Les Turcs et le progres

Les Turca e t le progrès T-f_

On peut c o n sta ter avec s a t is fa c t io n que l ’ étude des ra ces, des n a tio n sf e s t f o r t en fa v e u r de nos Jours* ^ t pourtant nous sommes o b lig é s d 'a vou er que le s Turcs ne sont p o in t connus, souvent-môme i l s sont méconnus*

Dans to u t l'E u ro p e , à de ra res exception s p rè s , on considère le s Turcs comme r é fr a c t a ir e s à la c i v i l i s a t i o n moderne. Tout change dans le monde, tou t se transform e, tou t p ro gresse; seu ls le s Turcs, d it- o n avec c o n vic tio n môme, r e s t e r a ie n t immobiles e t comme f i g é s dans le u r moyen-age, sans a r r iv e r Jamais à fr a n c h ir l e s e u il de le u r renaissance*

i l fa u t avouer d 'a ille u r s ,q u e le s apparences sont contre eux. LLorsqu'en 1854, par le T r a ité de P a r is , l'S m p ire Ottoman p r i t place parmi le s puissances européennes, ce fu taa sx p r ix de c e rta in e s g a ra n tie s e t sous c e rta in e s co n d itio n s.

Le gouvernement du sultan Abdul-Medjid en trep ren a it a lo r s , par l e célèb re Gui hane h a t t ı une s é r ie de réform e pour transform er complètement l a Turquie e t à f a i r e un E tat moderne. Cet acte souverain p rom etta it notamaaht l a s é c u rité pour la v ie e t pour la p r o p r ié té , l ' é g a l i t é de tous le s Ottomans devant la l o i , l a l i b e r t é absolue des c u lte s e t de l'enseign em en t p u b lic , l'a d m is s io n de tous le s c ito y e n s aux em plois, sans d is t in c t io n de r e l i g i o n , l 'i n s t i t u t i o n des tribunaux m ixtes, la p ercep tion d ire é è e d à e l'im p ô t par l 'E t a t avec la suppression de fermages e t de leu rs a b ris , l 'a b o l i t i o n de

des charges e t des fa v e u rs .

Chacun des v in g t-q u a tre a r t i c l e s du r e s c r lt a p p o r t a it de grandes m o d ific a tio n s au régime p o lit iq u e de l'e m p ir e .

Malheureusement 1 ' é t a t a c tu e l de l a Turquie nous prouve la f a i l l i t e lamentable des espérances q u 'a v a it f a i t con cevoir la d é c la ra tio n sincèrement l i b é r a l e de 1856.

A jChaque in s ta n t l 'a t t e n t i o n de l'E u rop e e s t é v e i l l é e , inquié te e par des événements su rgissan t ta n tô t en macédoine, ta n tô t en Arménie ou sur quelque autre p oin t de l'e m p ir e . L 'in c id e n t le plus in s ig n if ia n t en lui-meme prend v i t e des p rop ortion s démeusurées e t risqu e de compromettre ia p a ix g e n e ra le . Après des échanges de vues, de n o tes, de n égocia tio n s c,e con versation s entre Puissance, apparaissent de n o u velles com plications e t ls g e s t i o n d O rien t donne ÎUitiL à de p e rp é tu e lle s alarmes, à de constata te s p reocu pation s,à d 'u n iv e r s e ls dangers. En fa c e des d i f f i c u l t é s sans cesse ren a issa n tes, l a P orte ou l e P a la is im p é ria l se borne à ren ou veler des promesses de reform es pour ne pas l e t e n ir dans la s u it e . Et la rév o lu

tio n continue a in s i à régner dans l'e m p ire des su ltan s.

Da? s ^ P * 1*®* i e s d if fé r e n t s races se d ispu ten t la domina tio n p o litiq u e e t cherchent à l'a c c a p a r e r à le u r p r d f i t , sans se préocuper seulement du p réju d ice q u 'e l l e s causent à la c o l l e c t i v i t é . Ces q u e r e lle s in t e s t in e s , souvent san glan tes, provoquent 1* intq^en tion ,presqu e toujours in teressee# -d es grandes Puissances dont chacune espère, au désavantages aes a u tres, a r r iv e r à l a suprématie e t à la domination d'une p a r t ie de la

Turquie. Ces c o n f l i t s , ces com pétitions d 'i n t é r ê t s e t d 'a p p é t it s , r e t a r dent perpétu ellem ent la s o lu tio n attendue, d é s ir é e , e t qui s e r a it p e u t-ê tre Indéfin im en t ajou rn ée, s i l e temps e t son oeuvre n 'a v a ie n t pas donné

naissan ce, dans 1' empire-meme,au p r o f i t de l'h a rp o n ie gén éra le à un nouveau acteu r appela à changer radicalem ent la s itu a tio n : nous voulons p a r le r de 1' émulation s o c ia le du peuple tu rc .

, , A .Les Turc? s o n t - ils vraiment aptes à b é n é fic ie r des progrès de la c i v i l i s a t i o n européennes? S o n t- ils p rê ts à y p a r tic ip e r ? Bt s ' i l s ne sont pas, quoiqu'on à t t d i t r é ^ a e t a i r e s au progrès,comment donc e x p liq u e r eu i l s s o ie n t re s té s «méhmx aussi longtemps a r r iè r e ?

Pour répondre à c e t t e double q u e s t io n ,il e s t indispensable de re o n ter à 1*origine-même de l a race e t d’ embrasser d’ un coup d’ o e i l tr è s ra p id e le s t r o i s étapes d is t in c t e s de son h i s t o i r e .

X .» Prem ier .¿tape:

Le p la tea u de l ’ A sie c e n tr a le , paye d’ o r ig in e de la race Touran^ enne ( dont l e Turc f a i t p a r t i e ) , imprime un cachet to u t p a r t ic u lie r à ses h a b ita n te q u i, r e s ta n t dans le u r m ilie u , sont absolument inaptes à tou tes tran sform ation s. Les steppes immenses de c e tte p a r t ie du monde tien n en t l'homme sous le u r domination immédiate, c e t empire de l'h e r b e ne s u scite qu’ un seu l mode de t r a v a i l . 1*a r t p a s to r a l. Les o s c illa t io n s barommétriques, l e s in tem p éries, le s v a r ia tio n s brusques de tem pérature, le s chaleurs in ten e ses s u iv ie s de p lu ie s t o r r e n t i e l l e s rendent toute cu ltu re in p r a tic a b le ; i l n’ ya de p o s s ib le que l ’ éleva ge des trou peau x.(1)

Mais l ’ herbe s’ é p u is e ;la tr ib u ém igre; e l l e d e vie n t nomade. La v ie erra n te rend im possible tou te o rg a n is a tio n de l a v i e publique qui a l a s t a b i l i t é pour co n d itio n in d isp en sa b le.

C ette m o b ilité p e r p e t e lle du ftssde/iiâ tr a d u it par une im m obilité s o c ia le : " I l n 'y a pasf d i t L . 3d. Jeœoulins, i l n’ ya jamais eu d’ organisme p o lit iq u e r é g u liè r e dans le steppe de l ’ Asie c e n tr a le parcourues par le s

T artares ¿ongols e t le u r s congénères n i dans l e s d é se rts ue l 'A r a b i e , n i «te dans d é la i du Sahara. Ce type s o c ia l ne peut pae plu\s jfrèd u ire ces organes que l e pommier ne peut produire des c e r is e s , ou l e c e r i s i e r des pommes. C’ e s t l à une l o i s o c ia le aussi c e rta in e que n’ importe q u e lle l o i de l a n a tu re. (2)

w La T a r t a r ie , d i t d 'a u tre p a rt 1. Hue, (3 ) ne ressemble en r ie n à nos pays. P o in t de v i l l e s , p oin t d’ é d ific e s , p o in t d ’ a r t , p o in t d’ indu s,

t r i e , p oin t de c u ltu r e , p o in t de f o r ê t ; tou jou rs e t partou t c 'e s t une p r a i r i e . St lorsqu e l 'o n se trouve dansces va stes s o litu d e s dont l e s bonds vont se perdre b£en l o in à l ’ h o rizo n , on se c r o i r a i t , par un temps calma, au m ilie u de l ’ océan. L’ aspect des p r a ir ie s de la Mongolie n 'e x c it e n i la j o i e n i l a t r i s t e s s e , mais p lu tô t un mélange de l ’ une etde l ’ a u tre, un s e n ti ment m élancolique e t r e lig ie u x q u i, peu à peu, é lè v e l ’ âme sans l u i f a i r e peore entièrem ent de vue la s choses d ’ ic i- b a s . ”

Ce m ilie u physique,par le s lon gs l o i s i r s q u ' i l procure, q u ' i l impose même, développe l ’ ap titu de à l a r é fle x io n , à l a r ê v e r ie , mais i l n’ e s t nullem ent su s c ep tib le de c r é e r l ’ e s p r it d’ i n i t i a t i v e . 3% sans c e t t e fa c u lt é , l ’ homme.ne pouvant transform er lan atu re, se résign e à la su bir 4eA t e l l e qu’ e l l e s ’ impose à l u i ; son r ô le demeure exclusivem ent p a s s if; i l d e vie n t f a t a l i s t e . (i)

Le sp ec ta cle majestueux des steppes immenses impressionne l ’ âme, crée un vague sentiment r e lig ie u x qu’ e s t , avant tou t e t su rtou t, un sentiment m oral. Autant l a v i e morale se développ e, autant la r e l i g i o n r e s te amorphe, sans p r é c is io n , sans formes rigou reu ses. Aussi peut-on a ffir m e r que l e fanatism e r e l i g i e u x e s t totalem en t inconnu dans l e monde^des steppes.

L’ homme pasteu r échappe aux in con vén ien ts, en même temps qu'aux

avan tage, de la t e l I3 SUW5 s o c ié té

plus c o m p liq u é s .^ IT e a t îp y a l,g é n é r e u x V a illa n t, nlais i i e s t in ca p a b le, d ’ un gffn stt sou ténu, i l n’ ya que deux sentiments qu i dominent en l u i :

re s p e c t obéissance au ch ef de l a communauté, au p a tria rc h e ; f r a t e r n i t é , gén ô. r a ie pour tous le s membres d ’ une même communauté.

Grces q u a lité s e t ces d éfa u ts des peuples pasteurs forment aujourd'hui encore l e fond même du c a ra c tè re tu r c ; mais pas au même degré que chez le s an cêtres de l a race* C e tte é v o lu tio n , dont i l fa u t t e n ir compte,

( i ) Z it i par Ld. Lemolins* Copnent l a rou te c ré e l e type s o c ia l.

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— 3 — _{une lo;}

s 'e x p liq u e par l e changement de m ilie u qu*occupe^périoda ée le u r h i s t o i r e « Cernés de quatre côtés (au nord par l'o c é a n g l a c i a l , aux sud par l e s montagnes in fra n c h iss a b le s de 1» Himalaya e t par l a Chine, à l ' e s t par l e P a c ifiq u e , à l 'o u e s t par l'O u r a l e t la P e r s e ), le s Turcs é ta ie n t

in flu e n cé s uniquement par le s deux v i e i l l e s e t immuables c i v i l i s a t i o n s de la Chine e t de la Perse? Pendant de lon gs s iè c le s i l s von t s o u ffe r t dans l e la r g e bassin de l 'C b i , sous un c lim a t tour à tour b rû la n t e t g l a c i a l ; la t r is t e s s e p e rp é tu e lle de le u r s o r t le s rendus sombres e t résig n és d'avance à to u tes le s «preuves e t à tou tes l e s in fortu n es de la v ie «

L 'é le v a g e é t a i t le u r seu l m é tie r; le u r seu l luxe é t a i t l a gu erre l'u n iq u e occasion pour eux de se d is tin g u e r e t de s 'a r r a c h e r , momentanément au t e r r - à - t e r r e de le u r e x is te n c e . Ne pouvant a lo rs

d 'a rg e n ts , d 'in te r m é d ia ir e s , e t i l s ont animé une p a r tie de l a t e r r e ou l a mort seule sem blait Jusque- l à triom pher de l a v i e «

C 'e s t en v is a n t c e t t e p a r tie de l 'h i s t o i r e des Turcs avant l a c o n s titu tio n de l'e m p ir e Ottoman, que h« Léon Cahun a é c r i t l e s lig n e s

suivantest ” bu prem iers s iè c le de l ' è r e chrétienne Jusqu'à nos Jours, l 'A s i e & é té plus profondément m od ifiée que l'E u ro p e « C 'e s t l 'h i s t o i r e de ces m odifia c a tio n s que nous a llo n s racon ter i ç i ; l e s plus con sid éra b les e t l e s plus dôci s iv e s ont to u t changé en tre l e Ve e t l e X III# s iè c le s ; l e s autres sont le s conséquences n a tu r e lle s , in é v it a b le s de ces changements e s s e n t ie ls dont l e p r in c ip a l e t l e plue énergique agent a été l e peuple t u r e f C 'e s t en exposant le s o r ig in e s des peuples tu rcs e t le u r a c tio n Jusqu'au p ré lim in a ire s de l ' i r ^ vasion mongole, v e rs l e f i n du X Ile s i è c l e , que nous peorrons montrer l e plus clairem en t l a v ie de l 'A s i e , ou du moins, des p a r tie s de l 'A s i e qu i n 'o n t

Jamais f a i t corp avec l'e m p ir e romain, qui n 'o n t su b it l'in fu e n c e gréco-romain qu'¿¿U passage, en quelque sorte par a ccid en t« I l e s t b ien entendu que le s

peuples tu rcs sont des agents, des élém ents d 'a c t io n dont l e r ô le m oral e s t l i a i t é ; c 'e s t la pensée arabe, c 'e s t l a pensée c h in o is e , c 'e s t l a penéée ir&nj

ienne q u 'i l s ont mises en oeuvre; mais sans eux, dans l'immense ¿;sie, n i l a pensée iran ien n e, n i l a c h in o is e , n i l'a r a b e n *au raien t Jamais fra n c h i le s f r o . n t iè r e s p o litiq u e s au d elà d esq u elles le s a en levées e t confondues l e b ru ta l I g én ie d 'a c t io n , l'em portem ent m i li t a i r e des T u r c s . " (I )

il.-d e u x iè m e étape

vec le V ile s iè c le commence l a seconde phase de l'é v o lu t io n .d e s Turcs. La ré v o lu tio n musulmane-arabe* ren versant l'e m p ir e de Sassanides (P e rs a n s ), fu t déversée sur lû Perse, sur l 'A s i e -in e u re , sur l a L y r ie , une p a r t ie du courant des émigrants tu rc s , c a n a lisé Jusqu*àlors dans l a v i e i l l e v ie

ocyp^lc^uô •

Au fu r e t à mesure q u 'i l s s 'é lo ig n a ie n t ae le u r m ilie u d 'o r ig i$ le u r é t a t s o c ia l é t o là n c a it à se m o d ifie r ;n ' éta n t plue nomades comme auparq,. vant, i l s purent se l i v r e r à une cu ltu re élém en ta ire, form er des s o c ié té s , c o n s titu e r des gouvernements plus ou moins s ta b le s «

Nous avons vu to u t à l'h e u r e eue,dans le s steppes, i l n 'y a v a it pas d 'a u tre forme gouvernemetale que l e système p a t r ia r c a l, c 'e s t - à - d i r e l e gouvernement p a te rn e l pftr e x c e lle n c e . La route qu 'op s u iv ie le s Turcs, la rou te jboc de la P e rs e , l a seu le qu'on s 'o u v r ît devaftt eux, le u r a imposé un régime étrange à le u r moeurss l a p o lit iq u e cau teleu se e t ombrageuse de l 'a u t o , c r a t ie absolu s^yvec to u tes ses com p lica tion s, ses v ic e s e t ses dangers.

Plus ta rd ,en pénétrant dans l a Mésopotamie, l e s ch efs des trib u s turques e n trè re n t, comme m ercenaires,au s e r v ic e des h a life s arabes. Les X a lif e s ,

qu' é ta ie n td ' abord p le in s d* adm iration pour l a bravoure lé g e n d a ire des Mures, ne tardéren pas à en peedâve ombrage; i l s le s poussèrent a lo rs vivem ent vers la conquête de l 'A s i e : ineu re, le u r promettant des honneurs e t des p r o f i t s «

C 'e s t a in s i que le s Turcs se sont mis à c o lo n is e r tou te l 'A s i e mineure« ¿(»marquons d 'a i l l e u r s , q u 'i l s trou vèren t chez l e s h a life s l a môme forme de

( x ) Léon Jahun: In trod u ctio n à l 'h i s t o i r e de l ' a s i e ; Turcs e t mongols des o r ig in e s à 1403, P a r is , C olin !&*> in pages 33

a» 4 V

gouvernementque c h « l e . J * Ü ’ S Ï S ' S

s é d e n t a ir e ,"cependant a d é jà commencé à produire ses bons e f f e t s . Lentement ->♦ M , / * « o e e . i w a n û « + e > i t a h H o s e n t . Ia k t.T»ni.<s d y n a s t i e s t-tircL

at successivement s 'é t a b lis s e n t le s t r o i s grandes dyn asties turques des G asn éicides, des S eld jou cid es e t e n fin c e lle s des Ottomans* q u 'o n t la is s é en A sie le s témoignages in d is c u ta b le s de le u r c i v i l i s a t i o n .

Nous le s voyons a lo rs form er des s o c ié té s c i v i l i s é e s , s'adonner aux l e t t r e s , aux scien ces e t aux a r t s , à l'a r c h it e c t u r e , à la médecine

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( l e savant Avicenne é t a i t Turé, quoi qu'en d is e n tc e rta in s en cyclo p éd istes) e t aux d iv e rs e s sp écu la tion s i n t e l l e c t u e l l e s de c e tte époque.

I l s ont i l l i s t r è s , par un v é r it a b le cortège de savants, l a c i v i _ l i s a t i o n musulmane-arabe• l a is , de même eu 'en Europe, au moyen-âge, tous le s penseurs é c r iv a ie n t en l a t i n , de même, en ce tem ps*le, a in s i que le s J u ifs , e t l e s Persans, le s Turcs é c r iv a ie n t en arabe e t , plus ta rd en Persan: de là l 'e r r e u r communes q u 'a ttrib u e aux seuls árabes tous le s r é c i t s de c e t t e c iv i_ . li s a t i o n qui malgré sa courte durée, f a i t époque dans le s annales de l'hum aïuti

¿Í. .¿ lié e Reclus, p a ria n t de c e tte p ério d e d i t : w Koniehj c it é déchue, e s t plus curieuse par ses monuments du moyen-âge que par son in d u s trie présente* Ses m u ra illes e t ses tours ont gardé le u rs s c u lp tire s e t le u rs ins— c r ip t io ^ s grecques, arabes e t turques, qu i r a p e lle n t le s d if fé r e n t s régim es subis par Iconiuraj l e s mosquées du temps des Seldjouks (T u r c s ), presque tputee f o r t dégradées, sont le s plus b e lle s de la péninsule par l'é lé g a n c e des aràbgjB« scues e t l a v a r ié t é des émauxj l e m inaret qui monte aux é t o i l e s e s t un chef— d 'o e u v re de d é lic a te s s e par la forme e t le c o lo r is des e n t r e la c s ." ( I )

Plus ta rd , l a d e rn iè re des grandes d yn asties touraniennes, c e l l e des Ottomans, a fa x * un pas de plus vers l'O c c id e n t en suivant l a route qui d e v a iit l'am ener à C onstantinople.

A cSté de la grande fa ib le s s e économique q u i e s t inhérante à to u tes le s s o c ié té s p a t r ia r c a le s , i l e s t des q u a lité s que le s Turcs n 'o n t p o in t perdues: la bravoure, l a lo y a it é e t aussi un c e rta in e s p r it d 'o r d r e , q u i le u r ont permis, dans la prem ière p ériode de l 'h i s t o i r e ottomane, d'étabjpb í i r une p a ix r e l a t i v e dans l 'i n t é r i e u r de leu rs fr o n t iè r e s , d 'a s s u re r un atea*» c e r ta in é q u ilib r e dans un chaos d'élém ents h é t é r o c lit e s passés a s 'e n tre -d é v o _ r e r , e t e n fin d 'é l e v e r le u r empire à l'a p o g é e de la g l o i r e m i l i t a i r e , ».ais la s é r ie dfta grandes gu erres q u 'i l s durent sou ten ir con tre des anemia ae plus en plus nombreux d e v a it fatalem ent re ta rd e r le u s développement s o c ia l.

En e f f e t , l e f r u i t de ces gu erres heureuses, le s rich esses conquises à la poin te du sabre, la b u tin , devenaient une cause d'am ollissem ent en l e s exeaqptant de to u t e f f o r t pour se procurer le s choses indispensable s, à l'e x is t e n c e e t pour t i e e r eux-mêmes du s o l le s ressou rces n écessa ires à le u r

e n tr e tie n . C ette m ollesse, en ou tre, d e v a it fatalem en t p r iv a r l'e m p ir e de ch efs capables e t énergiqu es, pendant la p ériode qu'on a a p p ellé l a période

de décadence, c e t t e décadence p o l i t i c o - m i l i t a i r e frappe d*autantplus q u 'e l l e se p ro d u is is au moment même ou l'E u rope e n tiè r e se m odernisent. i

-tassions-nous h eu rter une op in ion communément a ccep ta * nous croyons d e v o ir ap p eler l 'a t t e n t i o n s.ur un f a i t s o c ia l qui a passé complètement inaperçu e t qu i e s t pourtant d'un in t é r ê t c a p it a l: c 'e s t que c e tte phase,

appelée* * la p ério d e de décadence " f u t , en r é a l i t é un changement d* orienta*, t io n dans l 'é v o l u t i o n de l'e m p ir e , changement qu i d e v a it plus ta rd l e rap.. procher de l'E u ro p e*

Au début de l 'h i s t o i r e turque, nous trouvons donc« une s é rie ininterrompue de conquêtes m i li t a i r e s , spdbsst qui ont amené l e débord&njt^ors des fr o n t iè r e s n a tu r e lle s de l'é lé m e n t tu r c . C e lu i- c i, encore à l'h e u r e ;3ctu*, e l l e e s t seu le à supporter le s charges écrasants du s e rv ic e m i l i t a i r e . Scs Ces conquêtes ont eu pour l u i , des coséquences s o c ia le s tr è s g ra ves.

Pendant que le s peuples conquis pouvaient s'occu p er de le u rs traveaux a g r ic o le s , in d u s tr ié is e t commerciaux, l'é lé m e n t tu rc , l'é lé m e n t conquérant, d é s e r t a it son fo y e r , abandonnait sast e r r e s , s 'é p a r p i l l a i t dans tou tes le s d ir e c t io n s , ta n t comme m i li t a i r e que comme fo n c tio n n a ire e t , socia*. lem en t,se p e rd a it dans le s immensités de l'e m p ir e . Or ce qu i c a r a c té r is e la seconde grande époque de l 'h i s t o i r e de la race turque, c 'e s t son adaptation à l a v ie a g r ic o le . A lo rs que, pendant la prem ière p ério d e, e l l e é t a i t exclu sivement nomade, dans la seconde, e l l e d e vie n t séden taire

O —

cu ltu re*

Par c e la misai que dim inuait sa fougue belliM ueuee e t que sa fro n ^ t i è r e p o litiq u e reculait^constassnent, une condensation des éléments tu rcs se p ro d u is a it au coaur*-:aêrae de 1* A sie . ineure e t , c e tte f o i s , l a race espcj^dk r a i t une autre conquête b ien autrement fa v o ra b le au progrès s o c ia le , l a corq. quête a g r ic o le .

I I I . - Troisièm e Ütape.

fou s a rriv o n s maintenant à l 'h i s t o i r e contemporaine.

Depuis un demi s i è c l e , le s Turcs sont e n tré s dans l a tro is iè m e phase de ¿leur é v o lu tio n ; c e t t a phase e s t au ssi c a r a c té r is tiq u e que l e s deux précédents* «Jusqu* i c i i l s a v a ie n t conservé un ca ra ctère a s ia tiq u e , c 'e s t - à - d lr e une forme de c i v i l i s a t i o n invariablem ent s t a t io n n a ir e .C 'é t a it f a t a l . Ln A s ie , l'e m p ir e ae l a nature suri'homme e s t in fin im e n t plus grand qu 'en Europe* l a , en fa c e des steppes e t des d é c re ts sans bornes, des r i v i è r e s to rg e rentâeuses, des montagnes in a c c e s s ib le s dont l a gigantesque a lt it u d e in flu en ce l a c ir c u la t io n a é r ie m o du monde e n t ie r , en fa c e de tou te l a grandeur de l a de l a nature, l a volo n té humaine se rend compte de sa fa ib le s s e e t ae son impuissance.

Pour que 1 ' in d iv id u s o it à même de transform er a son g ré l a p a r t is u t i l i s a b l e de l ' immense con tin en t, i l fa u t q u ' i l a i t d é jà une c i v i l i s a t i o n t r è s avancée. C 'e s t en ~urope seulement fQemââœutme que l'hum anité a pu uocam_ p l i r c e t t e oeuvre, parce que, en dur ope, l a nature tempérée e s t à la f o i s

clémente e t s tip u la n te .

La vo lo n té humaine y peut a r r iv e r a triomphe*» de l a n a tu r e }le car$£ tèremême des d ix 'fio u lt é a q u 'e l l e a ren contrées a contribué au développement de

son e s p r it d 'e n t r e p r is3,à l'ém a n cip a tio n de l 'i n d i v i d u , ^ a ie que de s iè c le s de m isères e t de sou ffran ces l ' homme a dû tr a v e r s e r dans le s profondeurs de U bdit l'A s ie ,a v a n t qu'apparût pour l u i la première lu eu r de la pensée o c c id e n ta le

S

leinaœ ent épanoÉle dans l a péninsule h e llé n iq u e qu i re p ro d u it, en m iniatu re, es t r a i t s c a r a c té r is tiq u e s de tou te l ' Europe m éri&ioiiai©. C ertes, sans l e concours p ré a la b le de l 'A s i e , n i l e s ré la s g e s

n 'a u ra ie n t pu produira l ' JUmaox’t e l l e c i v i l i s a t i o n gréoo-rom aine, n i le s nomudae d 'O r ie n t , que le s ¿om/ains a p p ela ien t des barbares, n 'a u ra ie n t pu c ré e r 1' ~uroj| pe contemporaine.

i l y a un-4 s o rte de s o lid a r it é in con scien te même, dans l e s e f f o r t s en apparence c o n tr a d ic to ir e s des hommes. Dana l'é t u d e de l a v ie s o c ia le des Turcs qu i ont vécu ,h ors v.u monde gréco-rom ain, nous constatons l e développement gradu el do c e t t e v/fom s o l i d a r i t é q u i tenue par des f i l s in v is ib le s , le s c i v i l i * sa tion s le s plus d if fé r e n t e s *

hou# avons vu l e s Turcs nomades in flu en cés par le s Chinois e t le s ira n ie n s la s Turcs séd en ta ires pur l a rersana e t la s b yzan tin s. ..u jo o rd 'h u i, i l s s ' i n s p i r â t directem ent de l ' Europe* L'em pire bttom;:.n, fermé q u ' i l é t a i t par l a chaîjûe des Balkans, v é r it a b le m u ra ille qui re n d a it tr è s d i f f i c i l e s le s rapports constants avec l e r e s te du con tin en t, f u t longtemps i s o l é . Depuis

cinquante ans seulement, une p a r tie de l a s o c ié té turque a pu so m ettre d ir e c _ ' tement en communication avec l'O c c id e n t* l e s r e la t io n s qui e x is t a ie n t par c a r se d évelo p p a ien t * p a r t ir de l a seconde m o itié du XVI. le s i è c l e , lo r s de

l'avènem ent du Sultan æ lim X IX *

/'¿'est a lo rs que l a Turquie essaya d 'é v o lu e r timidement dmns l e ssr.3

des idc es o c c id e n ta le s . JuboJLns son gouvernement l e te n ta . Le peuple y dom r a i t encore coi;.plcteaent ‘in d if f é r e n t , délim XXI que l 'o n peut à bon d r o i t c on sid érer comme l e pèr/e de la jeune Turquie, fu t renversé par une de ces s é d itio n s , que l 'o n ren contre dans tou tes l e s s o c ié té s vouées à l'a n a r c h ie

p o lit iq u e .

L a is malgré c e t échec, ses successeurs, .ohamed XX e t .bdul-^.édjid, ont p e r s is té à marcher dans la v o ie ou verte par l u i . Après s 'ê t r e débarrassée de l'o p p r e s s io n des J a n r.iesa ires, o b s ta c le p erp étu el à tou te a m éliora tion la Turquie sut se c o n s titu e r une armée in s t r u it e à 1 ' Européenne e t essaya d'amé«* lio r e r s e s in s t it u t io n ^ c i v i l e s e t p o lit io u e s *

Nous v o i c i ramenée à la d é c la ra tio n l i b é r a l e de l u i ' hané, p o in t de départ de c e t t e étude.

6

-é t a ie n t incontestablem ent de bonne T oi* L ais le u rs te n ta tio n s de r-éforme se h eu rtèren t, à 1» in t é r ie u r , à la d 'i n e r t i e que m ontraient à la f o i s l e s musulmans et le s ch ré tie n s , b ien que pour des raison s dissem b lab les, e t

a l 'e x t é r i e u r , à l ' h o s t i l i t é i n f l e x i b l e de l'a u t o c r a t ie ru sa*«

S ' i l e s t un axiome d ic t é par l'é x p é r ie n c e jo u r n a lie r c 'e s t que l 'o n ne change p o in t l ' é t a t s o c ia l d'un pays en d écréta n t d e3 l o i s , s i **fr*«n lib é r a le s s o ie n t - e lle s , i l fa u t d 'a b ord form er des hommesj le s l o i s ne fmaaam. peuvent r e s s o r t ir que de le u rs moeurs.

fo u t le monde e s t frappé de la f a i l l i t e , dans l 'o r d r e p o lit iq u e , eu mouvement l i b é r a l de 18ÔG. c-ais ce quèon ns v o i t pas, e t ce q u ' i l fa u d r a it v o i r , c 'e s t son con tin u a i p rogrès dans l 'o r d r e s o c ia le Depuis lo r s , l a &éché_ ance a d m in istra tive de l'e m p ir e a coïn cid é avec l a rég é n é ra tio n i n t e l t e c t e l l e d'une p a r tie du peuple tu rc . S i l e s auteurs de Gui Hané h attx ont échoué

dans le u r m ission immédiate, i l s ont contribué cependant à prép arer une g én é ra tio n n o u v e lle , qu i e s t précisém ent l 'a r g e n t d'une transform ation géné— r a ie de l'e m p ir e .

f a i s pourquoi c e t t e gén éra tion n 'a g i t - e l l e ÿas? nous o b je c te n t- on» La réponse e s t simple* Dans le s m an ifestation s meme purement m a té ie lle de son organisme, i l fa u t un temps s u ffis a n t à l'homme pour d ig é r e r ce q u ' i l a absorbé e t du tehps encore pour s 'a s s im ile r l e p rod u it de l a d ig e s tio n . Bout qu'une s o c ié té organisée puisse s 'o r ie n t e r dans une xxxi.se v o ie n ou velle ne l u i f a u d r a i t - i l pas aussi un temps m a té rie l pour s 'in s t r u ir e d 'ab ord ,

s 'a s s im ile r graduellem ent c e t t e scien ce n o u velle e t e n fin , 30U6 l'im i> u lcion

de l'a s s im ila t io n , commencer à a g ir , à se m anifester avec fo r c e e t vigueur? S i dans une s o c ié té o r ie n t a le , l'é d u c a tio n européenne trojive un t e r r a in prop ice à son développement, i l lu i fa u d r a it e le v e r au moins deux ou t r o i s gén érations avant qu'un mouvement capable d 'in flu e n c e r le s couches proiondes ue xa s o c ié té puisse é t a b lir péremptoirement. Or, depuis quand

l e s Turcs o n t - i l s couaiencé à r e c e v o ir c e t t e éducation moderne? A peine depuis une cinquantaine d 'ann ées, uk à peine l e temps de form er ceux g én é ra tio n s .

S t l 'o n désespère de le u r a v e n ir.

On vou d ra it donc ou'une c o l l e c t i v i t é composée de m illio n s d 'ê t r e humains changeât d'em blé son é t a t s o c ia l, dans une p ériode moins longue que l a v ie

d'un in d ivid u ? ^

L a is le s Japonais nous d it - o n , n'ont—i l s pas accompli c e t t e marna La réponse e s t encore t r è s sim ple. L'heureuse e t rapide trans«. form ation p o lit iq u e du Japon e s t l o in d 'in fir m e r nos conclu sions.

Dans l'e m p ir e du G o le il Levant, l ' i n i t i a t i v e d'une o o a e m is a tio n gouvernementale e s t d 'ab ord venue du gouvernement lui-mâme. Gomme en Turquis. Lfems Japonais ont ren con tré, dans l a haute p erson n a lité de le u r souverain, un

un homme étonnamment b ie n doué* on p o u rra it d iffic ià e m e n t c i t e r l'exem p le d'un c h e f d 'E ta t qui vou lu t abaiquer volontairem en t une p a r tie de ses p ré „ r o g a t r iv e s e t transform er une monarchie au tocratiqu e en une monarchie cons.., t i t u t i o n e l l e . Et l e mikadoest d iv in is é chez l u i .

LeeTu rcf,égalem en t, ont trouvé chez Louraâ V des d is p o s itio n s aussi l i b é r a le s , chez le s liéchid le s Lldhat e t le u r c o llè g u e s , le s oignes émules des X to« des ïamagsta, des Okums e t au tres hommes d 'E ta t ja p o n a is .

¿ a is Tokio a eu un avantage sur uonatantinopie* c 'e s t son o l oi«^ gneaent de v o is in dageureux. Le mouvement l i b é r a l d ir ig e par l e Dultan xg.xx.aa fourad V e t ses hommes d 'S t a t , f u t é to u ffé par une h o s t i l i t é d'abord sourde e t plus ta rd de la Russie, par l e feu de 700,000 Russes flanqu es de 60,000 Roumains don l a v i c t o i r e f u t préparée encore d'avance par l e con*. cours gén éral de tous le s peuples ch rétien s des Balkans. A in si l'écra sem en t de la Turquie c o n s t it u t io n e lle e t l ib é r a le a f a c i l i t é largement 1 ' avènement :e l a Turquie a b s o lu tis te d'Rbdul— Hamicî IX . L a is l e monarque qui p orte ce nom n 'e s t pas, à proprement p a r le r , un "p ro d u it n a tio n a l* $ i l e s t l e produ it de l a r é a c tio n a b s o lu tis te ru sse, r é a c tio n qui f u t aidée par d iv e rs peuples balkaniques, ces s o ld a ts de l a l i b e r t é qu i se sont le v é s en masse con tre l a Turquie d 'a l o r s , e t ont formé l ' avant-garde de l'a u t o c r a t ie ru sse.

Le Japon au c o n tr a ir e ,a eu l e bonheur de pouvoir atten d re e t de d é c la r e r l a gu erre à la Russie après a v o ir termibé tous ses p r é p a r a t ifs .

7

-V o ilà 1* nppl

Ÿ\K CoJU^o~^j

a p p lic a tio n du re tard

n 'a pas l'i n s i g n e avantage d'une p o s itio n in su ia ix'e. f i l e

de la n a ta le ottomane. Constantinople dispose cependant d 'a u tre s

ressopreees

p récieu ses e u 'e l l e p o u rra it u t i l i s e r a son heure* C ette h u r e e s t proche.

I l e s t in d én ia ble eue le s réform es l e s plus durables sont c e l l e » qu i sont dues à l ' i n i t i a t i v e gén éra le d'uxie n a tion e t non pas à c e l l e s in s p iré e s par quelques personnages o f f i c i e l s * ne successeur au trSue im p é ria l a c tu e l, l e ¿rin ce <echad, troisièm e f i l e d '..b d u l-..é à jid 1, t r o u v e r a it précisément dans l a jeu nesses ottomane un pu issant a u x ilia ir e ( ce .¿ui a manqué h l'a r d e u r du ./ül"hané) pour ¿¡Lever graduellem ent l'e m p ir e au sommet du inonde c i v i l i s é *

C ette gén ération e s t l e produ it d ir e c t de l a r é a c tio n de 1 ' Jurope moderne sur l a Turquie c o n t e m p o r a i n e du H-eXUoi—

ta n tin o p ie , 'du . u lk iy é , de A iltan ieh , , ' é c o le m i l i t a i r e « dePancaldi» J 'd c o le maritime de

q ia lk i, le s U n iv e rs ité s de médecine m i li t a i r e e t c i v i l e , La fa c u lté de d r o i t e t c « « ou~dïTen donne une in s tru c tio n moderne e t s c ie n t ifiq u e et qui ont annuellement des m illie r s d 'é lè v e s depuis une quarantaine d'an n ées, ont fo u rn i d 'ab ord des élèxrrçjB^solides de ré s is ta n c e à l ' e s p r i t rétro gra d e e t en su ite de propagation ceo d o c trin e s l ib é r a le s e t des id éez de p rogrès.

Sous 1 ' in flu en ce de toutes ces gén ération s de t r a v a ille u r s , étudiants, é c r iv a in s , homme de scien ce, e t c . tous avid es de réform es e t de p ro gros, l a

langue turque elle-même s 'e s t a f f i n é e , ¿purée, e l l e e s t devenue assez souple pour tra d u ire le s sentiments le s plus s u b t ils , le s pensées le s plus compliquées e t le s plus profondes, avec une p ré c is io n tou t à f a i t remarcaàtès e t un exact sentiment de nuances. Aujourd'hui n u lle lon gaep arlée dans 1’ islam n 'a f a i t autan* de progrès eue la turque qu i compte parmi ses m aîtres des é c r iv a in s d'un t r è s r é e l t a le n t , e t c e la maigres l e s t e r r i b l e s cauchemars de l a censure par to u t ^.e système gouvernemental a c tu e l*

.¿vac c e tte l i t t é r a t u r e , d o iven t nécessairem ent se propager, en A s ie , le s grandes id ées qu i ont transform é l'fu r o p e e t qu i ont cou vert de va stes

..orizon s A l'hum anité tou te e n tiè r e * -/'immenses é n ergies s'sccam ulent, se c«cm dansent, tou tes p rê te s à ê tr e employés e t à • une grande p a r tie de l ’ Q rio a

I l ne fa u t pas o u b lie r que la monde musulman, avec ses t r o i s cent m illio n s 4 d 'ê t r e s hâraains, su b it l'in f lu e n c e morale de U M W liK U M fk *

Oh peut doua hardiment conduire q u ' i l y a , dans la n o u velle ^ s o c ié té * turque aea éléments s u ffis a n ts pour qu'au puisse vo ir b ie n tô t l a gafete nation se r é v e i l l e r énergiquement de la longue torpeu r ou e l l e p a r a is s a it ae mourir* Ce n 'e e t pas, pour ra p p e le r un mot c é lè b re dont on a ta n t aousé, devant

un houne malade, au d é c lin de son e x is te n c e , que 1' «urope se trouve a u jou rd 'h u i, mais auprès du berceau d'un enfant s a in , b ien c o n s titu é , retenu sans doute tro p

longtemps dans l e maiJLLotf mais xupeàx qui promet une adélescance vigou reu se, lo rs q u 'o n aura relâ ch e le s M ens qu i co^ptàmont e t a trp h ie n t sas membres*

IV*— La s itu a tio n p résen te.

Nous a l l e r s toucher maintenant aux p la ie s v iv e s de la s itu a tio n présente* aux d iscord s e t ( aux guerres in te s tin e s de l ' empire, contre l e s Turcti e t le s autres n a tio n a lis te s *

a i s, hâtons-nous de l e d ir e , ce n 'e s t pas l a nation tui*que qu i e s t responsable de ees c 'e s t l a p o lit iq u e r e t o r s e du gouvernement q u 'e i l « eu la fa ib le s s e de sa b ir ju s q u 'à p résen t e t qu i d ir ig e n t , \ Constantinople le s hommes le s plus in d ign ea, ra c o lé s dans tou tes le s peuplades de lle ra p ir e .

Jeux qu i rendent le s Turcs responsables de c e t é ta t de choies le u r reprochent de r e s t e r in e r te s a lo r s que l e 3 c h ré tie n s s 'in s u rg e n t e t ee r é v o ljp i

ta n t contre la tyran n ie du sultan* —

L’ é v o lu tio n s o c ia le de l a race que nous avons s u iv ie dès l e berceat. nous permet de répondre à cee o b je c tio n s e t de montrer l e s choses sous le u r v r a i jo u r .

8

-I ) Les Turcs sont in s t a llé s en A sie iin e u r e , beaucoup plus tard que le s ch ré tie n s Qui se r é v o lt e n t maintenant contre eux. quand i l s commencèrent à y le s Arméniens, le s Slaves e t notamment le s G recs, s 'y trou va ien t d éjà depuis p lu sieu rs s iè c le s à 1* é ta t séden taire e t possédaient une c iv ilis a ^ , tio n avancée. Or l e passage d'un peuple de l ' é t a t nomade à l ' é t a t séden taire avec tous le s traveaux p é n ib le s q u ' i l coiaporte, e s t l'é v o l u t i o n la plus d i f f i . . c i l e e t la plus le n te de to u te s .

2 ) Lorsque aujourd'hui le s éléments ch rétien s s 'in s u rg e n t contre l e s gouvernement d 'y i l d i z , i l s trou ven t un p o in t d'appui e t de con cen tra tion ,

à l 'i n t é r i e u r , dans le u rs communautés r e lig ie u s e s resp ectées de tou t temps par le s Turcs e t qui con stitu en t une v é r it a b le o rg a n isa tio n p o lit iq u e ; i i s

peuvent compter à l 'é x t é r i e u r , sur le s sympathies c o n fe s s io n n e lle s de Xksüsxtâjul l'O c c id e n t .

Au c o n tr a ir e , la s Turcs n 'o n t aucun a id e , aucun sou tien , pas plus à l 'e x t é r i e u r q u 'à l 'i n t é r i e u r ; i l s n 'o n t aucun cen tre d 'a c t io n p o litiq u e

c o n stitu é à l'a v a n c e ; i l s s o u ffre n t de c e t t e tyrannie qui le s écrase plus lo u r_ éement encore que tous le s autres peuples de l'e m p ire e t q u i, par s u r c r o ît ,

le u r a t t i r e , à eux, le s opprimés, l e reproche d 'ê t r e des oppresseurs. V o ila la deuxième cause du reta rd de l a r é v o lt é ou verte des Turcs contre l e régime

a c t u e l«

3) Les éléments non musulmans ont pour a d versa ires l e gouvernement ik d'un peuple qui le u r e s t étra n ger par lax r a c e * , par l e s moeurs, par la r e lig io n

e n fin . Pour c e t t e troisièm e ra iso n c a p it a le , le u r propagande publique en vue de la r é v o l t e * con tre l a tyrannie se trouve ê tr e beaucoup plu s a v a n c é e q u 'e l l e que c e l l e des Turcs; le u r p ersécu tion par l e gouvernement e s t un f a i t indéni^ a b le , aussi b ie n que la abbfSxsKÜaé d iffé r e n c e profonde qui e x is t e en tre leu r ca ra ctère moral e t c e lu i de ce même gouvernement. Tout ceux qui se sont donner la peine d 'é t u d ie r avec im p a r t ia lit é la qu estion turque en sont fra p p é s .

L'ém inent géographe qu i v ie n t de mourir après a v o ir la is s é un monument de

seieface, E lis e R eclus, p a rle a in s i de ce peuple* "Le Turc, que l'u s a g e du po«L. v o i r n 'a pas corrompu,que l'o p p re s s io n n 'a pas a v i l i , e s t certainem ent un des hommes qui p la is e n t l e plus par l'en sem b le des q u a lit é s . Jamais i l ne trompe* honnête, probe, v é rid iq u e , i l e s t pour c e la même tourné en d é r is io n ou p r is en p i t i é par ses v o is in s , l e § ro c , l e S y rien , l e Persan, • Très s o lid a ir e avec le s sie n s , i l partage v o lo n t ie r s , mais i l ne demande p o in t; quoi qu'on d is e , l'a b u s du "bakchich” e s t b ien plus grand en Luropè que dons

le s p j z d'€>4toii/ent, en dehors des v i l l e s où se presse lu fo u le des L evan tin s. S s tr d l un voyageur, même parmi le s plus f i e r a ou le s plus m éfian ts, qui n 'a i t été profondément tpuché de l 'a c u e i l c o r d ia l e t d é sin té re s s é des v i l l a g e s

turcs? ( I )

S t,p lu s l o i n i

" uoique descendants de l a race conquérante dans la q u e lle se re c ru te n t sip’Jl tou t le s fo n c tio n n a ire s du gouvernement, le s Turcs ne sont pas moins opprimés que le s autres n a tio n a lité s de l'E m p ire, e t dans le s Ambassades, personne n 'in te rc è d e en ¿noexx le u r fa v e u r.

(

2

)

Après a v o ir p a rlé au système de e t de l'o p p re s s io n q u 'i l occasi.. orme, Reclus ajou te*

" L 'im p êt pèse lourdement sur le s pauvres üsm anlis,accablés en ou tre de b ien d 'a u tre s charges, quand passent des fo n c tio n n a ire s ou des s o ld a ts , le s xx

v i l l a g e o i s sont o b lig é s de fo u r n ir gratu item en t à tous le s besoins des v is it a u r e e t souvent c e t t e h o s p it a lit é fo rc é e le s appauvrit autant que 1* eût f a i t un ]B p illa g e r é g u lie r . Lorsque la rumeur publique annènee l e passage imminent d'emp^ livrés ou des m i li t a i r e s , le s habitan ts des v i l l a g e s abandonnent le u r demeure e t

vont se r é fu g ie r dans le s f o r ê t s ou le s gorges des montagnes. La c o n scrip tio n pèse uniquement sur le s Turcs, comme s i l e Sultan v o u la it changer, aux dépens de ean r a c e , l e cen tre ae g r a v it é des popu lations; e t chez un peuple ou le e

sentiments de la fa m ille sont aussi développés, c e t iiaoSt du sang to u t spécla*. lem ert abhorré«” t3 )

( l ) ¿U sé R eclu s: Géographie u n n iverselle,tom e iX P .* 543 ( )

- 9

Te n ' e s t cependant pas an Turc, c 'e s t an pencur de l'S u rop e cu l a formulé ce jugemebt. B t, plus lo in , i l e s t amené à con sta ter c e c i:

M Depuis longtemps, l e c r i "Hors d'Europe” a été poussé, non seulement contre la masse d e là n a tion turque, e t l 'o n s a it que voeu c ru el e s t en grande p a rtie r é a lis é « c 'e s t par centaine de m ille que se sont r é fu g ié s en A sie xiascxxe mineure le s ém igrâate de la T h essa lie grecque, de la ia c é d o in e , de l a Thrace ce la B u lg a rie , et ces f u g i t i f s ne sont qu'un r e s te de malheureux qu i ont dû q u it t e r le u r demeure p a t e r n e lle , continue e t ne cessera p o in t, sans doute e ue tou te la basse Koumélie rie s o i t devenue européenne de langue, de coeurs e t de coutumes, - a is v o i c i que le s Turcs sont menacés même en torçu ieu n nou_ veau c r i s 'é lè v e * "Dans le s steppes” e t l 'o n se demande avec e f f r o i s i c e t t e parole d o it se r é a l i s e r a u ssi. Î I 'y a " b * i l pas de co’- .c ilia tio n p o s s io le en tre le s races en lu t t e , e t f a u t - i l r ue l 'u n i t é de c i v i l i s a t i o n s 'o b tien n e per l e s a c r if ic e des popu lations e n tiè re s e t précisém ent de c e l l e s qu i ae clistir®aK guent p e r le s plus hautes q u a lité s morales* le d r o itu r e , 1* d ig n it é , l e courage

l a to lé ra n c e . ( I ) ”

Oui. ce paysan qui t r a v a i l l e sans repos n i t r ê v e , qu i paye p lu sieu rs f o i s per an l e même impût, sans p a r le r de l'ira p B t du sang e u ' i l e s t seu l à xk su pporter, l e v r a i Turc, constamment traqu é, p ersécu té, tyrannisé par son «¿¡¿suc propre gouvernement, bafoué p a r xaKxpKflçsxs xsæcasoçsKBHCfc, 1* op in ion publique européenne, ce lo y a l paysan e s t , en r é a l i t é , un v r a i p io n n ier de l a c iv i li s ^ d b * t io n . 17e sent pas coin s dignes de sympathie ses en fan ts, ceux qu i r e ç o iv e n t une in s tr u c tio n moderne, sur le s banda dQ3 écoles e t des fa c u lté s , e t qu i l u i fo rg e n t un aven ir de l i b e r t é e t de d ig n ité humaine. Ces enfanta , ces homa* s "sont t r è s no* breux parmi l e s e x ilé e que l e gouvernement personnel û'abcol-Hem id

XI é p a r p ille dans tou tes le s p a r tie s du immate va ste empire e t qu'on n' a r r iv a . pas à compter, pas plus eue le s m artyres morts pour la l i b e r t é . On ouvre toute grandes l e s p ortes due prisons e t d e « cachots eux condamnée ue c r o i t co.-taun pour le s referm er ensu ite sur le s représentants de c e t t e jeu n esse, im patiente de v iv r e l a v i e des pays le s plus c i v i l i s é s .

L'Europe se méprend singu lièrem ent sur le s tendances e t le e a s p ira tio n s . ..a la g én éra tio n turque a c t u e lle . Ç .u 'e s p è re -te lle ? que demanas-b-elieV

Tout simplement^ de t r a v a i l l e r , d 'a l l e r e t de v e n ir , de posséder l e f r u i t lé g it ir a de son lab eu r et de m a ne pas v o i r son honneur e t sa v ie exposés au ca p rice e t h l 'i n t r i g u e . Ces réfo n a ea , le s Turcs l e s réclam ent pour tous le s s u je ts du su ltan . aussi bien que le s Arméniens, la s Grecs, le s Arabes, le s b u lgares, le s

"lb a ru is e t le s autres peuples que pour eux-mêmes.

Loin d e o lfim e r, do le s désavouer i l3 approuvent, au c o n tr a ir e , ceux c u i secouent l e jou g in t o lé r a b le e t odieux du gouvernement a c tu e l. s

Le seul p oin t sur le q u e l i i s a p p e llen t l 'a t t e n t i o n de leu rs c o n p a trio t c 'e s t q u 'i l s con vien t d 'é le v e r l « s moyenâ d 'a c tio n à la hauteur du Dut q u 'l i a poursuivent e t d'abandonner la p o lit iq u e qu i c o n sis te à f a i r e du régime l i b é r a l fu tu r un monopole de ra c e .

K 'e s t-c e p s un sp ecta cle navrant.eue c e lu i eue nous o f f r e n t q u o ti_ disnneenent. la presqu* î l e baUc&nic ue, le s lu t t e s sanglantes ue deux peuple de mime r e lig io n , des Grecs e t üae Bulgares? Le e t le s documenta con su laires nous s ig n a la ie n t récemment que des é lè v e s d'une é c o le grecque é ta ie n t a s s a i l l i s brutalement par des Bulgares ou réciproquement e t emportés à demi-siorts de côb scènes de carnagef

Hon, pour se montrer dign es de la l i b e r t é , i x fa u t assurément songer

1 d*au tres moyens d 'a c t io n . Bt, d 'a u tre p a r t, i l ne s e r a it pas ju s te ae a'im e— g in a r que, seu les, le s questions de sentim ents noue poussent a sou ten ir l e s m e f f o r t s des mécontents.

La s o lu tio n de Id u estlon d 'O r ie n t , au plus grand p r o f i t de tous, d o it ê tr e cherchée surtout dans la suppression de deux in é g a lit é s qu i sont la source de tou tes le s d i f f i c u l t é s ou h o s t i l i t é s * l 'i n é g a l i t é p o litiq u e é t a b lie au p r o f i t des musulmans en g én é ra l e t l 'i n é g a l i t é économique qui en a écou le.

Une la r g e e t grande d é c e n tr a lis a tio n en même temps qu'une sage edtal^ n is t r a t io n fin a n c iè r e s'im posent.

L 'i n é g a l i t é p o lit iq u e cessera lorsqu e l 'o n a p p e lle ra à 1' administra*. t io n des provin ces e t de l ' E t a t un p lu s grand nombre de c h ré tie n s e t que l 'o n

-diminuera par c e la même l e nombre fa n ta s tiq u e de fo n ctio n n a ires musulmans, lorsqu e 1* on r e p a r tir a dans le s emploie de l 'E t a t une ju s te px*oportion entre le s Turcs e t le s non Turcs, en prenant pour base le s c h if f r e s r e s p e c t ifs des popu lations.

que 1*0# ne s'im agine pas que c e tte réform e, importante surtout par tou tes ses conséquences, s o it vue d 'u n » d'un mauvais o e i l par le s Turcs é c la ir é s ; i l s la con sidèren t, au c o n tr a ir e , comme plus u t i l e encore kf. à eux-mine mu'aux autres n a t io n a lis t e s , car e l l e f e r a i t d ip a r a îtr e l 'i n é g a l i t é économique dont, s o u ffre aujourd'hui la nation turque.

Le fon ctionn alism e e s t devenu un flé a u dans l'e m p ir e . La réforme a d m in istra tive que noue préconisons rendra à l 'a g r ic u lt u r e , au commerce e t à l'in d u s t r ie des m i ll i e r s de jeunes Turcs in s t r u it s que l ' - t a t accapare aujour

d 'h u i exclusivem ent e t q u ' i l a n n ih ile .

Les e f f o r t s in d iv id u e ls deviendront plus intenses chez le s Turcs qui ont acquis c e t e s p r it d 'i n i t i a t i v e qui le u r manquait j a d i s . La s o c ié té

tu rq u e*****«**! montrera q u 'e l l e p e u t-ê tr e , quoi qu'on e n iis e , une s o c ié té réellem en t p ro g r e s s is te ,

irâce à c e t t e réform e gén éra le de 1' empire, le s Balkans ne seront plus eh p ro ie à ces c r is e s a ffre u s e s qui ne cessen t d’ alarmer l'E u ro p e e n t ie r Les p e t it s é ta ts ne peuvent v iv r e is o lé s * ré d u its à leu rs propres fo rc e s * exposés à tou tes le s c o n v o itis e s ; i l * fa u t q u 'i i s évolu ent autour d'un orgaq. nisrae p o llt ie u e plus puissant qui ne songe pas à le s absorber. Les grands puissances elles-mêmes se v o ie n t entraîn ées bon g ré I gré ^ fersu 'autre gra u , des puissances, avec le s q u e lle s e l l e s con tra cten t des a llia n c e s ou des ssduode ententes c o r d ia le s , dn e f f e t , q u 'a r r i v e - t - i l aujourd'hui?

Plu sieu rs p rin cipa u tés balkaniques sont c o n tra in te » ce chercher le u r p oin t d'appui ta n tô t du côté de l'A u t r ic h e , ta n tô t ducôté de la ^ n ssie. De 1$, des ja lo u s ie s e t des com plications in cessa n ts.

La paix gén érale e s t menacée, i-e fo u r o - l a Turquie 3era réorga^ n ie é e , ces p rin cip a u tés se trou veron t à l ' a b r i de tou t ùciiger p o lit iq u e ou m i l i t a i r e . Le nouveau régime fa v o r is e r a le u r essor en le u r permettants d 'a ilé ... ger le s charges m ilit a ir e s e t fin a n c iè r e s qu i pèsent sur chaque peuple.

Un f a i t àf in d é n ia b le , c ; ea t que malgré la v a illa n c e de ses sxxtxfc s o ld a ts , reconnue souvent par l'E u rop e e n tiè r e , la Turquie n o u v e lle n 'e s t plus p o rté e aux conquêtes m i li t a i r e s : e l l e s a it bien que le s v i c t o i r e s curable fécondes se remportent exclusivem ent sur l e t e r r a in économique e t e c ie n t ifi^ u que; e l l e n 'ig n o re pas que la s é r ie ininterrompue de ses triomphes m ilit a ir e s küsc «le passé e s t en grande p a r tie l a cajise de sa fa ib le s s e économicue

p résen te. .

/dflftsi la p ro s p é rité r e n a îtr a dans l ' Europe m érid ion a le, débarassée e n fin de ce cauchemar de la qu estion d 'O r ie n t, au grand p r o f i t da la c i v i l i _ ea tio n mondiale.

L 'in q u a lif ia b le régime in s t it u é par wbdul-Hamid e s t aimé chaque jo u r de plus en plus, le s idées lib é r a le s se propagent e t se p ré c is e n t.

Sous le régime que l e s hommes ¿ c l a i r é6 veu len t y é t a b l i r e t dont i l s préparent l ’ avènement, la Turquie deviendra promptement un fa c te u r important du p rogrès, en continuant l'E u rope moderne da113 une p a r tie de l ' A sie e t

même dans une p a r tie au continent a fr ic a in .

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-Kişisel Arşivlerde Istanbul Belleği Taha Toros Arşivi