• Sonuç bulunamadı

Füreya Koral'ın 40. sanat yılı

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Füreya Koral'ın 40. sanat yılı"

Copied!
1
0
0

Yükleniyor.... (view fulltext now)

Tam metin

(1)

T T - s n 1 , 0 i

Fureya

Koralin

40. Sanat Yılı

T

ürkiye'nin en büyük sera­ mik ustalarından Füreya Koral'ın kırkıncı sanat yılı çeşitli etkinliklerle kutlanıyor. İlk olarak 22 Eylül'de Maçka Sanat Ga­ lerisinde bir sergi açıldı. 2 Haziran 1920 doğumlu olan sanatçı, Nötre Dame de Sion Kız Lisesi ve Darülfünûn Edebiyat Fakültesi Fel­ sefe Bölümü'nü bitirdikten sonra 1940 yılında Vatan gazetesinde mü­ zik eleştirileri yazdı. 1946’da Lo­ zan'a giderek seramik çalışmalarına başladı. 1951'de Paris'te taş baskı çalışmalarını sergiledi. Hat sanatı, Türk işlemeleri, çini sanatından ya­ rarlanarak doğunun mistik, soyut anlatım biçimini gerçeküstücü bi­ çimlerle kaynaştırdı. Böylelikle do­ ğu ve batının başarılı birleşimini gerçekleştirdi.

Füreya Koral 1981'de Kültür Ba­ kanlığı ödülü, 1986'da da Sedat Si- mavi Vakfı Görsel Sanatlar Ödü- lü'nü aldı. ■

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği Taha Toros Arşivi

Referanslar

Benzer Belgeler

liposome system; to improve curcumin skin penetration; to minimize skin absorption of oxybenzone; and to evaluate a new formulation of curcumin loaded solid lipid

TPAB çerçevesiyle oluşturulmuş programlama öğretiminin öğrencilerin akademik başarısına, problem çözme becerisi algılarına, bilgisayarca düşünme beceri

Tablo 5.1’de gösterildiği gibi karışık cezaevlerinde kadın ve çocuk için bölümü olan cezaevleri zamanla gelişerek ceza mimarlığı açısından mimari planlamaya

Çaç (Taşkent) bölgesindeki Eski Türk sikkelerine dair çalışmalarımız sonucunda, bölgede bastırılan sikkelerin çoğunluğunun Eski Türklere ait olduğu‚ bir

[r]

O zamanlar babı hümayunun üs­ tünde odalar ve daireler vardı: Fati­ hin nefsine mahsus ufak bir daire, kapı arası hazinesile defterdarlara mahsus bir yer.... Alt

Gedikpaşa ti­ yatrosu kapandıktan sonra Ab- dülhamit tarafından himaye e- dilmiş ve saraya alınmıştır- Bu esnada Müslüman olan Agop Ya- kup efendi

Sonra etrafında bu k ad ar ya­ zılar yazılan, karikatürler yapı­ lan, «efendim akşam ın bu saatin­ de de jim nastik olur mu?.» diye itirazlar yükselen bu