و ي هذه شقان هجولأا ةفلتخملا بارعلإل دعب .ديحوتلا ةملك ىنعم يف اهتمهاسمو هذه داقتنا هجولأا نأشب هرارق ذختا ،ةيبرعلل ةفلتخملا بارعإ ديحوتلا ةملك رابتعلاا نيعب اذخأ ىلع عضو لهأ لا باطخ لا نيذ هيف مت م اًدج اًخسار ربتعي يذلا ىنعملاو ميركلا نآرقلا لاسرإ لوح دعاوق نم اهريغو ةيبرعلا ةغللا تاودلأا ةيوغللا . :ةيحاتفملا تاملكلا ةغللا ملع ،ديحوتلا ةملك ،بارعلإا ،يماجلا نمحرلا دبع .فوصتلا ، STRUCTURED ABSTRACT
It is mentioned in the sources that ‘Abd al-Rahman al-Jâmî (d. 998/1492) has more than forty works. However, some of them have not reached today. Most of his works are Persian and a few of them are in Arabic. Although most of his works are about Sufism, he also has worked on language, literature, religious sciences.
When the works are examined in general, it is understood that Jâmî is more interested in Sufism. However, it is seen that he wrote works in different fields. One of these works, al-Fawaid al-Ziyaiyya, which he wrote as an annotation to al-Kafiya of Ibn al-Hajib, is important for the treatise which is the subject of scientific publication. His work has been taught in Ottoman madrasahs for centuries and today, it is continued to be taught in many madrasahs with the name of Molla Cami. This work is important in terms of showing the competence of Jâmî in the grammar of Arabic. In addition, in this work, he included the exception which is
the key problem in the writing of i’rab of kalimah al-tawheed, theoretically and in the article in question, he applied this subject on kalimah al-tawheed. Thus, this article is a study in which Jâmî performs the subject of exception and criticizes the previous aspects of i‘rab. This paper is a critical edition of Nafhah ta’yîd fî sharh kalimah al-tawheed written by ‘Abd al-Rahman al-Jâmî who also known as Molla Jâmî in Turkey. He is known as a prolific scholar and writer of mystical Sufi literature. He was primarily a prominent poet-theologian of the school of Ibn Arabi and a Khwājagānī Sũfī. He left behind many books and students. One of his works that has reached us is Nafhah al-ta’yîd. There are five copies of this treatise in Turkey’s libraries. All of these copies are in the Suleymaniya Library.
The subject of the study is mentioned with three different names in the records of the libraries. These names; While Risala fî i‘rab lā ʾilāha ʾillā llāh, the other Risala fî i‘rab kalimah al-tawheed, Risala fî sharh kalimah al-tawheed. As can be seen, the first two of these three names imply that the subject of the article is centered on i‘rab, and the last one implies that it covers non-grammatical issues. However, all copies of these three names belong to the same text. Furthermore, both the records and the titles mentioned in the records indicate that the text belongs to ‘Abd al-Rahman al-Jâmî. There was no record of uncertainty about belonging. In some sources, the aforementioned article is mentioned with the name Risala Tahlîliyya. Tahlîliyya word in the name, kalimah al-tawheed of the name obtained from the al-masdar al-manhut name. As a result, this name means this risala belonging to the kalimah al-tawheed. The critical edition performed in this study is carried out by utilizing two copies from five copies. Because these two copies have the introduction of the author. But another three copies are missing the introduction. These two copies don't differ from each other significantly. This risala related to i‘rab of the kalimah al-tawheed. Molla Jâmî in this risala criticizes different views on i‘rab aspects of the kalimah al-tawheed and argues these various i‘rab aspects and their contribution to the meaning of the kalimah al-tawheed. After criticism of these various i‘rab aspects, he makes his decision on i‘rab of the kalimah al-tawheed to the relationship with the situation in the people of the era that The Holy Qur’an had been sent down and the meaning considering very well-established Arabic grammar and other linguistic devices.
According to Jâmî, kalimah al-tawheed in true sense should be taken into account as adjectives in the sense of mabud for ilāh, and the word
Allah should be considered as a special name. When God is considered as a concept in the literal sense of worship, it is not expressed as monotheism. Because the concept has universal meaning. The universal meaning does not negate the presence of partners in itself. In this case, the word of Allah, giving the possibility of a plurality of kalimah al-tawheed will impose a distorted meaning. As a result, the correct determination of both the grammatical and lexical aspects of the words constituting kalimah al-tawheed is important for the accuracy of the meaning.
أ.
ةسرادلا
1 ةمدقم . أي ام اهنمو .ديحوتلا ةملك بارعإ يف لئاسرلا نم اريثك ىمادقلا ءاملعلا فنص :يت 1 ٰاللّ لاإ هٰلإ لا بارعإ ، 1 .ت( يراصنلأا ماشه نبلا 761 / ـه 1360 .)م 2 ٰاللّ لاإ هٰلإ لا ىنعم ، 2 .ت( يشكرزلل 794 / ـه 1392 .)م 3 ةملك يف ةلاسر ديحوتلا 3 .ت( يناودلا نيدلا للاجل ، 908 / ـه 1502 .)م 4 ٰاللّ لاإ هٰلإ لا بارعإ يف ةلاسر ىمستو ، ديحوتلا ةملك بارعإ يف ديرجتلا 4 يراقلا يلعل .ت( 1014 / ـه 1605 .)م 5 ٰاللّ لاإ هٰلإ لا بارعإ قيقحت ىلع هابنلأا هابنإ ، 5 .ت( يناروكلا نسح نب ميهاربلإ 1101 / ـه 1690 .)م و انتلاقم يف هذه ن لوانت ىرخأ ةلاسر قيقحت وهو قباسلا ضرغلا سفن اهل لا بارعإ ه ٰلإ لاإ يأرف ،ةيناميلس ةبتكمب تاطوطخملا مسق يف اهيلع انعلطا ،يماجلا نمحرلا دبعل ،الله اهان ت لع لمتش ى تافنصملا نم اهريغ يف اهدجن مل ةديدع تاهيجوتو ةمّيق دئاوف ، اذهو يذلا اناعد ىلإ ا مامتهلا اهب .اهقيقحتو ل ةيملعلا ةميقلا نيحضوم ،ةطوطخملا بحاص ةايحل ةمجرتب انقيقحت نيئدتبم طوطخمل ة خلأا لئاسرلاب اهتنراقمو ،ةطوطخملا اهب تدرفنا يتلا ةيساسلأا عيضاوملا ركذب كلذو لا ىر اهل يت هفلؤمل نتملا ةبسن ةحص انيب اننأ امك ،ضرغلا سفن خسنو ةطوطخملا كشب .لصفم ل 2 . فلؤملا ةايح ( 817 -998 / ـه 1414 -1492 )م هتافّنصمو : ماظن نب يماج نمحرلا دبع نيدلا رون لماكلا همسا ،يماجلا نمحرلا دبع ةلاسرلا هذه فلؤم يف ناسارخ يف ماجب دلو ،دمحأ نيدلا 23 اهب يفوتو ،هتايح مظعم شاع اهبو ،ةارهب أشنو ،نابعش يف 18 مرحملا 6 . 1 ،ةرونملا ةنيدملاب ةيملاسلإا ةعماجلا ،رعاشلا ىسوم نسح :قيقحت 1409 .ـه 2 :قيقحت ماصتعلإا راد :ةرهاقلا ،يغاد هرقلا يلع نيدلا يحم يلع 1985 .م 3 مقرب دمحم هداز خيش مسق يف ،ةيناميلس ةبتكم :رظنأ ،طوطخم 110 . 4 رامع رادو يملاسلإا بتكملا :نامعو توريب ،ناملس نسح روهْشَم :قيقحت 1411 /ـه 1991 .م 5 : ريتسجام ةلاسر ،ينارهزلا ىيحي نيسح ءانسح :قيقحت .ضايرلاب تانبلل بادلآا ةيلكناتاه تناكو .دنقرمس ىلإ اهدعبو تاره ىلإ ةساردلل هدلاو عم هتثادح يف يماجلا مدق ىظحو ،ركبم تقو ذنم يماجلا رهتشا .نييروميتلا رصع يف نفلاو بدلأاو ملعلا يترضاح ناتنيدملا ماع ّجح .سانلا ةماعو موقلا ةيلع نم مارتحاب 877 /ـه 1472 ،بلحو قشمد قيرط نم داعو ،م ريقوتب ىظحف مهدسحو اهلهأ ضعب تاقياضم نم دادغبب رمي وهو هاقلا ام سكع ىلع ،امهيف ءاملعلا ناكس لهج اهيف اكش ةديصق مظني نلأ هرطضا امم اهلهأ ماع ذنم تاره يف يماجلاب ماقملا رقتسا . 878 /ـه 1473 نيسح يروميتلا تاره مكاح ريزو يئاونريش يلع بيدلأا رعاشلا نيبو هنيب أشنو .م ( ارقياب 74 8 -911 / 1469 -1506 ةقادصو دو ةلص ) 7 . ةضايرلا قيرط يف هسفن ذخأو ،ةيدنبشقنلا ةقيرطلا يهو ،ةيفوصلا قرطلا ىدحإ ىلإ بستنا دعس هذاتسلأ ًافلخ ،ةقيرطلا ةخيشم ملست ىتح ،ةيفوصلا )بتارم( تاماقم يف يقتري لعجو .ةيحورلا يشو ةلص ىلع ةيمويلا هتريس يف لظ هنكلو .يرغشاكلا نيدلا مامتها ناك اذإو .سانلاو ةايحلاب ةج بولسلأاو ىمعملاو يعابرلاو يونثملا قسن ىلع مظنو ،فوصتلا رعشب هتايح لوأ يف يماجلا ىمسملا « دنب عيجرت » ةغلابلاو بدلأاو )ثيدحلا ـ ريسفتلا ـ فوصتلا( نيدلا مولع يف ًاضيأ غبن هنإف ، ىقيسوملاو مجارتلاو خيراتلاو وحنلاو ضورعلاو طخلاو فرصو . يف همامتها َّلج كلذ ىتح آ رخ مايأ هتايح نيسمخو ةعبرأب هتافلؤم ددع مهضعب رَّدقو . افلؤم نورخآ اهلصوأو ، ةلاسرو باتك نيب تابتكم يف هب ظفتحي ًاطوطخم لازي لا هراثآ مظعمو ،ةيبرعلا ةغللاب اهضعب ناكو ،نيعستو ةعست ىلإ ردنكسلإاو ةرهاقلاو ةنييفو نيلربو ةيناميلس نارهطو ةي . هتافلؤم نم : يف صوصنلا دقن ،هناويد ةيفاكلا حرش ةيئايضلا دئاوفلا ،ةوبنلا دهاوش ،سدقلا تارضح نم سنلأا تاحفن ،صوصفلا حرش ت( بجاحلا نبلا 647 /ـه 1249 ،)م نآرقلا ريسفت ،ناتسراهب . 8 3 ةلاسرلاب فيرعتلا . 3 . 1 اهفيلأت خيراتو ةلاسرلا مسا . لاسرلا هذه اه ُركذ ّمت فلؤملا هعضو يذلا مسلاا نكل ؛تابتكملا سراهف يف ةتفلخم ءامسأب ة :وه هتلاسر ةمدقم يف ديحوتلا ةملك حرش يف دييأتلا ةحفن هنأب ةلاسرلا مسا رداصملا ضعب تركذو . ةيليلهتلا ةلاسرلا . 9 تابتكملا تلاجس يفو باتكلا خسن يف ةددعتم غيصب تدرو ةلاسرلا مسا نأ امك :اهنم إ يف ةلاسر الله لاإ ه ٰلإ لا بارع ، 10 ديحوتلا ةملك بارعإ يف ةلاسرو ، 11 ةملك حرش يف ةلاسرو ديحوتلا . 12 2.3 :اهفلؤم ىلإ ةلاسرلا ةبسن قيثوت . 6 عباسلا نرقلا دعب نم نساحمب علاطلا ردبلا ل خيراتلا نودب توريب ،ةفرعملا راد ،يناكوشلا يلع نب دمحم ، 1 / 327 ؛ ةيبرعلا بتكلا يفنصم مجارت نيفلؤملا مجعم ل ،ةلاّحك ينغلا دبع نب بغار دمحم نب اضر نب رمع برعلا ثارتلا ءايحإ راد ،ىنثملا ةبتكم توريب ،ي 1957 م ، 5 / 122 . 7
Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi , “Câmî, Abdurrahman”, ş Ömer Okumu (Ankara: TDV Yayınları, 1993), 7: 94-95. 8 يبرعلا بدلأا خيرات ل ةيرصملا ةئيهلا ،ركب بوقعي ديسلاو راجنلا ميلحلا دبع ةيبرعلا ىلإ هلقن ،ناملكورب لراك ةرهاقلا ،ةماعلا 1993 م ، 1 / 533 ؛ نيفلؤملا مجعم ،ةلاّحكل 5 / 122 ؛ علاطلا ردبلا ،يناكوشلل 1 / 327 ؛ Okumuş, “Câmî,”, 7: 96-99. 9 7:97 ”, Câmî, Abdurrahman “ , ş Okumu 10 مقرب ةيديمح مسق يف ،ةيناميلس ةبتكمب 01441 . 11 مقرب دمحم هداز خيش مسق يف ،ةيناميلس ةبتكمب 110 . 12 مقرب حتاف خيش مسق يف ،ةيناميلس ةبتكمب 05349 .
ةلاسرلا ةبسن نإ ل رداصملا ديكأت نمو ، ًلاوأ ةلاسرلا خسن للاخ نم ةتباث يماجلا نمحرلا دبع ؛ايناث كلذ ىرخلأا 13 ركذ دقف ت نع يف تنيبو ةلاسرلل اهيلع انرثع يتلا خسنلا لك ا و ي اهغارف ديقو اهن ."يماجلا نمحرلا دبع" وه باتكلا فلؤم نأ 14 3 . 3 :اهليلحتو ةلاسرلا ىوتحم . اهلك ،بولسلأا اذه قفو ىلع ناك ام وأ "الله لاإ ه ٰلإ لا" اهيف تدرو يتلا ةينآرقلا تايلآا ،"لاإ" دعب عـقاولا مسلاا عفرب تءاج .بصنلاب ةذاش ولو ،ةدحاو ةءارق تأت ملو 15 ميركلا نآرقلا يف اهيف تدرو يتلا روسلا عم تايلآا يه هذهو : أ-﴿ ،تافاصلا( : ﴾ َّاللَّ َّلاِإ هٰلإ لا 37 / 35 ،دمحم ، 47 / 19 ) . ب ِإ هٰلإ لا﴿ ،ةرقبلا( : ﴾ َوُه َّلا 2 / 163 ، 255 نارمع لآ ، 3 / 2 ، 6 ، 18 ،ءاسنلا ، 4 / 87 ، ،ماـعنلأاو 6 / 102 ، 106 ،فارعلأا ، 7 / 158 ،ةـبوتلا ، 9 / 31 ، 129 ،دوه ، 11 / 14 ،دعرلا ، 13 / 30 ،هط ، 20 / 8 ، 98 ،نوـنمؤـملا ، 23 / 116 ،لـمـنـلا ، 27 / 26 ،صصقلا ، 28 / 70 ، 88 ف ، ،رطا 35 / 3 ،رمزلا ، 39 / 6 ،رفاغ ، 40 / 3 ، 62 ، 65 ،ناخدلا ، 44 / 8 ،رشحلا ، 59 / 22 ، 23 باغتلا ، ،ن 64 / 13 ،لمزملا ، 73 / 9 .) ٰلإ لا﴿ _ـج ،لحنلا( : ﴾اَنَأ َّلاِإ ه 16 / 2 ،هط ، 20 / 14 ،ءايبنلأا ، 21 / 25 ) . د -﴿ ،ءايبنلأا( : ﴾ َتْنَأ َّلاِإ هٰلإ لا 21 / 87 ) . إ ه ٰلإ لا" بارعإ وهو ،هجلاعت يذلا عوضوملا ةيمهأ نم ةمّيق ةلاسر هذه بستكت ّاللَّ لا ". لك بارعإ هيجوت يف نيملسملا فلاتخا ةلاسرلا هذه يف فّنصملا ركذ دقو يحوتلا ةم لع د ى م اهبارعإ هجوأ نايب يف اريثك فّنصملا لـّصفو .اهانعم ىلع هرثأو ةيوحنلا دعاوقلا ملا ع ةشقان ةفلتخملا هجولأل زجوم اذهو .حيجرتلاو للادتسلااو : 1 ٰلِإ لا" نإ لحملا ىلع لا مسا نم لدب ناث أدتبم "ُ هاللَّ َّلاِإ"و ،أدتبم "َه م هربخو ، فوذح اذه يف فلتخاو :يهو .ديحوتلا ةملك يف ةفلتخم تاريدقت اذه ىلعو ،فوذحملا ُهاللَّ َّلاِإ ٌنِكْمُم َهٰلِإ َلا ٌنِكْمُم ُهاللَّ َّلاِإ ٌنِكْمُم َهٰلِإ َلا ٌدوُج ْوَم ُهاللَّ َّلاِإ َهٰلِإ َلا ٌدوُج ْوَم 2 إ .رصحلا ديفي ربخلا ميدقتو .رخؤم أدتبم "ُ هاللَّ"و مدقم ربخ "َهٰلِإ" ن ةهج نم امهدقتناو ديحوتلا ةملك بارعإ هجوأ نم نيهجولا نيذه ركذب فلؤملا ىفتكاو نأ هملاك نم مهفي نكل بارعلإا هجو رايتخا نيعي مل وهو ىنعملاو ةيوحنلا دعاوقلا ه هجولا اذه راتخي .ربخلا " ّاللَّ لاإ"و ،اهعم ينب "لا" مسا "هلإ"و ،اغرفم ءانثتسلاا نوكي نأ وهو 13 :رظنا يماس هفحت ،يوفص ىازريم ماسل نارهط ،ناغمرأ ةعبطم 1314 ، 86 سنلأا تاحفن يشاوح هلمكت ؛ ،يرلا روفغلا دبع نيدلا ىضرل نارهط 1343 ، 39 . 14 مقرب ز َرَس مسق يف ،ةيناميلسلا ةبتكملا :رظنا 03916 مقرب ةيديمح مسق يفو ، 01441 ةينامثع رون مسق يفو ، مقرب 4423 مقرب دمحم هداز خيش مسق يفو ، 110 مقرب حتاف خيش مسق يفو ، 05349 . 15 الله لاإ ه ٰلإ لا بارعإ ماشه نبلا ،رعاشلا ىسوم نسح قيقحت ،يوحنلا يراصنلأا دمحم يبأ نيدلا لامج ةنيدملا ،ةيملاسلإا ةعماجلا 1409 ه ص ،ةساردلا مسق يف ، 3 .
اذه ىلعو لاإ ىأ " هاللَّ لاإ" ادحأ قحلاب ةيدوبعملا قحتسي لا :ديحوتلا ةملك ىنعم بارعلإا .هنم دوجوملا درفلا هاللَّ نمو قحلاب دوبعملا وه يذلا هموهفم هللإا نم دارملا نأ ىلع دوجوملا درفلا نم ضرغلا ىلع ربتعا لب ،طقف ةيوحنلا دعاوقلا ىلع هجولا اذه رايتخا يف فلؤملا ربتعي مل نأ مهداقتعا يف نيكرشملا در وهو ،ةغلابلا ملع ةهجاومب نيبطاخملا لاح ىضتقم عم ديحوتلا ةملك ه ٰلإ ىفنو ةينادحولاب ىلاعت هدوجو نايبو ،دوجولا يف ةنئاك ةريثك ةيدوبعملل ةقحتسملا ةددعتملا ةهللآا اذه ىلعو ،فوصتلا ةهجاومب عماسلا سفن ىلع ىنعملا ريثأت اضيأ ربتعاو .هريغ إف امنإ ةملكلا هذه ن .هنم دوجوملا درفلل املع هاللَّو قحب دوبعملا ىنعمب هٰلإ ناك اذإ ديحوتلا ديفت عماسلا بلق جلاتخا مدع مدعب متها هنأ امك فوصتلا تاريبعتب بارعلإا هيجوت رسف فلؤملاو موهفمب هللإا ىنعم حرش هنأ امك قطنملا ملع تاحلطصم مدختساو ديحوتلا ةملك ىنعمب ف َّرعو يلك نأب هللإا م يلك موهف و ف ةكرشلا عوقو نم اعنام سيل هروصت سفن فيرعتلا اذهب هللإا ُموهفم لمتحي َةرثكلا . و ب تنلا ي ؛ةج دافتسا فلؤملا ةلاسرلا هذه يف نم بتك صيخلتلا باتك ركذ هنلأ ةغلابلا ملع تاحلطصم مدختساو ىنعملا ىلع بارعلإا رثأ يف ةغلابلا ملع يف ينيوزقلل .ةغلابلا و ءارآ كانه اهنم نييأرب ىفتكاو ءارلآا هذه عيمج فلؤملا ركذي مل نكل ،ديحوتلا ةملك بارعإ هيجوت يف ةفلتخم .ههيجوت رايتخا ىلإ راشأو ةفلتخم تاهج نم امهداسف حضوأو ملعو ةيوحنلا دعاوقلا ىلع بارعلإا هيجوت يف ربتعا هنأ فلؤملا حيضوت نم لصاحلاو فوصتلاو ةغلابلا .قطنملا ملعو 3 . 4 :قيقحتلا يف انجهنمو ةلاسرلا خسنل ماع فصو . دقو .ةيناميلس ةبتكم يف اهلك ؛ةلاسرلا هذهل خسن سمخ ىلع روثعلا مت ءاصقتسلااو ثحبلا دعب ةخسن وأ فلؤملل ةخسن دوجو مدعل ارظنو ةبتكملا هذه يف ةفلتخم تاعومجم نمض ةلاسرلا تدرو .اهيلع ًءانب ةلاسرلا قيقحتو نيتخسن رايتخا مت فلؤملا ةخسن ىلع ةلباقم ق قيقحتلا يف انعبتا ( ةيملاسلإا ثوحبلا زكرمل قيقحتلا دعاو İSAM نيتخسن انلباقو .) ةيديمح ةخسنلو )س(ـب ز َرَس ةخسنل انزمرف ؛قيقحتلا يف اهاندمتعا يتلا نيتخسنلل ازومر انلمعتساو قورفلا ىلإ شماوهلا يف انرشأ دقو .لصلأا نوكتل ز َرَس ةخسن رايتخا مت قرولا ماقرأ نايبلو .)ح(ـب .نيتخسنلا نيب 3 . 4 . 1 ،ز َرَس ةخسن . ةبتكمب ةفلتخم لئاسر مضي عومجم نمض ،تاقرو ثلاث يف عقت مقرب ز َرَس مسق يف ،ةيناميلس 03916 ةقرو نم عقتو ، 2 -4 خسنلا خيرات ،ةخسنلا هذه يف دجوي . 1088 .يدنبشقنلا ينكوكلا يشرقلا نيسح نب ديعس دمحم :خسنتسملا مساو 3 . 4 . 2 ،ةيديمح ةخسن . برأ يف عقت ةبتكمب ةفلتخم لئاسر مضي عومجم نمض ،تاقرو ع مقرب ةيديمح مسق يف ،ةيناميلس 01441 ةقرو نم عقتو ، 142 -145 خيرات ،ةخسنلا هذه يف دجوي لا . .خسنتسملا مسا لاو خسنلا 3 . 4 . 3 . ،ةينامثع رون ةخسن ةبتكمب ةفلتخم لئاسر مضي عومجم نمض ،نيتقرو يف عقت امثع رون مسق يف ،ةيناميلس مقرب ةين 4423 ةقرو نم عقتو ، 109 -110 ،ةخسنلا هذه يف دجوي لا . .خسنتسملا مسا لاو خسنلا خيرات
3 . 4 . 4 . ،هداز خيش ةخسن ةبتكمب ةفلتخم لئاسر مضي عومجم نمض ،تاقرو عبرأ عقت مقرب دمحم هداز خيش مسق يف ،ةيناميلس 110 ةقرو نم عقتو . 222 -225 ،ةخسنلا هذه يف دجوي لا . يرات .خسنتسملا مسا لاو خسنلا خ 3 . 4 . 5 . ،حتاف خيش ةخسن ةبتكمب ةفلتخم لئاسر مضي عومجم نمض ،ةدحاو ةقرو عقت مقرب حتاف خيش مسق يف ،ةيناميلس 05349 ةقرو يف عقتو . 94 خسنلا خيرات ،ةخسنلا هذه يف دجوي لا . .خسنتسملا مسا لاو هنلأ ،قيقحتلل ةيلصأ يلولأا ةخسنلا انرتخاو ا ًأطخ خسنلا لقأ هيفو ا خسنلا خيرات ، مساو لاو خسنتسملا ت دجو ناتزيملا ناتاه ىرخلأا خسنلا يف ، ةخسنلا هذه يفو ، ةمدقم ةيناثلا ةخسنلاو يف ةدوجوم ريغ يهو "نيملسملا قافتاب اعامجإ ديحوت ةملك هاللَّ لاإ هٰلإ لا نأ ملعا" ةلمج ىلإ فلؤملا اندمتعا كلذلو ىرخلأا خسنلا تاه ني .طقف نيتخسنلا
( :زرس ةخسن نم ةريخلأاو ىلولأا ةقرولا ةروص 3916
( :ةيديمح ةخسن نم ةريخلأاو ىلولأا ةقرولا ةروص 1441
.ب قيقحتلا ديحوتلا ةملك حرش يف دييأتلا ةحفن ل هرس سدق يماجلا نمحرلا دبع [ 2 ظ ] ٰاللّ مسب ميحرلا نمحرلا ]فّلؤملا ةمّدقم[ ام لضفأ 16 هاللَّ لاإ هٰلإ لا ُركذ اركشو ادمح ناسللا ىلع ىرج نانجلا ىلع درو ام مركأو ، دمحم عيقوتب لسرلا نيب نم فرش نم ىلع تاولصلا فرشأ مث .هاوحفو هُلولدم قيقحتلاب اركفو لاقع ،الله لوسر ىلإ لضفلا ءاول اوداش نيذلا هلآ ىلعو ،هابتشاو بير لاب متاخلا صفب هتوبن رضح نيزو لف صتي مه نيذلا هباحصأو ،هانتكلااو ةقيقحلا ك نم لاضف نوغتبي ادجسو اعكر مهبارت تافصب نوف .الله :دعب امأ 17 لأا اياوز يف يتبرك لاط املف خ ر َمَّجَأَتو نا 18 ،ناثدحلا نارين نم يدلخ نوناك بحاشتو 19 ةوفج نم يلامآ رئاعش 20 سخاشتو ،مايلأا 21 سارضأ 22 روهشلا خضارت نع يلاوحأ تضمترا ىتح نارودلا بئاون َّيدل مكارتو نامزلا بئاصم ىلع مقافتو ماوعلأاو 23 مارض يف 24 تضحتناو مومهلا 25 مومغلاو صصغلا عرجت نع 26 لاوحلأا كلت كرادت ىلع لقعلا ريفص يف رفاص لضفلا ريفس ينقفاوو 27 ةيلعلا ةبتعلاو ةينسلا ةدسلا يهو لابقلإا ةلبق ىلإ هجوتلا ىلع 28 نم يتلا اقئاش اهجوت اهيلإ هجوت اقئاف صاقملا عيمجب هنارقأ ىلع راص . أ ىلاع ينع 29 هتاذ ناك ةرضح ،ايلحتم لامكلا عيمج تافصب 30 ،ايلختم صقنلا بئاوش نع هتافص تآرمو 31 لضفلا ءاول ىلعتساو لاغلا ةياغ ىلإ هتيبرت نامز يف ملعلا ةميق فرشتساو ،لاعلا ةورذ ىلإ هتلود دهع يف ساو ، مظنت 32 دصاقملا ءامس يف لضافلأا لامآ بكاوك رانتساو ،ادوضنم مارملا كلس يف يلاهلأا لاوحأ ىللآ نلااو لدعلا جهانم كلاس ،ادوعصم .فاستعلااو ملظلا ينابم مداه ،فاص 16 ةيشاح نم ةدايز س .قرطلا نسحأ ىلع ثيدحلا سابتقا نم هيف ام ىفخي لا : 17 .دعبو :ح 18 ةيشاح نم ةدايز س .سوماق ،اهبهل تدتشا :يأ تكذ ؛ ُراَّنلا ِتَمَّجَأَت : 19 ةيشاح نم ةدايز س .دقفت ىتح روملأا فيفلت ؛بحاشت : 20 .ةوبخ :ح 21 ةيشاح نم ةدايز س و سارضلأا سيرضت ؛سخاشتلا: :ح .موقلا نيب لاوحلأا داسفو افلخو امادق اهقلاتخا ،سحاشت 22 .سارخأ :ح 23 ةيشاح نم ةدايز س .دبكلا داسفو نحملاو ملالآا نارين نم قارتحلاا ؛ضامترلاا : 24 .مارح :ح 25 ةيشاح نم ةدايز س .مظعلا نم محللا حازتناو ةفاحنلاو لازهلا ةياغ ؛ضاحتنلاا : 26 .مومعلا :ح 27 :ح .لصفلا 28 .ةيلقعلا :ح 29 .لاع :ح 30 .ايلجتم :ح 31 .ايلجتم :ح 32 .مظعتسا :ح
[ رعش :] 33 ةميشو املعو اقيقحت درفلا وه ليضف وهو سانلا ريخو لاقعو هفطل نساحم نم اضيفم هارت ليطه عيبرلا يف اباحس ناك 34 ايندلاو ةلملا نيز ،نيملسملا ثيغمو ،ملاسلإا ثايغ ،ليلجلا بيسحلاو ،ريبكلا ريملأا وهو ىلع ريمأ ،نيدلاو ريشب [ 2 ]و هلدع تايارو ،ةدودمم دانتلا موي ىلإ مايلأا يف هلابقإ للاظ لاز لا إو حلاصل هللاج 35 َّرُم يف تجاهف ،ةدوقعم دابلآا دبأ مانلأا ة 36 ،ة َّر ِحلا ة َّرَحلا يف تبهتلا امك ،ة ّرملا 37 ّوغو ،لايخلا ءاحنأ ىداوب تفطف تص 38 نلأ راكفلأا راحب ججل قيلي ارد اهنم جرخأ ي 39 ،هترضحب هيف دجأو ا ةكئلاملا ةرمزل اقاطم بانجلا كلذ تيأر ام ىلع هدجأ ملف ،هترضح نم ءامسلا سبتقا ةيده راطمو ،هلوح ا رويطل ةيدبلأا تاداعسلا َّىلإ رملأا لآف ،هموح يرطو يف لاج ام دعب راظنلأا قئاقدب يف هتليسوب لخديو ملاسلإا ينابم هيلع ىنتبي املاك رسفأ نأ ىلإ راكفلأا عاونأ يردص نماكم يف ،ملاسلا راد 40 هطبنتسا امف يل عقو نإو ،لاوبق ايادهلا سفنأو ،ازع فحتلا جورأ بانجلا كلذ يف هنإف ت نم ملاك ملاكلا هنم ،مايلأا بعاتم مداص يناعملا هنع جرختسا امع يتحيرق راصو 41 نم ةحيرق ملالآا جاومأ مطلات مليص يف امك يلايللا لوط هبيخشت يف ىانيع تفصتاو ، لأا لالا فصوب ّد .مانت [ تيب ] : 42 دجأ ف مانت لا ينيعل ام ي ملاِك اهيف اهنوفج ناك 43 تيدصت نكلو ديحوتلا ةملك حرش يف هفاطلأ دييأتب لاق ام ىلع ،ناميلإا بعش لضفأ نم اهنإف :هيلع هملاسو نمحرلا تاولص " ب نامي ِلإا نإ لا لوق اهلضفأ ةبعش نوعبسو عض ه ٰلإ ٰاللّ لاإ " 44 يف رصخأ 45 راثكلإا نع ابراه تارابعلا زجوأو تاملكلا ّلدملا راصتخلاا ىلإ لائامو ّلمملا نيعتسأو ، ّللاب ّزعملا ّلذملاو . نأ ملعا " ه ٰلإ لا هاللَّ لاإ " لتخا نكلو نيملسملا قافتاب اعامجإ ديحوت ةملك يف اوف هليلعت ع ام ىل .ةيوحنلا دعاوقلا يضتقي نإ :ليق " ه ٰلإ لا " ربخ نم هل دب لاف أدتبم و " هاللَّ لاإ " و لحملا ىلع لا مسا نم لدب ناث أدتبم َلا َل ظفللا نم لدبأ ول هنلأ هظفل نم لادب نوكي نأ زوجي َل ِز َم ينثتسملا يفن هيفن نم ، يف لماعلا ذإ لدبملا 46 مكحب هنم لدبملاو لدبلا يف لماع 47 ىلإ امهلاك جاتحي اذإف .وحنلا ملع يف ررقت امك طقاسلا 33 .رعش :ح 34 .ةلاسرلا هذه يف اهأشنأ فلؤملل تايبلأا هذه 35 .حلاصب :ح 36 ةيشاح نم ةدايز س . ةحيرقلا ةوقلا اهب دارأو ةوقلا اهرسكبو ،رم ءيش لاقي ميملا مضب ؛ةرملا : 37 ةيشاح نم ةدايز س : .شطعلا ،ةلمهملا ءاحلا رسكبو ةراجح اهيف يتلا ضرلأا ،ةلمهملا ءاحلا حتفب ؛ة َّرَحلا 38 .تصوع :ح 39 .هتفحت + :ح 40 .يف نودب ،ملاسلا راد :ح 41 .ىنعملا :ح 42 .تيب :ح 43 ماكر :ح .ةلاسرلا هذه يف اهأشنأ فلؤملل تايبلأا هذه ، 44 يئاسنلا ننس هعئارشو ناميلإا ، 16 . 45 :ح .رصحأ 46 .هنم + :ح 47 .مكح يف :ح
لك ىلعو ربخلا ريدقت 48 ىنعم دفي مل ريدقت ديحوتلا نم ضرغلا نلأ بيكرتلا بسحب ارهاظ ديحوتلا يفن لإا م ناكم ّم ا 49 هاللَّ ىوس 50 نكمم امهيلك يف ردق ولف ةينادحولاب ىلاعت هدوجو تابثإو ةهللآا نم ريدقتلا نوكي نأب " ه ٰلإ لا " نكمم [ 3 ]ظ " هاللَّ لاإ " نلاطبلا رهاظ وهو ىلاعت هدوجو هب تبثي مل نكمم . هيف ردق ولو م مم ناكملاا يفن هنم مزلي مل نيققحملا ضعب هيلإ بهذ امك دوجوم ا ىوس ا هاللَّ ا نم ىلاعت ي لا دوجولا ىفن نإف هناكمإ يفن هللإا دوجو يفن نم مزلي لا هنلأ ةهللآ مزلتس لإا يفن ناكم هقيقحت ئيجيسو ىفخي لا امك . ّدق ولو ر 51 ل دوجولا يناثلا يفو ناكملإا لولأا يف ي ريدقتلا نوك " ه ٰلإ لا " نكمم " هاللَّ لاإ " بجي ءانثتسلاا نلأ هنم ءانثتسلاا حصي مل دوجوم 52 م نيع ن ىنثتسملا يف ىرج يذلا مكحلا امك هنم لاإ دحأ ينئاج ام تلق اذإ ديز دقف ىنثتسملا مكح نيع نم اديز تينثتسا هنم 53 جلا مدع وه يذلا يئ ة 54 ىنثتسملاو دحأ وه هنم ، تلق كنأكف 55 لاإ دحأ ينءاج ام ماق ديز . ىلإ ةجاح لا هنأ رهظي اذهبو لولأا يف يفكي وه لب يناثلا يف ريدقتلا ةظحلام لف ي لمأت . 56 زاوج بسحب امهيلك يف اعم دوجوم نكمم ردقي نأ نكمي ليق امو 57 ت ددع دارملا ناك اذإ ربخلا ناكملإا ناكملإاب 58 اضيأ حصي لا امم ، زاوج نلأ 59 ت ددع اميف ربخلا 60 يف ناك اذإ ددعت هداريإ 61 ةدئاف قرتم ىرخأ ب لولأا يف ام ريغ اهيف ، ىنثتسملل ابسانم نوكي نأ بجي ىنثتسملا نلأ كلذك سيل اذهو لا ءارجإ يف هنم مكح افنآ رم امل ، وأ دوجولا وأ ناكملإا نم ءانثتسلاا نوكي نأ امإ ولخي لا ذئنيحف امهداسف موزل نم قبس امل ناروذحم نلاولأاف امهيلك . دجو اذإ انهه ملاكلا نلأ حيحصب سيل ثلاثلاو متي دحاولا ربخلا رخلآا نع ىنغتسيو هب ف اوغل نيربخلا دحأ ىقبي . لاق مهضعب 62 نأ " هاللَّ لاإ هٰلإ لا " هاللَّ هلصأ ه ٰلإ هاللَّ نوكيل ليقو ربخلا مدقف هربخ هلإو أدتبم هٰلإ هاللَّ هميدقت نكي مل املو رصحلا ديفي ريخأتلا هقح ام ميدقت نلأ م رصحن ا دحاولا ىنعملا ةدافإ يف ، لب هنم دافتسي 63 هيبنتلا لثم رخآ ىنعم 64 ّأفتلاو قيوشتلاو ةملك هيف لخدأ كلذ ريغو ل " لا " و " لاإ " نيتللا ّصني نلأ رصحلا اتلآ امه هب ، ليقو " هاللَّ لاإ هٰلإ لا " . زوجي لاو هلوقب لوقلا اذه نيققحملا ضعب درو ربخلا عقوم اعقاو اغرفم ءانثتسلاا نوكي نأ ، نلأ ه نع دوجولا ىفن ىلع ىنعملا ناك هاللَّ ىوس ةهلآ 48 :ح -.لك 49 .اّمع :ح 50 .ىلاعت + :ح 51 .رّدق نإو :ح 52 .نوكي نأ + :ح 53 :ح -.هنم 54 .ةئيجملا :ح 55 .لوقي نأ حصي لاف ،ديز ينءاج لاإ دحأ ينءاج ام + :ح 56 ةيشاح نم ةدايز س مكحلا نم هنوك بجو اذإ ءانثتسلاا نأ ؛لمأتلا هجو : لكف هنيعب هنم ىنثتسملا يف ىرج يذلا .يناثلل ةحيرصب هريدقت ىلإ ةجاح لاف يناثلا يف ظوحلم هنيعب وهف لولأا يف ردق مكح 57 :ح -.زاوج 58 .ّماعلا + :ح 59 :ح -.زاوج 60 .اّمم :ح 61 .داريإ :ح 62 بحاص وهو + :ح فاشكلا . 63 :ح لب ،دحاولا ىنعملا ةدافإ يف ارصحنم هميدقت .هنم دافتسي 64 .هيبشتلا :ح
ىفن ىلع لا ىلاعت 65 هاللَّ ةرياغم لك نع ىلاعت هٰلإ لمأت ، 66 هملاك مت . ةرياغم ىفن اذإ هنأ لمأتلا هجوو هاللَّ لك نع ىلاعت ه ٰلإ هاللَّ هنأ ةهللآا نم لكل تبث هنأكف 67 عقوم ءانثتسلاا عوقو ةرورض [ 3 ]و ربخلا هاللَّ ةهللآا نوكي نأ مزليف ، 68 رهاظ هداسفو . نيهجوب هنع باجي نأ نكميو : لولأا : َراعم هنأ ض ، قاسم نم دوصقملا نلأ ديحوتلا لامك تابثإ يف ثيدحلا 69 ُيفن دوجولا هاللَّ ىوس امم ناكملإاو كلذك سيل ققحملا كلذ هيلإ بهذ ام ىلع كلذو ةهللآا نم ىلاعت ، 70 يفني هنإف هلاح ىلع ناكملإا ىقبيو اهنم دوجولا ، ّدا امف هنأ هيلع ىع اديحوت ديفي لا امم لاماك اديحوت ديفي امم رطاخلا ةرطخ عفتري مل هنكلو هئاعداو نيكرشملا أطخ درل احيحص ناك نإو دوجولا ريدقت نلأ لاماك عماسلاو ىنعملا اذه نم رسفتسملا نع هناجلخو هل . هلوق : " ةهللآا نع دوجولا ىفن ىلع ىنعملا ناك هاللَّ ىوس ىلاعت " . ن نأ ملسن لا انلق اك دوجولا ىف ف ديحوتلا ءاعدا دنع انهه ىنعملا لب ىنعملا اذه يف ىلع نوكي امنإ هنم دافتسملا يفن هاللَّ ىوس ةهللآا نم دوجولا ىلاعت يفنو هدوجو تابثإ دافم اهناكمإ فن ىلع لا ىلاعت ي ناكملإا ءاقب عم طقف اهدوجو . يناثلا : روذحملا كلذ مزلي ىتح ربخلا عقوم عقو انهه ءانثتسلاا نأ ملسن لا انأ 71 اذهب وه لب ربخلا ميدقتب ةقيقح أدتبم ليلعتلا 72 لصلأا ىلإ رظنلا ىلع هريدقت نإف ريغ هاللَّ 73 ريغ نوكيل اهلإ سيل هاللَّ اهلإ سيلو أدتبم 74 نأ هانعمو هربخ 75 هاللَّ ريغ ريصيل مدقف قحلاب ادوبعم سيل 76 ا ىنعمل ةيهللإا يتلا 77 يه 78 روصقم قحلاب ةيدوبعملا ة 79 هاللَّ ىلع ىلاعت 80 هنع زواجتي لاو 81 و اقيقحت هريغ ىلإ ول أ لوخدو ليلعتلا دعب هنأ انملس دا ة يفنلا مزلي هنأ ملسن لا نكلو ةيلصلأا هتدعاق ىلع ىقبي لا ءانثتسلااو هنم يفن هاللَّ ةرياغم لك نع ىلاعت هٰلإ هيلإ هجوتي ردقم نم هل دب لا غرفملا ءانثتسلاا نلأ يفنلا امك بحاص حرص صيخلتلا 82 : " نأ يفنلا غرفملا ءانثتسلاا يف 83 ماع هنم ىنثتسم وه ردقم ىلإ هجوتي بسانم ل هسنج يف ىنثتسمل " 84 قحتسي لا ريدقتلا نوكي نأ نكمي اذإف ل ةيدوبعل 85 ادحأ قحلاب 86 " لاإ 65 .ىلع نودب ،ىفن :ح 66 ةيشاح نم ةدايز س .هملاك يضتقت ام ىلع :حو 67 .ىلاعت + :ح 68 :ح -. ّاللَّ 69 .وه + :ح 70 ةيشاح نم ةدايز س .كلذك سيل هبهذم ىلع دوجولا ريدقت يأ :حو 71 ةيشاح نم ةدايز س نع ىلاعت الله ةرياغم يفن نم روذحملا ؛يأ : .هلإ لك 72 :ح -.ربخلا 73 .ىلاعت + :ح 74 .هلإ :ح 75 .يأ :ح 76 . َّنأ ىرُيِل :ح 77 .يذلا :ح 78 .وه :ح 79 .روصقم :ح 80 :ح -.ىلاعت 81 .هنم :ح 82 :ىفوتملا ينيوزقلا بيطخب فورعملا ،يعفاشلا نيدلا للاج ،يلاعملا وبأ ،رمع نب نمحرلا دبع نب دمحم وه 739 / 1338 . 83 :ح بحاص حرص امك يفنلا هيلإ هجوتي ردقم نم هل دب لا صيخلتلا .غرفملا ءانثتسلاا يف يفنلا نأ : 84 :رظنا ةغلابلا مولع يف صيخلتلا ل فورعملا يعفاشلا نيدلا للاج يلاعملا يبأ رمع نب نمحرلا دبع نب دمحم لا راد ،ةيناثلا ةعبطلا ،يقوقربلا نمحرلا دبع قيقحت ،ينيوزقلا بيطخب رصم ،يبرعلا ركف 1350 / 1932 .ص ، 149 ؛ ةغلابلا مولع يف حاضيلإا ل فاشلا نيدلا للاج يلاعملا يبأ رمع نب نمحرلا دبع نب دمحم رعملا يع فو ا نودب توريب ،ليجلا راد ،ةثلاثلا ةعبطلا ،يجافخ معنملا دبع دمحم قيقحت ،ينيوزقلا بيطخب خيراتل ، 3 / 42 . 85 .ةيدوبعملل :ح
هاللَّ " درفلا لاإ ىأ دوجوملا هللإا نم دارملا نأ ىلع ملاعلا قلاخ وه يذلا هموهفم دوبعملا وه يذلا 87 هاللَّ نمو قحلاب مل نإو هنم دوجوملا درفلا 88 ىنثتسملا عقو يذلا ردقملا ظحلاي 89 بسحب هعقوم نأ كش لاو رهاظلا م ةيدوبعلل قحتسي لا انلق اذإ ا 90 هل 91 دحأ قحلاب " هاللَّ لاإ " دحأ ريدقتب 92 ىلإ ارظن كف ةقيقحلاو لصلأا أ انيفن ان [ 4 ]ظ لك نع ناكملإاو دوجولا هٰلإ هاللَّ ىوس قاقحتسلاا اذهب ىلاعت اعطق هريغ ىلإ هنع زواجتي مل هنأ ثيحب ىلاعت هتاذ ىلع هانرصقو ، يف لا كيرش هل سيل هانعمف دحأ ناكملإا يف لاو دوجولا 93 اعطق قحلاب ةيدوبعملا ةفص قاقحتسا يف 94 هنوك 95 افصتم ادوجوم وصقملا يف رضي لا دوجولا يف ةلطابلا تادوبعملا ةرثك نم ىفخي لا امك نلاطبلا ةفصب د . ليق نإف غلا ر نأ ض يف هيف عزانتملا وه امنإ ةملكلا هذه 96 يف نيكرشملا نلأ دوجولا ةيدوبعلل ةقحتسملا ةددعتملا ةهللآا نأ مهداقتعا 97 ي نأ نكمي هنأ لا دوجولا يف ةنئاك ةريثك درلف دجو جولاب ردقي نأ بجي مهيلع أطخلا اذه ءيشب ردقي مل اذإو ناكملإا نود دو 98 امهنم 99 نأ ملعي مل تسلاا ءيش وأ ناكملإا وأ دوجولا نم ءانث ىلاعت هدوجو نايب وه ديحوتلا نلأ ديحوتلا يفاني اذهو رخآ ىفنو ةينادحولاب ه ٰلإ ريغ ه . أطخلا درل احيحص ناك نإو لوقلا اذه انلق بيكرتلا يضتقي ام لصأ يف ملاكلا نكلو ءاعدا تلق اذإف " ه ٰلإ لا " دوجوم " هاللَّ لاإ " نأ نكمي لا مصخلا درل لا امثيح عماسلا بلق جلتخي 100 ىضتقا لصأ كلذ نع رظنلا عطق عم بيكرتلا لا غ ضر عزوتلا نيب ابوش و اذإ هنأب هدوجو ناكمإ ىلع ددرتلا ادوجوم ريصي نأ نكمي له ادوجوم نكي مل ناجلخلاو بلقلا عزوت نم ةبئاشلا هذهف لا مأ دعب نم نكي مل اذإ ام فلاخب ديحوتلا يفاني وهو ناكملإا بسحب هدوجو ةروريص ىلع لامتحلاا ثروت ديحوتلل ايفانم سيل ذئنيح هنإف هددصب نحن اميف امك ارهاظ اظوحلم ردقملا 101 كلذ هنم دلوي ملو 86 .دحأ :ح 87 :ح .ةيدوبعملا 88 .هنم سيلو :ح 89 .ءانثتسلاا :ح 90 .ةيدوبعملل :ح 91 :ح -.هل 92 ةيشاح نم ةدايز س يف نلأ ،نكمم وأ دوجوم نود دحأ ريدقتب اغرفم ءانثتسا هنوك :يأ كلذ مزتلا امنإ :حو .هركذ انحضوأ ،داسف عون امهريدقت 93 .ادحأ :ح 94 ةيشاح نم ةدايز س دسف امل هنلأ ،اضيأ نيكرشملا أطخل ادر حصي لا دوجولا ريدقتب ةملكلا هذه نإ لوقن لب :حو نظلا اذهب سرغ سرتغاو ةيدوبعلا قاقحتسا يف ىلاعت لله ةكيرش ةدوجوم ةهللآا نوكب مهداقتعا سافلا يف د لا مهئطخ درل تلق ىتمف ،مهنطاب ليذ كرشلا ثولب ثولو مهريمض ةحاسم ه ٰلإ لاإ دوجوم لا ،الله لوزي أدص ب ةدسافلا مهتديقع لصأ يضتقي امثيح نونظي لب ردقلا اذهب ةيلكلاب مهداقتعا تارم نع كرشلا ارشلإا إ هنلأ ،ك اذ اوددرت دوجولا تيفن اذإف ،هدوجوب لاوأ اومعز مهنلأ ،ادوجوم ريصي نأ نكمي ،ادوجوم نكي مل عز وأ اوم مدعو مهداقتعا يف كرشلا لصأ ءاقبل هناكمإب لإا تيفن اذإ ام فلاخب ،طقف دوجولا يفنب هلاوز ناكم أ هنإف ،اضي .هيف ىرخأ ةجح ذئنيح مهل سيل 95 .هنوكل :ح 96 .عقو :ح 97 .هل + :ح 98 .ءيش :ح 99 .اهنم :ح 100 .امثيح :ح 101 .ديحوتلل :ح
هاللَّ نلأ لاصأ روكذملا لامتحلاا اعت ىأ قحلاب دوبعملاب صتخم ىل 102 دبعي يذلا دوجوملا درفلل ملع قحب دوبعملا ىنعمب هلإو سدقتو ىلاعت قحلاب . انلق اذإف " هاللَّ لاإ هٰلإ لا " لا هنأ اندرأ انأكف ريدقتلا ةظحلام نع رظنلا عطق عم 103 م قحتس ةيدوبعلل دحأ هل عم ةهللآا دوجوف ملاعلا قلاخ وه يذلا درفلا لاإ ناكملإا يف لاو دوجولا يف لا 104 كلذ ديز رادلا يف نإ معز نمل انلق اذإ امك مدعلا مكح يف قاقحتسلاا 105 ورمعو 106 هريغو م رادلا يف ام ا اهيف نكي مل اذإ ديز لاإ دحأ رادلا يف ام ىنعمب ديز لاإ 107 هريغ أ ةفصلا كلت نأ هانعمف :ي يكلا نون يف ة فوصوملا كلذل لاإ سيل رادلا 108 فيكف [ 4 ]و اهنع اجراخ ادوجوم هريغ نوكو هريغل نوكي نأ حصي ريدقتلا ىلإ ىنعملا اذه ةظحلام دنع ةجاح لاف ةفصلا هذهب هفاصتا مدع يفاني لا . ناك اذإ ديحوتلا ديفت امنإ ةملكلا هذه نأ ملعاف كلذ تفرع اذإو ه ٰلإ هاللَّو قحب دوبعملا ىنعمب قت امك هنم دوجوملا درفلل املع ر هاللَّ نوكي لب كلذك نكي مل ول هنإف ر 109 وأ قحلاب دوبعملا موهفمل امسا لا هتاذل بجاولا 110 ثيح نم موهفملا نلأ ديحوتلا دافأ امل مهضعب معز امك هنم دوجوملا درفلل املع ا لمتحيف ةكرشلا عوقو نم اعنام سيل هروصت سفن يلكلاو يلك موهفم وه اضيأو داسفلا مزليو ةرثكل عملا قلطم وأ قحلاب دوبعملا امإ ةملكلا هذه يف هللإاب دارملاف كلذك ناك ول مزلي لولأا نمف دوب ءيشلا ءانثتسا نم هاللَّ نيب ىأ امهنيب قرفلا دجوي مل قحلاب دوبعملا موهفمل امسا ناك اذإ هنلأ هسفن هللإاو 111 نم ىنثتسا اذإف موهفملا بسحب ةيلكلا يف ةرثكل بذكلا مزلي يناثلا نمو هسفن نم ىنثتسا دقف ه نوكي نأ بجيف ةلطابلا تادوبعملا ه ٰلإ هاللَّو قحب دوبعملا ىنعمب تدرأ ام اذه هنم دوجوملا درفلل املع ّمص ام دعب هقيقدت يتحيرق نع تجرختساو هقيمنت م ُت ىلإ هجوتلا ةبتعلا 112 ىصقلأا دصقملاو ايلعلا يتلا 113 يه 114 ةينسلا ةدسلا ةبقلاو ةيناطلسلا 115 لابلا عزوتو لاحلا قرفت عم ةيناقاخلا ةيلعلا ، لاف م عقوت 116 علاطملا نم ني ب هذه 117 قرلأا أطخلاب انوذخاؤي لا نأ روطسلاو ما 118 روصقلاو . 102 .هنلأ :ح 103 .سيل :ح 104 .مدع + :ح 105 .اديز :ح 106 .ارمعو :ح 107 :ح -.اهيف 108 .دوجوملا :ح 109 :ح -.الله نوكي لب كلذك نكي مل ول هنإف ررقت امك هنم دوجوملا درفلل املع 110 .نكي مل ول ذإ :ح 111 .هللإا نيبو :ح 112 .ةبعكلا :ح 113 .يذلا :ح 114 .وه :ح 115 .ةبتعلاو :ح 116 .عقوتلا نإف :ح 117 .اذهل :ح 118 .أطخلا داريإب :ح
KAYNAKÇA
Brockelmann, Carl. Târîhu’l-edebi’l-‘Arabî. Çev. es-Seyyid Yakup Bekr, Ramazan Abdüttevvâb. Kahire: Dâru’l-Me‘ârif, 1993.
Câmî, Nûrüddîn Abdurrahmân b. Nizâmiddîn. Nefhatü’t-te’yîd fî şerhi kelimeti’t-tevhîd. Serez, 3916: 2a-4a, Hamidiye, 1441: 142a-145b, Nuru Osmaniye, 4323: 109a-110a, Şeyhzâde Muhammed, 110: 222b-225b, Şeyh Fatih, 5349: 94a. Süleymaniye Kütüphanesi.
Hatîb Kazvînî, Muhammed b. Abdurrahmân Ebû’l-Meâlî Celâlüddîn. el-Îzâh fî ‘ulûmi’l-belâga. Thk. Muhammed Abdülmün‘im Hafâcî. Beyrut: Dâru’l-Cîl, ts.
Hatîb Kazvînî, Muhammed b. Abdurrahmân Ebû’l-Meâlî Celâlüddîn. et-Telhîs fî ‘ulûmi’l-belâga. Thk. Abdurrahmân Berkûkî. Mısır: Dâru’l-Fikri’l-‘Arabî, 1350/1932.
İbn Hişâm en-Nahvî, Cemâlüddîn Ebû Muhammed el-Ensârî. İ‘râbü Lâ ilâhe illallah. Thk. Hasan Musa eş-Şâir. Medine: el-Câmiatü’l-İslâmiyye, 1409. Kehhâle, Ömer b. Rıza. Mu‘cemü’l-müellifîn. Beyrut: Dâru İhyâi’t-türâsi’l-‘Arabî,
1957.
Lârî, Radiyyüddîn Abdülgafûr. Tekmile-i havâşî Nefehâti’l-üns. Tahran: Encümen-i Cami, 1343.
Nesâî, Ebû Abdurrahmân Ahmed b. Şu‘ayb. Sünenü’n-Nesâî. Thk. Abdülfettâh Ebû Gudde. Halep: Mektebü’l-matbûâtü’l-İslâmiyye, 1406/1986.
Okumuş, Ömer, “Câmî, Abdurrahman”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 7: 94-99. İstanbul: TDV Yayınları, 1993.
Sam Mirza, Ebü'n-Nasr Mirza Sam b. (Şah) İsmail. Tuhfe-i Sâmî. Tahran: Matbaa-i Armagan, 1936/1314.
