• Sonuç bulunamadı

İ.Ö. 1. Bin Yılı Orta Anadolu Çanak-Çömleğinde Ana Tanrıça Kültü

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "İ.Ö. 1. Bin Yılı Orta Anadolu Çanak-Çömleğinde Ana Tanrıça Kültü"

Copied!
18
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

~

.Ö. 1. B~N YILI ORTA ANADOLU ÇANAK-ÇÖMLE~~NDE

ANA TANRIÇA KÜLTÜ

~

EVKET DÖNMEZ*

~

.Ö. 1. Biny~l~~ Orta Anadolu'sunda ana tanr~ça kültü ile ilgili 2 grup

ça-nak-çömlek görülmektedir. Birinci grubu, üzerinde ana tanr~ça figürü olarak

de~erlendirilmi~~ kad~n figürleri' bulunan ve Geç Demir Ça~~'na (~ .Ö.

650/600 - ~.Ö. 450/400) tarihlendirilenler, ikinci grubu ise, kabartma olarak

yap~lm~~~ bir çift meme beze~i ile bir kad~n~n gö~üslerini yans~ tarak büyük

olas~l~ kla ana tançay~~ simgeleyen ve Hellenistik Ça~ a (~.Ö. 4 - 1. yüzy~llar)

ta-rihlendirilenler olu~turur2.

Birinci grupta 1 tanesi Bo~azköy'den, 2 tanesi de Ma~at Höyük'ten olmak

üzere toplam 3 örnek bulunmaktad~r. Büyükkale I. yap~~ kat~nda ele geçmi~~

olan ve ~.Ö. 6 yüzy~la tarihlenen Bo~azköy örne~inde (Çiz. 1) ana tanr~ça

figürü, d~~a aç~lan a~~z kenarl~, boynu hafifçe belirtilmi~, ~i~kin gövdeli ve

büyük olas~l~ kla düz dipli bir çömle~in üzerinde yer almaktad~r. Çömle~in

a~~z kenar~~ üstünde, dikine olarak yap~lm~~~ 3 adet dikdörtgen ~eklinde

tutamak bulunmaktad~r. Kal) üzerindeki3 ana tanr~ ça ortada ayakta

durmaktad~r ve ayaklar~n~~ da örten uzun bir elbise giymi~tir. Uzun saçlar~~

k~-v~ rc~k olarak gösterilmi~~ olan ana tannçamn yanlara do~ru aç~lm~~~ kollar~~

al-t~nda her iki tarafta birer tane olmak üzere, yüzleri birbirine bakar durumda

yerle~tirilmi~, a~~zlar~~ aç~k, sivri di~leri ve ince uzun dilleri olan, siluet tekni-

~stanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Protohistorya ve Önasya Arkeolojisi Anabilim Dal~.

'Orta Anadolu Geç Demir Ça~~~ boya bezekli çanak-çömle~i üzerinde görülen bu kad~n fi-gürleri, aslanlarla görünmeleri, poloslar~~ ve uzun giysileri nedeniyle tanr~ça Kibele'yi (Kubaba) and~rd~klar~~ için ana tanr~ça olarak yorumlanm~~lard~r. Bittel 1970, s.152-153; Özgüç 1982, s.61; Prayon 1987, 5.76-77.

2 Bu yaz~n~n konusunu olu~turan ana tanr~ça kültü ile ilgili kaplar üzerinde yer alan ka-bartma tekni~inde yap~lm~~~ çift meme bezekler d~~~ndaki tüm bezemeler boya ile yap~lm~~t~r.

3 Ana tanr~ça figilrünün yer ald~~~~ kap üzerinde 2 kompozisyon daha yer almaktad~ r. Tüm kompozisyonlar geometrik motifierin ay~rd~~~~ 3 çerçeve içine yerle~tirilmi~tir. Bu çerçevelerin birinde kanad~~ bir böcek figürü vard~r. ~ kinci çerçeve içinde ise, kar~~l~kl~~ durumda yerle~tirilmi~~ iki ku~~ figürü yer almaktad~r. Soldaki ku~~ ile sa~daki ku~un yaln~zca ba~lar~~ ve boyunlar~~ benze-mektedir. Çünkü sa~daki ku~un gövdesi fantastik bir biçimde betimlenmi~tir. Bittel/Naumann 1953, s.32-33, abb.I 1-12 a-c; Bittel 1970, s.152-153, f~g.38.

(2)

~inde yap~lm~~~ iki aslan figürü yer almaktad~ r. Kompozisyonun üst k~sm~~ ise, büyük olas~l~ kla, ana tanr~çan~n bir ni~~ içinde oldu~unu belirtmek için en üstten ba~layarak çok düzenli olmayan içiçe yar~m dikdörtgenlerle doldu-rulmu~tur.

Birbirleri ile oldukça benze~en Ma~at Höyük örnekleri stilize olarak ya-p~lm~~lard~ r. II. yap~~ kat~ n~n ilk evresinde (~.Ö. 600-550) ele geçmi~~ olan ilk örnekte4 ana tanr~ça figürü yuvarlak dudakl~, d~~a aç~lan a~~z kenarl~, k~sa boyunlu, dibe do~ru daralan ~i~kin gövdeli, omuz üzerinde simetrik olarak yerle~tirilmi~~ iki dikey ~erit kulplu bir küp üzerindedir (Res.1, Çiz.2). Bu küp gövdesi üzerindeki aç~ k renk zeminli çerçeve içinde, kal~n silindir boyunlu, geni~~ üçgen gövdeli ana tanr~ça, ucundan yere kadar uzanan ince birer ~erit sarkan kollar~ n~ , büyük olas~l~ kla gö~üslerini simgeleyen ve her iki yan~nda duran k~ rm~z~~ renkte iki yuvarlak kabartmay~~ saracak ~ekilde yana açm~~t~r. Üçgen ~eklindeki elbisesi çapraz tarama ile bezenmi~~ ve k~sa bir ba~l~ k giymi~~ ana tanr~çan~n ba~~ n~n üstünde dönü~ümlü olarak yerle~tirilmi~~ baklava di-limi-mekik motifi dizisi yer almaktad~ r.

Yine II. yap~~ kat~n~ n ilk evresinde ele geçmi~~ olan ve birçok yönü ile ilk örne~e benzeyen ikinci Ma~at Höyük örne~i de5 bir küp parças~~ üzerindedir (Res.2 a-b, Çiz.3). ilki gibi aç~ k renk zemin üzerine yap~lm~~~ örnekte kanat ~eklindeki kollar~ n~~ yukar~ya kald~ rm~~~ ana tanr~çan~ n ba~~ndaki polosu al~n üstünden yukar~ya do~ru geni~lemekte ve yatay bir zikzak hatla ikiye ayr~l-maktad~ r. Ana tanr~çan~n gö~sünü simgeledi~i dü~ünülen yuvarlak kabartma yerinden kopmu~tur. Elbisesi ilk örnektekine benzer ~ekilde çapraz tarama ile bezenmi~~ ana tanr~çan~n ba~~n~ n üstünde yine dönü~ümlü olarak yerle~ti-rilmi~~ bir baklava dilimi-mekik motifi dizisi yer almaktad~r.

Çapraz taramalar ile bezenmi~, uzun ve a~a~~~ do~ru geni~leyen üçgen ~eklindeki elbiseleri, gövdelerinin her iki yan~nda bulunan ve ana tanr~çan~n gö~üslerini simgeledi~i dü~ünülen, çevreleri boya ile belirlenmi~~ yuvarlak kabartmalar her iki Ma~at Höyük örne~inin en belirgin ve ortak özellikleri-dir. ~ki figür aras~ ndaki en belirgin fark ise, poloslar~n ve kollar~n ~ekilleriözellikleri-dir.

Ma~at Höyük ana tanr~çalar~~ ile Bo~azköy ana tanr~ças~~ aras~nda özdeki benzerlikler d~~~ nda, birçok farkl~l~k vard~ r. Ma~at Höyük ana tanr~çalar~ na göre daha de~i~ik bir ~ekilde betimlenmi~~ olan ve çift meme beze~i bulun-

1 (»güç 1982, s.61, lev.78/2, ~ek. 152. 5 Ibid. s. 61, lev.78/3 a-b, ~ek.162

(3)

~.Ö. 1. B~ N YILI ORTA ANADOLU ÇANAK-ÇÖMLE~~~ 709

mayan Bo~azköy ana tanr~ ças~ n~ n polosu yoktur, uzun saçlar~~ k~ v~ rc~ k olarak gösterilmi~~ olup, her iki yan~ nda duran aslanlar~~ kontrol eder durumda ve bir ni~~ içinde betimlenmi~tir.

Orta Anadolu ~.Ö. 1. Biny~ l~~ boya bezekli çanak-çömle~inin ana tanr~ça kültü ile ilgili olan ikinci grubunu, Geç Demir Ça~~~ geleneklerini güçlü bir biçimde ta~~yan Hellenistik Ça~~ örnekleri olu~turur. Bunlar, bir kad~n~ n gö-~üslerini yans~ tan kabartma olarak yap~lm~~~ birer çift meme bezekleri ile bü-yük olas~ l~ kla ana tanr~çay~~ simgelemektedir. Konumuzla ilgili çift meme be-ze~in en erken örnekleri, ilk grupta inceledi~imiz Ma~at Höyük kiiplerindeki ana tanr~ça figürleri ile birlikte görülmektedir (Res. 1, Çiz. 2 ve Res. 2 a-b, Çiz. 3). Söz konusu örneklerdeki ana tanr~ça figürlerinin gö~üslerini simge-leyen bu meme bezeklerin, ikinci gruptaki örneklerde ana tanr~ça figürü ol-madan yap~lm~~~ bulunmalar~, ana tanr~ça kültünün Hellenistik Ça~'da çanak-çömlek üzerindeki de~i~imini aç~ k bir ~ekilde göstermektedir.

~kinci grupta 1 tanesi Ma~at Höyük'ten, 1 tanesi Ali~ar'dan, 3 tanesi Su-luca Karahöyük'ten (Hac~ bekta~~ Höyük) ve 3 tanesi de Topakl~'dan olmak üzere toplam 8 örnek bulunmaktad~ r. Ma~at Höyük'ün son yap~~ kat~ nda ele geçmi~~ olan ve ~.Ö. 4. yüzy~l~ n son çeyre~ine tarihlendirilen ilk örnek", üstten görünü~ü yonca yapra~~~ ~eklinde k~sa gaga a~~zl~, k~sa boyunlu, a~~zdan göv-deye ula~an ~erit kulplu, ~i~kin gövdeli ve düz dipli bir testi üzerine yap~lm~~-t~ r. Bu testinin gövdesindeki krem renkli alan, üzeri tek merkezli dairelerle süslenmi~~ meme ~eklindeki bir çift yuvarlak kabartma, boyundan a~a~~~ sar-kan ve ucunda kalp ~eklinde bir nesne bulunan kolye ~eklindeki bezeme ile büyük olas~ l~ kla ana tanr~çan~ n boynunu ve gö~üs k~sm~ n~~ yans~ tmaktad~ r (Res. 3 a-b).

Ali~ar'da ele geçmi~~ örnek7, ince dudakl~, kapak yerle~tirmeye uygun ol-mas~~ için d~~ta kal~ nla~t~ r~lm~~~ a~~z kenarl~, silindir boyunlu, yumurta gövdeli, omuz üzerinde simetrik olarak yerle~tirilmi~~ iki dikey kulph~~ ve düz dipli bir küptür (Res.4, Çiz. 4). ~.O. 4. yüzy~la tarihlendirilmi~~ bu küpün gövdesinin üst yar~s~ nda bitki motifleri ve ku~~ figürleri ile birlikte uçlar~~ ç~~ kurl~~~ bir çift meme bezek görülmektedir. Küpün boyun alt~~ birbirleri ile ba~lant~l~~ kama dizisi motifi ile bezenmi~tir. A~~z kenar~~ d~~~ nda ise yine bitkisel motifler gö-rülmektedir.

Ibid. s. 53, Les.. 68/1 a-b. 7 Akurgal 1955, taf. 34/a

(4)

Ali~ar örne~inin yak~n bir benzeri Suluca Karahöyük'te ele geçmi~tirs. Yine ~.Ö. 4. yüzy~ la tarihlendirilen, kapak yerle~tirilmeye uygun olmas~~ için d~~ta kal~ nla~ur~ lm~~~ a~~z kenarl~, silindir boyunlu, yumurta gövdeli, gövde üzerinde simetrik olarak yerle~tirilmi~~ çift ~erit kulplu ve düz dipli bu küpün gövdesi üzerinde bir çift meme bezek bulunmaktad~ r (Res. 5 a-c). Do~al bir görünüm kazanmalar~~ için uçlar~~ kabarul~p, çukurla~ur~lm~~~ bu meme bezek-lerin aras~ nda bir lotus motifi yer almaktad~ r. Küpün omuzu üzerinde ise, düz ve dalgal~~ ~eritler aras~nda sarma~~ k yapraklar~~ ve üçgenler görülmekte-dir.

Bu küpün, Hac~ bekta~~ Müzesi'nde sergilenmekte olan fakat henüz yay~ mlanmam~~~ ve büyük olas~ l~ kla Geç Hellenistik Ça~'a (~.Ö. 2. veya 1. yüzy~ l) tarihlendirilebilecek yine çift meme bezekli 2 benzeri, Suluca Karahöyük'te bu gelene~in oldukça güçlü oldu~una i~aret etmektedir.

Bu tür çanak-çömle~in en yo~un olarak görüldü~ü merkezlerden biri olan Topakl~ 'da 3 örnek ele geçmi~tir. Geç Demir Ça~~~ sonlar~ na ve Helle-nistik Ça~~ ba~lar~ na ait "L" tabakas~ nda bulunmu~~ olan ilk örnekte9 büyük olas~l~ kta d~~ta kal~ nla~ur~lm~~~ a~~z kenarl~, silindir boyunlu, yumurta gövdeli, gövde üzerinde simetrik olarak yerle~tirilmi~~ çift dikey ~erit kulplu ve düz dipli bir küpün gövdesi üzerinde uçlar~~ çukurlu bir çift meme bezekle bir-likte yine do~adan al~ nma motifler kullan~lm~~t~r (Res.6). Meme bezeklerin aras~ nda, dikey olarak yerle~tirilmi~~ baklava dilimi motifi dizisi, iki yan~ nda ise yine dikey yerle~tirilmi~~ gövdeleri baklava dilimi motifi dizisi ~eklinde be-lirtilmi~~ a~aç motifleri görülmektedir. Orta Anadolu'da Geç Demir Ça~~'n-dan ba~layarak geleneksel bir ~ekilde Hellenistik Ça~~ içlerine kadar uzanan süreçte boya bezekli kaplar üzerinde görülen baz~~ a~aç motifleri kutsal a~aç olarak yorumlanabilir. Bu ba~lamda, Ma~at Höyük'te kanad~~ bo~alar ara-s~ ndan', Ali~ar'da sfenksler" ve al~~~lagelmi~~ olanlardan oldukça farkl~~ olarak yap~lm~~~ geyikler'2 gibi dini dü~ünceleri yans~ tan figürler aras~ nda görülen a~aç motiflerini kutsal a~aç olarak de~erlendirebilirsek, bu örnekte görülen-leri de yine kutsal a~aç olarak yorumlayabiliriz.

8 Balkan/Sümer 1970, s. 37, res. 2-3

9 Polacco 1971b, s. 34, tav.XIII/20; Polacco 1972, s.193, fig.11. mözgüç 1982, s. 60, lev. 76/lb ve 77/1c.

Il Schmidt 1933, s. 43-44, fig. 46, a824; von der Osten 1937, s. 65, fig. 73, a824.

(5)

~.Ö. 1. B~N YILI ORTA ANADOLU ÇANAK-ÇÖMLE~I 711

Geç Hellenistik Ça~a ait "C" tabakas~ nda bulunmu~~ olan ikinci örnek"

d~~ta kal~nla~t~ r~ lm~~~ a~~z kenarl~, silindir boyunlu, yumurta gövdeli, gövde

üzerine simetrik olarak yerle~tirilmi~~ çift dikey ~erit kulplu ve düz dipli bir

küptür. Küpün gövdesi üzerinde meme bezeklerle birlikte yine do~adan

al~nma motifler görülmektedir (Res.7).

Topakl~'da yine Geç Hellenistik Ça~'a ait "E" tabakas~nda ele geçmi~~

olan son örnek", ayn~~ zamanda bu grubun yal~n olarak yap~lm~~~ tek

temsilci-sidir (Res.8). D~~ta kal~nla~ur~lm~~~ a~~z kenarl~, silindir boyunlu ve küresel

gövdeli bir küp parças~~ üzerinde uçlar~~ çukurlu bir çift kabartma meme

be-zek görülmektedir.

~

kinci grup örneklerinin bir tanesi testi (Res. 3 a-b), di~erleri ise, tip

ola-rak birbirleri ile çok benze~en küpler üzerine yap~lm~~t~r. Testi üzerine

uygu-lanm~~~ olan ile yal~n olarak yap~lm~~~ olan d~~~ndaki tüm örneklerde meme

bezeklerin do~ay~~ yans~ tan bitkisel motifler ve ku~~ figürleri, ya da yanl~zca

bitkisel motifler ile birlikte gösterilmi~~ olmas~, çift meme bezekli

çanak-çöm-le~in, do~an~n ve hayvanlar~n hakimesi olan ana tanr~çay~~ (Pothnia Theron)

sembolize etti~ini i~aret etmektedir.

Çift meme beze~in testi ve küpler üzerine uygulanm~~~ olmas~n~n birbiri

ile ba~lant~l~~ iki nedeni olabilir. Birinci neden, bu tür kaplar~n boyun ve

gövdeleri ile insan görünümünü kabaca and~ran bir forma sahip olmas~d~r.

~

kincisi ise, depolama i~levine sahip bu kaplarda saklanm~~~ olabilecek

tohum-luk tah~llar~n tanr~ça betimlemeleri ve simgeleri ile bereketlendirilmesi, yani

ritüel depolama amac~d~r. Ma~at Höyük testisi ise, yine bereketlendirme

amac~~ ile s~v~~ ya da maya gibi yar~~ s~v~~ maddeleri depolamada kullan~lm~~~

ola-bilir.

Ritüel amaçl~~ bir depolama i~leminde kullan~ld~~~n~~ dü~ündü~ümüz ana

tanr~ça kültü ile ilgili bu kaplar~n, Geç Demir Ça~~'na ait olan birinci

grubu-nun dönem ve dü~ünce olarak ko~utlar~~ olabilecek nitelikteki örnekler

Yu-nanistan ile Do~u Anadolu ve Transkaflusya'da görülmektedir. YuYu-nanistan-

Yunanistan-'da Thebeai kökenli oldu~u belirtilen, Subgeometrik Ça~'a (~.Ö. 700-650)

ta-rihlendirilmi~~ bir amfora üzerinde yer alan ve tanr~ça Artemis olarak

de~er-lendirilmi~~ ana tanr~ça figiirünün" yer ald~~~~ kompozisyon, kurgu bak~m~n-

Polacco 1971a, s. 15, tay. XXV/A. Polacco 1969, s. 80, tay. VI/9.

(6)

dan Bo~azköy örne~ini an~ msatmaktad~ r. Yine depolamaya uygun bir kap üzerinde yer alan bu örnek, ana tanr~ça kültünün, Ege dünyas~nda da Orta Anadolu'da oldu~u gibi ayn~~ amaçla çanak-çömlek üzerine yans~d~~~n~~ gös-termektedir.

Kad~ n yüzlü kaplar olarak tan~mlanan ve 2 tanesi Do~u Anadolu16, bir tanesi de Transkafkasya" kökenli olan bir grup kap ise, d~~~ yüzlerinde ka-bartma olarak yap~lm~~~ ve boya ile bezenmi~~ kad~n yüzleri ile karakterize olurlar. Tarihlendirilmeleri tart~~mal~~ olan söz konusu kaplarla ilgili olarak yak~ nda yaz~lm~~~ bir yaz~da, bunlar~ n Urartu sonras~na, yani Akamenid dö-nemine tarihlendirilmeleri önerilmi~tir'8. Bu tarihleme yap~l~rken do~ru bir ~ekilde, bu kaplar üzerinde yer alan Triangle Warei9 türü bezemeden yola gk~lm~~t~r. Son y~llara de~in Iran kökenli oldu~u iddia edilen Triangle Ware türü bezemenin art~ k Orta Anadolu Geç Demir Ça~~~ boya bezekli çanak-çömle~inde de yayg~n olarak görülmesi20, bu bezeme türünün kökenini tar-t~~mal~~ bir duruma getirmi~tir21. Bu ba~lamda, Urartu sonras~~ bir döneme yani Geç Demir Ça~~ na tarihlendirilmesi önerilen kad~n yüzlü kaplar üze-rindeki kompozisyonu olu~turan hem üçgen motifi bezeme, hem de büyük olas~l~ kla bir tanr~çay~~ simgeleyen kad~n yüzü betimleri, bu kaplar~n zay~f da olsa Orta Anadolu Geç Demir Ça~~~ etkilerini ta~~d~~~n~~ göstermektedir. Ay-r~ca, kad~n yüzlü kaplar ile ilgili söz konusu yaz~da22, bunlar~n ne amaçla ve hangi i~lev için yap~lm~~~ ve kullan~ lm~~~ olabilece~i sorunlar~na hiçbir öneri getirilmemi~tir. Bu olas~~ ili~kiye dayanarak, hepsi de çömlek formuna sahip olan kad~ n yüzlü kaplar~n Orta Anadolu'daki ça~da~lar~~ gibi ritüel amaçl~~ bir depolama i~leminde kullan~lm~~~ olabilece~i olas~l~~~~ üzerinde durulmal~d~r.

16 Bu kaplardan ilki bir Urartu yerle~mesi olan Patnos-Giriktepeenin 500 m kadar do~u-sundaki Pa~atepe'de K. Balkan taraf~ ndan gerçekle~tirilen kaz~da ele geçmi~tir. bkz. Balkan 1964, s. 239; Melli~~ k 1964, s. 158; Mellink 1965, s. 142. Geldi~i yer belli olmayan ikinci kap ise 3 parça halindedir ve Ahlat Müzesi'nde bulunmaktad~ r. bkz. Köro~lu 1995, s. 26 vd.

'7 Kroll/Zahlhaas 1976, s. 74, lev. 3; Berghe/De Meyer 1983, s. 231, no. 219. 18 Köro~lu 1995, s. 30.

Triangle Ware türü bezeme, kab~n içine, d~~~ na ya da hem içine hem de d~~~ na

uygula-nabilen, içIeri kafes taramal~~ veya tamam~~ boyanm~~, ço~u kez a~a~~~ do~ru sark~k üçgenlerle ka-rakterize olur. Daha geni~~ bilgi için bkz. Dyson 1965, s. 211 vd.

" Triangle Ware türü bezemeyi and~ ran üçgen motifleri Orta Anadolu'da Sulusaray

(Özcan 1992, s.169, res.4 a-b, ~ek.2), Ma~at Höyük (özgüç 1982, s.60, lev.76/1a-d), Kaman-Ka-lehöyük (Omura 1992, lev.V/5, res.II/6 ve lev.V1/2), Ali~ar (von der Osten 1937, pl.V/2), Tilki-gedi~i Tepe (Summers/Summers/Ahmet 1995, fig. 3/5) ve Çengeltepe'de (Ünal 1968, s. 126, ~ek. 17 ve res.46, ~ek. 20) görülmektedir.

21 Serin 1999, s. 718. 22 Köro~lu 1995, s. 25 vd.

(7)

I.Ö. 1. B~ N YILI ORTA ANADOLU ÇANAK-ÇÖMLE~~~ 713

Ana tanr~ça kültü ile ilgili kaplardan, Hellenistik Ça~ a ait olan çift meme bezekli grubun ko~utlar~ n~ n hiçbir bölgede ve hiçbir dönemde ~im-diye de~in görülmemesi ise, Anadolu insan~ n~ n ana tanr~ça kültünü yorum-lamadaki zenginli~ini yans~ tmaktad~ r.

KATALOG*

Çizim /

Çömlek. Büyükkale I. Yap~~ Kat~. Yük. 19.1 cm

Bittel/Nauman 1953, s.32-33, abb.11-12 a-c; Bittel 1970, s.152-153, fig.38

Resim 1/Çizim 2

Bir küpün a~~z ve gövde parças~~ (M~t.77/126). II. Yap~~ Kat~ 'mn ilk evresi. Yük. 42 cm, Gen. 58 cm. Bezeme aç~ k renk zemin üzerine k~ rm~z~~ ve siyah ile yap~ lm~~. Özgüç 1982, s.61, lev.78/2, ~ek.152

Resim 2 a-b/Çizim 3

Bir küpün boyun ve gövde parças~~ (M~t.78/109). II. Yap~~ Kat~ 'mn ilk eyresi. Yük. 32.2 cm, Gen. 33.7 cm. K~ rm~z~~ astarl~. Bezeme aç~ k renk zemin üzerine yap~ lm~~. Özgüç 1982, s.61, lev.78/3 a-b, ~ek.162.

Resim 3 a-b

Yonca a~~zl~~ testi. Son Yap~~ Kat~ . Yük.26 cm, Gen.20.2 cm. Aç~ k k~ rm~z~~ astarl~. Bezeme krem renk zemin üzerine k~ rm~z~~ ve siyah ile yap~ lm~~. Özgüç 1982, s.53, Lev.68/i a-b

Resim 4/Çizim 4

Küp. Yük. 72 cm, A. çap~. 29 cm, Gen. 52 cm. Akurgal 1955, taf. 34/ a

*Katalogda sunulan bilgiler ile levhalarda yer alan çizimler ve foto~raflar ilgili yay~ nlardan

ayn~~ ~ekilde aktar~lm~~t~r. Sadece Hac~ bekta~~ (Res. 5 c) ve Nev~ehir müzelerindeki (Res. 6) ya-y~mlanm~~~ eserlerin foto~raflar~~ taraf~ m~zdan çekilmi~tir.

(8)

Resim 5 a-c

Küp (Hb. B. 177). Yük. 53 cm, A. çap~~ 22 cm.

Balkan/Sümer 1970, s. 37, 40, res.2-3

Resim 6

A~~z ve boyun k~sm~~ noksan tümlenmi~~ küp.

Polacco 1971b, s. 34, tay.XIII/20; Polacco 1972, s.193, f~g 11

Resim

7

A~z~n~n bir k~sm~~ noksan küp.

Polacco 1971a, s.15, tay.XXV/A

Resim 8

Bir küpün a~~z ve gövde parças~.

Polacco 1969, s.80, tay. VI/9

KAYNAKLAR

E. Ak~~ rgal. Pluygische K~~nst. Ankara

K. Balkan. "Patnos'ta Ke~fedilen Urartu Tap~ na~~~ ve

Urartu Saray~", Atatürk Konferanslar] I, Ankara, s.

235-243

Balkan ve O. Sümer. "1968 Y~l~~ Hac~bekta~~ Höyü~ü

(Suluca Karahöyük) Önraporu", Türk Arkeoloji Dergisi

XVIII-1,

Ankara, s. 37-49

V. Berghe ve L. De Meyer. Urartu, Münih

K. Bittel. Hattusha: The Capital of tl~e Hittites. Oxford

K. Bittel ve R. Naumann. "Vorlaufiger Bericht über die

Ausgrabungen in Bo~azköy im Jahre 1952"

Mitteilungen Deutschen Orient Gesellschaft 86,

s.1-37

Akurgal

1955

Balkan

1964

Balkan/Sümer

1970

Berghe/De Meyer

1983

Bittel

1970

Bittel/Naumann

1953

(9)

IÖ. 1. B~N YILI ORTA ANADOLU ÇANAK-ÇÖMLE~I 715

Coldstream

J.N. Coldstream. Greek Geometric Potte~y. London

1968

Dyson

H.J.R. Dyson. "Problem of Protohistoric Iran. Iran as

1965

seen from Hasanlu",fourna/ of Near Easter]] Studies 24,

s. 193-217

Köro~lu

K. Köro~lu. "Do~u Anadolu Kökenli ~nsan (Kad~n)

1995

Yüzlü Kaplar", Arkeoloji ve Sanat 68, ~stanbul, s. 25-32

Kroll/ZaIhaas S. Kroll ve G. Zahlhaas. "Katalog der Augesttellten

1976

Funde", Urartu. Eine Wiederentdeckter Rivale

Assyriens, Münih, s. 68-86

Mellink

M.J. Mellink. "Archaeology in Asia Minor", American

1964

fol~rnal of Archaeology 68, s.149-166

Mellink

M.J. Mellink. "Archaeology in Asia Minor", American

1965

Journal of Archaeology 69, s.133-149

Omura

S. Omura. Kaman-Kalehöyük 1. Tokyo

1992

Osten

H.H. von der Osten. The Alishar Höyük Seasons of

1937

1931-32. Partili (0IP XXX) Chicago

Özcan

B. Özcan. "Sulusaray-1990 Kurtarma Kaz~s~", H. Müze

1992

Kurtarma Kaz~lar~~ Semineri, Ankara, s.167-200

Özgüç

T. Özgüç. Masat Höyük II. Ankara

1982

Polacco

L. Polacco. "Topakl~~ Prima Campagno di scavo 1967.

1969

Notizia Preliminare", Studi Miceni et Egeo-Anatolici

VIII, s.76-81

1971a

L. Polacco. "Topakl~~ Campagna di scavo 1967 Relaizone

Preliminare", Studi Miceni et Egeo-Anatolici XIV, s. 17-

25

1971b

L. Polacco. "Topakl~~ Campagna di scavo 1970 Relaizone

Preliminare", Studi Miceni et Egeo-Anatolici XIV ; s. 17-

37

1972

L. Polacco. "Topakl~ . The 1970 Campaign of

Excavation", Türk Arkeoloji Dergisi X/X-1, Ankara,

s.187-200

Prayon

F. Prayon. Ph~ygische Plastik, Tübingen

1987

(10)

Schmidt E.F. Schmidt. The Alishar Höyük Seasons of 1928 and

1933 1929. Parti!, Chicago

Sevin V. Sevin. "Karagündüz Kaz~lar~n~ n I~~~~~ Alt~nda Do~u 1999 Anadolu Geç Demir Ça~~ Çanak Çömle~i", Light on Top

of The Black Hill Studies Presented to Halet Çambel Karatepe'deki I~~k Halet Çambel'e Sunulan Yaz~lar.

(Eds. G. Arsebük, M.J. Mellink ve W. Schirmer) ~stanbul, s. 715-726.

Summers/Summers M.E.F. Summers, G.D. Summers ve K. Ahmet. "The /Ahmet Regional Survey at Kerkenes Da~: An Interim Report on 1995 the Season of 1993 and 1994", Anatolian Studies XLV, s.

43-68

Ünal A. Ünal. "1966 Çengeltepe (Yozgat) Sondaj~~ Önraporu", 1968 Türk Arkeoloji Dergisi XV-1. Ankara, s. 119-141.

(11)
(12)

J \,

Çizim 1

Resim I

(13)

Dönmez ~ evket

;ii I II

I

41111

‘Zrfiff

\

11111111 ~l

0000

.

„000"'

4 Resim 2" Çizim 3

(14)
(15)

~evket Win~nc~~

Resim 1

(16)
(17)

~evket Dönmez

Resim 6

(18)

Referanslar

Benzer Belgeler

Gö¤ün en parlak cisimleri olan Ay ve Çoban Y›ld›z› astronomide oldu¤u kadar mitolojide ve kültürel antropo- lojide de büyük yer tutar.. Her ikisi de geçmiflte

asırlar arasında Orta Anadolu’da kitaplığı' ile ' bir kültür merkezi olan dergâha daha ■ sonra XVIII asırda ilkin Nevşehir Damat İbrahim

Çanağın genelinde grafik tasarım elemanları arasında yer alan çizgi, form, renk ve yüzey ile grafik tasarım ilkelerinden olan zıtlık, tekrar, denge, yön ve

‹stanbul Üniversitesi ‹stanbul T›p Fakültesi Çocuk Sa¤l›¤› ve Hastal›klar› Anabilim Dal›, Çocuk Nörolojisi Bilim Dal›’nda izlenen ve ek tedavi olarak topiramat

39 Ali bin Halef ile ilgili vereceğimiz bilgilere dönecek olursak, onun adını taşıyan usturlab, daha sonraki yüzyıllarda şekkâziyye (çift kadranlı) olarak

Akciğer kanserine sebep olan sigara bileşenleri her ne kadar katran, kadmiyum, aseton, arsenik vb kimyasallar olarak bilinse de, [2] son yıllarda ortaya çıkan gerçekler, tü- tün

Ancak, tıptaki teknik bilgilerin gelişmesi ve doğum hekimliğinde uygulama metotlarının belirlenme­ si, 19’uncu yüzyılın başında aile içinde öğrenilen

Zira bu tarihten sonraki çivi yazılı kaynaklarda Tabal Krallığı’na dair herhangi bir yazılı ifadeye rastlanılmamıştır (Yiğit, 2000: 185). Sonuç Orta Demir