• Sonuç bulunamadı

Başlık: Milletvekillerinin Sorumsuzluğu-Dokunulmazlığı ve Manevi Tazminat DavasıYazar(lar):KAPLAN, İbrahimCilt: 47 Sayı: 3 DOI: 10.1501/SBFder_0000001599 Yayın Tarihi: 1992 PDF

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Başlık: Milletvekillerinin Sorumsuzluğu-Dokunulmazlığı ve Manevi Tazminat DavasıYazar(lar):KAPLAN, İbrahimCilt: 47 Sayı: 3 DOI: 10.1501/SBFder_0000001599 Yayın Tarihi: 1992 PDF"

Copied!
2
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

MİLLETVEKtLLERİNİN

SORUMSUZLUCU-DOKUNULMAZLICı

VE MANEVt TAZMİNAT

DAVASı

Prof. Dr. İbrahim

KAPLAN.

Temsili sistemin hakim oldu~u demokratik parlementer rejimierde, millet adına ve

milletin vekili sırauyla yasama görevi ifa eden parlemento üyelerine, bu sıfatları devam

etti~i sürece bazı vazgeçilmez, anayasa hükümlerinin çizdi~i sınırlar dahilinde, mutlak

imtiyazlar tanınmışur.

Bu imtiyazlardan ilki Anayasamızın 83. maddesinin

ı.

fıkrasında düzenlenmiş

bulunan,

meclis çalışmalarındaki

oy ve sözlerinden,

mecliste

ileri sUrdOkleri

.•

düşüncelerden dolayı sorumsuzluk; ikinci ise ayni hükmün 2. fıkrasında yer alan,

milletvekili seçilmeden önce veya sonra işledikleri suçlardan dolayı meclis kararı olmadan

tutulmama, sorguya çekilmeme. tutuklanmama ve yargılanmamayı ifade eden yasama

dokunulmazlıgıdır.

Biz burada milletvekillerinin

meclisteki oy ve sözlerinden ve mecliste ileri

sürdükleri düşüncelerinden dolayı sorumsuzluklarını ifade eden "teşrii mes'uliyetsizlilc"

(yasama sorumsuzlugu- Indemnitl1t) üzerinde 'duraca~ız ve özellikle milletvekillerinin

meclis genel kurulunda. meclisteki siyasi parti gruplarında ve meclis komisyonlarında

açıkladıkları söz ve beyanlarından dolayı haklarında, bu beyanların muhatapları tarafından

kişilik haklarına yönelik saldınlar nedeniyle hukuki sorumluluk açısından manevi

tazminat davası açılıp açılamayacagı, dava açılmışsa Mahkemenin karannın ne yönde

olması gerektigi hususundaki görüş ve düşüncelerimizi ifade etmeye çalışaca~z.

Meclisteki oy ve sözlerinden dolayı milletvekillerine Anayasa hükmü ile tanınmış

sorumsuzluk imtiyazı. parlementoda söz söyleme ve beyanda bulunma serbestisinin

temsili demokrasilerde

vazgeçilmez bir söz söyleme hürriyeti olması gerektili

düşüncesine dayanır. Milletin vekilleri bu hürriyet veya hak sayesinde; söz, beyan ve

bunların gerekçeleriyle. meclis iradesinin oluşmasına katılmak ve onu etkilernek

imkanına sahip olurlar. Bu hakkın kullanılması durumunda söylenen sözler ve sarfedilen

beyanlar, hiç bir hukuki müeyyideye tabi degildirler; yani her türlü hukuki mOeyyideden

muaf tutulurlar.

(2)

186

13 RAH1M KAPLAN

Meclisteki oy ve sözlerindeıı dolayı son:rnsuzluk imtiyazı; Meclis tüzel kişiligi

menfaati gözönünde tutulara~, meclis iiyelerine tanınmış bulundugundan,

milletvekillerinin münferiden bu inıtiyazdan vaı.geçmeleri veya feragat etmeleri hukuken

geçersiz ve hükümsüzdür. Bu Alınyasal imtiyaz nedeniyle milletvekilleri hakkında,

Asliye 'Veya Sulh Ceza ve Hukuk r.ı:ıhkemelerinde söz söylemeden sakınma ve çekinme

davası, küfür ve hakaret dışında H~ilik haklarına yönelik tecavüz nedeniyle maddi ve

manevi tazminat davaları açılamaı, ihtiyati tedbir kararı verilemez.

Anayasamızın 83. maddesin~ g;öre; sorumsuzluk imtiyazı, meclis çalışmalarındaki

oy ve sözleri, mecliste ileri süriHen düşünceleri kapsamaktadır. Meclis çalışmaları

sırasında alınacak kararlarda kulhrıılacak "oy"larla ilgili genellikle bir hukuki sorun

çıkmamaktadır. O halde, sorumsuıl ıle imtiyazından yararlanmada üzerinde durulacak esas

nokta, meclis çalışmaları sırasında söylenen sözlerle mecliste ileri sürülen görüş ve

düşüncelerin kapsamının tayinidir. Meclis çalışmalarındaki "sözler"den ve ileri sürülen

düşüncelerden maksat, en geniş an:amda parlamenterlerin sadece görüş bildirme şeklindeki beyanları degil, özellikle ileri sürülen deger yargıları, ithamlar, vakıa iddiaları ve irade

açıklamalarıdır. Bunların dogrudaıı veya dolayısıyle, yani söz düellosu şeklinde oluşu,

sözlü, yazılı veya fiili davranış biçiminde bulunuşunun sorumsuzluk imtiyazı açısından

ehemmiyeti yoktur. Yalnızca fi: li tecavüzler, küfür ve hakaret biçimindeki sözler,

sorumsuzlugun kapsamı dışında k<:lxaktadır.

Sorumsuzluk imtiyazı kaps2fıtnda mütalfıa edilen söz ve düşüncelerin, bir organ

olarak. parlementoda, yani mecli; oturumunôa veya komisyonda veya siyasi parti

grubunda, meclis faaliyetleriyle il,~,I: gündem dahilinde ve haricinde, sarfedilmiş olması

yeterlidir. Milletvekili tar.lfından ~()'Ienen sözlein ve açıklanan düşüncelerin, açıklanma

mahallinin belli bir yerle örnegiıı neclis kürsüsü veya meclis binası içi veya meclis

genel kurul salonu veya koLTıis yon odası veya siyasi parti grup salonu ile

sınırlandınıması hatalıdır. Sorumsu duk imtiyazı kapsamına, meclis faaliyeti ile ilgili

olmak şaruyla, gezilerde, denetinıl~rde yapılım beyanlar da dahildir. Buna karşılık,

milletvekillerinin siyasi parti faa i:reti ile ilgi li olarak seçim meydanlarında, siyasi

mitinglerde söyledikleri sözler ve yaptıkları konuşmalardaki beyanlar, sorumsuzluk

imtiyazının kapsamı dışında kalmak Ilıdır.

Sonuç olarak, meclis faaliyetlerı kapsamında, millet vekillerinin anayasanın çizdigi

sınırlar çerçevesinde mecliste ve (lr-un birer alt organı olan komisyonlarda ve meclis

siyasi parti gruplarında, sarfettikk'i sözler ve ileri sürdükleri düşünceler, sorumsuzluk

imtiyazından yararlanır ve hukuki nılieyyideden muafurlar. Beyanda bulunan ve düşünce

ileri süren veya ithamda bulunan milletvekilleri hakkında hukuki bakımdan, kişilik

haklarına yönelik tecavü;~ün önlenmesi, -maddi ve özellikle manevi tazminat davaları

açılamaz, açılmışsa bu davaların' $ı)rumsuzluk imtiyazı" nedeniyle reddi gerekir. Bu

husus temsili demokrasinin ve hür (ıarlamento iradesi ilkesinin bir geregidir. Aksi durum her iki demokratik kurumun inkarı anlamını taşır.

Referanslar

Benzer Belgeler

İkincisi: imam nasbının Allah Teala'ya vacip olduğu ikinci pir yolla da sabit olunca, artık şöyle diyebiliriz: Biz zarun olarak bili- yoruz ki, eğer hakim, halkı için nasb

Hatta bu konuda emeği geçen Haşimi Kışmi, şöyle der: &#34;Mektfibat cildIerinin bu şekilde tertibine karar verildik- ten sonra, mektfipların sahibi (yani İmam-ı

Yaptığımız araştırmanın doğru birşekilde değerlendirilebilme- si ve yanlış anlamalara sebep ~~unmaması için araştırmanın sınır- lannı belirtmekte yarar vardır.

Eğer Hume'un bu yorumu doğru ise, onun &#34;değer&#34; &#34;olgu&#34;dan deduksiyon yoluyla çıkarılamaz demesinin sebebi, klasik yorumcu- lannın iddia ettiği gibi

Daniel Pipes, in a chapter entitled &#34;Oil and Islamic Resur- gence&#34; in 'Islamic Resurgence in the Arap World', asks: &#34;What has influenced Muslims to tum increasingly to

Bütün insanların eşitliğini mide eşitliği üzerine kuran ütopik komünist düşünce paradigmasının iflasının ve onun,karşltı kapita- lizmin yani hakim olduğu

Sonra şu duaları yapmakta yarar vardır: &#34;Allah'ııı arzusu ü7.erinc ve.rızası üzerine Kuran aşkı ıçın, Resulullah aşkı için, Ehl-i Beyt aşkı için, oniki

Adalet, Barış ve İyi Komşuluk İçin Ortak Sorumluluklarımız. Sizleri saygı ile selamlıyor ve bu güzel toplantıdan dolayı kutlu-. Sizler burada iyi komşuluk. barış ve