ISSN 1303-2054 | e-ISSN 2564-7741 - Haziran 2018
Initiativites Of Institutionalization During
omersabuncu@harran.edu.tr ORCID ID: orcid.org/0000-0001-8424-8481
39 (Haziran 2018): 135 154. Makale Bilgisi / Article Information
Makale Türü / Article Types : :
Kabul Tarihi / Accepted : 10 Haziran / June 2018 : 15 Haziran / June 2018 Issue : 39 Sayfa / Pages : 135 154. DOI : 10.30623/harranilahiyatdergisi.372543 Bu Hz. Ömer Dönemi
Öz
dönemlerinde temelleri
em arz etmekteydi. Hz. Peygamber
-Bu makalede Hz. idrak edebilmek, sonraki döne
Anahtar Kelimeler: Sistemi.
Abstract
Islamic State presents a view that was built by Prophet (p.b.u.h.) and the first chaliph Ebûbekr and that its institutionalization was created by the second way. It can be said that military achivements (fetih) increasingly continued during his time. This situation a
Because, Iraq, Syria, Jazeera and Iran were conquested at that time. To determine significant for sustainability of the State. Beytülmâl which was seen as example in consultation with Ashab and used for distribution of Fey and Juctice Organization at the background of all of these initiatives.
This article tackles of Beytülmâl, Divan and Justice Organizations which were organized by Omar. It is going to be in an effort to explain what kind of reasons forced Omar to do these initiatives. Thus, to understand these reasons
Keywords: System.
Gir
Hz. Peygamber problemler bekliyordu
Resûlü (s.a.s.) olmadan yönetilecekti. Bu durumun ge ar ve hilafetin iki
m tarihinde, Hz. Peygamber -23/m.
634-içine alan Hz. Ömer
Bu tarihî süreç, ndan
hem de ortaya konan icraatlar sebebiyle slâm tarihinin en önemli dönemlerinden biridir.
Hz. Ömer dönemi (634-
-Pakistan), Thama Çölü (Bombay-Gücerat), kuzeyde Ermenistan, Azerbaycan
a 1
muhtelif milletlerin dinî, siyasî ve iktisadî statülerinin tespit edilmesi zarureti
2 ve Bizans 1 - -müluk, (Kahire: -16(2003): 185. 2 Hz. d ez-Zührî (ö. 230/844), - -kebîr -Hâncî, 1421/2001), III, II, 107-108.
1 Hz. Ömer bu müesseseleri üzer e 2 n de il 3 4 1. Beytülmâl 2. 3. 4. 5.
1 Âdem Apak,
(Hulefâ--166.
2 Ali Muhammed Sallâbî, Hz. Ömer
3 Kilis 7
Dergisi, 4. sy., 7 (2017): 142-144.
4 Adnan Demircan,
6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. A. Beytülmâl
Sözlüklerde, (treasury- exchequer/hazine-maliye) olarak geçen ve "mal evi, devlet hazinesi" Beytülmâl bir terim
1 Beytülmâlin belli 2
Beytülmâl
(s.a.s.) ganimet, cizye ve harac cinsinden devlet gelirlerini bir araya getirdikten sonra bekletmeksizin gerekli
3 Bu dönemde ziraî mahsul
4
Beytülmâl Hz. Ebû Bekir
lifenin Sünh
Beytülmâl bulunuyordu. Buraya gelen mallar derhal gerekli yerlere sarf edilirdi.5 1 90. 2 Halit Çil, 3 el- -sahîh Zekât 20. 4 Buhârî, Zekât 60. 5 et-Tabakât, III: 213.
ekir
-köle, erkek-
-1 Nitekim Bahreyn valisi
-Hadramî (ö. 21/642) zaman, halife ilk önce Hz. Peygamber
(ö. 78/697), Allah -ederek- 2 Hz. Ömer Erkam
Ubeydullah fetihleri sonucunda
muhafaza edilmesi için Abdurrahman b. Avf (ö. 32/652) ile Abdullah b.
Erkam tir.3 Hz. Ömer kez -Âs (ö. 43/664) (ö. 32/652-53) Kûfe 4
5 Netice olarak ifade
1 et-Tabakât, III: 213.
2 Ebû Yusuf, -Harâc (
-1399/1979), 45.
3 Ebû Yûsuf, -Harâc, 50-51; Halîfe b. Hayyât, -
et-Tarih, thk. Süheyl Zekkar (Beyrut: 1993), 112.
4 Ebû Yûsuf, -Harâc, -Abbas Ahmed b. Yahyâ (ö. 279/892),
Fütûhu'l-büldân, thk. Abdullah Enîs et-Tabbâ, Ömer Enîs et-Tabbâ (Beyrut: 1407/1987),
376; Apak, , 167-168.
1
B.
2 Beytülmâl
mahiyetinde olan Divan, Beytülmâl Divan
3
ilk defa ihtiyaç duyan Hz. Ömer, fetihler sonucunda elde edilen cizye, harac ra 4 (ö. 58/678) 5 Fîruzân6 veya Hürmüzân7 8 e (ö. 40/661) 1 Corci Zeydan, , -94. 2 Çil, s. 200.
3 Abdülaziz Dûrî, Türkiye Diyane c. 9
; Apak, ,
168.
4 et-Tabakât, III: 295-296.
5 Ebû Yûsuf, -Harâc, 323- et-Tabakât, II: 300; Belâzürî, -Buldân,
635-636.
6 Sûlî, Ebû Bekir Muhammed, -Kuttâb (Kahire 1341), 190.
7 Nüveyrî, - -Bekrî et-Teymî
el- (ö. 733/1333) -Ereb fî fünuni'l-edeb -Kütüb, ts.,), 197.
(ö. 35/656) insanlara yetecek kadar mal
bölgenin Rum
klerini bildirince, bu öneriyi benimseyen halife Divan kurmaya
1
(ö.
60/680), Mahreme b. Nevfel (ö. 54/674) (ö.
59/678-79)
Ebû Bekir ve kabilesi Tey
2 Divan (s.a.s.) 3 Hz. Ebû Bekir 4 Kendisine
iyi ben bilirim. Bütün
.5
Hz. Ömer
kaydedilmesi gibi yenilikler getirdi.6
1 Ebû Yûsuf, -Harâc, 48- et-Tabakât, III: 295; Belâzürî, -Buldân,
630; Taberî, Tarih, IV: 209-210; Apak, , 169-170.
2 Demircan, 56-57.
3 Bkz. Ebû Yûsuf, -Harâc, 56- -Emvâl, ter.
-238.
4 Buhârî, -Muvâdea: 4 :73; Ebû Yûsuf, -Harâc, I:
307-et-Tabakât, III: 213.
5 Ebû Yûsuf, -Harâc, 45- et-Tabakât, III: 296.
d 1 sahibi 2 Hz. Ömer Resûlullah suretiyle Hz. Peygamber
3 Bu esaslar dâhilinde düzenlenen Divan
(s.a.s.) kabilesinden Bedir
na göre tespit edilmedi.4 Örnekle
Ali ile Benî Ümeyye Hz. Osman
soyundan olup Mekke fethinden sonra Müslüman olan Safvan b. Ümeyye (ö. 41/661 [?]), Medineli ailelerinden sonra kayda geçen (ö. 43/663)
5
1 Ebû Yûsuf, -Harâc, et-Tabakât, III: 296; Belâzürî, -Buldân, 632. 2 Taberî, Tarih, IV: 211.
3 Buhârî, -Ensâr et-Tabakât, III: 282, 295-296; Belâzürî,
-Buldân, 630-632, 641; Taberî, Tarih, III: 613-615, IV:209-210.
4 et-Tabakât, III: 301
Peygamber Hz. Ömer 1 1- 2- 3- edilmesi.2 döneminde b 3 fakat ömrü buna 4 5 Bunu 6 tarihçi - -kebîr 7 -ak kabul
1 Ebû Yûsuf, -Harâc, I: 332; 295- Hz.
,
3, sy. 6(Konya 2005), 265-280.
2 Çil, , s. 203-204.
3 et-Tabakât, III: 302, 304. 4 Apak, , s. 166-169. 5 Mehmet Azimli, Hz. Ömer 6 Sallâbî, Hz. Ömer, 335.
2
3
A
4
döneminde adalet hizmeti devletin temel görevlerinden biri olarak ka
daleti uygulamada
5
Hz. Ömer gerek Hz. Peygamber (s.a.s.) gerekse selefi Hz. Ebû Bekir -6 öncülük 7 8 -Derdâ 9 (ö. 80/699 [?])10 1 Nisâ, 4/105; Mâide, 5/42, 49; Nûr, 24/48-2 Nisâ, 4/ 58, 135; Mâide, 5/8, 42, 49.
3 Ebû Dâvud -Sicistânî (ö. 275/889), es-Sünen
-Kazvînî (ö. 273/887), es-Sünen
4 et- Sünen
1413/1992),
5 Çil, Öm , s. 93-95.
6 Taberî, Tarih, IV: 213. 7 et-Tabakât, III: 282.
8 , 2: 176.
9 Taberî, Tarih, IV: 39, 95. 10 Taberî, Tarih, IV: 101.
-Hanefî -Lakîtî 1 2
Hz. Ömer
kmak üzere askerî görevi Abdurrahman b. Rebîa el-Bâhilî 3 Hz. Ömer her hac
mevsiminde Mekke temyiz mahkemesi kurmak suretiyle vilâyetlerde Ebû Mûsâ
el-verdikten sonra bu hükmün yanl
çekersen, önce buna benzer davalar ve örnekler ara ve önündeki dava
a delil getirebilirse lehte, aksi halde aleyhte hüküm vermen
ise Al
1 Halîfe b. Hayyât, Tarih, 111.
2 Apak, , 175.
1
Hz. Ömer
Peygamber (s.a.s.) ve Hz. Ebû Bekir dönemlerinde bu amaçla geçici . Ümeyye 2 Medine 3 4 enildi. -5 6
1 Muhammed Hamidullah, el- -Siyâsiyye (Beyrut 1985),
425--Ebû Mûsa
el-in Atar, sy. 23 (Ankara 1989): 45- sy. 2 (Konya 2003): 85- Türkiye D Merkezi 113-115. 2 3 , :
Türkiye Diy Merkezi , 54-55; Apak, ,
174-177.
4 Ensâb, II: 187.
5
ku
Nihayet Hz. Ömer duru
1 Takvim reformu Hz. Peygamber (s.a.s.)
2
Hz. Ömer döneminde Sur
fethedildi ve buradaki arazilere Müslümanlarda daha önce müstakil bir vergi olarak bulunmayan haraç vergisi kondu.3
arazisinin ölçümü için Osman b. Huneyf ve Huzeyfe b. el-Yemân görevlendirildi.4 cerîb5 6 Böylece Hz. 7 Bu 8 Belirlemesi 1 Önde , 55. 2 Fakültesi Dergisi, 9(2000):678.
3 Bkz. Ebû Yûsuf, -Harâc, 60-62. 4 Ebû Ubeyd, -Emvâl, 68-69. 5 Hz. Ömer
Mustafa Fayda, c. 7
6 Belâzürî, Fütûh, 375. 7
riye ve 1 en yirmi dört ve 2 Hz. Ömer, asgari 3 Hz. Ömer 4
cerîb [un] olmak üzere insanlara her ay iki cerîb [unu] geçimlik olarak verdi.
Hz. Ömer, mütekabiliyet ilkesine önem verirdi. Müslüman tüccarlar Rivayete göre Basra valisi Ebû Mûsa
el-lerinden, Müslüman
1
Hulefâ--315.
2 Ebû Ubeyd, -Emvâl, 54-58; Fayda, Hulefâ- , 302.
3 -263; Demircan, , 56.
1 H ) fazla mehir 2 dahi ondan -3 âyetlerini okudu. Bunu 4 5 Hz. Ömer
ana caddelerin 40 (24 m.), daha küçük caddelerin 30 (18 m.), onlardan daha küçük caddelerin 20 (12 m.) ve
1 , 62. 2 3 Nisâ 4/21-22. 4 , 62-63. 5 , 63.
2 2) bir 2
3
r önce kerpiçten evler yapmak için izin istediler. Hz. Ömer, Kûfelilerin kerpiçten
4 ran Hz. Peygamber 5 -6 bu 1 , c. 3, 411-413. 2 Taberî, IV: 44.
3 el-Mâverdî, el- -sultâniyye
4 Taberî, IV: 44; Demircan, , 63-64.
5
-6 Saffet Köse Türkiye D , c. 40
1
Hz. Ömer döneminde aylar süren yolculuklar gerektiren yerlere
uyguluyordu.2
Sonuç
msemesi ve
kabiliyeti ve te kilatç l nda, geli meleri basiretle takip eden mesuliyet ahlâk na sahiptir. Devletin kurumsalla
onularda
1 , 64.
Kaynakça
Apak, Âdem.
-. 25: 113-115-.
Azimli, Mehmet, Hz. Ömer 016.
16(2003): 185.
. 16: 54-1992.
-Abbas Ahmed b. Yahyâ (279/892). Fütûhu'l-büldân. thk. Abdullah Enîs et-Tabbâ, Ömer Enîs et-Tabbâ. Beyrut, 1407/1987.
el- -sahîh
8 C
Fakültesi Dergisi, 4. sy., 7(2017): 141-157. Çil, Halit,
Demircan, Adnan.
Dûrî, Abdülaziz. . 9:377-381.
2.
Ebû Dâvud -Sicistânî (ö. 275/889). es-Sünen.
-Emvâl
Ebû Yusuf, Sa`d Kûfî (ö. 182/798). -Harâc.
-. 6:90-1992. Fayda, Hz. Ankara , (1981): 169-178. Fayda, Ankara 26, (1983): 327-334. Mustafa Fayda, 7:402
Tarihi içinde, II: 107-108. Fayda, Mustafa.
Hulefâ-Halîfe b. Hayyât, - et-Tarih. thk. Süheyl Zekkar.
Üniversitesi 9 (2000):678.
- - -
-Azîm. thk. Mustafa
es-med b. Yezîd el-Kazvînî. es-Sünen
-Zührî (230/844). - -kebîr. thk. Ali
-Hâncî, 1421/2001.
Türkiye Diyanet . 40: 482-483.
el-Mâverdî. el- -sultâniyye
Tezi, Ankara ÜSBE, 2001.
Nasr b. Akil. Kadâ fi Ahdi Ömer el-Hattâb. I-II, Riyad: 1994.
- -Bekrî
et-Teymî el- (ö. 733/1333). -Ereb fî fünuni'l-edeb. I-XXVII,
-Kütüb: ts.
Sallâbî, Ali Muhammed, Hz. Ömer 2016.
Sûlî, Ebû Bekir Muhammed. -Kuttâb. Kahire: 1341.
3, sy. 6 (Konya 2005): 265-280.
et- -
--mülûk
--maârif, 1969.
et- Es- Sünen