• Sonuç bulunamadı

El-mer'etü ve kerametüha fi'l-Kur'ani'l-Kerim / Kur'an-i Kerim'de kadın onuru

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "El-mer'etü ve kerametüha fi'l-Kur'ani'l-Kerim / Kur'an-i Kerim'de kadın onuru"

Copied!
79
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

T.C.

FIRAT ÜNİVERSİTESİ

SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ

TEMEL İSLAM BİLİMLERİ ANABİLİM DALI

TEFSİR BİLİM DALI

KUR’AN-I KERİM’DE KADIN ONURU

EL-MER’ETÜ VE KERAMETÜHA

Fİ’L-KUR’ANİ’L-KERİM

YÜKSEK LİSANS TEZİ

DANIŞMAN HAZIRLAYAN Prof. Dr. H.Mehmet SOYSALDI Hiwa Musa Abdullah

(2)

KUR’AN-I KERİM’DE KADIN ONURU

EL-MER’ETÜ VE KERAMETÜHA Fİ’L-KUR’ANİ’L-KERİM

YÜKSEK LİSANS TEZİ

HAZIRLAYAN

DANIŞMAN

Prof. Dr. H.Mehmet SOYSALDI

Hiwa Musa Abdullah

Jürimiz, 21/12/2017 tarihinde yapılan tez savunma sınavı sonunda bu yüksek lisans

tezini oy birliği ile başarılı bulmuştur.

Jüri Üyeleri:

1. Prof. Dr. H. Mehmet SOYSALDI (Danışman)

2. Prof. Dr. Abdurrahman KASAPOĞLU

3. Yrd.Doç.Dr. Mustafa TAŞ

Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yönetim Kurulunun ………... tarih

ve ……..…. sayılı kararıyla bu tezin kabulü onaylanmıştır.

Prof. Dr. Ömer Osman UMAR

(3)

0

VII

7102

2

)

.(

.

(4)

1

2017, Sayfa: VII + 7

Sosyal Bilimler Enstitüsü

Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı

Tefsir Bilim Dalı

Elazığ -

Kadın hakları ve sorunları Kur’an-ı Kerim’de önemle ele alınmıştır. Fakat bu

sorunlar ve haklara gerek aşırı bakış açısı gerekse İslami bakış açısına göre çağdaş

yaklaşımları da inceleme ihtiyacımız vardır. Önceki İslam alimleri İslami nasları ve

İslami hükümleri büyük çaba ve gayretler göstererek ortaya koymuşlardır. Onların bu

konudaki çaba ve gayretlerini takdir etmemek elde değildir. Günümüzde de yeni fikri

gelişmeler ışığında şehadet, diyet, çok evlilik, miras ve erkek çocuklarının kız

çocuklarına tercih edilmesi gibi kadın hakları ve sorunlarına yeni bir bakış açısı

getirmeye ihtiyaç vardır.

Yenilikçi görüşler, beşeri düşünce gelişmelerine uygun olarak kişisel dini, milli

ve cinsel farklılıkları aşarak ortak insani ve ahlaki değerlerin tesisini gerekli

görmektedir. Kadının İslam toplumundaki yeri ve önemini tekrar yeniden kazanabilmesi

için bize ve İslam alimlerine önemli görevler düşmektedir.

(5)

71

ABSTRACT

Master Thesis

The Dignity of a Woman in the Qur'an

Hiwa Musa ABDDULLAH

The University of Fırat

Social Sciences Institute

Main Science Department of Basic Islamic Sciences

Interpretation Scientific Department

Elazığ - 2017, Page: VII+

Women's issues and rights in the Holy Qur'an have received great attention. But

today we need contemporary readings of these rights to go beyond the traditional

presentation of the subject, and to develop the method of presentation within the Islamic

curriculum innovative open to the new cultural brought about by contemporary

intellectual developments in the issues of life and human, and re-read the texts and

Islamic provisions with all thanks and appreciation to the scholars of the past who strive

for this religion Today, however, it is necessary to present new insights into important

issues concerning women and their rights, which have raised differences and

divergences in interpretation as subjects (inheritance, guardianship, witness, piety,

polygamy and preference for boys over girls)

Renewed views call for the establishment of common human and ethical values

that transcend personal, religious, national and sexual differences and openness to the

development of human thought. However, we and the esteemed scholars deserve the

role of women and the restoration of balance to Islamic societies

(6)

V

1

6

1

8

1.1

8

.1.1.1

8

.2.1.1

9

.3.1.1

11

.4.1.1

11

.5.1.1

11

1.1

11

.1.2.1

11

.2.2.1

18

.3.2.1

11

(7)

1.1

11

.1.3.1

11

.2.3.1

13

.3.3.1

13

.4.3.1

11

.5.3.1

11

2

93

1.1

19

.1.1.2

19

.2.1.2

31

.3.1.2

33

.4.1.2

39

1.1

35

.1.2.2

35

.2.2.2

31

.3.2.2

31

.4.2.2

31

.5.2.2

33

(8)

Ek 1. Orjinallik Raporu

05

(9)

1

1

71

17

2

52

07

(10)

ملاسلاا .

.

.

(11)

1

2

(12)
(13)
(14)

2

2

4

3

6

4472

4

7475

7

474

5

44

77

6

7

741

7

7454

5774

0

5745

(15)

9

8

7441

7

410

9

7454

5774

0

7455

10

0

7450

11

0

7450

(16)

.1.1.1

12

7014

4

724

13

76

24

24

(17)

.2.1.1

14

7457

5777

71

551

15

71

07

16

7457

5777

7

445

(18)

:

امنإ

ءاسنلا

لاجرلا قئاقش

22

17

44

70

18

7457

7444

1

042

19

01

720

724

20

7

014

21

01

744

725

(19)

22

31

39

35

23

1181

4

447

24

31

39

35

25

13

03

26

1313

(20)

ىوقت وأ نيدب لاإ لضف دحأ ىلع دحلأ سيل

.3.1.1

27

71445

4

2474

28

،ءاسنلا ةروس

3

/

1

.

29

7444

4

574

(21)

.4.1.1

30

44

70

31

7457

5777

55

074

32

1

744

(22)

33

0

02

06

34

7472

5

751

(23)

1

2

(24)

.5.1.1

22

35

31

39

36

1

91

37

1311

2

22

(25)

38

5

714

(26)

39

745

5777

0

021

40

5

714

41

4

40

42

2

05

(27)

43

7457

44

6

727

45

71

00

46

7457

7444

2

10

47

5

714

(28)

48

5777

506

49

4

45

50

7457

5777

4

07

(29)

1.1

.1.2.1

"

"

:

.

..

(30)

..

51

51

)

1999

77،46

(31)

"

"

"

55"

...

"

52

4

74

53

4

77

54

7457

5777

1

07

55

56

4

75

(32)

"

:

:

57 58

4

716

59

4

75

(33)

60

"

-

:

60

4

75

61

7450

5775

5

247

(34)

.

1

.

2

.

3

.

4

.

(35)

1

2

.

)

(

1

2

.

3

(36)

.2.2.1

(37)

3

62

5

545

(38)

63

54

6

4

64

7474

7441

0

274

65

5271

074

(39)

.3.2.1

.

222

1

2

:

3

4

66

5

545

67

57

772

68

7474

7444

5

046

69

5

776

70

5

546

71

5

44

(40)

72

0

7457

441

0

73

74

54

74

7457

7444

2

744

(41)

1.1

.1.3.1

75

7475

5

620

(42)

.2.3.1

.

:

.

.

76

7474

7444

0

504

77

7472

2

04

78

0

04

(43)

.3.3.1

.

:

79

7441

4

5745

80

2

47

81

4

5577

82

2

47

(44)

"

:

"

.5.3.1

83

2

26

(45)

84

4

04

85

57

11

86

56

60

61

87

10

57

(46)

88

21

70

89

06

70

90

7457

7

401

(47)

1

1 1

.1.1.2

.

91

0700

92

0

0

(48)

.

93

00

25

94

00

6

95

00

20

96

0

10

(49)

"

1

2

.

2

(50)

98

97

64

4

98

7

244

7467

(51)

.2.1.2

99

15

2

100

70

750

4

571

101

0

222

102

5

256

(52)

يبنلا ىلا تتأ ةأرما نأ

هل ينطب ناك اذه ينبا نإ للها لوسر اي :تلاقف

103

5

572

104

4

44

105

0

425

106

474

107

4

47

1

670

4

774

5

256

108

57

47

109

7474

7444

5

062

(53)

يحكنت مل ام هب قحأ

.3.1.2

110

5

540

5516

5

745

0

072

5

552

4

274

1

544

111

5

01

112

0

04

(54)
(55)

113

0

04

114

7474

5

72

(56)

115

0

47

116

7457

7

402

117

0

01

(57)

.4.1.2

118

5

24

119

5

724

(58)

120

44

52

121

7457

7444

1

001

(59)

.2.2.2

.3.2.2

122

38

1

1

123

11

159

(60)

124

18

11

125

1313

1

810

(61)

.4.2.2

126

51

54

07

127

7

071

128

51

07

07

(62)

129

51

05

130

51

00

131

51

04

02

(63)

.5.2.2

*

*

132

51

44

(64)

133

133

54

77

57

134

7

545

(65)

135

54

77

(66)

.6.2.2

1

2

136

54

77

137

54

71

138

7474

7444

7

774

139

0

014

(67)

:

140

7471

0

47

(68)
(69)

(70)
(71)

141

3

1225

1

1252

2

1412

1222

026

111

311

1

1462

1222

(72)

1412

532

1461

422

1

1412

1221

1

1423

2662

312

321

1221

1

413

1

1426

2666

316

24

(73)

060

1426

516

1

1426

1216

1462

1222

2

1426

1222

1424

1422

2662

3

2622

1426

5

(74)

1651

1236

2

1200

1

1202

5

211

1

1415

1224

321

1

1415

1424

(75)

011

1423

2663

2

1460

1220

1321

2

010

3

1412

1221

1

1415

402

465

1323

1221

325

(76)

1222

1225

1323

1325

11

1412

1412

1221

5

34

1415

1216

4

1354

(77)

02

211

1

4

1204

12

2661

025

1

1412

1

1422

(78)
(79)

1982

5770

5774

5776

5771

Referanslar

Benzer Belgeler

“مأ” için üç değil; iki anlamdan söz etmek daha doğru olur. Çünkü “مأ”de ya soru sormak ya da bilgi vermek mevzu bahistir. Kutrub, üçüncü sırada “لا” atıf

Taha Suresi 29-35 Ayet-i Kerimeleri Musa Aleyhisselam’ın Duasıdır.. Üşdüd

[r]

(Bakara suresi, 98.ayet) D) “Eğer kulumuza (Muhammed’e) indirdiğimiz (Kur’an) hakkında şüphede iseniz, haydin onun benzeri bir sûre getirin ve eğer doğru

Bu durumda, med harfinden sonra lâzımî sükûn geldiği için medd-i lâzım olur.. Cezimli harflerin sükûnu da

Bu ürünü talep eden bireyler ürünü kullanacağı miktardan daha fazla alır ve israf ederse ürünün fiyatı yükselecek, bazı kişilerin bu ürünü

‹flte bu çift yönlü özelli¤in gere¤i olarak Kur’an-› Kerim’in iki türlü okunufl flekli vard›r: Bunlardan birincisi, genel olarak zihinsel bir yaklafl›mla

‘ Sizin hepinizin yaratılmanız da yeniden diriltilmeniz de sadece bir tek kişinin yaratılması ve diriltilmesi gibidir; Allah her şeyi işitir, her şeyi